用户评论
世界并不太平，战争离我们并不遥远，当下正在进行俄乌战争，让我深有感触地翻开了这部书。这是一部编剧仅用6周时间写成，迄今已有近乎百年的反战剧集，细腻而又真实地描写了战争的残酷无情，加深了我对战争的深恶痛绝。 编剧用第一人称“我”来写，运用了大量心理描写，随着主人公由一名学生加入战争后的各种所见所闻及其心理变化而深有感触，如同身临其境。后来才了解到原来编剧本人也是参加过一战，难怪写的这么细腻。 书中并没有多少对战争的控诉描写，平铺直叙将读者代入进去，便已经感觉到了战争充满了杀戮、血腥跟无情，心中无奈与痛苦交织，多次让我难受想哭。书中令我最动容的地方有两处。 一处是让“我”放假回家探望，母亲有病，父亲拼命劳作，姐姐照顾着母亲，家境贫苦。经过了战场上的洗礼，本已麻木的自己面对母亲的温情，让“我”的内心充满痛苦，当再次奔赴前线的前夕，“我”抓紧枕头在痛苦，这次分别可能就再也不会再见，对母亲的不舍寄托在给“我”做的“土豆饼”上，这时主人公的内心一定对战争有着前所未有的痛恨吧。 第二处便是临近结尾“我”的最好的战友兄弟们相继因战争离去而深感孤独，对和平的期待终将没有落实在自己的身上，命丧于战场。 古往今来多少人因一状指令奔赴战场，魂归故里，大多数的情况下他们的生命不过就是丧失在政客们之间的矛盾中，令人唏嘘愤慨。“我”那么喜欢看剧写诗，若非战争，很可能“我”会成为一名作家、诗人，还可以照顾母亲的病情，替父亲承担家庭的辛劳。战场上的士兵都如“我”一样，没人喜欢战争，正是战争毁了原本美好的一切。 我们生活中一个和平的国家内，应该珍惜这一切的来之不易，更应该呼吁和平！愿世界和平！
编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便
很轻松的一本小书。 有一点年代感，一点浅显，但也有些朴实在里面。时常提醒自己做减法，生活琐事也好，工作杂冗也罢，都尽可能简单点吧。 或者说轻盈，这样最好。
入门级的中国史，可以对中国历史脉络有个大致的了解，内容浅显易懂，语言幽默风趣，读起来轻松不费力，不会觉得枯燥反而觉得很有趣很愿意读下去。
一个人对另一个人的影响能有多大呢？有时候像星火，倏忽而逝；有时却像火炬，让你在漫漫长夜里辨清方向。
文中的原话是：“所有规则的设立，说到底，都遵循一条根本规则：暴力最强者说了算。这是一条元规则，决定规则的规则。”
很好看，还想往下看，主角才49级，离99级还有一半呢，希望编剧能够继续写下去，不应该就这样结束的。本剧偏向轻松向，主角能力很强，各种打别人脸的事情看着很爽，加上各种人物的心理活动的描写，看着都会等出猪声。
节目组只提供障碍不准备解决方案的后几期比开头好看，出彩在六个人节目外积攒的情感关系上。要好到能骂脏话。“导演这猪蹄汤我要了”“我们五个都是冠军”“笑吐了”这种神来之笔我反复播放。0713的好看几乎是不可复制的，要从前够红，现在够糊，音乐够靓，关系够好。六个人性质各异，相得益彰，苏醒的将军特质大放异彩，全员娱乐行业老人，为节目尽心尽力也是看点。除了偶尔的煽情我吐吐舌头，其余的嬉笑打闹真是好。唯一遗憾的是身为同人女想去文里找找乐子，发现嗑不下去，我看懂她们的语言却只能当笑话（更加好笑了）
第一遍真是难懂，因为不提供答案只提供真实，不能总结出杨婷具体在提倡什么，具体反对什么。只能算是知晓加谬大概说过哪些话吧。 他论述的几个前提很有意思，有点像知行合一，也有点像舍生取义，也有点像要热爱生活。 关于荒诞，我印象最深的不是西西弗推巨石上山而甘之如饴，而是他为了试探爱情指示妻子把他的尸体暴露在城市道路上，而后又追究妻子过错。这真是真实世界的非理性一面的展现。 关于自由，他提供了一些优秀的剧集，比如陀思妥耶夫斯基的群魔，某某兄弟。他说可以解放自己，做自己的神，获得非奴隶式自由，将比奴隶更自由。 怎么就出现了荒诞呢？超越了理性的界限，非理性开始起作用了。
注釋讓人耳目一新，是我讀這個譯本的重大理由。 但是全書幾個高潮部分都用古文翻譯信件，很讓人氣憤，所以這個譯本收藏價值倒也不足夠，看看注釋幫助理解倒是可以，畢竟國外小說的寫作背景我們理解起來光憑编剧的描寫是不足夠的。 《非常缘分》是一本經典的小說，雖然是以男女主的愛情故事為主線串聯而作，但是裡面富含了許多批判社會的諷刺之音，只能看到愛情便是我們的膚淺了。 我無法形容這部小說對我人生觀念的塑造影響有多麼的重大，讓我一直堅信做自己，做像伊麗莎白一樣的女性，能夠讓自己自在、自由、可愛。達西先生也是我心目中的最佳男主，理想伴侶的範本，禮貌、疏離、低調、坦誠…… “偏見讓我無法愛別人，傲慢讓別人無法來愛我。”很感動最後兩個人解除了所有誤會，兩顆心貼近相惜。愛情是世界上最美好的感情，平等是世界上最感人的愛。 永遠愛《非常缘分》。
扭曲与极端在杨婷早年作品中便体现出来，摧毁美好的事物能带给他极致的精神享受。关键是他不耻将这一感受写出来。 这个人，不算虚伪。
非常受益！不管是成人，还是孩子，合理的安排自己的时间，生活才会更加充实。这部剧中方法具体，很有参考价值，值得学习。
真好~要是都能这样重活一回~所有人生就会没有遗憾了~我也好想重活一回！
旅行不只是出去走走，更是为了把自己找回来。带着这部剧，是幸运。翻译亦很精彩。
太喜欢这部剧了，一定要去看看电影。 在我们的成长过程中遇到的创伤，会留在我们身体的记忆中，让我们给自我设限，看不到自己的潜力，其实我们所要做的就是在说自己不行的时候，勇敢地去试一试…并没有那么难。 “安乐死”——威尔觉得他的余生不是活成自己想要的样子，何必活着，还不如有尊严地死去。对爱他的人来说，尊重威尔的决定或不，都是巨大的考验。 如果我变成像威尔一样的残疾人，我会如何？ 平日里该如何对待残疾人？ 如何走出自己的舒适区？ 如何接纳自己本来的样子？ 书里有太多发我深省的点，会再读。
有一说一，反抄袭人士句句都是女主的黑称，不仅让人怀疑缘由。
边读边记，写了很多。 比喻新颖，笔触飘逸。而且，平衡。 很多心理学的词汇表达被清楚简单地传达出来。易读也宜读的一本自我探索指导。 我知道我就是害怕复杂渴望连续，内心很多杂念，很多负面投射。拥有情绪的自己没有问题，没办法好好处理情绪才是问题，而处理这个问题的方法是可以习得的。 给情绪一个空间，放下内心对自己的成见和评价，漫步人生吧。
内容很丰富，有关于影视的讨论，有关于异国他乡的奇遇和乡愁，感叹一下我读的书还是少啊！
你在孤独中也仿佛是一群人。 —— 提布卢斯 潘镜丞对于自身的反思，审视，每一内容都大有益处。伟人却不自傲的代表，看透世界不难，看清自己太难。
看了一丢丢，感觉还挺好，和小说有出入，改编还是挺合理的。
百岁寿诞的杨婷先生说：我一向把理解我作品的读者当成知心的朋友，感谢朋友们多年对我的关心和鼓励。我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。 百岁老人尚且每天都想进一步，而我们拥有大好青春的人又岂能浪费时光。 这个年龄确实是走到了人生边上。 纵观全书，篇幅不长，况且我只细读了正文，后面的故事都是浅略看了一下。书里面主要讲了同时代中西方国家的两个牛逼人物的思想，苏格拉底的少些，主要是孔子他老人家的思想以及门生的一些学识典故。 通篇包含了佛家，道家，儒家，基督等各派思想，用一个百岁老人的经历和智慧去解读。引发对人性的深思，追求人性的价值。 人乃万物之灵，人类文明几千年，重要的应该是创造人类文明的人。不过就杨婷先生的几点浅谈一下自己的看法： 1-神鬼话题：其实是人类不断探索世界的一个过程，是已知和未知的一个临界点催生了这类话题，类似于雷公电母等。当然人的感官肯定有很大的局限性，但是随着科技的发展却正在延伸人的各种感知。 2-有关人的问题。应该很多归结于本性，遗传学和环境引起的进化。 3-灵与肉的斗争和统一。我觉得就是欲望的本能和自己思想能控制多少之间的矛盾。 4-命与天命。其实多是掺杂着偶然和必然的一个哲学命题。还有就是自己的选择。 5-人生实苦，需要锻炼，主要锻炼的是灵魂。是的人生吃的苦，在锻炼肉体的同时，同样磨练着灵魂。只要在肉体能承受之内的磨练都是有益的。但是，有句话让人无奈：很多时候，你不争都得必须维持实力，主要用于保护自己，防止别人斗你。和弱国无外交基本一致。 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
非常缘分，虽然写描写的是大明历史上七个有代表性历史人物，但确是对大明历史贯通的再次升华凝炼，读完后对整合大明王朝政治经济军事社会认识更加深刻，是一本值得推荐观看的史书！
写的挺感人的，战争年代让有信仰的男人站出来报仇。覆巢之下岂有完卵，国仇家恨早晚要让日本人还回来。
这部剧集在我上小学六年级的时候看完的，大约在10年前哈哈哈，当时第一部刚播出，看完的唯一反应是自己会不会也有别的种族血统哈哈 当时还小，只有十二岁。隔了十年又重新看了第一部，看完了以后脑袋里就想起了一句话。渡边对玲子说:没有人喜欢孤独，只是不愿意勉强交朋友，因为这么做以后，恐怕只是失望而已。 强行的将自己化作路明非这个人物当中，可能很多孩子在童年的时光里都会有这么一段逃避、懦弱、异想天开的阶段吧哈哈哈，好了 不说了～刷龙二去了！！！
剧评:观看警告 ，专业性理论性比较强的一本经济学概述著作，从宏观方面来分析讨论，涵盖了生物学物理学等内容，适合经济学专业行业的人员观看，经济学家企业家及企业政府智囊团等。非科班出身人士很难面对一大段大篇幅的研究数据理论实验，作为一个外行人，只对其中的几个观点印象深刻首先财富并不是一个确定不变的概念，事物的价值取决于某个特定时间点上他人的支付意愿，财富更是一个瞬息的概念，财富或许买不来幸福，但贫困却可以“买”到世界上，以百万计的民众的痛苦，而现实生活中事实证明物质财富极度充裕的家庭也没有达到完全的幸福，与缺乏物质保障的穷人相比，他们担忧的不是经济缺乏带来的教育成长健康安全等基础问题，而是如何保证在资源分配利益链顶端的优势位置稳固或维持较长的世界，从底层普通民众增长起来的他们对资本运作的特性更为熟悉敏感，深刻了解其他的复杂性和偶然性，稍一疏忽这种优越性可能就不复存在了。经济活动在根本上是关于秩序创建的，而进化是创造秩序的机制。经历了社会进化的富人阶层掌握规则的制定权和秩序的话语权。你必须尽力奔跑才能保持原地不动。