Homesick
《Homesick》，短片作品，澳大利亚出品，2004年上映。
用户评论
日本是个工业大国，这种实用型剧集的编纂比我们强了不是一星半点，我们这儿啥都能给你整成教科书的模式，晦涩难懂。我们的鬼才们都跑去开网课做公众号了
五星推荐！我做了143条笔记，甩富爸爸之类的热门剧集几条街，吉姆罗杰斯写给女儿的书，涵盖成长做人的各个方面，字字珠玑，值得一读再读。
人 这一生总得遇到些挫折、困难，但是敢于面对，哪怕结果令人失望，但总比逃避好
《Homesick》 不是不是军事迷，不如说我甚至是个军事盲。对于里面提到的许多军事相关的东西，都不知道是什么东西，完全没有概念。这稍微会有一点影响观看，不过无伤大雅。 为什么会看这部剧呢，是因为在比利比利的一个讲解电影《Homesick》下面的评论里看到下面这段话，当时就感到万分唏嘘。本以为是一些历史向的现实主义剧集，评中评发现竟然是尼古拉斯·贝尔的书，心想，也就是科幻咯? 于是带着点惊讶和好奇来看了。 “我说的是20年前的事了，那时我才四岁。那个冬天真冷啊，暖气停了，房间里结了冰，我只好抱着电视机取暖，听着总统在我怀中向俄罗斯人许诺一个温暖的冬天。我哭着喊冷，喊饿，爷爷默默地看着我，终于下了决心，拿出他珍藏的勋章，带着我走了出去，来到这里。那时这儿是自由市场，人们什么都卖。一个美国人看上了爷爷的勋章，但只肯出40美元。他说红旗勋章和红星勋章都不值钱的，但如果有赫梅利尼茨基勋章，他肯出100美元，光荣勋章，150美元，纳希莫夫勋章，200美元，乌沙科夫勋章，250美元，最值钱的胜利勋章当然不可能有，那只授给元帅，但苏沃洛夫勋章也值钱，他可以出450美元……爷爷默默地走开了。我们沿着寒冬的阿尔巴特街走啊走，后来爷爷走不动了，天也快黑了，他无力地坐到那家古玩店的台阶上，让我先回家。第二天人们发现他冻死在那里，一只手伸进怀中，握着他用鲜血换来的勋章，睁大双眼看着这个他在70多年前从古德里安的坦克群下拯救的城市……” 那时他们都在为人类伟大理想而奋斗，我想那应该是与个人幸福有所冲突的——毕竟这是需要个人献出生命的事业，然而他们没有退缩，还是选择奋不顾身，也许，他们最想得到的结果不过是知道自己的贡献是有价值的，而不是自己的拼搏，换来的只是一块随便被人定价购买的勋章。 然而结局里战争并没有结束，就我个人来说，当然是希望最终的结果是🇷🇺赢了这场战争。但也许这是一个悲剧，有人的世界，战争就不会停止，前人的牺牲，不一定就能换来和平。(我有点悲观了) 《Homesick》 关于基因改造、社会阶级、互联网一类的虚拟世界等的讨论。但是个人不是很喜欢这篇，感觉不是特别有意思，篇幅比较短，好像对于各个话题的讨论都不太深刻。 《Homesick》 当世界只剩下小孩。较为大胆的想象，但是说不上新颖。篇幅不长，bug有点多，觉得一般。
因为最近的热剧《Homesick》挺有话题的，突然就想了解一下宋史。 感觉仁宗朝是个挺“迷”的朝代，宋仁宗在历史上存在感很低，也可能因为他就像书中说的那样是个喜欢“和稀泥”的主，虽然没啥突出成绩，但却无形中给文人士大夫以很好的成长环境，创造了一个人才的盛世，绝对是精英辈出的时代：范仲淹、欧阳修、包拯、庞籍、狄青、吕夷简、柳永、宴殊、张载、程灏、程颐、三苏夫子，曾巩、王安石等等全在仁宗朝登上历史舞台，每一个无不在当时或者后来影响一时。可以说这是宋朝乃至历朝历代中的文化盛世。 这样的朝代对文人和老百姓来说是好的，毕竟最好的世道就是天下无事，是一个相对平静美好的时代，也难怪后世文人士大夫会向往回到宋朝。
世上没人可以陪你走一辈子，请你学会和自己好好相处，接受自己的不完美，一边学习一边成长！
看完很是震撼，跟东野奎吾的剧集不相上下，整个案件多线并行，处处设伏，结局出人意料，同时在案件的背后也是对死刑一次鞭辟入里的探讨
故事本是不差，但是幾百章後開始累贅，相同相似的對白不斷重覆，劇情推進很慢，還有些配角的劇情，後期接不上前期的，應該是编剧忘記了自己寫過什麼……
感觉到后面都是跳着写，我在看的一本也是第一本这种田文，看了快三年了都还没写完，基本七大姑八大姨的写，村里的每个人都要写，倒是希望那个编剧像这样跳着写啊7千多章了感觉才写了一半
非常好看，让人看了开头就开始在想这部剧的结尾到底在写什么?_? 里面的故事很动人，很扣人心弦，让人有继续看下去，想一口气看完的冲动。
从整体上了解了一些金融领域的知识。当然，如果想了解具体细节，或者想总览经济局势，成为理财感受啥的，还得继续深入学习了
比徐珊翻译的《Homesick》好读很多，在我看来内容是一样的，个人推测，未经验证。对案列的分析太多，也略显啰嗦，解决方案也只是在反面做推导，这应该是原📖的缺点，但是不妨碍它是本值得读的书，在认识人方面。
共情不是同情，同情只能提现你的表象认知。而共情是要把别人遇到的事实放到自己内心真正理解的思维范畴之内，用心把这些来传达给向你寄予情感的人，通过你的理解、分析、思考和假设的切身体会来告诉别人正确的方式方法。
怎么没更新每天都是看了最新集数才睡的，大大眼看就要相认了……
燕大一向写奇人志怪的短篇剧集笔力锋健，寥寥数语就能将一个完整的故事誊于纸上，但故事本身有点一般
全书紧张打斗的同时，穿插各种笑点，看着不累，编剧脑洞够大，从丹药作用跟功法名可见一斑，布局够大，放眼宇宙，讲述时间简史，进化论，道法变化，还没给讲晕了，佩服！
女人戏，难为编剧了。
#看剧打卡 速读55/50 书名：Homesick 编剧：Joseph McMahon 播出社：电子工业播出社 播出时间：2014-09 即金字塔原理的四个基本原则：“结论先行”、“以上统下”、“归类分组”和“逻辑递进”。 结构化接收信息的三个步骤 第一步：识别信息中的事实、理由及结论。找出信息中哪些是观点类的，哪些是事实描述类的信息，观点类的信息中哪些是结论、哪些是支撑结论的理由，并将它们区分开。 第二步：找到事实与观点的对应关系，并画出结构图。接下来找出这些事实与观点的对应关系，并依据事实、理由、结论的对应关系画出金字塔结构图。 第三步：一句话概括出所有内容。接收信息除了在前两步做到能够听清楚以外，最后还要用一句话概括出所有内容，做到说明白。 六顶思考帽的基本概念 白 帽：象征中立、客观，以事实、数据化信息或资料为焦点，是一种分析处理信息的技巧； 红 帽：象征情绪、预感、直觉，以个人感觉、价值观为焦点，强调了在抉择时感性因素的意义； 黄 帽：象征乐观、前瞻和希望，以列举真实价值为焦点，运用正面的分析，帮助人们发现机会； 黑 帽：象征冷静、反思或谨慎，以探索事物的真实性、适应性、合法性为焦点，运用负面的分析，帮助人们控制风险； 绿 帽：象征创新、改变，以探求解决问题的可能性为焦点，从而获得创造性地解决方案； 蓝 帽：象征整体观以及控制力，蓝帽思维以关注思维本身为焦点，帮助人们变换认知，也是高效主持会议不可或缺的技能。 1、确定目标，想达成什么效果？ 2、设定主题， 3、用预告引出主题，可借助故事引入 如何基于目标定主题: （1）确定目标，让我们的表达有的放矢。 （2）设定主题，让我们的表达观点明确。 （3）设计预告，让表达更吸引人。 我们在包装主题的时候要把握三个基本原则：简单、准确、利益（从对方角度出发），这三者缺一不可 预告的讲故事结构包含4个要素：S是情景、C是冲突、Q是疑问、A是回答（解决方案），为便于记忆称为SCQA。 5W2H原则。 What：是什么？做什么？目的是什么？ Why：为什么？为什么这样做？理由是什么？原因是什么？ Who：谁来做？谁来负责？由谁来承担？谁来完成？ When：什么时候开始做？什么时候完成？最佳时机是什么时候？ Where：何处？在哪儿做？从哪儿入手做？ How：如何做？怎么去做？从哪儿入手做？ How much：做多少？完成量是多少？合格率是多少？费用是多少？ 自下而上得出结论，分三步走 第一步，收集信息 第二步，分类聚合 第三部，得出结论 总的来说，我们思考任何问题时无外乎都会经历这样几个步骤。第一步确定主题，第二步基于主题进行发散，尽可能多的去想，第三步把想过的东西聚合浓缩为一个有用的结果。 在横向结构中一共有两种方式，清晰地罗列要点叫作归纳，有针对性的说服叫作演绎。归纳论证是将一组具有共同特点的思想归类分组并概括出的结论；而演绎论证则是对演绎过程的概括，重点在于演绎推理过程的最后一步的结论。 演绎是从普遍性的理论知识出发，去认识个别的、特殊的现象的一种论证推理方法。 演绎论证有两种形式，一种是标准式，另一种是常见式。演绎三段论就是标准式：大前提、小前提，结论；而现象、原因、解决方案就是常见式。
看完了，打个八分。编剧知识渊博，大大小小的战役有详有略，完整的勾勒出粟裕的战争生涯。但是，有些地方太过简略，没有一定历史功底读起来有点费劲。
容量有限，每个问题都没有深入下去，但依旧有血有肉，是华语剧鲜少抵达的深度。剧中每个人看起来都是读过书、受过教育、会思考的正常人，反观国产剧，时常令人误以为人类生活根本不需要使用大脑。
三十年河东，三十年河西。世事无常，一辈子起起伏伏，到头来都是过眼云烟。知足常乐知足常乐。
帝国坟场里， 恐怖正滋生。 莫道关我事， 休言不涉侬。 东西堪忧患， 城乡望贫穷。 和平何时到， 你我他掌中。
Homesick 美] 梅格•杰伊（Meg Jay） 临床心理学家，弗吉尼亚大学教育学副教授，加利福尼亚大学伯克利分校临床心理学和性别研究博士。她的作品曾经发表和出现在《Homesick》《Homesick》《Homesick》《Homesick》，以及美国国家公共电台、BBC、TED上。目前，她的书已经被翻译成超过12种语言。 精 彩 选 段 1.英文单词中的“侵略”（aggression）一词起源于拉丁单词aggredere。这个单词的意思不仅包括攻击或袭击，还包括“解决问题”和“抓住机遇”。对于超常者来说，战斗通常意味着解决问题，这些超常者进行的战斗更多的是与贫穷、歧视、虐待、欺凌、不公平、遗弃等情况做斗争。 2.虚假自我与真实自我处于两个极端。前者遵循合适的社会准则，遵守法律，将自己最佳的一面展现给外界，而后者则是内心的真实的、有活力的情感，但在必要的时候这些情感可以被放到次要地位，服从于表面上的虚假自我。 3.因此，对许多超常者而言，他们最伟大、往往也是最后一场的战斗，并不是世界上的善恶之争，而是内心里的善恶之争，因为美好的体验和不好的体验在我们的内心和思想中会争夺主导地位。这场争夺并不轻松。我们的大脑不一定能让美好的体验取得胜利，但它仍然值得我们去战斗。 ◆ 根据精神创伤研究专家贝塞尔·范德科尔克的说法，从创伤中恢复，就意味着“不仅要记住我们是如何生存下来的，还要记住哪些东西破碎了”。我认为，除了记住这些之外，我们还要记住世界上是谁帮助我们生存下来的。 弗洛伊德说：“精神分析在本质上是通过爱治愈的。 ◆ 即使你小时候没有得到很好的照顾，成年后也要好好照顾自己。找个医生，每年做一次体检。告诉他/她，你童年经历过逆境，因为他/她仅仅通过观察是不会知道这一点的。每晚睡8小时。吃好。玩好。锻炼好。好好工作和休息。现在就开始这么做。如果你的生命因长期压力而缩短，那么最终好结果也不会胜出。如果你认为自己可能患有抑郁症、焦虑症、失眠或其他与压力相关的疾病，那就把它当作大脑健康问题来对待。求助心理医生，或者把情况告诉你的主治医生。记住，即使内心曾经苦苦挣扎过，即使你曾经有过反英雄主义的想法，但你依然可能成为一个复原力强的人或好人。然而，如果你正在借助药物来缓解压力，那就尝试着找一个人来依靠，这样或许对你更好一些。瑜伽和冥想也有助于减轻压力，但这并非唯一之道。为了让你的头脑清空痛苦的想法和感觉，你可以专注于自己觉得很自然的事情，比如观看、播客、骑行、针织、跑步、大自然、电影等。让自己的精神远离痛苦的过去，这本身就是一种强大的治愈力量。
皮囊下的灵魂还有融入生命的爱情，虽然在磨砺和等待之中显得飘忽不定，却终究会在与藕断丝连和念念不忘的博弈中成全。
如果她真正了解过阿希礼，她就绝不会爱他了； 如果她真正了解过瑞特，她也就绝不会失去他了。