《Marc Shaiman's Musical Misery Tour》,纪录,短片作品,美国出品,2002年上映。
非常好的一部剧集集!几篇剧集都非常精彩!从人物的命运折射出40-60年代国家的命运,反映的国殇家悲!几对同性恋夫妻之间细腻的爱,深深感动了我!还有对艾滋病病人的同期与关爱,更能彰显人类善良的本性!
这是什么幼齿的电视剧啊!我的天!还那么多吹的…
看一眼就会上瘾!真的会上瘾!一定要一口气看完才行!够悬疑有深度,发人深省!人体的大脑真的那么神奇么?脑死究竟是不是死亡?死亡又究竟是如何判断?人与人之间的爱也是遗传的程序么?很多疑问无法释怀,以前坚信的情感、感性似乎也变得不那么真实,在物理法则面前竟显得那么苍白无力,但三篇作品中展现的现实却真的那么现实!好文!震撼!
这一个版本,无论是人名还是诗句来说,都更符合细读者的口味,读起来能够和之前学过的古代希腊,罗马文化结合在一起,连贯性很强。
时间的分配,取决于你。它对于每个人都是公平的,去拥抱它,去享受它。
一本自我觉察的书,找到内心的自我评判,羞耻,内疚的来源,并且应对它!书最后的10条清单可摘录挂床头!同时也要审查自己不要延续情感控制。
看这部剧的每一个字的时候我都感觉自己难以呼吸。压抑、恐慌、沉重。 压抑和沉重暂且不提。 恐慌。这部剧引起了我极大的恐慌在于,我意识到堕落,向下滑落是极其容易的!但是向上太难太难了。这就跟《Marc Shaiman's Musical Misery Tour》所发现的一样,意识、学历、工作,稍有不慎就会坠入悬崖,然后用钱买了电视机从而吃的没营养,因为没力气所以薪水微薄……像蝴蝶效应一样……万劫不复。 恐慌的另一点是,我始终认为这个世界上没有中产。只有顶层和底层。顶层能抵御一切风险。而中产,只是泡沫。你只能不断的游啊爬啊,试图拥有更多的筹码。行差一步……一切皆空。 当然,如果只想看老美的笑话的话,这是本不错的书。如果想象力像我一样的话,还挺痛苦的。
这部剧很长,我熬了几天夜才看完的。😂总的来说,还是很有意思、值得一看啦。 因为我本身就对周易、相术,玄学之类的东西比较感兴趣,所以偶然刷到就打开看了。 这是一本有关于一个算命先生人生经历的剧集吧,但是也不完全是虚构,因为里面有关些历史、政治的内容,的的确确是有这个人,有这个事情发生,所以我还蛮好奇是不是真的有祖爷和“江相派”的存在。🤣 不得不说编剧真的很厉害,介绍了各种千奇百怪的骗局揭秘和算命故事,而且能够把一些教科书化的知识点深入浅出的解释清楚,让人一目了然。说明编剧还是有两把刷子的,估计对这方面内容研究的很透彻。 看完了这部剧之后,我觉得人还是要脚踏实地,不能完全相信什么算命,毕竟事在人为嘛,人的命运其实都掌握在自己手里,自己的思想和行动才是最重要的。积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。如果你真的想逆天改命的话,那么就先成为一个善良、正直的人吧。但如果做好事只是想得到回报或者好名声,其实也没有什么意义,而要从心底去向他人无私的帮助和付出。
中国震撼三部曲,让我对中国,对中国在世界所处的位置有了进一步的了解,Michael Gillis教授对中国对世界格局的判断还是比较准确的,三部曲最后一部《Marc Shaiman's Musical Misery Tour》的完成时间是2014年,到我看完这三部曲的时间已经过去了6年,就如书中所说西方的民主制度在走衰,美国又再选择出了一个类似小布什的总统(特朗普),而中国在对疫情的处理上又一次给世界带来了震撼,这样的震撼不会是第一次,也不会是最后一次,此生无悔入华夏!
对于现在的生活有种遗憾的情况下可以一读的作品,能够让你在其中溯其本心。原谅自己的不完美,原谅生活的不完美,不要总想着重新来过,因为正是有这些“不完美”才造就了世上这个独一无二的你。
每一次深深的呼吸,把注意力集中在呼吸上的时刻,我都觉得生命就是个奇迹。平静,喜悦,在当下。仿佛自己的身体周身散发着白色的光芒,轻盈,透亮。 但脑海里时不时会有杂念,一些对过去事件的解释,疑问,幻想。让我心里一紧。临在说:它在这里,它来就来了,它穿过我透明的身体,然后又消失…我并不会因此改变,我在这里,依旧闪闪发光。
几乎是电影原版人马,很用心的制作,网剧拍出了电影的质感。每个单元剧差不多一部电影时长,悬疑推理部分节奏控制精准,叙事不拖泥带水,虽然有些小小惊悚但不乏很多喜剧元素,期待这个IP可以继续发光发热下去,坐!等!更!新!表示邱泽近几年很会选片,这个林黑狗还蛮符合他气质的,演技与颜值双在线。
把对艺术作品的欣赏从视觉享受和心理满足转移到了影视,艺术的升华还是艺术。不知该夸赞霍普美术上的造诣,还是鉴赏者们伟大的创造力。 对画作的无限遐想,大脑飞速运转,那些说不清道不明的灵魂全在这些畅享的文字中展现。对画面元素展开撰写,把画融入故事开启另一个世界。文字的力量总是轻柔又深刻。 我以为看剧不求甚解的自己快速翻阅后不会留下太大印象,没找到最后看画作时还能联想起相关故事的主要情节。文字的力量总是轻柔又深刻。 我想要赞叹的并不是文笔的优美与故事的可读性,当然书中的小短片在此方面并不差劲,不过更让我惊心的是,人类虽孤独但不放弃传递思想的那份精神厚重感。
一般人不用看,也无需看。与老子的无为思想完全对立。想清楚自己想要什么,再来看此剧。
杰出的才华,非凡的能力,永不言败的性格,成就了一代女皇波澜壮阔的一生。对于我自己来说受益最多的就是Marc Shaiman's Musical Misery Tour身上有一股永不服输的气盖,不论到什么时候这都会支撑你走出人生底谷,看到柳岸花明。
编剧一名外国人能将我们四川料理以文字形式较准确无误的著述实属不易,定是走街串巷到处求学总结经验的结果,但当下很少以文字呈现而是有图像有文案以视频方式表达,足见其用心,可是读者觉得总缺少些什么,没有灵魂,单纯记述而已。
初读前期有点无味,但是后面倒是越来越精彩了。 特别是模拟人生中每个故事都发人深省,构思巧妙,实乃精品
小甜剧~拍的真不错~
哲学家海德格尔曾说:“人安静地生活,哪怕是静静地听着风声,亦能感受到诗意的美好。”心有诗意,处处清欢,慢一点,去遇见秋天的美好。 这是一位心理治疗师的回忆录,讲述了发生在诊室中的故事。在这个小小的诊室空间里,人们会展现出最真实、最脆弱的一面;也是在这里,人们获得了陪伴和倾听,也获得了宝贵的觉察、成长与改变。 在书中,我们会看到四个来访者的故事,同时,书中还有第五个寻求帮助的人,那就是治疗师自己。她是一个单身的职场妈妈,四十多岁时遭遇失恋,几乎崩溃。有朋友对她说“或许你该找个人聊聊”,于是她也给自己找了一位心理治疗师。当她切换到来访者的位置,坐到另一位心理治疗师的沙发上诉说自己内心的脆弱与悲伤,就更能感受到心理治疗为何具有治愈和改变的力量。 这部剧从治疗师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程,让我们发现:无论身份背景有多相异,人类面对的烦恼其实都相通——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡,这些都是我们身而为人必须共同学习面对的议题。我们在现实生活中所遭遇的切肤之痛和生命困境,都能在这部剧中得到共鸣、找到希望。
#存在即合理# 一本披着剧集外衣的哲学书,我想这么定义。 吉仓惠子是一个与世界格格不入的人,看到她让我想起了《Marc Shaiman's Musical Misery Tour》里面的叶臧和《Marc Shaiman's Musical Misery Tour》,可是差别实在太大,马克·施艾曼笔下的惠子更让我印象深刻。单就塑造的吉仓惠子,在我看来这部剧比太宰治的人间失格要优秀很多。 惠子是一个什么样的人呢,像很多剧评写到的,非主流、世界边缘人物。 小鸟死的时候想为什么不把它吃掉而是选择伤害更多的花草来祭奠它;同学打架最好的方式不就是打晕他们不让他们继续打架,为什么还会被请家长;老师发脾气的时候扯下老师的裙子可以制止老师的继续吵闹,结果被大家觉得家庭教育有问题;在便利店兼职工作了十八年,36岁还一直单身;侄子哭的时候都看着旁边的小刀觉得最简单的方法是一刀插上去…… 惠子的想法单纯又直接,她的思考方式在外人看来冷酷无情,用白羽弟妹的话来说就是“社会不适应者”,缺乏同理心、社会接触障碍……看的时候其实很难喜欢上这样一个人物,看到一位书友把惠子比喻成外星来的寄生兽,只是为了生存下去却找不到生活的意义。惠子一直找不到自己存在的意义,她将自己比喻成零件,吃的食物是饲料十八年的存在好像都是为了便利店。 我幻想着有一个男主可以出现让她改变,因为那个时候其实我也跟大部分人一样无法接受吉仓惠子的生活,就连铺垫白羽的出现之前我还在想,他俩会不会在一起然后惠子开始发现自己存在的价值。 有人说,白羽和惠子是同类,两个人都与世界格格不入,35岁的白羽先生,是没有工作、一面嫌弃世界一面幻想成功的软饭男,来便利店的目的是为了找对象,说着自己有洁癖却几天没有洗澡……说实话就算写剧评的时候我尽量客观我还是无法认同这样的一个角色,最后只能说,我毕竟还是一个普通人,从小接受的主流意识的教育让我对这样的人物只能敬而远之。 白羽的出现确实让惠子改变了,她发现原来就算她尽力模仿身边的人试图融入主流社会,但是事实上在旁人眼中她依旧是那么的格格不入。白羽先生的出现在她看来是一个与世界接轨的契机,要回到世界,就不应该存在36岁还单身、没有自己的工作的情况。可是从便利店辞职之后惠子浑浑噩噩找不到存在的意义,最后她又重新听到便利店的声音在她脑海中想起,选择坚持自己的人生,生为人的我,首先是一个便利店店员,然后才是一个人。其实最开始看到这里没懂惠子的选择,结果当我再次回顾惠子的人生,很想和她一起喊,36岁的便利店兼职店员,这就是我的人生! 白羽和她是同类么?一定程度上是的,因为他们都是主流世界的异类。可是白羽先生选择藏在浴室里面逃避被强奸的人生,用惠子的话来说,他一直觉得自己是一个受害者却没发现在谈论别人的人生时他也是加害者,白羽先生一直在寻找融入世界的方式却找不到自己的问题,但是惠子最后找到了存在着的意义,所以在我看来他们又代表了异类的两种态度。 萨特说,他人即地狱。可是,自己又何尝不是别人眼中的他人,而书中的便利店只是世界的缩影,我们也身处地狱之中。存在即合理,这就是我看到的这部剧的意义吧,世界很大,无奇不有,同性恋、不婚族、丁克族……我们不必以自己的世界观定义别人人生的好坏。正如: “每个人的三观都是主观题,不是是非题。对错对你来说,没有意义。” “那些骂你的人,仅仅是基于自己不完整的经历,就肆意批判他人的人生,用对错来全盘否定你,这之间的逻辑就是错的。墨菲定律的根本内容就是,如果事情有变坏的可能,不管这种可能性有多小,它总会发生。” (这段话摘自另一本剧集。) 很喜欢书友的一句话,生而为人,不必抱歉。终其一生,你要么找到人生的意义,要么就是被世界同化。 迎合世界的眼光比迎合自己要难得多。
昨天特意去微博看了看,编剧最近心绪不佳,但是也是很认真的在更,虽然少更了,可是编剧没有放弃继续更,因为知道我们都在盼望着
魏晋南北朝唐宋放在一边,竹林七贤 苏王都太高。满清的知识分子都可视官位如粪土
非常好看啊,我觉得挺不错的,这样一本结合了末世与玄幻的题材很有趣,可能开头不是太好,但是真正精彩的都在后面!越往后越好看!!!
因为选的选修课来看的 先看的歌剧 老师说 剧集名暗喻了结局 一伤一逝 歌剧相对于剧集本身温和了许多 因为我看完歌剧 没有看完剧集这么讨厌涓生 虽说是时代的悲哀 但个人也占据了绝大多数的因素 我不喜欢这种把什么锅都甩给时代 甩给封建社会 要这样说的话 那悲哀不成了当时的人均拥有物了吗 剧集里 涓生爱的是那个 和他一同向往理想国的子君 他只在乎远方前程 看不到眼前生活的苟且 子君爱的是那个戴着高尚帽子指点江山的涓生 与其说爱 不如说是崇拜 她以为她抛弃一切的奔向 是携手共进的爱情 结果却是 生命走向消亡的羊肠小道 ……
《Marc Shaiman's Musical Misery Tour》中有云:“人之所以为人者,言也。” 言无止境,雅俗随心,说话是一门广博的学问,要学好,终非一日一时之功,亦非一技一器可成。言如沙砾,唯有千百次的打磨,才能蜕凡化彩,变成莹润晶洁的珍珠。 不同的人,打磨语言的方式自然不同,然而,毫无疑问的是,看剧,永远都是其中最便捷、最有效,也最能持之以恒的那一条。 腹有诗书语自华,古今皆然。