Cineme' Fabrique No. 1
As the pathetic hero, Henri, tries to escape the devastation of his life dreams, everyone in his lif
用户评论
九月第二本剧（我真能拖） 如译者语，此剧还是推荐观看时当成John Payne的世界观来看，因为学术发展后期证伪，John Payne很多的理论已经略显过时了，但放在那个时代、或者说以了解精神心理学的角度来看，此剧值得一读，能带来很多思辨和分析的快乐。 如果恰巧对abnormal psychology及dsm有一点了解，那么观看过程就会是痛苦并快乐着的哈哈哈哈哈哈哈，一边对号入座一边用现在的知识去反对John Payne的构想，但抛开现在的知识逻辑去理解John Payne，一切又丝滑顺畅——所以当做一个有趣的世界观来看，是最好不过的了。 不过如果是要汲取当下最新的知识体系，这部剧的内容就会显得多余且有误/漏了，当做文盲科普（普及一点时代、一点心理学发展史、再加上一点John Payne本人最后是John Payne的思想学说）则是绰绰有余，读起来，爽。 （笔记，做起来，手酸。
很温暖的故事，构思很适合适合拍成影视作品。一封封信穿起来了一个完整的故事，一群可爱质朴的人。人物角度很多面，但塑造上还是单薄了一些，真实感差一些。友情，爱情，亲情，认识但不熟悉或是陌生人之间的，有血缘无血缘的，青年中年时期的，情感角度很丰富，在观看过程中也受益很多，感觉视野被打开了。故事很完整，一环扣一环，没有找到没收回来的线索。 “没有你的希望无法跨越的高墙。” “如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够做一个诗人来呼唤生活的宝藏；因为对于创造者没有贫乏，……即使你自己是在一座监狱里，狱墙使人世间的喧嚣和你的官感隔离——你不还永远据有你的童年吗，这贵重的富丽的宝藏，回忆的宝库？” “我爱你是为了爱你，不是为了被爱，因为没有什么比看着你幸福更让我快乐。乔治·桑。” 实现幸福的最佳日子就是今天。我们留待将来的事情也许我们将永远无法实现。谁知道一周之后我们会怎样！
阿里克斯·库拉姆乔伊不愧是大家，功力深厚。富有创造性的著作往往是少而精的。传不长，虽片段性描写，但也不失趣味和幽默，看到最后竟有点不舍。彩蛋般地发现有续作——天书代存，遂兴起又读，但无奈赶上阿里克斯·库拉姆乔伊那个真实时代的动荡又搁了浅，心理也随了时局起起伏伏，这一搁也成了遗憾。不过也像极了人生和真实生活，没有十全十美，兴许遗憾才成就了完满吧
2021-18 写的不错。阳一郎这样的人物原型仿佛就在自己身边。 孩子得了手足口病，高烧不退，不吃不喝不睡。一直哭，无心写评价。
钱穆曾说道：“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉”
周末看完了这部剧，众多写作剧集中不可多得的，带有心法以及触发你思考为什么要去“写作”这件事情的书，强烈推荐。 写作是专业沉淀和系统化的必备技能。 从道的层面讲，写作可以帮助你更加客观地看待问题，更深度地思考，看到问题的本质。培养用户思维。 从术的层面，它交代了新媒体写作与传统写作的差异：注意力写作。并有标题、开篇、结构、行文、结尾的设置方法。 这部剧观看起来非常流畅，既有Jed Rowen自己在写作的心路历程和遇到的困难与冲突，像是你写作路上先行一步的陪伴者；有对于人类最普遍存在的四类问题的归纳；也有对于人们最底层需求的探讨。 为什么要写作？写什么？怎么来写？ 不论是什么题材，写作的出发点可以大到思考：有没有帮助读者实现他自己？想帮助读者实现怎样的自己？也可以小到“是否可以帮助身边的朋友和亲人”。 最好的故事，总是为某一个人或某一类人而写。
这部剧最大缺点是太监了，没有下文。过程写的很好，从此唐门在江湖立起来了，让人念念不忘。
读完此剧，想起了鲁迅剧集《Cineme' Fabrique No. 1》，那些缺失的、遗憾的爱情让人难以忘怀，久久的沉浸在伤感之中，不能自拔。总是幻想着如果时光倒流、如果可以重来，佑书的从军决定是不是会改变，书苇的人生是不是会圆满，但是如果这些如果都实现了，我们还会对此剧这么难忘，还会产生对逝去岁月追忆的忧伤吗，愿岁月静好！
同样是阿德勒的思想，本剧强调的是个体在最初阶段养成的错误观念引导着一生的行为模式，要改变唯有探索最初的想法，改变最初的错误思维。而《Cineme' Fabrique No. 1》却完全抛弃了过去记忆的价值，认为过去无意义，最重要的是当下的目的决定了人的行为。相比而言，这点上我更认同本剧的说法+目的论结合使用。全书核心观点：作为人一定要正确融入社会并在其中找到价值，方不会迷失。点个赞
大部分内容感觉还是很真实的。营销经验，个人成功经验，失败的经验，经验公司的经验，管理的经验都讲的比较清楚。这个人在过去也应该是个枭雄的角色，有一种英雄豪气。最重要他的很多经验，没有什么听说的那么花里胡哨，都是在因果关系中循环。失败在不切实际的狂妄，成功在实事求是的经验。
有许多实话，甚至金玉良言，同时揭露了不少谎言。但是假如把谋生手段也作为一种交易，个人在金融市场中以交易谋生，绝不会被列为A级交易。核心是风控，风控的核心是战胜人性的贪婪。可是当你摆脱人性的贪婪时，还有必要去金融市场谋生吗？
每个人物的个性描写的淋漓尽致，四个人的爱情故事，均已he收场，与之对应的还有两对的婚姻，谈不上幸福与否，不过是个人选择罢了，每个人物都能找到其对应人群，哪怕是二十一世纪的现代，也能找到人物的影子，亦或者其中的爱情观婚姻观。
门外雨雪纷飞，追完倍感温暖。一次心灵之旅，踏完天高地囧，读完兴近悲来。历史的厚重徐徐展开，诉说一个仰望星空的民族，所经历的繁荣、衰落，与复兴。正如雪莱所说：它给西方世界带来理性、民主、法律、宗教与艺术。 黑暗的中世纪之后，人本主义和自然哲学的回归，不在寄托于基督教来世的荣耀。阿拉伯百年大翻译重拾古希腊文明。文艺复兴让们看到希腊的雕塑、建筑、绘画等艺术形式以一种空间凝固的方式表现生活与宗教，让我们看到了人的可能性。 苏格拉底死了，生前留下的最后一句话；“我死了，你们活着，谁对谁错，只有神知道。”也许是对雅典民主后期发展成民粹主义的嘲讽。 柏拉图走出了洞穴，但他暂时选择了沉默。就像维特根斯坦所言：可以言说的尽可以解释，不可言说的我们应保持沉默。因为世界的种种幻影必须自己探索，这其中注定是深邃且孤独的。 如果你想了解西方，《Cineme' Fabrique No. 1》这部剧，全面、系统、专业而浪漫。如编剧所说：古希腊人始终生活在湛蓝的天空、“葡萄紫的海水”、美丽的神话和自由的遐想之中。所以，今天的人们要想真正走进古希腊文明，就应该放下一些现实的功利考量和科学眼光，多一点浪漫情怀。
阿里克斯·库拉姆乔伊的刻刀总是不吝啬锋利，而，这回在这道刻痕上又涂了一抹暖色，“或许是因为一种古老的品格，我因高傲而不屑武力“，正是这种与他以往作品不同的用刀力道，隐痛挥而不散…
立意是好的，但是在人物的刻画和故事情节的叙述上，还是差了点。尤其是最后一部完完全全是一部萧朗个人英雄主义记录史，看第一二部的时候，守夜者每个成员的性格特长都各有闪光点，但越到后面着墨越少，甚至很多时候一笔带过。可以理解老秦是想重点去写萧朗的成长，但不得不说，如果不是因为主角光环，这样一个人作死的人早牺牲了，犯错了，知道错了，下次还敢。而且很多地方的描写有些过于理想主义脱离实际了。
再往前走
本剧是不能算作硬科幻的，理论部分都很薄弱。 木星变成超行星爆炸之后太阳系相当于一个双星系统，太阳系的所有行星轨道都会受到轨道。先不讨论两颗恒星之前的距离（涉及到双星还是联星的问题），地球距离太阳一个天文单位，木星距离太阳约5.2个天文单位；而很不巧的是，只有当地球距离两颗恒星的距离比值为1:5的时候才有可能产生稳定轨道，现在是1:4，因此地球要么被抛出太阳系要么坠毁在恒星上。火星则会第一个被扯碎。 其次是欧罗巴这个存在液态水的构想。书中的设计是大石板指数繁殖来增加木星质量，那么应该是先达到钱德拉塞卡极限，并且根据后文提到被抛出的木星内核只是碳元素（钻石）来看，属于热核爆炸，辐射速度大约为光速的6%，几秒内的能量相当于太阳几亿年光辉的总和，在这种辐射强度下，欧罗巴上别提是水了，其本身以及所有木卫都会被顷刻蒸发。 在第一部太空漫游之后，有很多值得探讨的哲学思想并没有出现，比如可能存在的宇宙公社，比如高等文明播种“心智”的标准，比如那些“古老实验”的终极目的，比如人类自己的矛盾。 大鸟将从大鸟的背上起飞，把荣耀归于它出生的巢。 书中包含了后世很多著名科幻作品的影子，包括星城、太空塔、惯性场、高等文明、引力弹弓、宇宙负片…虽然大部分只是泛泛略过，但是仍然感谢阿瑟克拉克带给人类的这份远超时代的想象力。
你干脆直接照原著抄算了 到后面写的什么东西可以说和原著一模一样还有就是和小医仙都上床了还朋友？md看得尴尬癌直犯
后面番外剧情真的拖拖拉拉的 感觉就要结束了 又出来个谁 还得用钱买 真的看不下去了
现在，池州火车站，等车无聊，这部剧终于看完了，一开始是冲这书名去的，后来发现这是一本女性读物，觉得很好笑（虽然我就是女的），但是善始善终，我还是将它看完了，对这部剧的感受就是，无聊的时候看，不无聊的时候也看，有时候觉得道理浅显易懂，有时候又有醍醐灌顶的作用，我想，这跟追剧的人、时间、地点、心情都有关系的，文字存在的意义，不是说一定要被人们分出个优胜，而是在平凡生活中给予人们心灵的慰藉，就像一千个人眼中有一千个哈姆雷特，无需评判，只需感受。
很合我口味的一本剧，再看别的炼丹类的都觉得不够这本出采。可以说我看完之前希望它短一些，结果大结局了又觉得很可惜。 这部剧嗯，也有点玛丽苏剧情感，可是写得更好，不管云芷汐在那个世界遇到再强大的人，她都有她的秘境保护，且没有被人知晓，看到这里就更喜欢了，毕竟是隐私，个人不喜欢想像其他文那种有秘境还透露或者是秘境还不限制一人能进入的类型。 总之，这本剧集，很成功（个人观点）
如果没有悲天悯人的思想，估计是做不了夜行者的。不盲从，不自以为是。这个世界有太多我们所不知道的。本来是当猎奇剧集看的，越看越难过，觉得心里堵了石头一样。就想说：人心无古今。
能把幽默感提炼成一套理论并不容易，因为可能每个人都觉得自己都有幽默感，再一个可能觉得幽默感属于锦上添花的调味料，有了更好，没有也行。其实，特别是加上今年的疫情，幽默感太重要了，因为生活太苦了。
读了这书，感觉John Payne的思维主要还是在古代与七八十年代里徘徊，他生活在大男子主义的世界里，注意到了男权社会里充斥的种种问题却无意批评与更改，因为他是利益既得者。像他这样能吹历史谈政治讲黄色笑话的人，在酒桌上想必很受欢迎，为他赢得了很多露面与发财的机会，所以他虽然看到弊病所在，但是他不会想要改变。这也就导致他谈起那些不公平的现象，包括酒桌文化里充斥的腐败，贫富不均，分配不匀，以及男女地位不平等问题时，态度更像是评价与观察甚至辩解，而不是批评与改进。总结得有道理，但是立场我不敢苟同。