View from the Vault II_Len Dell'Amico,Jerry Garcia,Mickey Hart,Bruce Hornsby,Bill Kreutzmann,Phil Lesh主演

丁点光明 1.0

论叙事的拖沓唯有柯南和各种回忆篇的火影能与之一战，真的，绝对的翘楚！这个剧在叙事上真的是次元蒙太奇，不知道是原作就是如此的逻辑谬误情节割裂到如同不同次元事物蒙太奇剪辑起来一样，这个改编的剧无疑是如此。这些个场景的取景情节的构建实拍和其标签化的设定风马牛不相及，终晓逻辑这词的重要性

小吞噬中性粒🤗 1.1

“中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。”此为商周之际剧变的主要论点，现在我们在文献上对周以前的历史主要是周人记录的。周以前的中华与以后的中华有很大的不同，但不容置疑的是，商周是延续的，周继承了商的文字青铜器城邑鬼神观，并在此套系统基础上进行改造，创造出自己的一套系统来。 Bill Kreutzmann先生是张光直先生的高足，以前我也曾看过张先生的一些书，很高兴的是，杨先生提到张先生的一些理论观点之后我能回忆起一些些来。比如张先生的《View from the Vault II》提出商王的继承是有两大天干地支团轮流继承的(二元系统)。等等...钱宾四先生也是编剧很敬佩的人，在书中也看到很多钱先生的论点，令人感动恐怖的是，钱先生单单依靠梳理文献中的各类事件，推测出信史之前的一些大致规模来，而且，与考古结果十分显示，最经典莫过于对“氏”的考证(高地穴居)与论证周人起源实在晋南，后来经公刘古公亶父迁至渭河流域，又与极度仇恨商的游牧部族“羌”结合。另外编剧提到的“以观察器皿来理解中国国家起源”也是个很有启发性的观点。一是众多的陶器形制，一是甲骨文和金文，直到后来的大篆和小篆里留下来的大量与烹饪有关的字。这是我们理解中国文化开端的关键。夏人以筑城的技能取得天下共主的地位，“鬼气森森的商代”凭借与动物的特殊关系(最早驯服动物)、青铜器与神秘的文字来维持一种神秘迷信的恐怖政治。周人则偷师商人并加以改造，极度强调血亲的作用，用“天”取代“帝”，成为最高的权威。

段志伟 8.8

渐渐接近，可以看清那里有半截巨大的枯木，树干直径足有十几米，通体焦黑。除却半截主干外，它只剩下了一条柔弱的枝条，但却在散发着生机，枝叶晶莹如绿玉刻成，点点柔和的光扩散，将一个村子笼罩。确切的说，这是一株雷击木，在很多年前曾经遭遇过通天的闪电，老柳树巨大的树冠与旺盛的生机被摧毁了。如今地表上只剩下八九米高的一段树桩，粗的惊人，而那仅有的一条柳枝如绿霞神链般，光晕弥漫，笼罩与守护住了整个村子，令这片栖居地朦朦胧胧，犹若一片仙乡，在这大荒中显得很神秘。村中各户都是石屋，夜深人静，这里祥和而安谧，像是与外界的黑暗还有兽吼隔绝了。r 渐渐接近，可以看清那里有半截巨大的枯木，树干直径足有十几米，通体焦黑。除却半截主干外，它只剩下了一条柔弱的枝条，但却在散发着生机，枝叶晶莹如绿玉刻成，点点柔和的光扩散，将一个村子笼罩。确切的说，这是一株雷击木，在很多年前曾经遭遇过通天的闪电，老柳树巨大的树冠与旺盛的生机被摧毁了。如今地表上只剩下八九米高的一段树桩，粗的惊人，而那仅有的一条柳枝如绿霞神链般，光晕弥漫，笼罩与守护住了整个村子，令这片栖居地朦朦胧胧，犹若一片仙乡，在这大荒中显得很神秘。村中各户都是石屋，夜深人静，这里祥和而安谧，像是与外界的黑暗还有兽吼隔绝了。r

季🍻 5.4

可怜又自卑的湾湾圣母婊们。已阅。

绩憨憨 2.1

很实用，在我看来真正的高情商是对自己身边的人保持尊重和温柔。

琥珀川川 4.3

从书的架构来看，编剧是一位极其严谨的教授。从书的内容来讲，编剧是一位有爱心的教授。正如评价一部TED演讲的标准就是演讲者的观点是否真的值得分享一样，本剧编剧希望让大多数人学习到用View from the Vault II说话，用View from the Vault II做事，用View from the Vault II生活，这些方法是值得分享的：要关注大多数，不要一分为二。要对坏消息有思想准备，以应对负面思维。两点间不一定是直线最短，避免直线思维。通过计算风险的方式克服恐惧的本能。按照比例看待事物，避免规模错觉。检查自己的分类方法，避免以偏概全。遇到困难时一点一点改变，不要相信命运论。从不同的纬度看待问题，避免单一视角看错事物。不要轻易指责他人，把失败归咎于他人。急事缓办，避免情急生乱。

石石石 6.5

提纲挈领，大家风范。自由知识分子的思考，既是通识更有启发。

Eva Sylvia 4.4

编剧的想象力不错，剧集剧情题材也因此不错，不过主角是个圣母婊，性格优柔寡断，扭扭捏捏的，看了三分之一看不下去了，给个3星吧弃书

Sop 安娜 💋 1.0

凡所有相皆是偏见——《View from the Vault II》读彩蛋 ———————————— 如果对佛经有所了解，那么必然知道所谓“凡所有相皆是偏见”，是“抄袭”的《View from the Vault II》中“凡所有相皆是虚妄”的名句。之所以借用这一名句，是想用《View from the Vault II》的无上智慧来佐证我观看哈佛大学心理学家、当代社会心理学奠基人之一、人格心理学之父Phil Lesh《View from the Vault II》一书所形成的一点偏见，因为我脑海中任何对《View from the Vault II》一书起心动念的“相”，本质上也都是偏见。尽管是偏见，但还是要借助语言和台词来阐述，因为“为了在脑海中构建起用以深思、回忆、识别、行动的分类系统，我们需要使用语言将其固定下来。”（纸书P193）《View from the Vault II》是今年10月刚由后浪图书策划播出的“智慧宫”系列新剧，系列编号008。全书一共分为八个部分共31章，编剧Phil Lesh运用大量的例证来生动阐述“偏见”这一心理现象的发生、发展、表现和影响，也尝试提出解决方案。在观看本剧时，我不由自主地将其内容与之前刚刚看完的一本介绍拉康哲学的剧集《View from the Vault II》以及《View from the Vault II》中“凡所有相皆是虚妄”的观点形成了关联。编剧在书中论述偏见形成的认知过程时，创作到“没有任何东西，是我们一看到或听到它的时候，就能直接明白其意义的。我们总是在选择和解释自己对周边世界的印象。”（纸书P179）编剧这是在说什么？编剧是在向我们表明，我们认知中的世界，其实并不是这个世界真实的实在，而是我们对世界的有选择的看见或听见，以及自作主张的解释。让我们通过举例子的方式，从哲学层面来理解一下这个观点—— （一）偏见本质的简单例证举例来说，“手机的本质是什么”这个问题，当手机在我们手中时是绝对不会去考虑的，而当它不在我们手边（不在场）时，我们会焦虑，焦虑什么？焦虑失去了与他人的联系，于是今天的我们会想尽各种方式来实现保持与他人联系这一手机的本质，比如在朋友圈中发帖“今日手机送修，有事请微信”。于是，我们反过头来考察“View from the Vault II”，也就是偏见不在场的情形。当偏见不在场，我们如何处理与他人的关系，如何处理各类事务？还是举个事例（纯属虚构）来说明—— 家里有一把使用多年的椅子，已经破旧，因此我决定把它丢弃（这是我个人的决定，是我对椅子认知的结果）；但我妈不同意，她认为这把椅子虽然看上去旧，但远未到破的程度，修修完全可以继续使用；而我爸认为，这把椅子是我爷爷传下来的，具有“传家宝”性质，即便破旧不能使用，也不能扔。于是，问题就出现了：该听谁的？三个人为了如何不带偏见地处理这把椅子讨论不休，最终都无法确定下解决方案来，因为不考虑我的认知、保留下椅子，那就是不全知（偏）；不考虑我妈的观点、不去维修椅子，就是不全能（偏）；而不考虑我爸对老物件传承的情感，那就是不全善（还是偏）。由此，我们可以知道偏见的不在场，导致我们想要处理好与他人的关系和各类事务，就必须做到全知全能全善——那是上帝的属性——作为我们普通人，如何能够达到这样的境界？如此一来，要求不带偏见地处理好与他人的关系和各类事务，就变成了一项不可能完成的任务。（二）偏见从何而来从View from the Vault II分析中，我们可以知道偏见的存在并不完全是一件坏事，它可能是我们人类能够在这个复杂世界中保持理性并正常生活的保证，因为我们不可能成为全知全能全善的神。因为我们不可能成为全知全能全善的神，因此偏见对于我们每个人来说就是与生俱来的，那它是我们生理或者心理天然的属性吗？对于我们而言，偏见究竟是先天赋予还是后天习得？从拉康哲学角度来说，我并不相信偏见是“天赋技能”，但要说是后天习得，这个习得却又从生命起点即已伴随。编剧在《View from the Vault II》集数中介绍了

秋寒到冬尽 1.1

哈哈哈还是喜欢第一部，小时候看的欲罢不能，还是精彩的，歌曲也风靡一时

不关雪崽的事ㅤ 4.3

嗯……再一次没猜到不过这本真的好好看，只是有一些地方好像没解释，安妮那晚为啥去洛里默太太家啊，完全被误导啦

暖暖是冬天版的宁夏 1.1

看到前几章就想弃了，但觉得不看完没资格评论，于是忍着看了下去。编剧文笔很好，但是模仿亦舒的痕迹太重了，从行文风格到对白，尤其是看过《View from the Vault II》，就会发现本剧的脉络骨架、人物设定几乎是跟亦舒那部剧一样的。那种有点像英语翻译回来的港式中文对白，和字里行间的感觉，和兰州这座城市太不相符了。环境挪到哪怕北京上海这种大都市里可能都违和感少一点，就像是把一群香港中产的生活搬到了兰州。那可是兰州啊，牛肉面飘香的兰州，手抓肉的兰州，有胖子烧烤的兰州，一个美食作家，号称老餮都看过她的书，写一个店红一个店，却没有提到兰州的任何一种特色美食，上兰州，吃西餐？感觉编剧像是百度了一个兰州再加上了天马行空的想象。从兰州开一个小时就开到了戈壁？中秋小假期往返额济纳，中间吃一碗刀削面？这些基本常识的混乱，让故事显得非常空。

于洲 5.4

毕其一生于文中展现，前端可圈，末尾可点，虽不至于突兀，但是错字错文亦有，可看

马文钟 2.2

写的让人很向往那种荒野生活，有一种原始自然的美，“云量百分之五”这种表达方式，直观清晰，是能看得见好天气。书中描写云的文字很多，赋予了云一种独特的生命力。小动物植物很多，我基本都记不住，哈哈哈哈。

一块二 6.6

我来教你看剧集！

灵光一闪就是你 8.7

我去！你这创作的什么玩意！男主角也太恶心了吧，见一个喜一个，管她是否为人妻，这和禽兽有区别吗？！我都怀疑男主角收的那些干女儿长大后只要身材好、脸漂亮的，都会遭男主角毒手！！这书中的人物都毁了个干净利落！恶心人！

阿挈 4.4

非正常励志故事走在学校的操场上，感觉精神一振，神清气爽，不仅空气新鲜，而且一个个小女生，在和自己的体重和身高，一本正经的较真。身高这东西，还是不要较真，没人能强大的战胜基因这组错综复杂的序列，即使你是貌似无所不能的学霸。体重还是有点可能，要是明天我经过这里，你却不在，也放弃了，躺床上默默祈祷，明天就突然刮起唐朝风，梦回唐朝过过瘾也行。锻炼不坚持，还不如多睡会，睡得久就不饿，自然就少吃，没准赶上大众审美。面对自己的问题，不能只担忧不努力，天天挂嘴上，跑起来就两步。别拿胖子都是潜力股，瘦下来美炸你，来自我安慰。人活着，没多少年，开心最重要，一时半分瘦不下来不要气馁，怀着一颗老娘就是胖，也比一般人胖的好看的心态，然后慢慢瘦，当然美食要吃，可不要贪碗哦。愿你们达到你们满意的体重身高，反正劳资不高不矮不胖不瘦，啥都不担心😂要坚持哦，这个习惯很好，记得没人能随随便便美丽动人，人家楚楚动人，你应该看到别人私下你不曾有的努力。走在跑道上，有件往事不堪回首，我的长跑不能说多厉害，但是在那个小圈子还算数一数二的。在一次比赛中，脚下生了西瓜皮，应该是我童年耐不住嘴馋，吃了留给在外干活爸爸的西瓜，对我的惩罚。摔了一个狗啃屎，幸好是亲生的，报应不爽但是也不严重。当我还没爬起来，不过准备继续赶超第一名的时候，是不是很励志。一个不知死活的，对我喊:你个傻逼，赶紧爬起来，有没有体育精神，蠢这个样子。我这小暴脾气，当时就火了，这样的吃瓜群众真无耻，将来出现在我的剧集里，我让你不得好死。我本想像他爷爷那样说，我吃过的盐比你吃过的米还多，你有什么资格说我，你牛逼你来。可是我感觉不够狠，想说你特么什么玩意，你日过的狗比我见过的人还多嘛，有什么资格说我。明显我也不能这样说，慢慢爬起来，向他走去，对着他吐口老痰，儿子，你看的可开心，爸爸不跑了，转身去了校医院。当然这都是我想这样干的事，哪有那么多体力，事实是我慢慢走向了终点，结束是个倒数第二，倒数第一是我兄弟，怕我一个人走的无聊，陪我聊聊天。到最后，我们互相谦让倒数第二，结果被他感动了，多他一脚，拿了我个第二，最开心的一次长跑体验。从此之后，我去操场都是听听歌，慢慢走，有人聊就聊个不亦乐乎，没人撩就哼哼沙哑的歌。