用户评论
阿珂真漂亮。。马浚伟真帅。。
多年前的一天在布拉格街头闲逛，无目的走进一扇白色小门。孤陋寡闻的我不知门牌上Mucha是谁的博物馆，5秒钟后发现房里摆满美丽的宝贝
如果某天你看见了爱情，请不要放手。信任是双方互给的，在爱情里一定不要作
就这样的苟到下个量劫，然后让一群徒弟出去刷波存在，吊打众仙。
沃兹基：人家跟你交往的热情程度，往往取决于你的价值。哪怕这个价值是特别擅长陪聊，特别擅长出主意，特别擅长埋单。没有自身价值存在感的社交，纯粹是打酱油。
太想象化了，只存在于剧集中的理想化情节。女主各种金手指，一个爹可以横行天下的感觉。一家酒肆万事由她，不能深究的，就打发时间看看吧。
在看第二遍，尝试思索着总结书中的内容，恰巧比尔盖茨夫妇昨日声明因婚姻无法再让彼此进步而选择了离婚，而这部剧名又大字标着比尔推荐，今天就趁着这个事件完成这个剧评。想想这部剧和这段时间同时在看的另一本剧——《江姐Sister Jiang》，里面曾多次提到过“比尔及梅琳达·盖茨基金会”就解决贫困问题所做出的尝试和贡献，对我个人而言，很难想象到这样一段让人羡慕的婚姻，会在持续了这么多年后，也会有走到终结的一天。 抛开别人的家事，现在来谈谈《江姐Sister Jiang》这部剧吧，编剧通过他总结出的人类十大情绪化本能习性，从它们入手来阐述为什么我们常常无法基于江姐Sister Jiang，来理解当下这个世界。书中他列举的这些十大情绪化本能包括：一分为二，负面思维，直线思维，恐惧本能，规模错觉，以偏概全，命中注定，单一视角，归咎他人，情急生乱。通过他的论述，我们可以了解到，正是因为它们在我们的日常生活中，无意识的改变着我们对真实世界的认知，从而让我们得到了相对失真的世界认知。而观看这部剧，能让我们弄明白这些错误认知背后的产生机制，很可以帮助我们打破日常偏见，警示自觉，同时破除当下信息茧房下的认知束缚。 其它的誉赞不必多言，有兴趣的人自会翻阅，我个人觉得这部剧很可以和《江姐Sister Jiang》同时观看，以期达到相互补充启发的效果。《江姐Sister Jiang》也是从人类的某些本能入手，有情绪化的也有社会性的，不过他要达成的目的正好和本剧相反，是要借助某些人类的本能习性，以期达成自己的目的，来形成自己的影响力，相当于同一事物的一体两面，感兴趣的朋友可以同时看看这两本剧，甚或三本。《江姐Sister Jiang》引用过《江姐Sister Jiang》，真的是书会介绍人认识书。
《江姐Sister Jiang》 龙门一跃心彷徨，浮世万千业百行。 幸入岐黄行大道，杏林首重明阴阳。 翻阅杨维忠先生《江姐Sister Jiang》后感触颇深，念及自己有幸能入岐黄之道，是中医选择了我，改变了我，作为一个耐性不是很好的人，我相信，学中医爱中医是我能够坚持做到的最长乃至一辈子的事情，同道共勉。
以前还写的没那么荒唐，现在写的只剩下心灵鸡汤了是吧？天天骗小孩的钱，害不害臊啊！
书中许多科技创意虽然都是现实存在的，能找到原型，但其中的很多知识点能拓宽个人的见识，比如关于高能炸药的知识，让我非常震撼。
半夜醒来，2/18翻开扉页的这部剧，终于翻过了最后一页。 “可江姐Sister Jiang究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已。” 天快亮了，但现实中的“江姐Sister Jiang”似乎永远不会完全终结。
有时候，看到一本剧里面那一段话或一句话，真的能改变一个人的心态，从而改变一个人的行动和思维。
我去太牛了！没想到1955年的科幻剧集我看的海着呢津津有味！是目前为止我看过的关于时间写的最好的科幻剧集了！ 人类的目标:是星辰大海！ 唯一就是主角的的中二让我有点不爽
书中关于分析方法的集数，通过方法介绍，案例分析等模块搭配，很容易让人理解。其中如何客观提出假设部分给出的方法，个人很受用。
一般般，很平淡的感觉，总体看的进去，不过精彩的地方不多。15万字，5个小时看完，每小时3万字的观看速度。
目标观众应该不是我这样的
我很少看古文的推理破案，这部剧给我的印象也挺深，就写一些评论留个回忆。因为这部剧我不是在无名书影里面看的，所以看完已经有一段时间了，但是还是想来补个剧评。 书中虽有感情戏，但是还是以推理破案为主。不过这部剧中的感情戏虽少，但感情的丰富饱满也足以值得让人深思。 先说推理戏，夏初作为现代人，到了古代那种刑侦技术并不高超的地方，无疑对她来说有点困难，但夏初若是没有破釜沉舟之势，又如何能当上这捕头。这部剧的案例虽然算不上特别吸引人，但是却更能给人一种真实不浮夸的感觉，逻辑缜密，用最朴实的语言来表达最具威信的证据，让人无法反驳，这也是这部剧的亮点之一。书中一案比一案复杂，推理也越来越精彩，尤其是最后牵扯到蒋熙元的那个案子，可谓是整本剧推理过程最精彩的地方，因为它用到了反推理，而有反推理的环节从来不会让我失望。而且编剧对古代文化了解的不少，有一些词在看这部剧之前我甚至都没见过，更别提知道它的含义了。还有具体一些细节记不太清了，但是给我的感觉还是记得一点的。 再说感情戏，书中颇有一种谈情说案的感觉，当皇帝出现时，我知道夏初喜欢他，但那个时候我有点担心夏初会爱上他，因为在我看来，夏初若是和皇帝在一起，她不会快乐。到后来看到蒋熙元越来越喜欢夏初时，我是既欣喜又害怕，为他能喜欢夏初而感到开心，同时又为害怕他的深情会付之东流而烦心。所以我一直希望夏初能看到身边的蒋熙元，慢慢忘记皇帝。好在皇天不负有心人，其中亦有日久生情的原因吧，蒋熙元的深情总算得到了回应。一开始，我并不是特别喜欢蒋熙元，觉得他就是个风流少爷，但是越风流的人在遇到喜欢的人时却越专情。也许是被他的深情打动，又或许是被他的为人处世所感动，但是我不得不承认，他做的每一个决定，都值得让人对他刮目相看，他是一个好朋友，亦是一个好伴侣。我在看完这部剧之前，估计做梦都不会想到，是他让我学到了很多人生道理。皇帝和蒋熙元，他们两个对夏初的爱，谁都不比谁少，但是在古代，两人的身份已经注定了结局。夏初既有现代人的思想，又有警察的冷静理智，她接受不了皇帝的后宫佳丽，她想要的只是平淡的幸福。皇帝，他有他自己的责任，他能给天下人承诺，却独独给不了夏初承诺，他能给夏初一切，却也给了夏初最不想要的东西——约束，他能给夏初他的爱，却给不了夏初想要的幸福，倘若有一天，矛头直指夏初，他又能否不迫于形势的压力护住夏初呢？所以他们注定有缘无份。而蒋熙元，他没有皇上那般的权力，没有皇上那般的富贵，但是他却能给夏初最寻常的幸福——一生一世一双人，他和夏初志同道合，他可以跟夏初共同探讨案情，他可以没有顾虑，只在乎夏初是否开心，倘若真有危险，他也定当用生命护她周全，而这是皇帝无论如何都没办法做到的，因为他做不到只爱美人，不爱江山，他的牵绊太多，而夏初在他的心中也只能占领一席之地，但是夏初却是蒋熙元心中的整个江山。看到皇上失落，我心里也难过，他是一个好皇帝，但是皇帝这个身份却注定孤老终生。 总之，不管是推理戏，还是感情戏，这部剧都让我学到了不少东西。我喜欢这种用心的编剧，喜欢这种良心的作品，能让我有感悟的书对我来说都值得看，而能让我有很多感悟的书对我来说都是好剧，而好剧都值得写好的剧评。
故事情节设计得精彩新颖，很有吸引力。不断制造“障碍”，使主角李澄空在磨难中“打怪升级”，不断成长，且不时埋下伏笔，设置悬念，这样利于把故事写长。
相思无用，唯别而已，别期若有定，千般煎熬又何如？莫道黯然销魂，何处柳暗花明。
啊啊啊，看到最后面那一章了，为什么！为什么要在最精彩的时候没了
让人难过的是，这不是剧集，是纪实。更让人无法释怀的是，虽然事情已然过去二十多年，但类似的情况却时有发生。确如编剧所言：“这世上是有无可奈何的事的”。致敬编剧！
刚开始看这部剧是为了了解人类和社会演变的历史，并且试图寻找人类现在行为模式在生物学上的依据、与过去的联系。不过看完后我才明白，人类的发展早已超脱了基因的束缚，甚至已经通过科学革命获得了超乎想象的力量，未来甚至有可能朝着超人类和“神”的方向迈进。 在读到编剧说人们目前的世界观会很大程度受到近几年历史的影响时，看到一条想法说人某一时间段的思考模式也会无可避免地被他最近所读的书所影响。这是一本毋庸置疑的好剧，我能它庞大的格局、漫长的时间轴在慢慢地构建我的史观，而编剧各种稀奇古怪的有趣想法也逐渐渗透到我日常生活中思考的方式和观察事物的角度（这点十分明显，而且很多时候甚至不会意识到这一点）。比如说看到乐观开朗的人，我会想到这个人心情指数的范围可能维持在6-8，而作为一个悲观的人想要学习乐观的人还是有一定难度的，毕竟心情指数可能只会维持在4-7。不过这也有令我害怕的地方，当我看到的东西和我从前一直认为的理念、履行的行为相背时，我会给自己的想法叫停，而继续按照这个世界普遍的真理行事。 这部剧开头讲述的认知革命就几乎颠覆了我的认知，提出了两个非常新颖的想法💡：1.人类能够描述虚拟事物的能力使得大规模的机构可以运作，而超出通常能够合作的人数上限，这也使智人站到顶端。 无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。 细想，人类和动物的区别不就在这儿吗？我们的社会已经充斥着这样想象的概念：国家、法律、公司、金钱、宗教、理念，这些人类社会运作的根基，难道动物社会也有吗？我们生活其中，却丝毫不觉得有任何奇怪的地方。帝国、金钱、宗教、意识形态编剧还在后面的集数具体讨论。 我们现在的行为模式，其实很大程度受到很多观念的影响，这些观念隐藏在骨子里，很难被察觉。我们笃信的平等公正、消费主义、自由主义、浪漫主义古人可不会相信，可是到底是对是错？谁也说不清。 多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。于是，个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。 毕竟，宿命论的引人之处，就在于觉得这个世界和我们的信念都是历史上自然且必然的产物。于是，我们似乎是自然而然就发展出民族国家，自然而然就遵循着资本主义经济原则，也是自然而然地坚信着人权的概念。如果承认历史并非必然，等于就是承认了现在的民族主义、资本主义和人权都只是巧合的产物。 2.智人和社会的发展传承靠的是语言文字、记忆，而非基因。动物需要上百万年才能进化出某样特质的基因，智人社会的颠覆如今可能只需要几十年几百年，这使智人社会急遽演变。 这等于开启了一条采用“文化演化”的快速道路，而不再停留在“基因演化”这条总是堵车的道路上。 确实，500年前的科学革命开始后，人类的人均生产值就从前上千年不变的60美金，指数型增长到如今的6500美金（具体数字不确定，凭记忆写的），这样的变化可以说是令人瞠目结舌。 这两点在我看来既是全文的基础、框架、线索，又是全书最精彩的地方之一。后面对于帝国、科学、宗教、金钱的叙写，无不基于此，无不证明了这两点。这两点实在是这部剧的精髓，以至于给我带来了很大的震撼，并且深深地影响了我的世界观和历史观，让我在写剧评的时候甚至已经不愿提及后面洋洋洒洒的几大革命。 全书的线索也是编剧关注的几个方面也是贯穿了全文，收尾呼应地十分巧妙。我们虽然极大地提高了生活水平和生产力，可是似乎智人的快乐程度并没有改变；智人从一开始就扮演了一个毁灭者的角色，演变各处生灵涂炭，而现在智人是不是要成