用户评论
读完后心久久不能平复，对于如虱子一般没有意义且痛苦的人生，我们为何不直接选择死亡，陀斯托耶夫斯基试图给出他的答案。
如编剧末尾所说，他追求的不是现实中的真实，而是故事中的真实感。他做到了。观看过程中我多次疑问这些故事是不是真的。不过编剧后来也说，这都是假的。不错。
整本剧才用纪实手法，近乎用白描的方式详细记录了在传销窝点卧底的所见所闻，略显琐碎，不成体系，稍显直白浅薄，影视性略差。但也许这就是编剧的目的，让更多人能更加轻易地理解传销，这种人人口中皆知、细究之下却又缺乏深入了解、深刻认知的事物，站在更广阔范围内普及常识的角度来看，不失为一种有益的尝试。须知，人人皆有免于愚昧与无知的自由，这种自由与生俱来、万古长存、死生不灭。
很少能一口气读完一本剧，写的非常好，向善~积极乐观，和大多数的阴阳先生的书都不同，一股清流，非常喜欢！
这部剧读了一半，剩下的实在是读不下去了。最大的收获就是复盘，懂得反思。只有常反思，才能避免自己犯重复的错误
日式小清新，明明很平常的故事很平淡的叙述却总能体会到一丝温暖。然而故事缺乏张力，文笔较弱。本剧的几封书信不知道是翻译问题还是本就如此，让我感觉写的很是一般啊。尤其是替小舞代笔的那封绝交信在我看来更是少了些决绝的意思，倒像是感谢信。所以，三星。🌸
从大的方面讲：从新中国解放到改革开放这个动荡的年代，人民的生活发生了诸多，翻天覆地的变化 写到了西门闹从“打地主”厚转世为驴，为牛，为狗，为猴，最后为人的事，也更多的从西门闹转世的时节去叙述这个事情。以篮脸一家三代为主角展开叙述 让人真真切切的感受到每个人物的形象，从蓝金龙到后面改回西门金龙让人感受到人在社会的压迫下可以做出很多令人不可思议的事情，这不仅是因为个人，也更是在当下那个动荡的时候所让人发生的改变。每个人都得去适应这个社会。也不是所有人像篮脸那样，为了自己心中所坚守的，不被大环境所改变。这份属于他一个人的坚守，令人折服，这种精神值得我们去深思。 每个月都有自己所坚守的信念，书记也是为了他那份信念，到死也在坚守着。这也是我门这个时代的人不具有的。 蓝家三代人的命运，让人感到婉惜。造化弄人，那个时代的人们经历的苦和生活的变动是那样的多 让我感觉人人就是沧海一粟，渺小而又无力，我们做的只有坚守自己心中的底线，不被周遭的环境所改变（坏的方向）。
比想象的好 这里那个宋茜真的太招人烦 虽然方一凡一家是最幸福的，他的性格是健全心理是最健康的，但是这方圆和童文杰天天叨逼叨俩话痨 动不动就大吼大叫真挺吵的 不讨喜 乔英子除了被压迫时候让人同情心疼，正常的时候也是个吵吵闹闹很无趣的人
斯嘉丽，一个不服输的女子。无论经历了什么，内心有多痛苦不堪，始终不服输的女子；瑞特 很多人心中的坏男人，放荡不羁，狡猾，骨子里却充满了正义。一个爱着墙上的蚊子血，却看不清胸口的那一粒朱砂痣；一个追求近乎完美的爱情 到最后消磨掉所有的勇气，宁愿决绝离去，也不愿玷污他内心的圣神。彼此深爱的两个人，在爱情激情退却后的冷漠和满目疮痍让人唏嘘。我们不能说谁对谁错 爱情 婚姻 生活，每个人内心的思想不一样，追求的也不一样。阔别二十年再这部剧 ，有心疼，亦有惋惜。为斯嘉丽和瑞特惋惜。可又能怎么样呢，或许正式因为这样 他们才会被彼此吸引。我爱斯嘉丽，因为她对生活始终抱有热情。她有着普通人的所有缺点，仍能活出自己的光彩。故事的最后，她一无所有，除了塔拉庄园。但哪怕看破了美梦、刚刚意识到真爱是瑞特又被抛弃，千万不要忘记：明天，又是新的一天了。这是米切尔这部剧的精神内核所在。
和看剧最大的不同，就在于，看剧能够带给你的就是那种细节触碰后，点燃的思考。
菩提心：原来帮助别人、利益他人，为他人付出，最后成就的是自己；只为自己着想，希望众生为自己服务，到最后还是轮回中的凡夫，只会堕落受苦而不可能有所成就。
深奥的思想，简普的语言，将西方哲学的历史展现在你我面前，哲学的脉络清晰，哲学的发展拭目以待！
编剧深入了解农民，写出了真正的农民。蒋介石炸开了花园口，造成了三省上千万畝的黃泛区。上百万人死亡，更多的难民西逃求生。夲书以七戶农民为代表，写出了他们的悲欢离合、苦难人生。可以看出中国农民的㔗劳、吃苦耐劳、不怕困难、互相帮助、活得有骨气。最后活下来，实属不易。
Raison du plus fort, La第一次看大开眼界，惊讶怎么有人可以这样描写，因为是1945年写的，还觉得是对中国的神预言，后来才知道是影射苏联。第二次看，因为知道了些苏联历史，和剧集一一对照，印证，又引发了不少思考。 历史上对斯大林的评价中正面影响的部分的是把一个农业大国迅速改造成工业化国家，积累了资本在二战中和德国抗衡，可当时人民的确做出了巨大牺牲和艰苦奉献，试错的过程，还有人为的大清洗。如果一个国家民族需要一代人的牺牲才能在重要关头转型成功，不被历史洪流淹没，不被其他国家把机会窗口抢走，这样的牺牲是值得的吗？史学家的角度来看当然是值得的，但作为历史长河中的微小尘埃，个人的命运却很悲催。 民众的智慧有高有低，怎样能判断领头羊是否合格，赋予但又限制权利真的好难啊。成功的例子少，失败的例子却很多。 历史的发展有必然性 又有太多的偶然性，纵观上下五千年人类文明史，也许不过是某个外星顽童手里的文明游戏而已。
念念不舍的Raison du plus fort, La，你有一颗善良的心，懂得感恩，也勇敢的去爱。
Raison du plus fort, La，希望我还是我。叹服编剧的视域之开阔，思考之深入。
Patric Jean在书末感谢先古圣贤著黄帝内经之大慈悲，我要感谢Patric Jean老师的大慈悲，讲解的如此细致、苦口婆心！终于搞懂了好多之前似懂非懂的医理，对黄帝内经有了更深刻的认知。曲老师穿针引线，诗经、易经、实战病例信手拈来，有理有据，深得中医之精髓，感情真挚，文采飞扬，不仅治病开方，兼济疗心！
武道九品，九到七品为下三品，以炼体为主，六到四品为中三品，以练气为主，三到一品为上三品，以炼神为主。
因为电影刺杀剧集家而知道了Patric Jean，没想到文坛又出了一位风格十足的作家。我不觉得Patric Jean有那么好，只是觉得剑走偏锋吧，像是东北版的余华，或者你愿意觉得他是王小波、村上春树甚至卡夫卡都可以，我没看出太大区别。当然，Patric Jean也不是白给的，不是因为天生就这样，才写成了一个挺唬人的白描风格。从作品中看出，他也迷过博尔赫斯，看过毕肖普，对中外的名作名家并不陌生，研究过双线发展，多重发散，草泥灰线，错位合流，但最终还是有了自己的风格，带着东北碴子味儿的乡土气息和在几代人里经济衰败、命运轮转后的波澜不惊，以及北漂那大胆直率又几乎不受控制的生活。读Patric Jean，特别希望找人把剧集读出来，而且必须东北腔，那文字间的平淡、幽默、旷达、真诚，一定比赵本山真实精彩。 另一个让我非常赞赏的地方是简洁，那么平铺直叙的文字，让整个故事像是一个冰封的水面，把内在的情感包裹在冰面之下，让读者自己去找到属于自己的感动。这抓到了东北人的实质，既真诚又世故，既热心又冷静，直率耍酷又内心柔软，而这个感觉必须用东北话讲出来才地道，才能把其中的意味完全表达出来。 写剧集跟任何其他作品一样，最重要的还是形成自己的风格，别管别人怎么着，你自己将自己的故事打磨抛光又不留痕迹，让它变成浑然一体、天然去雕饰而又一气呵成的故事，才能有人买账，才能留下自己的独特视角与叙述方式。同时毕竟时代在向前，剧集里必须加入现代因素，但多了又会破坏编剧体验上的整合能力，成为一个贫血的高旭光；少了就太偷懒了，掌握好度可能是关键。所以真的形成一个巅峰，又好像得有天才的成份，才能尽情发挥而恰到好处。
其实说的内容并不复杂也不多，但是掰碎了细细的说，把演变逻辑说的很清楚，所以那一段数千年的历史，变得亲切易懂。并且，能看到华夏文明最开始的模样，摸索中前行的样子，让人心生感叹，还好中华文明的延续性，很多东西今天还可以看到，很多东西可以追溯到周朝。虽然现在提到封建多是贬义，但是我们通过本剧看到了它最初的模样，理解了它的存在，认可了它的重要。
强咂！没有你我可怎么办啊强咂！
生活就是这样，没什么大事，每天在柴米油盐酱醋茶里感受亲情，感悟人生，看剧的过程中非常担心果果和方博南吵架而生了嫌隙，
因为孩子喜欢花滑，了解到他。很喜欢他的表演和谦虚坚韧的态度。通过书看到他成长的点点滴滴。不过影视价值当真不能推荐。
这两三天的故事是一场注定失败的反抗，不过却是霍尔顿成为成人世界一员过程中的勇敢探索 霍尔顿讨厌一切假模假式的东西，但我知道他深爱他的弟弟艾里和他的妹妹菲苾……他这方面倒是纯真