用户评论
读Amy Robinson的历史书，就像是看那种剧集与杂文合体的感觉，所以才会这么被人喜欢吧。 读者可能对一本剧由各种不同的视角和理解。我的总结是，希腊的历史是以亚历山大时代（其实是由其父腓力二世）划分的。 在此时代之前，希腊是一个多民族的多城邦国家的统称。其中以经历了吕库古改革的斯巴达和梭伦改革的雅典最为强盛。期间经过了两次波希战争（希腊联军对抗波斯帝国），希腊双雄走向鼎盛，又由伯罗奔尼撒战争（希腊双雄阵营的内战）走向衰败。 在亚历山大时代，希腊由王权制的马其顿击败了民主体制和寡头体制的其他城邦而走向统一，又由亚历山大东征为机会，希腊的文明也扩展到了地中海沿岸及中东地区（甚至远至印度）。 希腊文明的璀璨之处，包括哲学、科学、戏剧、军事等被后来的罗马认可并继承、发扬。直至今日，西方文明的很多地方依然可以看到希腊的影子。 一部好剧，叫人看着过瘾、又有很多收获。 ——2019年10月于北京地铁上
《穷街陋巷Mean Streets》是理查德·罗农斯写给母亲的书，通篇都在赞颂母爱的伟大。 母亲鲁氏嫁给了铁匠的儿子上官寿喜，她连着生了七个女儿，分别叫来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟和求弟，从女儿的名字就可以看出来，她太想要个儿子啦！ 在那个年代，母以子为贵，女人嫁到婆家，如果生不出儿子，就出不了头，就得忍气吞声，上官鲁氏不甘心，为了能生出儿子，她把自己交给各种男人，从最开始的强迫，到后来的主动送上门……七个女儿全都不是上官家的骨肉，谁叫她的丈夫无能呢！ 老大、老二，是上官鲁氏与自己亲姑父的私生女，老三是她与土匪密探所生，老四的亲生父亲是个江湖郎中，老五的父亲是村口那个光棍汉，老六是上官鲁氏与和尚的私生女，老七则是她被四个败兵强奸后所生。虽说这些女儿来的名不正言不顺，但也是自己亲生的娃，还得养啊！养娃的过程令人触目惊心！终于，上官金童出生了，他跟八姐是双生，他们的父亲是瑞典传教士马洛亚，八姐天生是盲人，母亲便把上官金童当成比自己生命还要重要宝贝疙瘩，尽其所能，百般疼爱。 整个上官家族都满怀期待，盼着上官金童长大，没想到，长大后的上官金童虽然有着一个高智商的大脑和一个英俊阳刚的外表，却是一个什么事都不会做的“窝囊废”，不知道是不是因为家里的女人太多了，上官金童打生来就有一种见不得人的癖好——“恋乳症”，因此他也仇视那些把姐姐们带走的男人们，上官家的女人，一旦看上了哪个男人，真是八头牛都拉不回来，母亲上官鲁氏为此也操碎了心。 老大上官来弟嫁给了残疾军人孙不言，后来和别人私奔被逮到了，就谋杀亲夫，最终是没落下什么好下场；老二招弟，嫁给了抗日别动大队的司令司马库，在战争中中弹身亡；老三上官领弟，堕崖而死；老四上官想弟，为了躲避饥荒，将自己卖进了妓院，最后患病而死；老五上官盼弟，在文革中自杀；老六上官念弟，被手榴弹炸死；老七上官求弟，在农场改造时因为饥饿，暴食生豆饼胀气而死；老八上官玉女，投河自尽。这些女儿不管是放浪乱伦的还是从一而终的,似乎都没有好下场。就是苦了含辛茹苦养大她们的母亲。女儿们的磨难也给上官鲁氏带来无穷尽地灾难和痛苦。 最可悲的是唯一的儿子上官金童，身为男子汉，却没有能够顶天立地，一生穷困潦倒，一事无成，还因为“奸尸罪”被判刑十五年，但他却是一个大大的孝子。上官金童陪伴着自己的母亲走完最后一程，母亲刚下丧，就有有关部门逼着他把母亲挖出来。上官金童便暗下决心要背着将被挖出来的老母的尸体，跳入旁边的沼泽地里去。而上官鲁氏那窘迫的葬礼就是全篇的结局。 整个故事既是上官家族的悲惨家史 ，也是那一代人的悲惨历史。 据说理查德·罗农斯用了83天就写成了《穷街陋巷Mean Streets》，播出之后，抨击谩骂接踵而来。首先，名字太低俗，很多文人和媒体更称其是反动剧集。理查德·罗农斯因为这部剧写了检讨，被迫转业离开了部队。即使是这样，《穷街陋巷Mean Streets》还是得到了很多人的赞赏，它蕴含了编剧对生命、母亲以及历史的深刻思考。 最终，他获得了诺贝尔影视奖，这才让国人看到了他的价值！
很多的概念，一些各行各业领先服务的案例，能够给到一些思维上的启发，或者之前想法的确认
也许错过了就真的错过了，永远不可能在回去了，连为你泪流满面的权利都没有
一直在追囧囧的剧集，从夕哥到绾姐，再到烟姐！宁夕植物人恢复的时候我哭了，聂无名“死”的时候我哭了，纪修然的番外看得我好难过。喜欢囧姐，一直喜欢，从未后悔！❤
可以算作是经济学史，读的很慢，信息量大并且判断语句多。 “但费雪和他的同事罗曼教授则发现，经济活动是建立在整体幻觉的基础之上。”
好久没有看一部剧看到头皮发麻的感觉了
你的每一个细胞中包含着1米多长的DNA，如果你把体内所有的DNA搓成一根细细的线，它能延伸100亿英里，比从地球到冥王星的距离还远。想一想这件事吧，光靠你自己就足够离开太阳系了。从字面意义来看，你就是宇宙。 每一天都更新自己，每一天都爱自己，每一天都别放弃。 活着的时候不也挺好的，是吗？
从潇洒少爷到祥和老头，汪老的文章更多的是让我感受到“清新，真实，敦厚，乐天”，很多文字不禁一读再读，被誉为“中国最后一个士大夫”确实恰如其分。
师范生的同学，最好在大二学心理学之前或者之后读一遍，体会更深刻，成绩也会更高，配合12天创造一个教资奇迹更好用哦！
标题像网文，架空的方式也像，然而完全不是。编剧的文字功力极佳，特别是对白，字字珠玑，令人如临其境，深深的为言语而打动。对世情的描写现实的毛骨悚然，青楼的设定肯定是借鉴了海上花，不过颇有自己的风格，并不落套。如果说瑕疵，就是男主万人迷的形象太杰克苏了，好在玉石俱焚的结局脱离了爽文的套路。
对不同层次的人，有不同的说话方式，谈判需要技巧，情商也需锻炼。
这一年看了两本关于外科医生和生死的好剧《穷街陋巷Mean Streets》和《穷街陋巷Mean Streets》，很荣幸和高兴在时至年关的时候看到了第三本同类型的好剧《穷街陋巷Mean Streets》。 编剧作为斯坦福大学英语影视硕士，又因为崇高的个人精神追求转行医学，拿下剑桥硕士、耶鲁医学院、斯坦福神经外学博士后，神经外科住院总医师并在30岁出头就荣获美国神经外科学会研究领域的最高奖，最终年仅36岁就罹患肺癌不治去世。 他传奇丰满又短暂的一生为世人留下的这部作品是完美呈现他个人特质和精神财富的最佳体现。 你能在这部剧里读到深深的爱、孤独、挣扎、呐喊和希望。 强烈推荐。
原来有的手术是需要在显微镜下完成的，对手术医生的要求好高！毫厘之间原来是这个含义，有时候真的需要特别细致，医生的心理素质真不是盖的！感受到了剧的用心很棒！
书还是蛮不错的。 但于我而言，有趣的灵魂，优雅的气质，口吐芬芳足以。 如若同书中一般的女子只能是空姐Or林志玲 以后有女儿我会推荐她看，但决不强迫她一定要follow，有才的女，有智的脑岂不是更胜一筹。
想起来老佟年轻时候的那声怒吼了
阿生的出发点虽是好的，可却因为她的“胡闹”改变了一些人的命运。所以真的对阿生喜欢不起来，看到结局更加心疼原来的陆曼笙。 我最喜欢的是那个胭脂店老板“陆曼笙”，在我看来她既不是原来的陆曼笙，也不是阿生。原来的陆曼笙是温和的性格；对于阿生，看她在下凡前的行为感觉也不是那种冷清的性格，不然也不会胡乱改人命数，倒是有些可爱活泼的样子。所以我觉得陆老板就是陆老板，是另一个人。 阿生改了陆曼笙的一生，这点我真的很难接受。说要帮她完成情缘，却使得她早逝，为了给她续命就把自己的灵魂塞进去？？？这不是夺舍吗？根本没有真正救活她，只是替她活而已。虽然最后陆曼笙回来了，但不知道还可以活多久。而且本来二爷和陆曼笙的三世情缘也给阿生搞糊了，不知道下一世他们还能不能相守，或许，相爱都会成问题 不行啊，真的很心疼陆曼笙 除了这个结局和设定我接受不了，有些情节也是有些跳跃，不是很连贯，有很多留白。看着有点不舒服，可能这本剧集真的不适合我吧。本来是冲着刘亦菲姐姐来的，但是，唉。还是期待电视剧的，看了预告，好像和剧集不太一样，改动应该挺大的。
男主的台词好含糊…
前几天终于把《穷街陋巷Mean Streets》这部剧看完了，不知道是这部剧太厚重，还是自己追剧变慢了，这部剧看了好久才完事，书的主要内容是讲曾国藩的戎马生涯，作为书生，曾国藩却成为了将士，作为将士，他却有事彻彻底底的书生。他也未曾想到自己的一生会如此度过，在世人看来，可能他攻破天京以后，向赵匡鼠陈桥兵变 一样，才是理所应当；但他却自剪羽翼，将湘军裁减，保持书生那种孔孟之仁义。 俗话说，乱世从军，宁世从商。曾国藩以自己的亲身体会，言传身教，告诫他的子孙该如何行事，留下曾国藩家书令人称赞。 涤翁一生坎坷经历，历经大喜大悲，最后也算圆满，既得到了老友季高先生的理解与支持，也最终听到了广敷先生的最中肯的评价，他站在局外的角度评判了涤翁的后段人生，给涤翁的最后人生，划了一个圆满的句号。 一个人的一生应当怎样的度过，我觉得不论一个人最终的成就几何，只要问心无愧，这辈子过得就挺好。诚如太白先生人生得意须尽欢，就挺好。每个人都有自己的责任，不应该要求将人工厂化成长，如何过得一生取决于自己，任何人都没有资格去干涉别人的快择，大多数人能做到，适时提出合理建议就挺好。 做一个俗人，如果尚有余力，就去保护美好的东西。
三观不正的一本剧，强迫症跳着看完了，真不相信这和锦桐、盛华是一个编剧的作品！
看的时候是配合着《穷街陋巷Mean Streets》一起看的，这部剧也许是翻译的原因，相对容易理解一点。 全书分集数带来现实性精神病的简单知识讲解，然后逐步论述因其原欲而被扰乱所引起的更复杂的精神病，现实性精神病的简单形式可分为三种：一是神经衰弱，二是焦虑性精神病，三是忧郁症。而这三种形式的精神病有时会单独发生，但大多情况下却是混合的，并且带有心理性精神病的色彩。 虽然精神分析屡遭抗议，不过依旧有人喜欢它，想要了解精神分析从来不曾有打破妄想的能力，精神分析也同其他疗法一样，目前还没有治愈妄想的能力，大部分只能靠患者自愈。
廖凡那两集最好，节奏、包袱都很好。越往后编剧就越离谱了。
又是一个反转的结局，发人深省的是对任何一种信仰的偏执都会让原本想完成的救赎变成进一步的崩坏。信仰很重要，正确理解信仰也很重要
第96本 我找到了下班精力贼好，上班注意力难以集中的答案了 像极了高三晚上一上课就困，一下晚自习能迎风背着闺蜜在操场跑一圈 也如同考研人，一杯茶一道题坐一天，天天如此觉得累得不行，但最终成绩还是不如意 生命的终极质量并非由寿命衡量，而是由我们如何在拥有的时间里投资精力决 投资时间，不如投资精力。会休息会高效利用精力好的时间，比靠毅力撑时长更有效。 全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能，情感，思维和意志 而理性经济的时代，人往往在思维和意志上用力过度，在体能和情感上匮乏。 想得多，也知道坚持，脑子在动，不代表心听话了。就好像一个人，被自己裹挟着心无余而力不足做一件事，这件事也许会勉强完成，但不会太完美。 不要总企图快乐在别处，在工作之外，或者在遥远的不确定的未来。快乐在当下，在每个全情投入的瞬间。也不要高估自己的意志力，时而顺其自然，让精力消耗不过度也不剩太多，在合适的时候养精蓄锐。 最丰富、最快乐和最高产的生命的共通之处，是全情应对眼前的挑战，同时能够间断地放松，留给精力再生的空间 必须学会将自己的生活看作一系列短跑冲刺，在某些时间段全情投入，在另外一些时间段闲云野鹤，更新精力储备，以应对下一个挑战。 也必须学会将自己的生活看作一系列短跑冲刺，在某些时间段全情投入，在另外一些时间段闲云野鹤，更新精力储备，以应对下一个挑战。 当生活像一条沉闷的直线时，可能不是因为事情太累压力太大，而是我们一味地消耗精力或者让精力过度剩余，没有心情去调节精力。 这个世界欢迎工作和活力，却无视恢复与休息，殊不知后两者正是持久的高效表现的必要因素 对我而言，运动是恢复精力的方法，其次是睡眠。不过短暂的小憩要比我冗长的睡眠周期更有效。 耐力如同肌肉，越练越大。可以循序渐进地提升我们精力的意志力。 提升力量与耐力需要我们踏出舒适区，体验不适的感觉，并且需要持续一定时间才能见效。但大多数人在看到明显的效果之前就放弃了。 但最好的办法是养成习惯。人类行为只有5%是受自我意识支配的。我们是习惯的造物，因而我们的行为有95%都是自动反应或对于某种需求或紧急情况的应激反应。 能力是拓展和恢复精力的体现。是理性与自然需求的平衡。是意识与习惯的结合物。是生活质量的保证。
我非常喜欢这部剧 ，编剧对每个故事真实的感受我感受到了。我们都是彼此世界的过客。
费曼先生和达芬奇先生有一个共同之处，就是一切都有趣，都要找出来为什么。看来，童年的好奇心是科学家的根本。中国儿童从童年就没完没了的考试，实在是大错特错。这才是输在了起跑线上。
哲学的价值，在于思考，探索真理。满足皮囊的需求同时，也要关注心灵的追求。所谓的正常规律，可能也是一种偏见，哲学就是对这种现象提出问题。然后，思考为什么，挖掘其合理性。
历史上的苏秦和张仪，可完全不是同一个时代的人。 不仅张子比苏子早离世了二十来年，与张仪对抗合纵的人也另有其人。史记一篇误人，从此后代所有有关他们的故事，都免不了将他们放在一起作了比较。 可我想，古人固执如此，怕只是因为他们的故事实在太传奇了。 都师出当时最神秘的大师鬼谷子，都纵横列国舌战群雄，都以一己之力令七国烽烟四起，都初出茅庐铩羽而归，却悬梁归乡，蛰伏数载，惊动天下。 其实要论起当时的势头，恐怕两位士子心中都如明镜似的。 六国式微，君臣异心，虽然旧时底子还在，但已是摇摇欲坠大厦将倾；相反，如日东升的大秦，和野心勃勃的年轻君主，虽然偏居一隅，但光芒已四射九州。当时的人们虽不敢料到五世后的大一统王朝，却早已默认了秦国至少会在诸侯国中大放异彩。顺水推舟的事，谁不愿意呢？ 有人却偏想着逆天改命。 河外一战后，苏秦彻底明白，六国对秦的战力已不能同日而语了。不改革的六国是一盘聚不拢的散沙，而尚未改革前，六国相印不过是块石头。空负一腔抱负，却没有一国能成为他的后盾。血红色的秋日下，是一代才子扼腕叹息，终究无力回天。 逆天改命的痛，同样也发生在秦国位极人臣的张仪身上。消瘦的秦公，跋扈的太子，浮躁的民心，每一个都是压在张仪心头的重重雾霾。前有商鞅慨然赴死，苏秦含恨而终，秦王薨时立刻抽身而退的张仪，也算是乱世之中少有的好结局了吧。 “来时行单，去时影孤。与秦有缘，与秦缘尽于此。”电视剧中对这句台词念念不忘。一代才子，白衣入仕，出生入死，离开得却是这般悄无声息。云梦泽扛过了大刑，张家庄逃开了刺客，在楚国又避开屈原几次追杀，三寸不烂之舌将本就摇摇欲坠的六国联盟周旋瓦解。初出茅庐时嘲孟子是少年意气风发，与乔装的秦公慨论天下时是名臣遇良君的光华，遇刺后直面楚王以秦军要挟是大秦丞相的自信与气魄，苏秦死后二嘲孟子更是大快人心，将儒家赖以求生的遮羞布一把扯去，酣畅淋漓。苏秦与张仪中，我更偏爱张子许多，为他的气度，为他的机敏，为他的自傲，为他的心念。张子可能不是那个年代最受人推崇的名士，他锋芒极盛，少年心劲儿，还有点小脾气，可他也极为真实。宦海沉浮让他成长了很多，可他依旧有那个初出师门潇洒张扬的师弟的影子。我爱的，不也正是爱他的这份少年吗。 不知苏秦与张仪位极人臣后，会有多少次想起初出茅庐的自己。那时的他们选择了与现在完全相反的阵营，世道起伏，兜兜转转。在秦国受了冷遇又横遭抢劫的苏家公子，闭门不出，悬梁刺股，观天象待时势，一朝出山，佩六国相印，曰合纵。而由秦至楚的张家少年，本已胜筹在握却暗遭突袭，重伤后狼狈归家，潜心求学，直到合纵渐起，暗渡秦国，任丞相，道连横。 命运将两人推上对立的高地，作执棋者，下一盘注定的大棋。 这是最好的时代，英雄生彩；这也是最不幸的时代，命中注定。 百万青冢，换五世后两代王朝，两人青史留名。而已。 烽烟四起，正是英雄的年代。除了游说天下的苏子与张子，最闪耀的少年们便是战国四公子了吧。魏有信陵君卫无忌，赵有平原君赵胜，楚有春申君黄歇，齐有孟尝君田文。他们在摇摇欲坠的六国是强心剂，可他们在苏张的年代究竟还只是少年，也注定无力将颓势彻底扭转。“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。”多豪迈的期许，多烈的男儿。每次看到他们都忍不住扼腕叹息。这些少年们在和平年代，应该是鲜衣怒马快意恩仇的公子啊。可生在乱世，要么做英雄，要么只能郁郁而终。所幸，历史记住了他们的名字。 同样被历史记住的还有那个至死不屈的屈原。他策划暗杀张仪虽不甚高明也不够君子，却是楚国朝野上下唯一有血气敢直面秦国的人，楚殇万古，仍有回响。那个持重正派一生的孟子，令儒家在战国仍熠熠生辉，虽然有些迂腐也有些目