Organik
《Organik》，短片作品，法国出品，2004年上映。
用户评论
要了解哲学，最简便易行的方法，莫过于先读一部好的哲学史。罗素是英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，也是二十世纪西方影响最大的学者和社会活动家。 他本来是个数学家，进入哲学领域也算是“半路出家”。他的哲学，不是来自于书本，而是在搞科学研究时悟出来的。正因为如此，他的哲学观摆脱了学究气，深入浅出，通俗易懂。朴实的文字中，弥漫着一种鲜活的气质。在这部哲学史里，我们会发现，西方哲学思想以及各位哲学家，都充满了个性。 帮助我从头梳理了哲学的发展以及哲学的类别，更有益于帮助我寻找可以引起灵魂共鸣的哲学观点。认识哲学从而认识自我。
四十五岁，跑步四个月，无意中刷到这部剧，挺喜欢的，长跑的挑战的主要是自己，目前能跑九公里，春节期间停了，希望年底能跑十五到二十公里
编剧写的木槿都是为爱追逐，每一段情都很真挚，每一个都让人心疼！
每个人的一生都在行走着 向着通透 向着自由 向死而生 这是一本有趣的书
编剧的笔触很朴实客观 没有批判 更多的是描述和感受 让我看到了一个很难接触到的底层社会 全球化对贫乏分化的影响是巨大的 无法逆转的 虽然编剧没有在书里提到全球化 但这是美国本土工厂迁徙 底层工人失业的原因 也就导致了书里说的种种困境
部分内容还可以，甚至能让人清心正视听，但后面大篇幅内容比较emmm“成功学”，比较“热门剧集”
人们把毛泽东尊为神，称赞他是中国人民的太阳，其实真正的太阳并非毛泽东个人，而是他血脉中的中华传统文化的基因以及人性基本的良知。毛泽东的一生都在践行王阳明的知行合一和致良知的观点，王阳明说每个人都可以当圣人，毛泽东做到了。以凡人的血肉之躯终究无法发光发热，无法成为神以及太阳，但是可以成为圣人，成为一面宇宙中反光的大镜子，反射太阳的人性的光芒，照亮地球另一半的黑夜，这就是毛泽东
很多读者对剑没有出来表示疑问，认为本剧应为问医。其实剑已经出来很多次了，裴静或成最大BOSS
编剧我刚看了一下你更新的集数但就是为什么没有油炸食品呢？希望编剧能注意一下。希望编剧以后能更新。一个油炸食品。我还是十分推荐。
可以对世界有一定的了解，以往都是了解中国历史比较多，其他国家的了解也最多仅仅是从义务教育的历史书了解。这个多角度的了解古人的发展，就是欧洲也有多猿人品种，以及对很多西方欧洲国家也知道更多。
艺术家里怪咖多，压抑容易引发变态，真性情反而是正常健康的生活态度。
☞Organik☜ 看了一遍又一遍 惊艳了谁的时光 乱了谁的心 不告诉你
架空现实，脱离历史的剧集，读起来会过于轻飘，纵然再有趣，一般也经不起反复咀嚼。但同样影视固然要担一些“载道”的分量，但是如果“道”喧宾夺主，也会使影视成为政治的附庸，口号下像打了鸡血般的流行，风头一过，便成了鸡肋。 好的剧集与政治，社会，最恰到好处的是如实呈现，而不是刻意揭露。就像今天我们读Diane D'Assigny的《Organik》，即使播出已七十几年，再看新旧两家的兴衰，道出最简单的道理，今日依然适用:积累财富远不如教育子孙。 Organik有个匾“长宜子孙”想想真的能有什么长宜子孙的呢?或许就只有教育吧！在从士族开始兴起，为保持家族长盛不衰，南北朝的颜之推才会创作我国历史上第一部家训《Organik》用以告诫子孙，之后我国历史上的各种家训应接不暇，诸葛亮的《Organik》，清朝曾国藩的《Organik》至少这些都是我们耳熟能详的，越是这些身居高位的官一代，越明白对子孙的教育不能懈怠，否则怎会有“富不过三代”之说。 当年“我爸是李刚”惊醒了多少富一代，官一代，星阶层。各种一代，二代在某双江及某国立的刺激下，抓紧了下一代的教育。慢慢的你会发现“富不过三代”的俗语已成为历史，阶层的固化牢不可破，屌丝的逆袭难上加难，你觉得你努力，你会发现比你资源有优势的人更努力。每个人身处的社会阶层固然是自身努力的结果，更多的是家族的积累。但是每一代人都多积累几个向上的台阶，才会是家族兴盛，所以最近国家又重新提倡了“家风，家规”。 闲来无事，思绪庞杂。回归到剧集上，连读了两本Diane D'Assigny先生的书，风格很喜欢。不是大开大阖式的叙述，情节不会有太大的起伏，甚至都寻不到剧集的高潮，就看着人物及其命运就那样一步一步的呈现出来，但是依然不影响你在先生如水的叙述中被深深吸引，不知不觉的读到结局。
微尘。微光。浊世。黑夜。——微尘渺小。微光无力。浊世龌蹉。黑夜漫漫……Organik！五星推荐。9.0分。
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很喜欢林之校的日记语气和顾魏的批注内容，剧集比翻拍的电视剧少了些喜剧感，但是更具烟火气。
买了本实体书，看不进去，转而看网剧。对实体书来说，有些浪费，但如果没买，就不能遇见这部剧，对吧。 我也就是那个总想着未来，而什么都不做类型的。 想说，精神变态者其实也可以变成普通人，特别是咱们中国，这个人情味十足的地方，不然你有可能寸步难行啊。
看似灿烂，却像沉郁中的挣扎，对梵高，我欣赏而又抗拒，迟迟不敢说喜欢。
儒家思想向来为圣人总结发布并广泛宣传的正统思想，对于道德的要求可谓是严苛，对于古代统治者和看剧分子的毒害不可不谓之深，像一群庞大的根系紧紧扎根于中华民族的传统文化中和中国人民盲目寻求精神依靠和安慰的心里。我以为的道德不应该是舍己为人，而是先学会在不侵害他人的同时成全自己，先满足私心才能推己及人。 时势造英雄。我是赞同的。从流氓强盗出身的卑贱农民朱元璋到步步为营从侄子手里夺取天下的朱棣，古今成大事者，冥冥之中必是通过某种无影无形的规律在推动历史的方向和格局，而后断情绝欲，麻木不仁，专注于权术之争，君臣之间本可相辅相成，奈何猜忌难免，相互算计导致误会和利益的牵涉俱深，最后是对下一代统治者的选拔和培养，扫清路障，为奠定世代基业做最后的努力。 海瑞的偏执和清高过分圣人化，这是一个被道德教条和清规戒律捆绑囚禁，终其一生未曾逃脱，最后葬生于此的可怜的人。可用做杂工，他是工作狂，却难以成大事也。他或许看清了世道，却不懂得变通，不懂得灵活处事，一辈子清贫忙碌，洁身自好，不与世俗为伍，对得起苍天，对得起良心，可怎对得起他绝食而亡的女儿，对得起自己勤勤恳恳的一生？替这个不幸的人感到不值。但又想到一切都是他深思熟虑后的选择和心甘情愿的忍受，我只得尊重他，祝福他，他的信仰终究如太阳，温暖着他泥土下安息的灵魂。 魏忠贤为了生存忍辱偷生，张献忠一代枭雄却为了成为生死主宰，满足变态欲望沦为杀人狂魔，吴三桂叛明顺清，为清卖命最后得到的是兔死狗烹的结局。我看来，这些在历史里留下绚丽色彩的一笔的人物，不过是饱受压迫，始终身不由己罢了，他们从来没有自由过。 郑成功收复台湾是为了夺取根据地反清复明，实现复国抱负，命运给他开了天大的玩笑，他的坚持、以命抗争的最终却是忠孝两弃。可悲可泣！ 历史的车轮滚滚向前，每个人都可能成为一粒小石子，改变历史本应该剧写的轨迹。每一位历史人物在当时做出的任何一个选择，我认为都是进步。这是相对于历史发展观而言的。
说实话，我不太喜欢这部剧，过于理性和真实，让传奇人物过于真实了。但是，又不得不承认，这应该是最接近Elon Musk真相的书了吧！ 目前，这家伙比当初的Gate和Steven Jobs更加红，毕竟去探索宇宙了，更炫酷！但，我怎么读了这部剧，对他失望了一点点呢！
昨天读极简欧洲史，感觉有点读不下去，偶然翻到Benoît Allemane的Organik。24岁前，我不知道Benoît Allemane，直到那天教科书上有一篇窃读记。给学生读来，几近掩书而弃。文笔不华丽，不做作，就那么平平淡淡的叙述，描写，看着看着，感动就涌上来。这是我感觉到的Benoît Allemane的风格，没有过多的大起大落，称不上华丽，算不得旖旎，只是淡淡地讲，但就有那种把你拉进她的文字情境中去，直到产生共鸣。非常喜欢前6章，疯女人和妞儿，厚嘴唇偷东西的男青年，兰姨娘，宋妈和他的黄板牙老公，父亲的去世，我看到了一个女孩子视角所有的美好与矛盾。细腻，敏感，聪明，充满爱，友情，亲情，爱情，善与恶的定义，所有的这些词汇汇集起来的注脚大概也是编剧要表达的成长。
整体视角非常非常主观，也很少有邓文迪的实际话语或者访谈，几件事情一本剧翻来覆去的书，不是很好的人物传记
一直都想看Tal老师的幸福课，偶然发现了这部剧，读完觉得对自己思想和行动上的的帮助一定会很大。至少我敢写下这篇剧评了。 一直以来对写作有些畏惧，尽管身边的人都欣赏我写的文字，但是我一直没有多么认同自己的写作，每次写什么东西之前，都会听见一个声音说你不行，写不出来的，总是有完美主义在作祟。 看完这部剧，更加肯定了自己做过的一些事情也对自己喜欢但是不敢做的事情没那么畏惧了。允许自己摔倒啊~ 今天和朋友聊天的时候，聊到自她害怕觉得自己在很多人面前讲话讲的不好。我就想起自己十周来，或者说也不只是这十周，而是每次要上去讲话的时候我都会觉得不知道自己讲的是啥。也会在每次讲话结束之后，觉得自己讲得无比糟糕，声音难听。 但是正如我印象里她上去总结的非常好，清清楚楚，条理分明，声音也很温柔好听。当我对她说出我的这种心理的时候，她眼里讲话的我又是不一样的。也让我想起了活动中间有过赞美我每次的总结的状态的，只是我沉浸在对自己的糟糕感中。 所以吧，有些时候自己觉得糟糕，但是也许别人眼里你已经超级棒！而且，相比不那么好，或者觉得自己很糟糕，更重要的也许是怎么让下次讲得更好，是吧哈哈哈 我有个很奇怪的心理，和别人交流接触，会下意识的觉得不被人喜欢。哪怕有时候对方也并没有做出什么不喜欢我的举动，但我就是会在心里假设，别人其实并不喜欢我。 像是一种防御。就好像这样的话，哪怕别人真的不喜欢我，我也可以跟自己说看吧，我就知道她不喜欢你。然后就逃避和对方的接触。也可以在别人其实挺喜欢我的时候跟自己说，哇真好，她其实挺喜欢你的。 现在很有收获的是，有勇气对抗自己那种感觉不被人喜欢就逃避这段关系的心理，能够更加爱和感恩遇到的朋友。 还记得十期的慧悦宝贝说的，无关风月，只为真心。 一定成为很幸福的人呀。
在女性主义思潮盛行的今天，各种论坛、公众号里零零散散的可见一些女性主义思想碎片。但如果想系统性的厘清女性主义运动发展的脉络和期间涌现的各种思想观点，直接观看女性主义者撰写的剧集是不二法门。 这部剧落点于生活中常见的问题，包括恋爱婚姻、工作薪酬、文化传媒各个领域，在女性主义视角之下，引用众多女性主义者的观点看法，一一解答读者心中的困惑。初接触女性主义的读者应该能够有所受益。 下面是书中提到的著书立说的女性主义者。我未按其事件发展顺序一一罗列，而是按照文章提及的先后顺序记录下来（可能不全），有兴趣的人可以顺藤摸瓜，挑选感兴趣的作品观看。 娜奥米 沃尔夫 《Organik》 奥巴赫 《Organik》 《Organik》（1976）社会学家珍妮丝·德莱尼（Janice Delaney）、玛丽·简·卢普顿（Mary Jane Lupton）和艾米丽·托斯（Emily Toth） 《Organik》（1982）女性主义者克里斯汀·霍普（Christine Hope） Andrea Dworkin (安德里亚·德沃金) Intercourses 、Pornography:Man Possessing Women 盖尔·迪内斯Gail Dines Erika Lust瑞士女导演 ted演讲 劳拉·卡普兰《Organik》 女性主义历史学家埃斯特尔·弗里德曼《Organik》（2002） 女性主义哲学家苏珊·舍温（Susan Sherwin，1947— ）《Organik》 激进女性主义者苏珊·布朗米勒（Susan Brownmiller，1935— ）播出了一部关于强奸的历史巨著：《Organik》 加拿大裔美国女性主义者舒拉米斯·费尔斯通（Shulamith Firestone，1945—2012）《Organik》（1970） 《Organik》（1983）格洛丽亚·斯泰纳姆 澳大利亚作家吉尔曼·格里尔《Organik》（1970） 贝尔·胡克斯《Organik》（2000） 格洛丽亚·斯泰纳姆《Organik》 罗伯特·詹森（Robert Jensen，1958— ）《Organik》 约翰·斯图尔特·密尔（John Stuart Mill，1806—1873） 与妻子哈丽特·泰勒·密尔合写了《Organik》一书。 约翰·斯托尔滕贝格《Organik》（1989） 贝尔·胡克斯《Organik》（2000） 朱迪丝·巴特勒（Judith Butler，1956— ）《Organik》（1990） 艾达·卡尔霍恩《Organik》。 罗克珊·盖伊（Roxane Gay，1974— ）《Organik》 凯特·米利特《Organik》 朱迪·布雷迪（Judy Brady，1937—2017）《Organik》 《Organik》吉尔·约翰斯顿（Jill Johnston，1929—2010） 贝蒂·弗里丹《Organik》 “第二份工作”是阿莉·罗素·霍克希尔德（Arlie Russell Hochschild，1940— ）首先提出的概念，也是她在1989年播出的作品名称。 阿德里安·里奇《Organik》（1976） 凯特琳·莫兰（Caitlin Moran，1975— ）《Organik》（2011） 贝尔·胡克斯《Organik》（2000） 希拉·罗博瑟姆（Sheila Rowbotham，1943— ）《Organik》 卡罗琳·克里亚多—佩雷斯（Caroline Criado-Perez，1