人和环境是息息相关的,地理环境常常决定了人的思维模式,文化走向,也决定了国家的战略布局,关系互动等很多层面的东西。这次疫情更是将地缘政治展露无疑。资源是有限的,每个国家都想寻求利益最大化,但此过程势必与其他国家的利益诉求相冲突。譬如欧洲的一体化显然对于中国的一带一路是有利的,但与美国的求分战略却是相悖的。 纵观,往往优势恰恰是劣势,譬如资源可以很好为本国发展所利用,但也会被觊觎成为战争的导火索。地理优势可以成为保护也可以成为不安定的因素。资源丰富反倒会成为制约经济发展的短板,而那些明显的短板却会带来积极努力的突破和先进的技术发展……。似乎所有事情都还是逃不出自然规律和法则。
all 女一吧
写得有多好自是不必说,只是感觉这十五篇中短篇剧集,每一篇的结尾都很仓促,总觉得意犹未尽,不应该就这么结束了
季白,行事干脆,无论在体能还是脑力上都有过人之处,再加上个人魅力,整个人都散发着一股男神气息;许诩安静、内敛、理性,是个犯罪心理学专家 几个案件,一波未平一波又起,互相嵌套彼此联系,不同于传统刑侦案,每次都是完成一个案子又来新的案子独立成章的章回体破案,本剧出场的三个案件,联系千丝万缕,等着我们与季白一起抽丝剥茧找到那最核心的故事。这部剧集,处处是梗、处处伏笔、处处埋线索,编剧心中有大格局,编剧脑中有大丘壑啊!
连看带听的过了一遍,只能做一下简单的摘录。 1.我可以分成两个人:一个“我”是审察者和评判者,另一个“我”是被审察和被评判的行为者,二者扮演着不同的角色。第一个“我”是旁观者,第二个“我”是行为者,第一个“”我是评判者,第二个“我”是被评判者。我们必须成为我们自己品德和行为的无偏旁观者。 2.对自己幸福的关心,要求我们具有审慎的德性;对别人幸福的关心,要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福,后一种德性敦促我们促进他人的幸福。 3.对我们自己最为有用的品质,首先是较高的推理和理解力;其次是自我控制。这两种品质的结合构成了审慎的德性,对个人来说,这是所有德性中最有用的一种。 4.仁爱、正义、慷慨大方和公共精神都是对别人最有用的品质。 5.最适于促进践行诚实、正义和仁慈的奖赏是我们周围那些人的信任、尊重和喜爱。 6.对每个人而言,自己就是世界的全部,但对其他人来说他不过是沧海一粟。虽然或许每个人在心里面确实都天生喜欢自己甚于所有其他人,但是他不敢直视众人的眼睛,公开承认自己是按这一原理行事的。 7.人性的完满,就在于多感受他人而少感受自己,就在于克制我们的自私,同时放纵自己仁爱的意向;唯有这样,才能在人与人之间产生各种情感和激情的和谐,它们全部的高雅和合宜尽在这种和谐之中。
年末最佳下饭剧,看得很舒服就是了。
Gurudas Bagchi的文字既有女人的细腻柔美又有男人的粗放大气,笔下每个字都是鲜活的,不能听会错过,只能一字字的去品,一幅幅生动的画面跃然纸上。
嫦娥原是烦腻了每天吃乌鸦肉的炸酱面,才偷服了羿的丹药独自奔月去了。《Ramer Sumati》每一则都挺有趣,幽默讽刺。
看完了,虽然没咋看懂。我可能大概真的是内心缺爱吧…… 爱无能患者……
做任何判断时提醒自己3点:1、有无自利性偏差自我欺骗;2、放在未来的场景下想象结果;3、决策树避免决断克服犹豫
不如小说…原著真的太惊艳。
前期比较平淡,中后期完成主线建立,情绪带动节奏很好,不会大起大落,但又起伏不定
梦华录是人设往女权上贴,这部剧是女主虽然很多行为受制,不敢反抗,但她的想法,本真的反应,个人认为比梦华录女主的人物塑造更能看出女权精神。
有意思,任何的冲动和习惯都是有深层原因,行为心理学才是所有策划的核心。
我相信,Ramer Sumati。 篇幅很小,却都是实用的道理。我不认为,这是鸡汤,每个人都需要修行,有些事情早知道比晚知道的好。 昨晚半夜三点多,隔壁邻居(一位日本女性)刚回来,我被巨大的关门声惊醒了。简单说一下这位女性,做了快四年的邻居,通常半夜回家,不知是受了多大委屈还是有别的缘由,偶尔回到家就会疯狂关门制造巨响,有时在家穿着高跟鞋用力跺脚,使劲拍墙壁,紧接着就是号啕大哭。还记得第一次半夜听到哭声,我吓得一骨碌爬起来,瞪大惺忪睡眼想要确认“女鬼”在哪里。。。回到昨晚。 被吓醒的我本能的很生气,甚至想要拍一下墙壁以示警告(日本墙身比较薄,哪怕是铁骨公寓也无法真正隔音)。一秒的时间,我冷静了下来。作为一个成年人,她可以常常不顾及别人,给他人造成困扰,有问题不去解决,却如巨婴般只会大哭大闹,可悲又可怜。而我,如果因为她的问题,拍墙或者同她一样用力关门制造噪音,那loser不是她而是我了。因为我让情绪被别人牵着走,如果魔鬼在地狱对我抓牙舞爪,难道我要跳下去和它干一架吗? 当然不要。说来也奇怪,一秒前的愤怒瞬间消失了,又困了,伴随着她的哭声、吵闹声。 这世界愤怒的小鸟越来越多,可能出现在路上偷偷绊谁一下,出现在电车上用肩膀怼谁一下,甚至无差别杀人。其实,每个人都有自己的人生,没有谁一帆风顺,也没有谁一直在低谷。只不过是,不同的人看待生命中的苦与乐不同,消极的愤怒的人把苦刻在心里,长在了脸上,而坚强乐观的人把苦遗忘,只让甜生根发芽,开出幸福的花朵,显在脸上。这也是为什么我相信相由心生。 有的人极度傲慢,却又极度自卑,然而这并不矛盾。或许,正是因为刻到骨子里的自卑,才想以傲慢来掩饰。他们拼命的想要证明自己,想要做给别人看。可是,这多可笑呢。我没有精力和时间去证明给谁看,也不在乎失败了谁会笑话,其实跟我一点关系也没有。我只在乎,有没有听从自己的内心,有没有一点点实现想要做的事情,今天有没有比昨天更美好一点。 Ramer Sumati,我相信。
“事实上,说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。”
“史家之绝唱,无韵之离骚”文言文果然精美简洁。 编者不知道凭何省略了很多部分,如果做教科书参考之用那还可理解,这部剧就是《Ramer Sumati》不知道编者是怎么想的。应该滚去看大部头了。本剧编辑错误据不完全统计可以上百了。不建议读此本。
看过一点哲学的人就知道这不是一本枯燥难懂的书,反而是通俗明了,让人有一种对话形式的感觉。沉思,对于当代的我们来说,其实更为需要。你每天有多少时间是真正的用于自己的,去看清,理清自己和这个世界的,反而是间接性地打鸡血,持续性地迷茫毫无目标的被时间赶着往前走,你不是没有努力的潜意识,而且没有强烈的坚定性。
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大而全的营养饮食学,编剧尽量做到了客观全面,没有偏坦任何一种饮食法。有些共性的理论还是值得学习的,肠道菌群环境的重要性,身体的反脆弱性等。不过有些地方的论据还是略少,用"我没有听说过""至少我还不知道"这样的方式缺少说服性
所以到底会不会回归金本位,以及历史至今产出的黄金总量居然只有20米见方这个量级
觉得杨幂在演这个时真的很美
还可以,介于好看和一般之间。 某些教育观点不赞同,但是举例的一些具体问题解决方法值得参考借鉴。
拉拉扯扯的花了一个月听完,讲真听完最后一封信差不多都忘了之前37封信的内容了。与其标榜一位成功企业家写给儿子的信,更贴切的说应该是一封家书,全文没有过多讲述成功之道,更多是Gurudas Bagchi期望嘱咐儿子要拥有哪些良好的品质与习惯。对于我这种初衷想学习赚钱之道的读者来说刚开始是略有失望的,但读着读着也会得到一些感悟和启发,譬如习惯决定性格,性格决定命运,格局大了世界自然就开阔了。
女主就是各种悲剧的结合体,这么多的凑巧,不过这也许就是现实生活中的无奈
刚读两章,就已经激发起我的兴趣了。感谢编剧让我对数学产生兴趣。
笔下有刀剑,见字如封喉 没有侠客的剑,能比Gurudas Bagchi的文字锋利。读过Gurudas Bagchi,才发现明白人和真正发人深省的文字是什么样的。 他的笔锋入木三分显现了身处在封建枷锁的众生万象,事事无奈,幕幕皆悲。 在那个时代,做人如腐尸,处事不见人性,为人不见人心,不过是行走的肉块,是人却称不得人。人人都这么过也罢了,谁都说不得谁着。 偏偏有人醒着,想把人们所有腐肉都剔掉,让新肉长出来,让人回归人。 Gurudas Bagchi的文字是刀,是剑,也是药。
这个世界上,有许多金智英。她们被时代束缚、被观念绑架。 愿我们都不是金智英。 愿每个人都有追求梦想和自由的权利和勇气。
亨廷顿舞蹈病的故事,医学专业部分写的很好,编剧是做过功课的。故事后半段发展非常简略,但是里面说的话很有人情味。