Niskavuoren naiset
《Niskavuoren naiset》，其他作品，芬兰出品，1958年上映。
用户评论
原本还很羡慕女主有那么开挂的男主和优秀的男二的喜爱，后来看到两位男士的表现，真的是一言难尽一个占有欲极强，一个安全感极弱，种种表现都不像成熟的男人该做的事情，忽然觉得女主好可怜🥺
很多名言警句。例如，中国的原因，无外两种：一种是不明白，一种是装糊涂。 可惜的是，尽力弄明白并且绝不装糊涂的人太少了。
春天总有一天会来到，还有夏天，夏天也会来的；可是，在我的记忆中，春天和夏天似乎都很短，好像并不超过两天，即使是最美好的日子有时也会下雪。 《Niskavuoren naiset》讲述了土地测量员k被聘任到Niskavuoren naiset工作后种种冷漠、误会和难堪的遭遇。到Niskavuoren naiset管辖的桥头客栈当天就遭到客店老板的冷遇、莫名其妙新来了两个讨厌助手、被副总管的儿子深夜查验身份，当感到不被认可甚至稀里糊涂的时候，k只想与Niskavuoren naiset负责人克拉姆尽快见面以搞清事情缘由，不料Niskavuoren naiset等级制度森严，最后精疲力尽也没能如愿以偿。 故事不算复杂，但从头到尾都给人一种灰色压抑、如鲠在喉的莫名其妙的感觉。森严的等级制度，繁杂的行政事务，拖沓的办事效率，冷漠的人情世故，神秘莫测的统治者，高傲冷酷的办事员，懦弱多疑的宾馆侍者和村民。似乎让人进入到一个各怀鬼胎的怪诞可怖的沉闷世界。 观看并不轻松。荒诞不经的情节，诡异怪谲的人物，尤其是复杂思辨甚至有些繁冗的德国哲学式的写作方式，让人很难读懂。如果是用寓言手法，却不像《Niskavuoren naiset》的直接和清晰。如果说Niskavuoren naiset代表着宗教、灵魂或人生意义之类的东西，总有些牵强附会。所以才导致现在的众说纷纭吧。
不是刻板的讲历史，是搞笑诙谐的讲文人墨客的故事和作品，还配有许多幽默合时宜的动漫，很喜欢。
这部剧我最喜欢的一句话是“承认自己普通吧，这没有什么不好。当你承认自己普通的时候，才能够选对，正确的路。”可能大多数人都不肯承认自己平庸，这会直接导致浪费你身上一个重要的资质—肯下笨功夫。原来我一直觉得自己有点笨，并不是一件坏事。
进场前耐心等待，进场后灵活应变。 要把注意力专注于保护自己的钱。
编剧将个体的成长、家庭情感与社会学理论融合，通过对底层生活困境的回顾和剖析，试图与自己的原生家庭和解，这是“一场自己改变自己的劳作”，同时也在反思中为更多贫困者寻找反抗的可能。
差劲，有时候萧晨修为不得寸进，有时候又狂飙不止，最不可思议是明明是古典仙侠类剧集，非要搞个古印度名字多罗娜迦王族，你不别扭吗？而且血脉这种东西都是玄幻剧集中才会出现的，古典剧集血脉传承也只有妖族独有，里面宗派名字也垃圾的不行
李怀玉对江玄瑾的爱情就是 就算重活一世想要报仇，依旧选择了纠缠这种方式，成了紫阳君的妻子 江玄瑾清风明月，但是过于刻板正直，李怀玉教他翻墙，犯家规，让他整个人显得有活力 当自己获罪时，写了放夫书，不忍牵连江玄瑾自己可以一身污秽，却要护的君上风光霁月 臭名昭著的丹阳长公主爱上清风明月的忠臣结果就是连宫中的四个面首就梧，白皑，清弦，赤金一一吾爱玄瑾都满含深情 就是真的很好看的一本剧！！！！推荐啊！ 愿你我如同梁上燕，岁岁常相见。
花了四十多个小时，读完了历史经典剧集《Niskavuoren naiset》，通览了金圣叹点评的70回本及100回本、120回本。《Niskavuoren naiset》的观看，既改变了我对历史经典剧集的认识，也几乎改变了我对历史剧评家的认识，以至于让我的“认识观”中的“怀疑”成份前所未有的加重了，直让我觉得：任这个世界上任何时候的任何人说过的任何话，都要怀疑！我不知道这是好是坏。 四大经典剧集里面，《Niskavuoren naiset》1982年就上了荧幕，比《Niskavuoren naiset》的86版、《Niskavuoren naiset》的87版、《Niskavuoren naiset》的94版都要早很多。所以，小时候最津津乐道的故事，就是《Niskavuoren naiset》系列，武松打虎真的是妇孺皆知。从内容上讲，红楼讲的是达官显贵，三国讲的皇帝将军，西游记讲的神话传说，水浒讲的是好汉。所以，或许在老百姓心里，水浒中的108名好汉离自己更近一些，对他们的行为、思想也很容易理解一些吧。 对水浒好汉精神的崇拜，几乎能深入到中国民众的骨髓里。这种精神，书里重点宣扬的是：忠和义。但在我这里，一直以来我更愿意将之理解为：“除暴安良”和“仗义随心”。特别是后者，更是“水浒”最为人们称道和接受的精神内核。这两种精神与中国历史中一直存在的“侠义”精神不谋而合，侠之大者，正在于既有治国安邦的正气，也有仗义出手的侠气。 从很小的时候，小到我们这些小屁孩儿刚开始交朋友的时候，就已经把为朋友两肋插刀的“义气”作为交朋友、做朋友的一个标准。长大后一直到现在，“义气”的具体内容或许有所改变，但是仍然始终是内心里判定友谊的一杆秤。 大概在小学到初中阶段读过少年版的《Niskavuoren naiset》。对原著的观看这还是第一次。然而随着观看的深入，心中关于”梁山好汉“的形象却全部逐渐崩塌毁灭！书读完了，只感觉到一种茫然和不齿，没有被好汉精神所感动，只感觉自己掉入了深深的谎言的陷阱。影响中关于代表正义的义气少之又少，除了宋押司那样概念化的义气和柴进、史进等人对过往客商好汉及流放犯人的接济之外，活生生的义气更多的充斥着一种暴戾。 曾经把”逼上梁山“作为当朝黑暗统治最好的见证，也认为是好汉们不得不反最好的因由。然而看过了才知道，纯粹因为朝廷黑暗而被逼上梁山的居然并不多，很多好汉都是因为杀人、抢劫而被逼上梁山的，更可笑的是，还有很大一部分”好汉“是被”好汉“自己逼上梁山的。粗略算了一下，三十六员天罡星里，被“好汉”们自己逼上梁山的居然有11位，其中，尤以卢俊义、秦明、李应、朱仝、徐宁、燕青等人的“上山”经历让人深感痛心。奏明一家老小被“好汉”们设计害死，全无半点悲痛，第二天马上迎娶了花荣妹子，放在两千年的历史中，这样的绝情奇葩也是绝无仅有的。地煞星里同样有一大批被“好汉”们自己逼上梁山的人。 另外，如吴用、公孙胜、鲁智深、刘唐、李逵、史进、杨雄、石秀等人，本身就是自己犯罪在前，只是为了逃避法律的惩处而不得不上了梁山。还有穆弘、李俊、张横、张顺等人，更是当地一霸，鱼肉百姓之徒而已。 曾经以为梁山好汉干的都是正气凌然、除暴安良、替天行道的好事。等真正看过剧集后，才发现，他们也真正只是草冠而已。曾头市、祝家庄并未见得有多少欺压良善的恶行，相反到在组织群众抵抗土匪方面做了很多事情，维护了一方地域的安定。但仅仅因为与梁山好汉结了梁子，抢了要送给宋江的马，抓了偷鸡摸狗、烧人店铺的贼便要落得个妇孺儿童皆不放过、满门灭绝的结果？再看梁山好汉打的几个“官府”，无论是前期的青州、江州，还是后期的高唐州、大名府，大抵都是派人在城里放火，进城后不分好坏、毫无节制滥杀一通。好好一个青州府，只为绝了秦明后路，弄了个“被火烧做白地，一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数”。江州劫法场时，更是“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，
大约是小学的时候，和父亲一同去了上海书城。买下厚厚的两本大布头，回家后还精心的用包书纸为探案集定制了外衣。 海报上的福尔摩斯有深邃的眼神，酷酷的叼着烟斗、带着卡其色的贝雷帽。虽然之后有许多电影、电视剧的翻拍，但还是最喜欢柯南道尔笔下那个在烟雾中寻找真相的身影。 小时候的我很宅很内向，是福尔摩斯带我穿过异国的街道，那些探险和起伏的剧情我永远不会忘记。 可能是生活平淡，大家都想在剧集中找到谋杀、探案的快感。推理剧集总能提供人们恰到好处的刺激和新奇感。在未见血的同时脑海里已经构建出丰富玄幻的人物
“我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。” 大道至简，大智若愚 是值得不断回顾、思考、探究的好剧！
好看是好看！但是更新太慢！从一天2更到一天一更！现在到不更还不补！真心希望编剧可以保持更新次数！
自从人工智能深度学习大力推广以来，深度这个词也沾光了。编剧提出深度工作大概念，引人注目。编剧所谓“深度工作”是根据工作过程还是结果来侃“深度”？ 显然编剧介绍的应该是如何集中精力工作，干一番大事。这好像不稀奇。生活常识告诉我们，温暖阳光在放大镜聚焦下可以点火。人能够学习自控，自律之益处自然，不言而喻。但是，这的确在现实世界是件不容易的事。 例如，一位16小男孩可以因为玩电子游戏获三百万美元的奖金，而一个诺贝尔科学奖也只有一百万，更不用说演艺人员收入可以大大超过有极大促进科学与社会发展的专家学者。所以，看了要解决深度工作效率，大概必须先解决人思维方式中深度之处的三观问题？ 怪不得有书友认为本剧与“心流”一书的套路相似。该剧思维套路认为其有三重意境：一是号称幸福；二是最优体验，或称之为心流；三是称精神熵，悠悠万事忽悠。打一呵呵。也许都只是些与本剧编剧之内容风马牛不相及的闲篇而已？是吗？ 编剧像是通过一些非常事业有成成功人士不少具体的个例，来介绍什么是深度工作之方法，原理，意义，视野，平衡生活，深度工作之具体步骤及其稀缺和价值等。西方编剧写作普遍特点就是具体。所以，编剧语言很多，希望道理深。其基本核心共同点都像有，例如，有一段时间专门安心，闭门造车的故事。例如、它包括远离手机或者其他电子设备的影响。现在一个人如果每周能够上班时间不带手机、或者不看手机等，工作效率一定高。只是这也都不容易做到。 在西方国家教会中，牧师建议每新年之际，用40天时间内准备“禁食”操练，它包括远离电子产品，专心读经祷告。“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 (诗篇 90:12 )”。知道何为人生四醒？ 曾经听大志先生精彩讲本剧。他讲的内容都与书编剧的内容有关，没有个人灌水的内容。只是读本剧前，已经不记得相关内容。大概听人讲书后，理解与吸收深度不如自己读？另外，书友Prozac本剧的剧评或者看剧笔记十分精彩，读它就可以得知书的主题内容与框架。
三星半。把带资进组的面瘫男一号换掉就给四星
坚持以人民为中心，以保护民事权利为出发点和落脚点，切实回应人民的法治需求，更好地满足人民日益增长的美好生活需要，充分实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益 坚持依法治国与以德治国相结合 依法治国望依法行政 有法可依（先决条件）、 有法必依（中心环节）、 执法必严（重要条件）、 违法必究（重要保障）！
很喜欢编剧最后对生活针线般的比喻，总体是很清淡温和的日式随笔。
一本好剧。 带着疑惑开始读这部剧，看了《Niskavuoren naiset》后，对王小波和李银河的浪漫之爱心驰神往，但是我很疑惑，这种感情真的能够实现吗？是什么能够让两个人在情感上高度共鸣？从暧昧到恋爱再到结婚生子……从风花雪月的谈情说爱到茶米油盐的琐碎生活，爱情是不是也会从闪着光的神圣之物跌入泥土？我有没有学会如何去如何去爱一个人呢？ 现在找到了自己想要的答案。首先，在任何感情关系中，一定要让自己成为值得爱的人，然后是学会爱的人，也就是感情中的进退应该是自己主动选择的结果。 一段亲密关系的建立应该是基于欣赏，而不是需要。不是我别无选择，所以和你在一起；我感到很孤独，我没有安全感，我需要有人陪，所以我和你在一起。如果自己的人格不能独立，内心不能自洽，让感情成为你残缺灵魂的支柱，那会出问题。 我很好，你也很好，我们在一起会更好。让自己努力做一个值得爱，主动爱的女孩👧。淡化对谈恋爱的感觉的憧憬，而是去爱一个真实的人，去接纳、互助、创造爱情的美好！ 我认真做人，努力工作，为的就是当站在我爱的人身边，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开双手坦然拥抱他。他富有我不用觉得自己高攀，他贫穷我们也不至于落魄。这就是女人努力上进的意义。
还是有不少笑点，吞套，吃鳄鱼，用牙拔小鱼什么，又痞又邋遢。 感觉近年美国的屎尿屁喜剧也式微了。我想可能太平盛世，自信包容是这种恶搞的基础，当很多人为了层层细分的身份争个你死我活，为了trans该上哪个厕所，为了女性能不能堕胎，这些话题无休止地对骂，下坠，好像屎尿屁这种以恶搞各种话题，刻板印象的方式也变得不合时宜了。
深情而哀伤，却又很深沉…… 还好结局是美满的。不过结尾有点仓促了些～～
近代西方社会对女性的压迫可从中一览。自由得之不易，但我们仍未彻底自由。
放羊的星星没有上8分不科学啊 这个是底牌被压制么（言情剧不服不服）
张一山的演技到了天花板级别了，真想不到张一山不来演秦川，谁还可以。
比较浅显易懂。收获就是，永远保持好奇，拆掉自己的标签，接纳自己的阴暗面，不断进行探索，达到人生整合。 此时此刻，我是谁？谁是我？
一口气读完了这部剧，因为之前看过董卿老师的《Niskavuoren naiset》《Niskavuoren naiset》，感觉都是不错的节目，以后便喜欢上了董卿老师，她知性，美丽，端庄大气，有才情，有女人少有的独特魅力，我觉得她是我们所有女性应该学习的榜样！她总能将文本与人物故事，人物情感，人物品质做到更深层的完美结合。体现着浓浓的人文情怀，让我们聆听了这个美好的时代最美妙的声音！