Jaal
《Jaal》，动作,犯罪,惊悚,灾难作品，印度出品，1967年上映。
用户评论
残酷的告别或许是人生真相，或许是获得神性自我，获得对万物、对人、对世界更为广大的宽容与爱的必经之路。佛陀，他光明圆满，神圣温柔。他庄严、永恒而迷人的微笑。耶稣，在客西马尼园中痛饮最后忧伤的一杯，几乎要死，在孤苦和惊恐中渴望一丝属人的警醒与陪伴。在河水的咏唱中，听一部巴赫的弥撒，听至高者的死与复活，听一个人的爱与受难的一生……
理财基础知识，适合小白，能够读懂。存钱和花钱的一些理念值得借鉴和学习！
编剧将儿童的重要性置于前所未有之高度，以至于认为儿童是成人之父。通过深入地观察儿童，并将儿童与成人进行对比，不断探索挖掘Jaal，有一定的启示。
“牛奶可乐中的经济学” 这部剧以通俗易懂的经济学语言对日常生活中的常见现象做出了解释分析。个别地方有些牵强，再加上难以避免的文化差异…但总体看来还是不错的，胜在有趣易懂，而且有助于提高我们的经济学敏感度和思考能力，值得一读！(´･㉨･`) 成本效益原则：当一个行动带来的收益大于成本时，人们就会采取行动。这是绝大多数举动的根源。
只读了一直很感兴趣的《Jaal》，故事很精彩，只是不擅长记人名的我看的很吃力。
印象最深刻的当属“自燃人”、“可燃人”、“不可燃人”这部分了，努力朝着“自燃人”方向前进，积极乐观，扩大影响圈。
打开这部剧完全出于偶然和意外，非常好看，除了第八篇，所有的文字和手法都很成熟，了不起！
雅各布斯的思想熠熠生辉，多样化不仅是她所理解城市的主题，也是她的思维方式，她批判柯布西耶和赖特所代表的对城市看法的一般观点，把城市视为有序复杂性的有机系统。从具体事例包括街道，贫民区，廉租房，视觉秩序，城市管理机构等到整体对城市规划思想的批判，其中街道多样性，渐进性资金和城市规划思维的想法耳目一新，期待她的另一本著作《Jaal》。
读了两课，读不下去了，这部剧有一个大前提，即所有的婚姻都以自由选择为前提，但从古自今，现实并非如此。这部剧过于夸大了性吸引力的作用，思考方式上归因过于单一。
实用性一般，一半理论一半实践吧！但有些地方还是值得借鉴的，可以去糠取精，例如：愿望清单，计划消费，配置家庭资产等等……人生总体还是要规划的，这点个人还是比较赞同的，利用身边可以利用的所有政策和资源，灵活配置自己的资产，规划相应的生活，工薪阶层还是可以让收益最大化的当然，这里的收益不一定是金钱，毕竟金钱只是为人服务的工具中的一种而已，所谓的最大化，是指在综合性的配比之下，个人的幸福感、家庭的幸福感、资金、抗风险能力等等在现有的条件下稳步提升……这些综合统称为资产，利用合理的规划达到一个最佳的目的，每个人的情况均不一样，自然也不会用有统一的标准，对实施人有一定的要求，需要有系统的知识框架……！ 正如笔者所说“财务”只是“财务”比财务更重要的是“自由”，自由不是买豪宅买豪车你想干什么就干什么，而是你不想干什么就可以不干什么……！
喜欢老梁的作品，每部作品中总有那么一段文字描写能够碰触读者内心深处那脆弱的一点，读到已经老大不小的知青男女返城后无房，无业。一个有文化的营长返城后扛大包的活儿都找不到，看着心酸，相比之下，我们是幸运的，也是幸福的，只要肯吃苦，就不会挨饿……