Mohan Joshi Hazir Ho!
《Mohan Joshi Hazir Ho!》，其他作品，印度出品，1984年上映。
用户评论
最近看的每本剧里都提到要先爱自己，书真的是很奇妙的东西，特别是当你发现你突然对同一件事有了不一样的看法，那突如其来的变化足以让你大吃一惊！ 突然就感受到被喜欢，说过的话没有兑现并不是因为要欺骗，要相信他说的那一刻是认真的，每个人的处境不同，有自己不能解决的问题。因为那时的你总是喜欢用--他喜欢你，他就该怎么样的标准来衡量他对你的喜欢。 当你不再带着主观意识，个人情绪化的标准去衡量，便会体会到内心的宁静与踏实。
一部挺有争议的著作，叙述风格独特的描写、稍显偏颇的历史认知、行文素材的过度引申和解读、对于部分过往人物略带刻薄的评述……不一而足，恰恰是这些争议，反衬了这本大部头的现实意义和文化内涵！ 抛开编剧的暇疵，洋洋洒洒的文字下，各具特质的民国大师形象跃然纸上：梅贻琦校长醉酒之后，于日记里的自省自责，欲戒酒却屡次不成，恰似个凡夫俗子的迂腐；傅斯年大胖子以其巨大的体积和速度，扑向对手，不愧为一个硕大无比的海龟，活脱脱的市井小民范；刘文典先生言语不合，掌掴蒋先生，脚踢其蛋蛋，不愧为耿介狂傲的儒林士子，那一幕令人忍俊不禁；蒋梦麟于跑防空洞之际，书写了自传性质的《Mohan Joshi Hazir Ho!》；吴宓求毛女士而不得，辗转反侧夜不能寐；梁思成反复修改西南联大的设计方案，内心悲愤异常；震烁中外跨越时空的“大师中的大师”——王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任，青年才俊如李济、夏鼐、陈梦生……这一个个闪亮的名字划破了夜空，耀眼于中华民族的历史长河里。 南渡之际，恰逢国贫积弱，大师们共赴殇河；北归凯旋之时，期盼重建家园，却已是山雨欲来风满楼；未曾想，田横归岛，只有伤离别悲回风！ 《Mohan Joshi Hazir Ho!》书写了大师们跌宕起伏的曲折人生，也揭开了那道令人不忍睹视的历史疮疤。滤过编剧情绪化的言语表达，刻薄的人物评价，以及不够衡平的历史观，那段不堪回首的历史浩劫，的确血淋淋的真实存在，我们无法回避历史呈现的残酷和不完美；这世界本没有完美无缺的政治人物和政党，苛求在很短的阶段实现所有时代的历史任务，是种不切实际的幻想；今天我们有勇气去面对疮疤的刺眼，是因为我们不愿悲剧重演、浩劫重现，相反，我们更有责任去回应时代的发展和民众的希望！ 崖山之后，再无中华？我不相信！大师之后，再无大师？我更不相信！！屠哟哟、莫言、南仁东、梁从诫、季羡林、程开甲、宋文骢……这一个个民族脊梁不是大师吗？大师之大，山高水长！我相信！借用《Mohan Joshi Hazir Ho!》里的一句台词：这个时代，不需要完美无缺的人，需要的是，真心、正义；勇敢、无畏！ 生而向阳，不惧命运乖张！纵使长夜将至，也会有星辰大海相伴！ 生而向阳，不惧风雨严寒！纵使长夜漫漫，终会见到第一缕阳光！
入坑，太喜欢作业笔下的人物了，诙谐 又有趣，什么时候大结局呀，停不下来，一段就不爱看了
关于Mohan Joshi Hazir Ho!的话题一直是我很感兴趣的，虽然不是出生在那个年代没有经历过那样的洗礼，但通过一部部影视作品可以窥见一些历史事件发展特征和人性丑恶与 高尚。
《Mohan Joshi Hazir Ho!》典型的港式爱情叙述方式。不明白为什么Pankaj Kapoor爱情里总有富豪，琼瑶爱情里总有少爷，仿佛只有一强一弱才能成就虐恋。好在爱情千人千面，冷暖自知。不过《Mohan Joshi Hazir Ho!》倒是让人明白一个人生道理：人生太长，长到我们急着长大急着成功急着爱人；可人生又太短，短到不知不觉老去，一生匆匆而无为，遇了爱了散了空了。
才看了五分之一，就已经做了很多笔记。大道至简，朴实无华。 编剧毫无保留地把整理的道与术都分享了出来。 所以，不用等到看完就迫不及待想推荐这部剧！
芸芸众生，苦难总是遍地开花，但是苦难是幸福的外衣，就如同结识一个外表丑陋但内心纯洁的人一样。
王小波在《Mohan Joshi Hazir Ho!》中说：“生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。” 这句话写得凄凉又无奈，如太阳落山，没有人能阻挡黑夜的到来。但在Saeed Akhtar Mirza的《Mohan Joshi Hazir Ho!》里，我读到另一种答案：生活的捶打是严苛的磨砺，每熬过一次考验，就能向前迈进一步，经过层层筛选，最后留下的人，百炼成钢。
行文不紧不慢，平铺直叙得甚至有点简单到颓，但不经意间来个黑色幽默，有点冷。让人感觉，剧集中的基辅充满没落的尴尬和不知所措。
深入浅出，对普及法律知识提升普通人的法律意识很有帮助，可读性也比较强！借用编剧的一句话作结尾：我们生活在各种误解之中，但这本身就是人生常态；当我们认识到世界不完美，我们才有朝着完美前进的勇气。
看哲学类的于我还是烧脑的。但苏格拉底对死亡的看法却很认同，真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。一旦认真学习的死到了眼前，他必然无所惧，深信死后会在另一个世界上得到最大的幸福。 向死而生，人生如此，何所惧
尬的我抠脚，最恐怖的是这个阿宝色调色，谁想的调成这样的？
一个个小故事 像在深夜食堂的下酒菜 不想被代入 因为谁没经历过爱得惊天动地死去活来的感情
越到后面越拖沓，像老太太的裹脚布，男女主这智商跟傻子似的，编剧有种被迫营业的感觉，儿女情长鸡毛小事一直在磨叽～
《Mohan Joshi Hazir Ho!》是一本介绍我们在做判断和选择时我们的大脑如何运行的书。书中揭示了我们有两个系统在主宰着我们的思考与决策，只是我们自己不自觉而已。 “快”的叫做系统一，就是各种自觉的思考，它是整个自动化的心智活动，包括知觉和记忆，依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。 “慢”的叫做系统二，是要花力气去思考的，必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它相比之下比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。 通常在系统一失败后，系统二才会登场。 习惯于理性思维的人，其逻辑思维相对感性者较强些，不易情感用事，不喜欢用直觉思维，凡事考虑再三，仔细斟酌，仔细计划，然后赋诸行动。
微信财付通给我推荐的一本剧，读完后有点小惊喜。 尽管书中数据是十多年前的有些过时（读时可以忽略），但完全不影响它传达的投资理念。 讲基金的有很多，但这部剧的特别之处就在于编剧并不具有任何金融专业知识背景，而是一个天影视博士，能够站在我们绝大多数的“外行人”的角度去解读基金领域必需的知识，并普及一些适合于我们普通投资者的策略和理念，比如定投、长期投资、永远不要预测市场、指数基金等等。 相对于之前看过的几本其他的书里的知识，这部剧带给我个人的新的收获主要是以下几点： ①投资基金要用闲钱，不能饭都吃不饱或者借钱来整这个吧。 ②在投资前要对资金有一个配置，这与自身承受风险的能力有关，而承受风险的能力又与年龄有关。我现在的年龄24，100减去24为76，也就是说坚持长期投资的前提下，我大概能承受76％的激进型的基金，也就是股票型基金。并且按照这个公式，越年长，就越需要考虑更加稳健的投资组合，也就是债券和货币型基金要更多一点。 ③年终奖和月工资的分配。平时的月工资结余的一点每个月可以定期投入；当有手头一次性有一笔钱可以投，比如发了年终奖（奖励工资），分一个月两次投入。不必考虑市场波动情况，因为我们永远预测不了你现在加仓是否是最低点，越早投入越好，一大笔资金在一个月内分两次投入是因为这样基本可以平掉这个月的波动。 ④多关注下持有基金的基金公司和基金经理的情况，这很重要，毕竟“一朝天子一朝臣”。 ⑤同样的基金，由于各种费用的问题，C类基金短期内（我理解为两年）合适，A类长期持有更划算。 总之，这部剧强烈推荐有意投资基金或者像我这样刚刚涉足这个领域的理财小白读一读！
只有二星⭐，还是冲着苏东坡的诗词给的，为什么？第一，好多有名的诗词没有录入，第二苏轼的趣事没有写。 比如这首苏轼写给张先的，最暧昧的诗，十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。 比如这首给最懂自己的王朝云的，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 再比如，春江水暖鸭先知，不识庐山真面，目只缘身在此山中，春宵一刻值千金，好像这些都没有写。
很多案例都很经典，值得借鉴，只不过再加以创新，跟上时代，很受用
编剧大大把夜家排进帝国之剑前十吧，最好是前五，第一次追了这么久的剧集。 想看云溪姐姐虐“高等家族”，话说冥家也会上升到前三十吧！
钟汉良演技太棒了！男神之神！
女主真的作天作地，但写得挺好看的，男配们香香，只是真的好水啊
把台词说清楚，再出来演戏吧。。。。。
这部剧是上学时期欠下的债，最为尊重的老师多次推荐，因为懒始终没能开追。应该说，此剧经受住了时间考验，但书名和内容不是很搭，纵览全书并没有太多偏执的意味。对于喜欢战略的人此剧推荐观看，尤其是企业处于战略转折点时如何抉择，老板们必读。
濮兰德和梁启超两人从不同的侧面为李鸿章创作传，通篇读来，感觉对于人物和时代的通观全局的把握很自然，也很客观……对于我而言，没再看过关于其他编剧对于李鸿章传记的描述，不能详实而谈，甚为遗憾……
本剧内容是描写普天成曾是市委书记，后来靠着省长的提携，担任省政府秘书长。省长升任省委书记后，普天成又到省委担任秘书长。 普天成小心谨慎，深谙官场潜规则。然而在他以前担任市委书记时不慎失手，惹下大麻烦，政敌为了置他于死地，揪住他过去的事不放，这一度导致他陷入四面楚歌的境地。但普天成凭借着超人的镇静和出色的官场智慧，经过多方运作，为自己、也为省委一把手化解了这场危机。 一、编剧思绪有些乱，表达的时候会出现低级错误，比如人名都会搞错，如果不是细心来看，就会看的云里雾里的。 二、看到最后，其实哪有什么清白之身，权权交易，权色交易，权钱交易，充满了各色的灰暗地带，让人愤然。 三、官大一级压死人，俗话说伴君如伴虎，与领导在一块，得时刻揣摩好领导的心理意图，把自己摆在什么样的角度合适是一名大学问。 四、文中提到的那些女性以及官员与女性的关系等等，都让我觉得很震惊，这点我不是很懂了。 ～～～ 也有许多智慧的东西值得学习，比如人与人的关系，企业与政府的关系，各式各样的，长见识了。
读Saeed Akhtar Mirza《Mohan Joshi Hazir Ho!》笔记2 读经典就像回家 人生不能没有朋友。在一切朋友中，有两个朋友是最不可缺的。一个朋友就是你自己，是你身上的那个更高的自我。每个人身上都有一个更高的自我，哲学家称之为理性，基督教称之为灵魂，佛教称之为佛性，但它常常是沉睡着的，你要去把它唤醒。为了使这个更高的自我变得丰富而强大，你还必须有另一个朋友，就是那些好剧，活在好剧里的那些伟大的灵魂。寄语今日青年：要做大师的学生，不做偶像的粉丝。唯有如此，你们才能超越时尚，进入文化。人们常说站在巨人的肩膀上，依我看，读大师的书是站在巨人肩膀上最方便的法子。 卡尔维诺谈经典的两句话，我觉得也说出了我读经典的感觉。一是初读就像是重温。二是重温就像是初读。我觉得读经典就像是回到了我久违的真正的家，既似曾相识，又不断有意外的发现和惊喜。其实，这个家就是人类共同的精神故乡，而经典则是带领我们回家的向导。 我认为，一个立志走精神上升之路的人，与其跟随二三流编剧，不如直接跟随精神大师，有一天你会发现，虽然你始终只能望见其背影，但你已经把那些二三流编剧远远甩在后面了。如果你总是读那些平庸的书，即那些没有含金量的书，就永远不可能学会识别和欣赏金子，永远不可能具备读经典的基础，只会离经典越来越远。 我曾戏言说我只读死人书。说说理由吧：一、历史上有大师辈出的时代，而现在不是；二、在两千多年积累的精华中选择，当然胜于在几年乃至几十年的流水中打捞。经典之为经典，就在于其中凝聚了对人类基本境况的观察和思考，因而具有永恒的价值。 活得简单才能活得自由 在一个人的生活中，精神需求相对于物质需求所占比例越大，他就离神越近。 无聊的前提是闲。当人类必须为生存苦斗的时候，想必也无聊不起来。 闲了未必无聊，闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊。 消费=享受？ 真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则，花钱再多，也只能叫作消费。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。 愉快是基本标准 读了大半辈子书，倘若有人问我选择书的标准是什么，我一定会毫不犹豫地回答：愉快是基本标准。看剧唯求愉快，这是一种很高的境界。关于这种境界，陶渊明做了最好的表述：“好看剧，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”毛姆说得好：“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。”尤其是影视作品，本身并无实用，唯能使你的生活充实，而要做到这一点，前提是你喜欢读。 争什么？ 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心争利益，或者一心创事业的时候，都会出现这种情况。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。 阮籍、陶渊明、袁宏道、李白、苏轼纵情山水，我从中看到的是对生命本体的热爱和对精神自由的追求，而人生最宝贵的价值岂不就在于此？ 第一重要的是做人 人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。依我之见，那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的东西，这就是做人。当然，实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为，而是蕴含在两者之中的，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。 就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和
不愧为政治与哲学的史诗级著作!原来千年前的古希腊雅典，就已经提出了男女平等，类共产主义，哲学家统治社会的理论。 本剧的编剧Salim Ghouse，更是借老师苏格拉底之口，以城邦的正义影射灵魂的正义，和极端的消灭私有制的主张【比马克斯强烈的多得多】 哲学，真的是每一个成年人都应该有所涉猎的范畴
尊重自己的生命和一切与自己关联的人的生命，追求在境界里的意义，我们的时代对我们的要求应该很简单，活的有意义，别苟苟蝇营，唯唯诺诺。
本剧对人性，对人的把控超级深，从人的角度去思考，很有意义，当中说到了一个方法：允许自己的思维跑，就是不刻意的追求这样会使得自己更能专注。我很喜欢，它与众不同，也确实很不一样，好多的文字知识都与我认知的有偏差，有斑驳有不同的地方。与正常的逻辑不同，但是真的还是超级有用的，专注会让自己懂，更会让别人懂更多……
爱Saeed Akhtar Mirza，不解释。从局外人到Mohan Joshi Hazir Ho!，看似冷漠疏离的叙述里，总有脉脉温情，无限包容。在这个特殊的时期，二刷Mohan Joshi Hazir Ho!，也有了更多的体会与感悟……唯愿这一切快快过去