心素如简,人淡如菊,落笔文字清雅安静。在他的文章里,无论时代是兵荒马乱,还是海晏河清,你从季老的文字里,很难读到所谓的“倥偬”,反而更多的是“仔仔细细” 所谓仔仔细细就是,多一些典雅,少一些粗暴;多一些温柔,少一些莽撞。总之,多一些人性,少一些兽性,如此而已。
人生要有“埋头苦干”的决心、“必将成功”的信心、“积极乐观”的态度、“谦卑感恩”的觉悟,工作生活将无往不利。 看的过程摘了不少好句: ◆只有清澈纯粹的心灵才能看见事物的真相,看透事物的本质。这就是“哲学的灵感”,是更重大的灵感。 ◆与生俱来的性格,加上在人生道路上学习、领会的哲学,这两者相加就形成了人格。就是说,先天的性格加上后天的哲学造就了我们的人格—我们人的精神品格。 ◆ 人生方程式(成功方程式) 人生·工作的结果=思维方式(人格·理念)×努力(热情)×能力 人生和工作的结果由“思维方式”、“努力”和“能力”三个要素的乘积决定。负面的“思维方式”,就会带来负的人生结果。因此,能力和努力固然重要,但最重要的是:具备作为人应该有的正确的思维方式。 ◆现实很严峻,或许度过今天一天都很难。但是,就在这严峻的现实中,面对未来,能否描绘出理想,这将决定我们的人生。 ◆要常抱感动之心。把从感动中涌现出的能量,作为拼命工作的动力。这是在漫长的人生中坚强生活的最佳方法。 ◆我们真正能用心体会到的快乐,蕴藏在工作之中。对工作漫不经心,而想要从娱乐和爱好中找到快乐,虽可能会有一时的快乐,但绝不会得到真正的快乐。如果不能从占有人生比重最大的工作中获得充实感,那么我们必将感到不足和空虚。 ◆正像物质可以分为自燃型、可燃型、不燃型一样,人也可分为三种类型:自己就能熊熊燃烧的自燃型的人,点火就能燃烧的可燃型的人,点火也无法燃烧的不燃型的人。 想要成就某项事业的人,都必须是具有燃烧般热情的、自燃型的人。 ◆我们的能力并不是一成不变的,能力一定会提高。为此,相信人的能力具备无限的可能性,不断努力,不断琢磨创新,能力就会提高,就能完成开始认为无法胜任的新的工作或困难的工作。 ◆信赖,应从自己内心而不是从外面求得。
笑点少了一些 不过还行吧~~
改变一个人,先改变他的思维模式,本剧让我深刻意识到相信孩子的选择是多么重要,我们作为父母的控制欲很多时候不够理智,也不够有效。我们也是从孩子时期过来的,现在作为父母,是不是已经忘记了当时自己孩提时期的各种酸甜苦辣?本剧值得买一本放在书柜,随时翻阅。其实,不仅仅是孩子,在夫妻关系,职场上,如何去发挥你的影响力(配合《婚事Marriage》一起观看,更是有收获),让别人做出好的结果,主动性是特别重要的因素。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。加油💪!
骗人的,之前就是一个全本,这个只是从之前的全本中截取了一段而已!还钱!
简直是我的最爱,白娘子
很喜欢的一本剧,喜欢女主的放荡不羁,超爱两人的相处模式,没有扭扭捏捏的情情爱爱,就是很纯粹很自然的喜欢。超爱巴爷的人设,虽然不能成为她,但依然希望成一个坦坦荡荡,性格不羁的人啊~~虽然有些地方有点恶心害怕,不过还好利用科学解答了,比起那些一味的渲染玄幻感,还是此文更有心呢!!!
堪称呕心沥血。作为观察者与记录者,编剧尽可能在事件描述中做到了中正不偏颇。 前期发展事件中,编剧花了大量文笔描述历史政治背景,不乏无奈之感;后十年用了大量数据直观展现企业的突飞猛涨,技术企业的问题,经济增长行业的失衡,国营、跨国资本、民营经济间制衡,还有股市的十几载从无到有。 印象颇深的一个讽刺性现象,中国富豪前五十名仅有三名位于纳税前五十名中。什么是灰色?人类以能满足绝大数人利益的方式去定义标准,因此灰色与否也仅是当下社会的一个现象判断,在灰色中能有红色堡宇拔地而起,也有人陷入末日囚牢。 “先污染,后治理”用在此处也恰如其分。让企业自由摸索发展,而后剪叶修枝砍树,随大方向制定规则。以此,发展速度快,却也因此在某些方面缺少质量,缺少脚踏实地的人,也缺少最核心最中坚的技术发展。 杂谈。
有趣。让人想到美国陷阱里的法国编剧描述的美国监狱和本剧的美国编剧描述的法国监狱,就觉得很好玩
之前先读了《婚事Marriage》,看完热泪盈眶。如今读完《婚事Marriage》,感觉舒了一口气,嘴角上扬。虽然是陶医生的碎碎念,但感觉更接地气,以一个医生视角讲述了病人看病,医生是如何想和如何处理的。还有一些医学知识的科普,可以关联到世间道理。观点非常有趣,很有收获。
不管对不对,但就是会快乐,一些你不敢的遇到了有些人,你就会变得不一样。人生只有一次,珍惜这次机会,放下条条框框,放手去做那个未知的自己。
一部体系化、结构化介绍婚事Marriage的艺术科普类剧集,除了婚事Marriage的“前世今生”,还深入探讨了为何中日文化对西方艺术的影响不同。我原以为是因为中国在古代国力鼎盛,并不注重文化输出,更不愿吸纳外国文化。而日本“拿来主义”反而使得其中西合璧,又能很好地融入传统文化,为自己所用。而这些只是表象,本质是中外理念的对立,感性与理性、创作意与创作实、理想者与实用主义者间的对立。“海纳百川 有容乃大”不应有其地理及文化的局限性。
在那个漫长的季节,有人被困,有人死去,有人挣扎着走出深秋,然后告诉过往的人,往前走,莫回头。
半部论语治天下,实则是宰相赵普对皇帝赵匡胤的抱怨,并非真正半部论语治天下了,治理天下还是要多多益善的。