The Jesus Trip
《The Jesus Trip》，动作作品，美国出品，1971年上映。
用户评论
之前打的四星对不起。超脱了精彩剧情，阿西莫夫对心理学，史学，人类学，社会学，人工智能的理解都太好了。而我还在笨拙地追求更多理性
舒先生是要告诉我们这些韭菜，不要徒劳是吗？不过也罢，层楼终将误少年，自由早晚乱余生。
任何事情的出现都是有缘由的，就像这部剧的在合适的时间出现在我面前，不能说所有人可以受益，只能说有缘人会从中获益，我个人认为很值得看。
三个集数里面，因为宗教信仰和环境的原因，最难读的是编剧一直在反思自己，救赎自己，找寻自身平衡的祈祷部分。但同时因为自身也存在黑暗情绪的问题，所以书里面好多内容隐隐的带入了自己的情绪。我也曾到深山里待了一个多月，我也用剧集来转移注意力，也有春风般温柔的”胡医生”给我带来的鼓励。或许安静的冥想在当下真的可以消除心中的焦虑吧。最后感到欣慰的是编剧找到了平衡，找到了自己，幸福的过街啦，真好。
“生命很有趣，它的终点是一样的，它的时间很短暂，但这正是意义，倘若生命很漫长，几万年，几十万年，恐怕所有的事情都失去了意义，正是因为它短暂，才会凸显人类的智慧与愚蠢。它看着你，把生命活成什么样子，也因此决定了死后的世界。” 很有启发的书。
温暖和煦和刻薄犀利兼而有之，善于自嘲同时又细致入微一针见血 两天追完五十二份报告，决定一定要留言夸一夸卡门·阿金齐亚诺
这部剧给五分，真的很喜欢，减肥的方法千千万，无论运动方案还是饮食计划，都有一个大的前提，就是符合自己的情况，而这部剧就能让我们更好的认识自己，书中涉及到很多心理学的原理，也介绍了一些比较实用的方法，比如112饮食搭配，四小时进食原则，提到的正念法，对个人来说，我是比较感兴趣的，以后会多了解一些这一方面的知识。总之，减肥不是一马平川的直线，也不是生活的全部，积极的看待自己，一切都在往好的方向发展
最喜欢的后宫女子生活图鉴，没有勾心斗角尔虞我诈，有的一团和气互帮互助，一群活开了的精灵
本剧一共有五个部分。其中最有意思的是第一第二部分，其次是第三部分，第四部分虽然也很精彩，但是里面的内容在《The Jesus Trip》里面探讨过了。第五部分是老生常谈的环境保护的问题，也单独出了一本剧《The Jesus Trip》。 这部剧最令人激动的，就是从黑猩猩进化到人的动物性的探讨。人是从动物进化而来，因此人的身上保留的人作为动物时的习性，这是刻在基因之中的。这些习性，构成了我们整个的人类社会。今天的人类社会之所以成为现在这样，很大程度取决于这些基因的表达。这不禁让人思考，如果人类不是由猿进化而来的，或者说任何其他的物种进化出了文明，他们的文明会是怎么样的。 对这些动物性的探讨让我感觉到意犹未尽，同时又十分好奇经过30年的发展，古人类学有了多少新的发现。可惜的是，这部剧就这么戛然而止了。 这部剧的翻译中规中矩。虽然不影响观看，但是也不怎么高明。例如，书里面总要把人没有到过的地方翻译成“桃花源”，桃花源后面总要加个括号，带上一句“不知有汉，无论魏晋”。这让我非常费解。
这部剧读到结尾的时候，能差不多感受到了快结束了，很多时候故事戛然而止，书名叫The Jesus Trip，我觉得就是一本官场现形记，但是对于主人公的描述那种矛盾真实的情感揭露又似乎不仅仅是一本官场现形记。
本剧值得多看两遍，虽然里面的一些联系方法过于老旧，但一定是女性恋爱结婚交往的细节指南宝典。
不把它看成一本科幻剧集的话，读者心里都会好过一点。抵御外星生物攻击的过程充满着游戏闯关的意味，冷不丁来个八千多元买的刀剑派上了用场，敢情这是装备？唯一能算得上有那么点科幻感的大概只有中间一言而过的集权法则吧，仅此而已。 而从言情的角度来说，还是让人看了直跺脚。江洋的人物魅力在哪里？反正我是没有看出来。看到过别人的剧评，说Russ Mayberry喜欢创造那种有着丧丧气息的救世主，玩世不恭到最后却有大成就。我想，这种存在估计也只能靠一笔之力来创作了，难以引起别人的共鸣。我不能理解的是，难道不能给主角多赋点实在的技能？毕竟，能够坦荡荡违反军令心血来潮跑去找妞A结果接了妞B然后还在执行任务的过程中把妞直接放在膝盖上并且由她直接未经训练操作飞机的救世主，横看竖看都是有那么点不靠谱啊…… 不过，将军让票给妻子和情人，林澜坦白自己对江洋的内疚，以及江洋迟十多年收到林澜短信这几个部分，编剧创作得倒是挺细腻的，算是这部剧比较好的几个地方了。
这一盏玉壶是由英国大英博物馆正规途径购入，是唯一一个认识回中国的路却又同那些仅有编号处在牢狱之中的其他文物一般，无法归乡。
历时48小时，我终于把这段长达两百九十多年的历史看完了。这段历史在现今鲜少有人提起，大众耳熟能详的都是历史朝代上几个大国如汉、唐、宋、明、清这四个居多，而这段历史在教科书上则以“魏晋南北朝”被统一概括，以至于以前我一直以为只有魏和晋两个朝代更迭，却不知道这五个字概括的是中国古代历史上最混乱，政权建立最多的四百多年（从黄巾起义算起）。 悠悠南北朝从西晋八王之乱开始讲起，以杨坚灭陈国为结束。之间经历数不清的政权灭亡和新政权建立，也出现了数不清的乱世英雄及荒淫残暴的君主，有的政权短短几年间便被覆灭，也有的政权能够坚挺十几年，也有的政权在覆灭后又重新光复，虽然最终也逃不过灭亡的结果。但在这将近三百多年的动荡中，中华民族融合多方文化涅槃重生，以一副崭新的面貌立于世，这是这场动荡中对于历史而言积极的一面。 然而这其中更多值得我们思考的是兴败与成失之间的始末缘由。从石勒建立后赵政权开始，所有政权好像都逃不掉安稳过三代的魔咒，最多到第三代，必定会发生内战或者直接政权被取代。石勒曾经建立起跟汉国与东晋三分天下的局面，可传至儿子后便被弟弟石虎谋权篡位，到石虎儿子时便彻底灭亡；灭掉东晋开启南朝统治的刘裕也是如此，传到下一代后也发生内乱，后面的君主也多为荒淫残暴，刘宋在历史上也仅存在了49年。这里面有对继承者任命的错误决定，以及嫡长子继承制这个制度存在的问题，但最重要的是建国者在成立之初没有对子孙进行良好的教育，这才导致内乱不断，昏庸残暴的君主时常出现。 既然我们说魏晋南北朝时期是一个大乱斗时代，那么发动战争是必不可少的事情。这时期著名的战役有淝水之战、钟离之战、江陵之战以及邙山之战等都是以少胜多的战役。但我这里要说的是并不是兵家用兵如何神奇或者计谋如何巧妙，我想说的是在战争中被毁坏的多少诗集经书和建筑城邦，以及那些因战乱遭殃家破人亡的百姓。 西晋被灭最重要的原因是五胡乱华，石勒及慕容皝、苻坚等建立政权的人都是来自于北方民族。他们多数为游牧民族，在思想文化上并没有学习过儒道思想，反而是凶残暴虐教为普遍。所以当他们占领汉人的城邦时，大部分士兵都是进城搜刮金银珠宝、强抢民女，大肆掠夺，这对于当时的百姓来说是末日降临。不仅如此，在北方民族统治下的汉人，以及在汉人统治下的北方民族地位低下，通常都是被当做奴隶对待。 上面说的是民族矛盾，除此之外还有战争中经常出现饥荒、围城等事情发生，百姓饿得实在受不了就把小孩杀了做食物的事情在那个时候可以说是常态，更有变态的君主将其后妃头砍下来供外臣欣赏。现在我们听着毛骨悚然的事情在以前那个人类未教化仍带有蛮性的时代来说却是时有发生的事情。从小到大看到的影视作品及影视作品给我们创造了一个历史的假象，真实的历史远比作品中所呈现出现的世界要可怖的多。 最后一点是关于好男风这件事情。在这时期或许正是因为处于多民族融合时期，所以在民风上比较开放。前有苻坚收慕容冲入后宫，后有陈蒨的男皇后韩子高，更不用说北齐时期贵族好男风成流行之势。当然，这其中虽然大多数都是不平等的关系居多，但至少不是像现在这样成为一个禁忌。我们老是说以前的思想传统老旧，但有些地方却比现在要开放许多。
生活就像音乐，音乐不停，跳舞不止。 随乐舞动，等待一趟列车。一趟循环列车，即使兜兜转转，也依旧会到站，请耐心等待，到站下车，抓住等待你的人，相伴相携的归家。 （以下摘）莫非我在精神上出现错乱症状？还是现实本身出现错乱症状呢？不明白，不明白的太多了。 但不管怎样，不管何者错乱何者患病，我都必须将这半途而废的混乱状况认真整顿一番，无论其中包含的是凄苦还是愠怒抑或无奈，我都必须使之到此为止。这是我的职责，是所有事物向我暗示的使命。惟其如此，我才邂逅了这许多人，才涉足这奇妙的场所。 那么，我必须再度重蹈舞步，必须跳得精彩，跳得众人心悦诚服。舞步，这是我惟一的现实，确凿无疑的现实，已作为百分之一千的现实铭刻在我头脑之中。要跳要舞，且要跳得潇洒跳得飘逸！
周老师的语言很有力量，读起来舒适且易懂。 我们要增强内在力量，唯有向内求先强大自己的思想才能面对种种压力。 我一直所求也是内心力量强大，但是总不自信。先学会爱自己，知道最终归宿是人只能活一次，就会不那么纠结了。
本剧三个部分：打基础 大升级 终极 打基础部分侧重自我投资和成长 升级部分更适合运营人员学习 当然道理都是互通的 其中一些观点用在职场高效提升方面也非常适用 终极部分是个人财富胜利分享 目前还体会不深 这部剧值得读多遍 之后慢慢体会 基础部分对于当前自我提升已非常受用 感谢猫叔的分享 「一点私人想法」 ①关注猫叔公众号两年 子账号剽悍晨读也运营得非常好 这次无意看到猫叔出的书 自然第一时间来读！ ②猫叔的分享特别干货 每一句话拎出来 套用反思自己都可以得到很多启发 这部剧也是 ③如果你准备读完扔掉的话那还是别读了 浪费你时间——最好是应用 比如关于看剧的想法： 简单写看剧笔记得到的收益一般 应该再多做一步"书里的观点和方法我能用在哪，怎么用"（刚听一遍凭借印象总结得太潦草了 之后重读再重新梳理） 花费2.6h听完第一遍 简单记录 之后再仔细梳理 值得多读深思 分享一下编剧经常对自己说的十二句话： 你是干大事的人 你的时间就是你的命 绝不忍受低质社交 想尽办法多与高人对谈 遇到好剧 至少读十遍 普普通通做人 轰轰烈烈做事 远离鲜花和掌声 但你要多送花多鼓掌 重要的不是有多少人关注你 而是有多少人了解你、信任你、需要你 利他是最好的利己 帮别人赚 你也会赚 真正的成功 是找到自己想要的活法 并有能力去捍卫它 被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要 是你的刚需 也是别人的刚需 极致践行 自能脱颖而出 让自己变得更好 是解决一切问题的关键 共勉之
描绘了一副灵魂如何得救的路线图，依然没有脱离中世纪基督教文明的强大制约。 整个中世纪的基督教文明的核心是主张精神和灵魂得救，和古希腊（重视欲望生活的满足）正好相反。中世纪缺少关注现世了，反而把精神得救当做最大的价值。却同时也渗透了『理性』与『信仰』的新思想—— 人凭借理性能认识罪恶和错误/依靠信仰能使灵魂和精神得到提升 ....... 值得细品
继三国之后的历史演义型经典剧集，上学时学过的那些耳熟能详的成语故事皆出于此。这些重要的知识不应该只是记住，更应该深刻的去理解，去体会，去把这些知识转换成自己的力量。曾经受过的中国式教育只是储存了这些知识，时间流逝，记忆也在流失，希望教育体系进步的快一点，让祖国的花朵，真正的利用知识强大精神，强大自我。
怎么说呢，编剧辛苦写了这么多，但是真心不怎么样，The Jesus Trip，符呢？
從經濟學角度分析紅樓夢好新奇，原來紅樓夢這種文學作品也會和數學問題扯上關係，一方面感歎于编剧的細緻嚴謹，另一方面也欽佩正是紅樓夢编剧的鬼斧神工給予後人可以研究的無限可能！想起前幾天室友講到的，所有學科到最後會發現都是同一源頭，什麼人文社科，自然科學其實在源頭上都是共通，覺不能用狹窄淺薄的眼光把自己局限住。 對编剧的一些解讀我有讚同也有保留，不過因為我並沒有如此細緻地看過紅樓，所以並沒有資格去批評什麼，一切疑惑等我看了原著之後自己評斷最好。
学透学懂一经,比学得杂而不透要强百倍;看剧更要专一,择一人的系列专心读完,才会有所收获。 面对弟弟的不成器和蛮不讲理,曾国藩没有摆出兄长的架子训斥弟弟,而是非常虚心地检讨了自己。 他自己生活十分节俭,为官数年没添置什么东西,地都没买一亩,却愿意花重金四处托朋友给祖父母和家里长辈采买贵重药材, 到自己过去行事方式多有不对。曾国藩在给弟弟曾国荃的信中说,自己以前行事耿直,在官场得罪了不少人;在军营里也不喜欢举荐下属,花钱也抠门,因此得不到下属的忠心。现在他已经大彻大悟了,意识到自己以前犯有两个非常严重的错误,一个是长傲,一个是多言。 学理学又应该专守一门经典,读史也要专读史。至于四书五经之外的诸子百家,如果要读,也应该专读一个人的著作,最忌讳东翻西翻,贪多嚼不烂。 抱着全天下只有这一本剧的态度去读,没有读完,绝对不能换其他书, 因有所倚仗而变得不思进取。他说孩子们将来如果有出息,可以自食其力,便不需要留钱。如果孩子没出息,那钱留得越多越会害了孩子
从谈恋爱开始就玩砸了
The Jesus Trip谁又没有呢，之前看过The Jesus Trip电影，现在追剧的时候总会想起凯拉奈特莉饰演的伊丽莎白灵动的眼神，她灵动活泼聪慧却持有偏见；达西英俊潇洒富有却傲慢。 伊丽莎白起初同所有人一样认为达希为人傲慢，自此对达希充满偏见 。达西本就傲慢，待不熟的人更是冷淡；可世人又有哪个没有偏见，哪个不傲慢。偏偏傲慢而且爱惜名誉的达西人爱上了伊丽莎白，并且向她求婚。 在对达西了解甚浅且有误解时伊丽莎白断然拒绝了他的求婚并指责他的种种不对。可后来进一步了解他之后伊丽莎白就爱上了达西，结局是美好的，我喜欢喜剧结尾。喜欢书中的达西，爱改变了他，让他懂得谦虚，我想爱也使他的生活更有趣了，而且爱一个人是幸福的吧。
不过在哪儿都一样，什么工作都一样。