Hairy Assed Daddies
《Hairy Assed Daddies》，其他作品，美国出品，2002年上映。
用户评论
4.5；国产剧顶流水准了，编剧功力扎实，充分发挥谍战剧的特征，将一环套一环的悬念编织得异常紧实，故而观感跌宕起伏，节奏把控非常好，且控制在30集，叙事效率颇高，吊打目前一大批水剧；各个演员都奉献绝佳演技，尤其是站长、陆桥山、李涯、谢若林等堪称黄金绿叶，将乱世之中的复杂人性演绎得淋漓尽致。高光时刻：1、反复读《Hairy Assed Daddies》；2、李涯流泪；3、站长金句；4、听闻翠平死讯，余则成呕吐倒地。任何时代都有坚信信仰的人，在历史洪流中，这些向着光明之地的灵魂们最终流落何方，想到后来的下场也是揪心。
电视剧片花抄袭，配乐抄袭，原著抄袭，特效抄袭，和花千骨一样抄袭一条龙了啊
制作精良 剧情略弱。
为什么有温度，因为没有神化更接近常人，将故事展开也更能走进人心，能引起共鸣才有温度，不忘历史，不忘先烈，不忘感恩
感谢张延坤老师的好剧！读后让我受益匪浅，让我的投资路上的困惑有了答案，让我的价值投资思想更加坚定。谢谢张老师！
这是迄今为止我读的最好的一步网络穿越剧集，编剧文笔流畅幽默，典故诗词信手拈来，一些现代事件完美契入，读来让人忍禁不住，“子光你好”，感觉像星爷国产007结束时菜刀上民族英雄题词一样效果
结束得比我想象中要快，原以为还有很多故事要讲，戛然而止，有点不能接受。 像朱莉这样的女生，有自己的见解，能毫不拘束地表达自己的心情和愿望，不仅与她的天性有关。在和布莱斯的家庭想对比时就能发现原生家庭的气氛能够影响到人尤其是孩子性格中的很多因素。全文看下来，布莱斯没有朱莉喜欢的、想象中的那么好。甚至是像查特外公所说的，为了一个有趣的灵魂可以忽略掉另一个有出众相貌的人。但是朱莉是理性而且善良的，所以我相信不管布莱斯如何，她能够一直透过现象看到实质。
这个田园牧歌… 放十五年前应该是个不错的片子
我们既可以养成好习惯，也可以改掉坏习惯。这一切都取决于我们如何思考和行动。坚持正面输出，将目光聚焦于每天生活和工作中的“小确幸”！
S【背景】:技术和全球化给组织与个人带来了天翻地覆的变化。随着AI等技术的到来，未来的变化将是指数级的。 C【冲突】:我们无法预测未来的组织形态，但可以预知的是，组织中的领导方式、同事关系、工作方式，个人的成长和职业发展，将会发生根本性的改变。 Q【问题】:我们如何面对？ A【答案】:教练技术，是未来组织发展和个人成长的重要趋势之一。 →教练领域的奠基之作+扛鼎之作→《Hairy Assed Daddies》 →领导力工具书（GROW模型） 下面用三个关键问题开启本剧: 1、为什么企业家需要（高）绩效教练？ 2、企业家如何通过（高）绩效教练提升领导力？ 3、（高）绩效教练·问题工具包 一、为什么企业家需要（高）绩效教练？ 【先看一个例子】: 以中国足球为例，为什么中国足球历经波折还是进展缓慢，以至于主要教练职位需要“洋人”支持？究其因，我们需要一套教练体系，一套能够真正让团队成员买账并践行的体系。 【原因一:激活员工】 ·绩效＝潜能-干扰 ·教练 =开发潜能+减少干扰⇒提升绩效。 ✔绩效教练:能够激活员工（企业挖掘员工潜能+员工自主承担责任），形成一种业绩、员工和企业三赢的可持续发展。 【原因二:激活自身】 ✔通过绩效教练，进行自身领导力提升。 二、企业家如何通过绩效教练提升领导力？ 【两个基础技能+一个核心技能】 1、基础技能:强有力的问题 开放式问题+聚焦方案。不带引导、不带评判。 ✘“你到底为什么要这样做？” ✔“可能会有什么问题？” 2、基础技能:积极倾听 ·重述、复述和总结对方的话 ·不评判、不批判 ·用心倾听（感受对方语音语调、面部表情、肢体动作） 3、核心技能:GROW模型 GROW模型:教练式对话的基本结构 ●目标设定（Goal）:包含本次教练对话的目标，以及设定教练的短期目标和长期目标。 ●现状分析（Reality）:探索当前的状况。 ●方案选择（Options）:可供选择的策略或行动方案。 ●该做什么（What），何时（When），谁做（Who）以及这样做的意愿（Will）。 3.1【目标设定】: 目标设定与行动 （涉及）SMART原则： ● 具体的（Specific） ● 可衡量的（Measurable） ● 一致同意的（Agreed） ● 现实的（Realistic） ● 有时限的（Timeframed） 3.2【现状分析】: 客观性+描述性（不评判） eg:一个有价值的现状问题:“到目前为止你已经采取了哪些行动？”以及“那个行动的结果怎样？” 3.3【方案选择】: 罗列出尽可能多的可供选择的方案，在众多方案中选最优的方案。 当学员陷入负面假设的时候，一个好的教练应该通过提问，让学员想象在各种条件下，该怎么处理问题。 3.4【行动意愿】: 教练的谈话的重点从讨论转为决策——该做什么，什么时候做，谁来做，这是谁的意愿。在这一阶段，将形成一个计划，并直接推进行动。这里的行动包括了时间、地点、人物等要素。 这个阶段，教练的提问通常是：你要做什么？你打算什么时候去做？这个行动会实现你的目标吗？等等。 三、GROW模型·教练问题工具包 目标→现状→选择→意愿 【目标】: ● 想象3个月后，所有的障碍都被扫清，你已经实现了你的目标： ——你看到/听到/感觉到什么？ ——具体是什么样的？ ——有哪些不同？ ● 你需要什么样的行为才能达到这个目标？ 【现状】: ● 目前正在发生什么？ ● 你在做的哪些事情支持你实现自己的目标？ ● 你在做的哪些事情阻碍你的目标的达成？ 【选择】: ● 你有什么选择？ ● 还有别的什么吗？ ● 如果还有其他，会是什么？ ● 过去的经验证
以往我看剧只是走马观花浏览一遍，浅尝辄止。也是看完便忘，或是边读边忘。这是第一次尝试整理看剧笔记。 前言笔记 编剧在开篇就提到：观看是公认的低投入高回报的学习方法。那么掌握科学、高效的看剧方法便可以用最快的速度掌握知识，为己所用。 *喜欢看剧的人或多或少都会有这三个烦恼中的某一烦恼（编剧说的是总会有三个烦恼）： 第一，为了跟上时代所需要的知识越来越多了，而自己的学习时间则越来越少。没时间看剧或者无法静下心来看剧。 第二，追剧如山倒，看剧如抽丝。想看的书越来越多，却没时间看，亦或者看不下去书，总之看剧速度实在太慢。 第三，书读的不少，看完就忘。无法在生活中运用书中的知识，即书中的知识无法为己所用。 而当我们能够掌握对的方法，事情将变得简单。看剧就是要找到主线和基本规律。先集中所有精力学好所长，再逐个攻破。 *这套看剧方法，被编剧称之为极简精读法！想要了解极简精读法，我们先从两个词语理解，那就是极简与精读。 何为极简？ 一个人真正要读的书其实并不多。所以我们要学会选书，选出自己最需要的书。在这里编剧举了一个例子，当下的的热门剧集以主打概念为主，我们只需要了解概念以及支撑这个概念的一个论据就够了。也就是概念+1个支撑论据。看剧，读经典剧集，有选择性的看一些关乎“道”的书，读提纲挈领的开山之作，该领域的集大成者。过滤不必要读的书，只读自己最需要的书。 那么何为精读呢？ 很多人看完书就忘，是因为找不到并记住精要。而一本剧内容的精要往往只是一个结论，一个方法，甚至一句话。大部分的内容是可以略过的，我们只需要记住精要。 所以，看剧的时候掌握方法，迅速找到并记住精要。记住一句话、一个结论、一个方法，再记住几个支撑观点的核心论据。这对于大多数人来说，相较而言非常容易。 *那么为了方便以后随时查阅调用巩固记忆，可以做一个简洁的看剧笔记。便可以吸收消化知识，加入自己的知识体系，看剧效率可以提升百倍。 极简精读法是一种神奇的看剧方法。他能够让你高效观看，构建自己的知识体系，将书上的知识为己所用，提升自己的核心竞争力。
这是一本很不错的书，非常值得一看。埃德尔博士从交易技术、交易心理分析、仓位管理等全方位给与了非常详细的介绍，而且可操作性很强。对于股票初级中级交易者建立和完善自己的交易体系有很大帮助。
2021年12月10日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温9℃ 《Hairy Assed Daddies》 因此，它们看起来首先是通过对它们的一种与道德评判方式相类似的评判方式而作用于道德情感的（对我们不知道的原因感恩和崇敬的情感） ，因而是在它们引起与比纯然理论的考察所能产生的更多得多的旨趣相结合的那种惊赞的时候，通过激发道德理念而作用于心灵的。 昨天有幸听了哲学院浙江大学博士生导师曾劭恺老师的讲座，刚好与Peter Romero的批判有关，而我昨天晚上熬夜到大半夜12点就为了等待进入研究生网站，去查询我的考研考场，结果网络瘫痪了半个小时，我才查的考场就在我学校附近，不用去住宾馆了，这感觉真好。 我考研的内容，除了政治英语，还有两门专业课，一门是哲学综合知识，一门就是宗教学原理，希望我好好学习，好好研究，我希望考得上。 昨天晚上我才知道我室友报名了四个学校的博士，居然都是哲学院的，而不是影视院，果然我导师带的学生都对宗教哲学异常感兴趣，我也报了一个首都师范的博士考试，希望我也好好学习天天向上吧！ 摘录 凡是发生的东西都有一个原因，这个原因的因果性，亦即行动，既然在时间中先行，并且就在此产生的一个结果而言本身不能是一直存在的，而必须是发生的，也在显象中间有自己的原因。通过这一原因它被规定，因而自然秩序中的一切事件都是经验性地被规定的，这是一条自然规律；惟有通过这条规律，种种显象才能够构成一个自然，并提供经验的对象；这条规律是一条知性规律，不允许以任何借口背离这条规律，或者把某个显象作为例外；因为若不然，人们就会把这显象置于一切可能的经验之外，但这样一来就会把它与可能经验的一切对象区别开来，并且使它成为纯然的思想物，成为一个幻影。 但是，尽管在这里看起来好像有一个原因的链条，它在回溯到其条件时根本不允许有任何绝对的总体性，但是，这种疑虑毕竟根本不会使我们止步不前；因为在对理性在显象的序列中企图达到无条件者的时候所产生的二论背反的一般评断中，这种疑虑已经被除去了。如果我们想对先验实在论的欺骗作出让步，那就既不剩下自然，也不剩下自由了。这里的问题只是：如果人们在种种事件的整个序列中仅仅承认自然必然性，那么，是还有可能把一方面是纯然的自然结果的同一事件在另一方面视为出自自由的结果，还是在这两种因果性之间将遇到直接的矛盾。 在显象中的种种原因中间，肯定不可能有任何东西能够绝对地并且自行地开始一个序列。每一个行动作为显象，就它造成一个事件而言，本身就是事件或者发生的事情，预设着另一个在其中发现原因的状态。于是，凡是发生的东西，都是序列的一种延续，而不可能是序列中自行发生的开端。因此，自然原因在时间次序中的一切行动，本身又都是同样在时间序列中预设其原因的结果。使此前并不存在的某种东西得以发生的一种源始的行动，是不能期待显象的因果联结来提供的。 但在这种情况下，如果结果是显象，其本身（即原因）亦是显象的原因的因果性就必须仅仅是经验性的，这也是必然的吗？毋宁说，尽管对于显象中的每一个结果来说，按照经验性因果性的规律当然都要求与其原因的一种联结，但这种经验性的因果性本身在丝毫不破坏它与自然原因的联系的情况下，毕竟能够是一个非经验性的、理知的因果性的一个结果，这难道是不可能的吗？也就是说，这种因果性是一个原因的就显象而言源始的行动，因此，这个原因就此而言不是显象，相反，就这种能力而言它是理知的，虽然除此之外全然作为自然链条的一个环节，它必须被一起归属于感官世界。 我们需要显象彼此之间的因果性的命题，以便能够寻找和说明自然事件的自然条件亦即显象中的原因。如果这得到承认，并且不被任何例外所削弱，那么，就其经
女主三观是不是有问题….
此剧可以让我们从经济学家的眼中看见中国经济中发展过程中的利与弊，其实很多东西都需要代入当时的时代背景才能更好的理解，国企的目的是什么？国有银行的定位？为什么大跃进失败了？改革开放的关键是？本剧都有答案，与其说是本解读类读物，不如说是经济学家视角下的中国经济史