用户评论
在天涯追过，重新再读一遍。承一和姜师傅不止是书中人，而是一种情怀。
这个是欧洲篇，肯定还有中国的了，要是也用好玩的语气来聊，估计看的人不多
很普通的宫廷文，无功无过，偶尔几个笑点还不错，其实女主光芒还可以更大一点，玩起来更爽一点。
整部剧让我最感动的守常与仲甫在看到遍地饿殍时，立志要百姓能拥有人的尊严人的快乐而建党。我们要像个人一样活着！
以宋的经济体量，竟然北上无力，反而被野蛮灭掉。这不能不说是文化阉割了血性的结果。以宋的经济，只要与北门任何一个打成僵持，都能把对方活活拖死。非要关起门过日子。门外的狼都不管了。士大夫们哪怕才高八斗也难免落一个鼠目寸光的评价。
感悟 成功的男人背后有个默默支持的女人 尽早找对方向滚雪球 坚持专注诚实
书本很不错，像我这种0基础的，也可以看懂，差不多懂百分之80了。
白姐绝了，越看越觉得白姐当演员，这是造福观众😌//什么！定档了！啊啊啊啊啊啊啊啊啊接生粉来了//建议先把海报换了，太丑啦！！劝退劝退！
Agradoot，久仰大名，是王朔口里的侃爷，也是王朔最佩服的作家。其中最著名的是《Sahajatri》《Sahajatri》《Sahajatri》，随然没有读出其中的真味，好歹也算是读过了，大有***到此一游的感觉。
编剧用通俗易懂的方式阐述了对进化论的观点，过分通俗易懂难免让人觉得夹杂了太多自己的理解方式，有些观点让我觉得有待商榷。这样的感觉也让读者去勤于思考，去探索更全面的知识，哪怕是找到了更多的例证去反驳编剧。这不就是科学的本质意义嘛？ 书很有趣，不会让人读起来索然无味，推荐！
精简本，语言相对精炼，着重于讽刺和滑稽的成分，略去了许多无意义的对话和诗歌，还可以，杨绛的原本翻译让人读的焦躁不安，那里废话太多了。另外，原文和这个版本都属于流水账的小白文，语言不存在美感，也无甚技巧。最重要的是，由于略去过多废话，所以故事节奏变快了，唐吉诃德先生看起来也比其他版本更疯一些。
败笔就在郑乾和他的宝宝，太恶心！
这部剧加入太多编剧的观点，以及整蛊的话，当闲书也是不错的选择。
人总想着如何发财，但是别相信有套路可以套。 励志成功学永远都是读的时候被洗脑，读完之后没变化的境地。 书名虽然非常的机场影视库，但其实内容质量很不错。 理财类剧集充斥市面，而这部剧观看完的确会给人带来一些不一样的思维体验。 普通人应该如何过好这一生？ 这世界上大多数人都是普通人，都没多少钱，至少说算不上有多富裕。 其次，你永远不知道明天会发生什么，即使今天很有钱，明天可能便会一无所有，这不是没可能，而且这种可能性比一夜暴富的概率大很多。 既然如此，我们就有必要知道应该如何过好没钱的人生。 编剧Agradoot是一位徒手致富的百万富翁，30多岁实现了自己的财务自由（互联网需求期的热潮），这部剧的出现被称为反向思考的典范，区分了普通人和聪明人对于财富的不同认知，并用慢车道、快车道作为明确的比喻，在全球引发了“什么是富人思维”的热烈讨论。 书比较厚，有些简单的道理和故事被拉长了，大概可以压缩一半冗余内容。 本剧帮助我重新定义了一些我之前想当然的看法。 慢车道和快车道 编剧用一个比喻将财富思维分为2种模式：慢车道和快车道。 假设你的道路是你的财务通道，你可以选择上班族的大众道路，也可以是发明家做生意的创业道路，你完全可以按照自身意愿随意选择，但是你的道路选择存在一个财富上限。 我们从小被教育要好好上学，认真学习，考出好成绩，从小学到初中再到高中，最后要经历极其重要的高考，考进大学，找到工作，然后早出晚归，朝九晚五，加班加点的工作，听着消费引导，我们买房买车，精打细算，存钱理财，购买股票基金，希望着有一天，能够在某个时间点实现财务自由。 这没有错。 编剧把这种人生形容成慢车道，它可以被预见，它很慢，它吞噬时间。 慢车道的工薪收入受限于时间——所谓工薪族，就是按时间（日/月）计费工资，一天只有24小时可以干活（就算你不睡觉），人人都一样。 慢车道的财富公式： 财富=工作（时间*时薪）+投资收益（总投资*（1+收益额）） 其中工作收入=每小时的时薪*工作时长，你的投资收益也来自于你的工作收入的投资复利，而市场上各种年华的投资收益都很低，他们是其他人财富敛收的工具，运气好你能搭上别人的快车道的车，而它本质上是依靠用时间换取财富。 慢车道假设收入的激增并且你能控制消费，确实会给你带来财富的逐渐累积。比如收入增长100倍，消费只同期增长10倍，但最重要的是收入要激增！如果你的天赋极高、过度工作、并且运气不错，最终成为名人网红或CEO等，它会达到这个结果。可是这个过程是非常艰难且可遇不可求的，更何况慢车道挤满了了人，而高速冲出来的只会剩下一小部分慢车道赢家，会在年老的时候过上中产阶级的生活，可那不能称之为富裕。 编剧举了威胁慢车道的七大因素：健康、工作、房子、公司、生活方式、经济、堕入人行道。其中，任何一项出现问题都会让你的慢车道被拦腰切断…… 而快车道的财富公式： 财富=净收益（销量x单元净收益）+资产价值（净收益x行业系数。） 快车道的思维关键点是可控的无限的回报率，无上限，无天花板。单元净收益和年销量都是不受限且可控的。 这是一种商业和生活方式的策略，最大的特征是可控的平衡，并且可预见足够多的成功的回报。快车道思维方式在于商业，自我雇佣，企业主，以及迅速获得财富。 他们的思维方式在于： 1：要建立和发展自己的一套金钱系统，债务为一种有用的工具，可以用来加速系统成长，不是享受的。 2：时间是最重要的资产。 3：当你停止学习的那一刻，你就停止了成长。: 4：金钱代表你影响了多少人以及你创造价值的能力。 5：收入是通过你的财务系统运转和投资得来的。 6：让钱赚钱，让资产赚钱。
今年我才正式接触到克苏鲁这一题材，细思极恐的场景让人心底一麻，绝对的惊悚神秘。这本绝对是继承的精品。
好虐的爱情💏，看得我要哭好几次，刚开始觉得好乱，慢慢看静下心来看才看懂了些，觉得神仙也不好当啊。看似好厉害的男主也斗不过天命，还是女主莽撞间换来了完美的结局。滚滚这名字有意思😄
通俗易懂，知易行难。不管是想经营好一家企业还是想拥有一个充实富足的人生，都需要将每一条内化为信念和行为准则。日本的工匠精神确实值得浮躁的国人学习。
终于熬了几个晚上把这部剧看完了，跟着编剧从78年到08年一路经历过来，原来在我不知道不了解的时代背后还有这么多的故事，这么多的曲折。一个国家的发展，始终脱离不了经济的腾飞，也脱离不了这一个个创造腾飞的人。
这部剧给我印象最深的点就是：课题分离，我们只需要完成自己的课题，不要对其他人的课题有什么心理负担。 关于爱情，要主动去爱，要有爱的勇气，这一点对现在的我来说还是有点难度的，因为我有自卑情节，害怕被拒绝，害怕自己很难过。 但是我愿意去尝试，总归要一步步独立，主动去爱，真正的考验往往在迈出第一步之后继续的勇气呢。
全方位、无死角的汲取与控制，秦制的存在是天下人的悲歌却是王（窃国者）的盛宴！
这是一本绝对涨知识的智慧宝典，从根本上阐述了我们大脑的运行机理，以及习惯与局限。概念丰富，论证严密，原汁原味的实验案例带着我们一起学习如何设计实验模型，分析各类现象。每一张章后面的实例，能够让我们对概念有直观的理解，也是我们将其应用在生活实践中的一个参考。唯一稍稍不足的是有些地方翻译的比较生硬，读起来比较绕口，但瑕不掩瑜，绝对是一本值得观看百遍的好剧，五星好评，强烈推荐！ 本剧内容主要划分为五大部分。 第一部分：系统1与系统2，通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。编剧通过一张图片与一到乘法题引入系统1与系统2的概念。两种系统实际上是大脑的两种运行方式，系统1的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态。系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，例如复杂的运算。系统2的运行通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。系统1与系统2同时存在，相互之间的配合模式是：1先主力输出，遇到麻烦后2立马认真起来。在日常处理问题的时候，系统2比较懒惰和自负，导致发挥作用不够出现认知错觉。第一部分，编剧重点介绍了在系统1运行机制下大脑的特点及缺陷，如惰性思维与延迟满足的矛盾，启动效应下联想的力量，认知放松度引起的认知错觉，眼见为实的误判等。 第二部分：启发法与偏见，重点是判断启发法的研究更新，以及对“为什么很难具备统计型思维”这一难题进行探索。这一部分内容有很多概率与统计学上的知识，通过大数法则与小数定律引出我们大脑中一种普遍性偏见，即对事物的信任多于质疑。然后分别介绍了锚定效应对我们评估某一未知量的影响，情绪启发与效用层叠对风险政策制定的左右，典型性启发导致的反基础比率，合取谬误导致的逻辑错误，如何运用贝叶斯逻辑解决问题，直觉性预测的缺陷与提升方法等。 第三部分：过度自信与决策错误，本质上是大脑那些说不清楚的局限。因为大脑存在许多局限，导致我们有时过度自信，造成决策错误。比如，后见之明引发认知错觉，即我们的“知道”并非真的知道；有效性错觉与技能错觉下最好不要预测未来；直觉判断的准确性远不及公式运算；只有在有规律的环境下，长期的反复练习培养的专家型直觉相对比较可信；内部意见容易造成规划谬误，所以决策时要多参考外部意见；防止乐观偏见造成决策错误，提到了一个克服方法—“事前验尸”。 第四部分：选择与风险，在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的选择，塑造了经济人的模型。主要探讨了前景理论对我们在风险下做财富方面的决策时的影响，我们在面临获利时喜欢规避风险，而在面临损失时，更倾向于冒险。三个核心的概念对于普通人的影响比较大，分别是参照点，敏感度和损失厌恶。对比人类的不理性，编剧塑造了一个理性的模型—经济人。经济人不会受启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响，但人类却无法避免这些影响。我们需要做的就是学习经济人的处理方法，不断提升自己的理性。 第五部分：两个自我，经验自我和记忆自我两者的区别描述。经验自我由系统2主导，他关注的是整个记忆过程中实实在在的感受，而记忆自我因系统1产生的峰终定律和过程忽略，对结局的重要性会夸大，以及对后见之明的怀疑共同作用，歪曲地反映着我们真实的体验。所以，比起细水长流的幸福来说，人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。这种偏见是由结合了峰终定律的过程忽视造成的。与这种偏见相反，另一种偏见使我们更为害怕短期、强烈的疼痛，而对于长时间但较轻微的疼痛却更容易接受。过程忽视还使我们容易接受长期但轻微的不愉快，因为其结局会更好；若某件事的结局不好，即使其过程是长期且快乐的，我们也会忽略掉。
努力做一个觉醒的父母，关注自我的情绪连接，不让自己的自负感成为教养孩子的羁绊，给予孩子发现和探索自己世界和人生的机会。
本剧通篇通俗易懂，通过很多心理学论点来教为人处事之道，每个论点也有事例支撑。 我先选了三星，后来又改成了两星，是因为相较于上一本读完的书，此剧太过古板，很艰难地读完，为了读完而观看，太可怕了。
正能量到不适。患病并不是一场自己与自己的搏斗，更不是任性、胡言乱语的借口，更多的是自爱、自卑、自伤，又自私、愚昧、愧疚的五味杂陈，既对不起自己，也于他人无益。作家有那么多独特的经历，该写的不写，不该写的乱写一气。
人很复杂
富察皇后终于不是那个无悲无喜的女菩萨了，就连乾隆的好色都是坦坦荡荡的爱这群女性的皮相。如懿没有金手指，她这一生的悲剧，是时代的产物，她不过是个“受限而挣扎的人”啊。
今天写这五章，比前面的，要好点，，希继续努力，希望有个好的结局。
我印象比较深刻的是小孩时期的故事，到了后来，尤其谈到许多爱尔兰政治背景的一些部分就比较没能看懂。许多故事看起来都是没头没尾的，看完一篇会觉得，就这样？但后来渐渐懂得了，其实所有的故事都蕴藏在了这没有结局的字里头，编剧想表达的东西都已经表达到了，或有哀伤，或有讽刺。中间我尝试去看了英语版，又好几次翻回去中文版想看译者怎么翻，翻来覆去就又看起了中文版——但还是觉得，原版真的比较有味道，也比较符合语境。很多画面我都没有深刻去想象，微微可惜，我对爱尔兰的了解不深，除了片面从欧美剧中抠下来的场景脑补外，没有那种啃着中国影视的熟悉感，就差了分共情。整体而言，非常羞愧地说，我是很艰难又没有耐心地看的，为此我深深蒙羞，但愿未来我再翻起这部剧，会更成熟、更投入。
说真的这部剧我期待了好久 终于抬上来了 上线第一时间去审判 没失望 故事情节很有看点 男女主的命劫设定就注定了要大虐（但我喜欢看多来点
如何让谈话顺畅。 1，不争辩，争赢了也是输。 2，不指责他人，人都有自尊心，指责反而适得其反。 3不指使命令他人应该怎么做，用建议，商量，赞美代替 4，控制情绪，愤怒有好有坏，成熟理智的人如果运用得当，会让自己更进步和坚定。