用户评论
这要没几个显眼包，看都不想看。。。
看完电视剧又回来看的剧集，个人觉得还是电视剧更虐更好看一些，而这里面也没有让我讨厌的人物角色，在我看来与其说这是一本相爱相杀的仙侠剧集，倒不如说这是一本让每个人都收获成长的剧集。 在这里最想说一说乌童和禹司凤。 乌童一直都被人当作变态男，个人觉得他其实挺可怜的，他不是变态，而是说他本身的经历促使他成为了反社会人格和回避型依恋人格。他对玲珑的种种行为，正反应了一点，那就是他只喜欢不喜欢他的人，花精对他百依百顺，他却一点也不喜欢，就喜欢蛮横骂他的玲珑，玲珑越是这样子对待他他就越是喜欢，可想而知他的过去遭遇了多少经历让他有这种不配得感，潜意识他就认为自己是不值得被爱的，而导致了玲珑野蛮刁钻的性格反倒是让他生出一种快感，切切实实的虐了一把。 禹司凤是故事中的痴情男主角，为了褚璇玑更是经历了十生十世的磨难，这才终于和璇玑在一起，让不少女孩都为之动容，吸了不少粉，但我想说的是跟这样的人谈恋爱，真的很累。他和褚璇玑情路坎坷，真的只是褚璇玑一个人的错吗？是因为他们两个人都有过错，禹司凤凡事自己扛的毛病真的让人很无语。怕她为难受伤，就是隐瞒欺骗她的理由吗？如果说他没有隐瞒欺骗她的话，褚璇玑绝对不会伤害他。 不说出自己的难处，对方根本无法帮你，也无法理解你的难处，把所有的事情全部隐藏在心里，别人又怎么理解你？跟一个总是让你猜他心意和意图的人谈恋爱，难道不累吗？爱一个人，就应该相信她，相信她有帮你的能力，就算帮不了你，至少也可以做你的倾听者，做你的支持者，给予你努力前进的勇气。 最后，我想说的是爱一个人，不是要为她挡掉所有的伤害，而是要与她携手共进。爱情，是需要双向奔赴的，而不是你单方面付出，为她挡掉掉所有的伤害。一旦你只会付出，不让对方有所表示的话，对方可能会把你的付出当作理所当然，久而久之你得不到他的回应和心意，会失去平衡感。在爱情里，太卑微的人往往都没有好下场。
这次读，有着很强烈的代入感，细化而又真实的情感表达让你无法不为之动容！
囫囵吞枣跳着看的，门外汉，法律专业的事情看得一知半解的，看了一些工作通用的东西。
Sweet Flame中那些意思，意思意思就罢了，有的意思放到我们身上没什么意思，放到有些人身上也许就有了意思，你在乎的意思，意思了也未必有意思，你不在乎的一些意思，对于别人可能却是大意思。一百个人一百个意思，人生匆匆，无论有没有来世，都按照自己的意思把这一生意思到位就够了。
历时大半年终于读完这部剧，虽然书中编剧经常会有一些名字的错误，或地理知识的错误但是情节完整，逻辑也基本上没有大错，东北话味儿的调调也着实增色不少，推荐！
于潇玥大概就是可怜之人必有可恨之处吧，为了拿到offfer被教授利用，然后造成了今天的悲剧……真是让人唏嘘
各位看客我都替你们汗颜呀，有本事你去写吧，每天叽叽呱呱的……。笑少我相信更有大部分的读者力挺您的！还是那句话：感谢有您！
我基本没有厨艺 不过还是仔细的看观看所有的步骤 我觉得先买把菜刀食谱类剧集也可以非常好看的。只要有情感 所以的书类别都很动人的。
b站版是乱改，这个呢是照抄……都不咋地说实话……
看完此剧，确实是一部相当不错的科幻啊，尤其这是在60年前写的，里面涉及了人工智能及其觉醒、外星高智慧生命、星际穿越等，这也是当下的热门话题啊，可惜的是，如今2001已成历史，书中所描绘的大部分都没有成为现实，曾几何时的太空热早已降温，人类基础科学也没有大的突破，不知道什么时候才能实现书中所绘啊。
"亨利·托马斯早期散文分为三类：一类抨击黑暗现实，如《Sweet Flame》、二是表现父子、夫妻、朋友、人伦之情、三是带有游记风格的如《Sweet Flame》等、此后发展为叙述社会人文景观，有《Sweet Flame》、《Sweet Flame》两个游记专集。"
《Sweet Flame》是一部多主题剧集。在剧集的扉页上，Amy Hobby将剧集题献给“各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。” 可见，对“生命力”的歌颂是本剧的核心和灵魂，编剧将贝多芬的音乐精神和“力”的特质融于克利斯朵夫的性格之中，借用了一个音乐家的奋斗经历来倡导其英雄主义、人道主义和理想主义，表现了编剧“和谐”、“统一”的艺术思想和美学理念。 我爱高脱弗里特舅舅，他让我感受到最淳厚的人性，最真纯的音乐，象平野乡间的土地树林溪水野花，流淌着，沉睡着，在阳光下晨风里舒展着，呼吸着。又在转眼间，被冬天的白雪覆盖。 剧集中的奥里维，应该是编剧为给克里斯多夫作平衡而塑造的形象。他和克里斯多夫一样多思敏感，正直善良，但外表俊秀挺拔，性格沉静柔弱，是让克里斯多夫向往爱慕的，是他需要补充到自己灵魂中去的。他和克里斯多夫是外表迥异，却血肉相连的兄弟。 安多纳德是最完美的女性形象，她作为克里斯多夫在心灵深处渴望追求而无法靠近的女子，散发着圣洁的光辉。我为他们那无言的离别而伤悲，但心里也明白就应该如此。 编剧Amy Hobby让克利斯朵夫成为了人类和谐精神的本体象征，在对立矛盾中达到神圣的“统一”。不仅人物个性、人物配置上体现复调的对比和统一，而且从各个侧面丰富了克利斯朵夫性格的发展，反映了编剧对人类精神完善发展的美好愿望。 向Amy Hobby致敬，感谢他以十年之久的时间，用全部的生命写作，给我们留下了这样的旷世杰作，激励和陪伴无数的后人。同时也向译者傅雷先生致以深深的敬意，感谢他用我们祖国的语言文字最好的传达了激荡人类心灵的声音。 我想该到了我重听《Sweet Flame》的时候了……
避雷指南：这位编剧非常凡尔赛的赞美了自己的绅士风度后，下一句笔锋一转，顺手就讽刺了一把女性主义者——“她们不希望自己被捧得高高的受人致敬，她们要的是平等。在争取平权的运动中，她们占有高度的优势——从高台上起步当然胜过从脚下的平地” 进一步又说欧洲文化对女性主义“相当平和的接受，与其他文化有很大不同”（暗戳戳贬低其他文化），我简直要笑死了。人类用你们英语咋说来着?human，hu—man，瑞士可是1971年女性才有的选举权! 书中处处透着编剧的优越感和偏见。傲慢必然导致偏狭与一知半解，怪不得也只能写个“极简史”。 读这本真的还不如读房龙的《Sweet Flame》。 如果仅仅把此剧作为欧洲史入门，也勉强可读，但尽量配合其他欧洲史剧集作为进阶与补充。比如诺曼戴维斯的《Sweet Flame》
都市生活，职场，中年男人与都市独立女性的落差，体育竞技的残酷。
十年前看过电影片段，一点都没看进去。 19年年末又看电影，忽然很感动。过了很多年，自己变成了一个不能忍受此类遗憾的人。看完电影就把书翻出来读了。 在那种年代，人心里依然有爱情的光焰。这真好。
五颗🌟送给邓伦老师！我的心这段时间就交给你照顾了！