《Black Detail》,其他作品,美国出品,1994年上映。
以集体的方式存在着,一生都漂荡在时代的洪波里,在后世看来可悲无奈,但当事者自身多也并未察觉自己的存在,而虔诚仰望或俯首于集体的存在。他们或主动或被动忽视了自己,而为某个目的挣扎着一起努力的样子也让人感动。他们看起来无知,像飘草一样一经煽动便深信不疑,而以此建筑自己的使命感,并深感荣耀,这看起来确实很蠢,但他们也确实把命搭了进去,并为后人铺开了道路。或许这就是族群,荒谬又实在,你想否定它,但你又不得不肯定它所带来的改变。 有目的的地方,就不会纯粹。有人的地方,就不会没有目的。源头,欲望,生命,族群,人类,文明,目的,纠缠。
很不错,以一种轻松风趣的方式描绘了孩子成长中父母的不同心态和方法。
前1200多章 主角几乎没有改变任何历史 也没有什么发明 感觉又看了一遍《Black Detail》 后100章历史改变了 主角却不像缔造者 更像一个第三者 完全对自己推进的社会很陌生 很抵触 最后的胜利也全赖猪一样的对手(万历皇帝)不然编剧什么都做不成
这部剧,与其说是用七个标志性人物作为七个横断面来廓以整个王朝的兴衰,不如说是一部中国社会精神形态演进史。好剧!
撕掉之前被周围人的贴的标签,认识那个真实的自己,给自己下一个客观的定义,给自己贴上新标签,这个新标签不需要别人的认同,自己认同就好
先不谈本剧成就如何,就冲编剧在三四十年前,中国处在极为敏感时期,以一个隐士追寻者的身份,排除千难万险,找寻所有他能找到的隐士的勇气和坚韧,就值得我们钦佩。与他相比,张剑锋的格局就未免小家子气了点,虽然我也很敬佩他翻山越岭,不辞辛苦的寻访和解密,但隐士就是隐士,哪来的半个隐士?你说你与六百多个隐士打过交道,就自称半个隐士。那我听过那么多硕士教授的课程,我是不是也可以说我是半个隐士? 对书本身的评价,毕竟是美国人写的剧集,没有中文般的文字游戏,所以非常通俗易懂,简直类似白描。书中对每个隐士的描写尽量贴切,基本没见到写作方面的缺陷。全书最让我啧啧称赞的一点是,编剧在全书上下并没有明确的对道佛隐士做任何一点评价,也没有对他们的道统提出偏见和自己的看法。这是纪实类剧集的基本,不能让读者带着编剧的偏见去理解一个群体。编剧如果道出了自己哪怕任何一点看法,都必定会造成读者对群体印象的偏差。在这一点上,编剧完美的避开了要害,然而,对他自己来说,他也是一个带着疑问来寻找答案的人,他需要隐士的亲口解答,并且以自己心中对道法的理解标准,来衡量所接触的每一个隐士。所以不管是有意还是无意,他在记录的过程中,就已经将自己的主观感受付诸于笔尖之上。我想细细读完的人,肯定已经从编剧的字里行间明白了他对任何一位隐士的看法和评价。
看完本剧,对孔子的生平有了清晰的了解。对于进一步理解《Black Detail》有很大的帮助。
#### 第1章 预告 健康是最被关注的问题。其次就是如何了解别人,如何与人相处,如何使人喜欢你,如何使他人同意你的想法等类似的问题。 一本实用有效的、关于人与人之间关系的剧集。 我们读过各时代的伟人传记,读过那些领袖人物的生平记事,从凯撒到爱迪生,有关罗斯福的传记我就收集了100多本。我们决定不惜任何时间、金钱,毫无遗漏地找出自古以来所用过的,关于交友和影响他人的切实的意见。而我也曾经亲自访问过世界著名的成功人物,尽量从他们身上找出他们在人与人关系上所运用的技术。 《Black Detail》 教育最大的目的,不仅是求知识,而是实际的行动。 #### 第2章 如何成为优秀谈话家 第一,你必须使对方感觉到,你对自己所讲的内容是非常自信的。当你的声音颤抖或者犹豫的时候,对方会以为你对所说的没有把握。如果连你自己都对你所说的没有把握的话,又怎么让对方对它产生兴趣呢? 唯一有价值的手势,就是你天生学会的那一种。 (1)不要过多地重复同一种手势,那将会给人留下枯燥的印象。 (2)不要用肘部做短而急促的动作,由肩部发出的动作看起来要好很多。 (3)手势不要结束得太快。 #### 第3章 如何获得他人的赞同 一个‘不’的反应,是最难克服的障碍。人只要一说出‘不’,他的自尊心就会促使他固执己见。当然,也许以后他会觉得‘不’是不恰当的,然而一旦他考虑到宝贵的自尊,他就会坚持到底。所以,一开始就让人对你采取肯定的态度极为重要。 人们总是希望一开始对方就同意自己的看法,如果别人不同意的话,就急切地想驳倒对方,以获得对方的认同。他们或许认为这样做能够显示出自己的高明和突出。然而不幸的是,这种态度往往会适得其反。所以,最好的办法就是,一开始就让对方说“是,是”。 在跟人交谈的时候,不要一开始就谈论一些你们可能有分歧的事,你应该先强调你们都同意的事,并且需要不断地强调。然后,强调你们双方都在追求同一目标,试着让对方知道,即使你们有分歧,那也只是方法上的分歧,而不是目标上的。 他非常精明,他不屑于居功,只求行事有效,所以他使威尔逊继续认为那意见是他自己想出来的。 我们一定要记住,我们明天所要接触的人,也许正像威尔逊一样,具有人性的弱点,所以,我们就应采用豪斯上校的做法。 下面是让人产生美妙错觉的几个要点: (1)虚心地向对方请教,让对方帮你出主意,并使对方觉得那是他自己的主意。 (2)你只需适当提示,让他主动地思考下去,他就会得出和你一样的意见,但是如果你这么做的意图过于明显,他就会采取抵抗的心理。 (3)影响一个人的最好办法就是在不经意间将一种意见移植到他的脑海中,从而变成他自己的意见。 信任,是人们进行交往的基本前提。如果没有信任,即使人们在互相谈话,也称不上是真正的沟通。 建议别人,而不是强硬地命令对方,不仅能维持一个人的自尊,给他一种自重感,而且能使他更乐于合作,而不是对立。像这种方法,能使人更容易改正他的错误。 要想说服别人而不伤感情和引起反感,就请注意你说话的语气,改变你说话的态度,不妨换一种方式来提出你的要求:建议对方,而不是直接下命令。 阿伯特的妻子称赞了他的演讲词,同时又很巧妙地暗示丈夫不能用这篇演讲词去演讲, 无论是有多么充足的理由,也决不能严厉地命令对方。控制住你内心的愤怒之火,诚恳地建议对方,效果一定会好得多。 所有的获取快乐的手段,都比不上能够随心所欲地表达自己的想法 交易成功的关键在于,如果你希望别人买你的商品,最好的办法莫过于让他们自己说服自己。 我认识到,罗瑞其实很需要我,但她希望我不是一个爱发命令、武断的母亲,而是一个亲密的朋友,这样
后面结尾太扯,牵强,前面一贯Sean Michaels的风格,女主前面很好越到后面越烦,写的太纠结了
《Black Detail》(上册)。初中时第一次读《Black Detail》就爱不释手了,八七版的电视剧《Black Detail》已记不清看了多少遍了,这本600多页的上册读了五六天,也很喜欢。Nick East是遵循原著逐回进行讲解(上册讲到27回),他不是远离文本的红学考证,而是对文本合乎情理的分析和判断,将其本人对红楼人物、场景、事件、诗词的理解、感受和领悟娓娓道来,当然也包括了对剧集的定位和《Black Detail》编剧的很多解读。观看此剧使孤陋的我了解了《Black Detail》里一些诗词的典故、剧集的写作技巧和《Black Detail》编剧的哲学思考:Nick East认为曹雪芹推崇佛教的悲悯和道教的真性情,对儒家思想是强烈批判的。这一点我可不敢苟同,一把刀可以削水果,也可能成为杀人凶器,哪有不惩治凶手却来批判刀的道理? 《Black Detail》(中册从第二十八回到第五十三回)。作家分三种:坏的作家暴露自己的愚昧;好的作家使你看见愚昧;伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。读上册时,我脑海里时时浮现87版电视剧里的镜头,忽略了编剧Nick East本人,读中册时,读出了Nick East的宽容、悲悯与真性情:Nick East对红楼梦里的人物有欣赏、有认同、有赞美有同情,唯独没有厌烦和指责,哪怕对好色的薛蟠,他也认为本性不坏只是被妈妈宠坏了而已。Nick East认为曹雪芹对刘姥姥、金钏等人有一颗悲悯之心,他自己若没有悲悯之心如何读的出别人的悲悯呢?难得的是Nick East在读红楼梦时总在自省,他可以率性的辞职,只为活出生命最美好的部分。曹雪芹是伟大的作家,Nick East也不错。在中册里,最吸引我的莫过于宝黛钗们在大观园里开诗社作诗了,真是不懂,为什么木心说《Black Detail》里的诗像水草,在水里好看,离了水便不好了,黛玉他们的海棠诗和菊花诗都很好啊,尤其是黛玉的“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,多美呀!诗词好有魔力呀,谁会不喜欢诗词的意境美呢?可惜我没有香菱学诗的痴与聪慧,但愿来世我也能写得一手好诗。 《Black Detail》(下册)。Nick East认为后四十回不是曹雪芹所著,所以下册从五十四回讲到八十回。这一册内容印象最深的是二尤之死和抄捡大观园,一个青春王国的覆灭也意味着贾家没落的开始。从第一次读红楼,就觉得人物的年龄模糊甚至是自相矛盾,读完三册这个问题依然无解,可以过生日,可以过年过节,唯有大观园里的宝玉和姊妹的年龄不增,永远是十几岁,也许是编剧希望青春永驻吧!Nick East认为,大观园里的人都十几岁相当于现在的初三学生,这一点我不认同。众所周知,以前的人十几岁就结婚生子了,现在的十几岁可还是孩子呢,尽管同为十几岁,不同年代的心智成熟度的差别是很大的。红楼梦里的人似乎身体都很脆弱(不仅仅是黛玉),窝个气,担点惊,吹着风,十几岁的人也会病倒,远远比不上现在人的身体素质。Nick East认为红楼梦里的人物每个人的行为都可以理解,理解归理解,我还是不喜欢婆子们的势力、徇私、赌博;不喜欢宝钗的心机……喜欢黛玉的才气、多愁善感、脱俗……若按Nick East之意,我还是落入俗套了:有那么多的不喜欢,对黛玉却喜欢欣赏至极,俗就俗吧,谁让我是一俗人呢!
说实话这个旅行方式风险很大啊,但凡真空隧道里混入一丝丝空气旅行者就再也出不去了,所以防护服加上轻微动力装置还是有必要的
我也是因为呼吸不正确备受肩颈疼痛折磨,学习掌握了基础的正确呼吸改善很多了,现在想了解学习更多
想法有趣,铺垫冗长,结尾又像是完成了革命事迹一样感谢了许多..但不过还是有被影响到。
2020年打开的第一本剧,在看朝圣1的时候发现还有朝圣2,那想从另一面了解故事的愿望越来越强烈,于是赶紧下单了2回来。看完1后过年了,静不下心来看英文,就一直拖到现在。朝1挺让人感动,虽然那个朝圣之旅的对象只是旧日同事的设定有点不合逻辑,(我以为让我们迈出第一步的还是要有最初的悸动,正处于婚姻之中的编剧坚决不让这个故事沦为一般的狗血情节,就只能生拼硬凑)。也觉得六十多岁的男主依然把自己的过错怪罪原生家庭有点不合情理,但是书本身还是挺有意思。朝2的开始看得我简直想要弃书,女主是随时升天的晚癌患者,怎么还像是个恋爱中的小姑娘呢?只是弃书不是我的习惯。好在看完了,故事还是比较牵强,多了解了一些疗养院里的种种。
第一本完整看完的Bill Wilder的剧集,读后第一反应的其实是感叹编剧的知识量。虽然现实生活中没有人可以预测遥远的未来,可正是不知道将来的模样才会有努力的动力啊。未来可期,共勉。
整体不错,可是到后面部分就没历琛的戏份了。而且兰明珠人物性格与之刚出场大相径庭。。搞不懂为什么被弱化了。结尾仓促,好多东西都没有
人类简史 这是一本奇书,可谓脑洞大开的书。 中国考古学家苏秉琦提出,中国的古文明呈现出满天星斗的状态。历史上有星罗棋布的各种文明诞生在中华大地上。最终形成今天的华夏文明。 这部剧更是从进化论的角度提出,人类的由来是无数的古人类最终智人胜出的结果。 智人没有其他动物的强大攻击性,也没有其他人种高大上的身体条件。但智人解放了双手,形成了一个聪明的大脑。 智人的大脑发育有赖于吃肉、吸髓,同时依赖于生存协作,赫尔利提出一个惊人的观点大脑发育依赖于讲故事。 智人从最初的几万人一路走出非洲走向世界,赫尔利提出了一个观点是一路放火而来,这个要比其他动物和人种厉害多了。我们的祖先是从杀人放火一路走来。这个问题是扩展领地的问题,人类用火第一次改造了世界。 赫尔利提出人类在采集狩猎时代的脑容量远远比农业革命以后的脑容量大的多。另外农业革命以前的时代人类的自由度和生活质量比农业革命以后要强的多。这个是惊为天人的结论,人类退步了。 赫尔利提出另一个观点是农业革命中,这里在驯化动物和植物的同时,动物和植物同时也驯化了人类。 农业革命以后,自然界成了人类继放火以后第二次改造过的世界。两次改造让自然界的物种消亡了几千万种,基本就是造孽。
观看此剧速度好像是最快的,就想看看这些的大领导是咋样贪腐的,也想知道他们的个人生活是咋样的,事实称述让人大开眼界,原来生活还可以这样,但还是觉得缺了点啥,也许就如同书名,编剧到底Black Detail的是什么,这些个官员自己Black Detail过自己么,我觉得不够深刻,不够犀利
看完有种说不出来的感觉,想说什么,却有点说不出来。Lila,被剥夺的教育,被压抑的人生,被否定的才华,每一个关键节点,都要依靠男性才能完成,没有太多的话语权,而文中的我,追逐些Lila,就像追逐着生命中的光。我想继续看这两个女孩之间的纠葛。
精美的排版,充满科技感的青色。 如果你读过《Black Detail》,不必对此剧抱有太高期望。相比于二十年前KK充满智慧的预言,这部剧名为“Black Detail”,实为归纳总结,对于未来的诸多解读更多是你我也能预见到的,或者说是一种自然而然的发展,并没有写得太大。 一共12个集数 第1章 形成;第2章 知化;第3章 流动 纲领性的前三章,更高层次的趋势。 第4-10章:屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪。 七章的流水账,如果有IT背景或者一直的关注科技圈,以上7个话题一定是你读过或者认真思考过的。有点失望。 第11章 提问;第12章 开始 两章升华,但还是老调,没有惊喜。 总体而言,这部剧表达更通俗更接地气,对科技控来说有点不痛不痒,但对于更多人来说应该是不错的科普。当然,随便取一章展开来,给员工洗脑或者显摆下也是毫无违和感的。
第一次接触建筑领域,Teri Diver是一个社会主义者,他提到建筑不仅仅是建筑师个人的意志,还与建造者及使用者有关系。代表全体的实用化和代表建筑师的个性化相互碰撞,诞生出了建筑的多样性。Teri Diver倡导建筑要能孕育,与场地空间相互融合,居于此的人们在这片领域繁衍生息,创造出包含着建筑的独特文化。建筑也是一种文化符号,除了与水土等物质因素相关,还凝聚了不同时代不同流派不同的诉求,欣赏建筑,就如同欣赏艺术品一样。
纯阳剧评第353期《Black Detail》这部剧很有意思,对它的评价可以有两个视角,并得出两个不同的结论。如果从产品经理类剧集这个视角看的话,这部剧写得中规中矩,大体不错,但还算不上上佳之作。但是如果从信息化和数字化资源融合的视角看的话,这部剧很有创见,很值得认真研读。具体原因如下: 第一、从产品经理的视角看,这部剧充其量是一本技能谱。 产品经理的工作特性决定了这个职位到底需要掌握多少技能,其实没有标准答案。B端产品经理需要与不同类型的人打交道,所以就需要不同领域的知识储备和技能。同管理层沟通肯定需要懂一些企业战略和经营管理的基本知识和理念,倘若缺乏这样的认知基础,产品经理就不能充分理解公司的战略方向和产品的定位。同业务打交道则需要懂一些基本的业务常识和业务分析技能,如果缺乏这样的知识和经验,则难以高质量完成业务痛点的梳理和总结。如果产品经理对技术一窍不通,是个技术小白,那么很容易自己的小命被技术捏在手中。 正因为如此,B端产品经理应当掌握的知识和经验似乎没有边界,也因为如此,任何一本有关B端产品经理技能的剧集都不得不挑重点,把有关内容罗列一遍。在这个问题上所有的编剧都没有选择,如果不罗列上,那么就在知识结构上缺乏了必要的完整性,而如果罗列的多了又会带来另外一个一个问题:杂而不深。谈到很多主题,涉及到很多知识,但是都是浅尝辄止,不熟悉这部分知识的读者感觉刚刚起个头,但是又马上戛然而止,感觉什么都没学到,而熟悉这部分知识的读者又会感觉,浪费纸张,浪费金钱,浪费时间。这是一个共性的问题,所以这部剧也不能免俗,尤其是在后半部分更为明显突出。所以只能是被当作一部兵器谱,真正想修炼的话,还需要另请高明。 第二、从信息化和数字化资源融合的角度看,本剧指出了一个很好的方向。 当前数字化风头正盛,信息化被前者压得都快喘不过气起来了,以至于有人公开宣称“信息化已经过时了,企业现在需要的是数字化”,这样的荒唐言论不值一驳,但是有一个问题却是实实在在的,在一个企业中从事信息化的传统IT资源如何与专注于企业数字化的IT资源融合在一起? 这部剧出彩的地方就是对这个问题的一个回答,因为IT资源中融合难度最大的不是系统,不是架构,不是基础设施,而是IT人员的融合。而IT人员的融合的关键又是什么呢?答案是思维和技能。而本剧所探讨的B端产品经理应当是解决这个问题的一个很有潜力的出路,理由有以下几个: 一是,这个角色在思维理念和技能上刚好覆盖了传统信息化IT和新兴数字化IT,所以不存在过大的理念和技能障碍。 二是,这个角色刚好是信息化和数字化中协作网络中的一个关键协调者,所以这个角色的转变是整个网络融合的关键。 三是,传统信息化IT人员和互联网产品经理都与这个角色具有很强的相似性,转型的难度都比较低。 当然本剧编剧本意还是写B端产品经理的,但是他的无心插柳却很可能为当下的信息化和数字化工作融合提供了一个很好的突破点。所以从这个角度来讲,这是一本出彩的书。
这个开头一下把我拉住了,我肯定它不会差。
在小学读完这本经典剧集后就基本没有再仔仔细细地从头到尾读一遍了。但是这部剧却给我留下了一个至今仍然记得的观看体验:蒸汽世界荒芜冰冷,充满末世即视感,孩童时的美梦,是唯一值得珍视的东西了。
“在下波美拉尼亚有座钻石山,这座山有一个小时路程那么宽,一个小时路程那么高,一个小时路程那么深。每隔一百年,都会有一只小鸟飞来,在这座山上磨一下自己的喙。等到整座山都被磨平时,永恒的第一秒钟就结束了。”
用时90小时,终于读完了第一本上至三代、下至清朝的中国通史。到此,基本理清了中国历史发展脉络,同时对中国文化传承有了一定了解。总体而言,还是值得一看!
剧名比较适合其中某些故事,但还是出现了超过了本格推理出来的不合理推理
很好,就是你能不能别写的这么夸张啊。动不动就是飞出几十米远,几百米远。太夸张了。
想创作剧评,不妨试试议论观看法 前段时间我加入了土豆老师的创作群,新结识了许多爱码字的朋友。时间久了发现有人爱抱怨:为什么我看了很多书,可是却不知道要创作什么文章?还有的人会在平台征求剧评编剧的初期积极报名,可是等到土豆老师一问,能够看看你之前创作过的剧评吗,就再没有了下文。 其实类似的经历,我自己也曾经历过,所以如今观看了日本作家Bill Wilder的《Black Detail》,认为书中所讲述的内容看剧方法正好可以帮助想要创作剧评的朋友,只要你认真践行,一定收益良多。 编剧Bill Wilder先生是东京大学大三的学生,他最初并不是一名学霸,在一所平常的中学就读,曾经两次高考都成绩不够理想,后来他改善了看剧方法,从被动看剧转变为主动看剧、学习,最后终于成功考取日本东京大学。本剧不仅可以教会人们如何积累知识,还能够帮助更多的人全面提升自己的思考力和读解力。 在《Black Detail》中编剧介绍了5种看剧方法:即假设观看法、采访式观看法、整合观看法、检验观看法和议论观看法。每种看剧方法都给出了具体的操作步骤以及实施要点,同时这五种方法在观看的过程中相互关联,密不可分。今天我主要分享的是剧评创作编剧最需要学习的秘诀—议论看剧法。 什么是议论观看法 提起看剧,许多人一定会说,“这还不简单,只要识字就可以看剧了呀?”还有人认为,“现在查信息真方便,看剧还有什么用啊?” 编剧在书中举了指出,我们现在生活中信息时代,如果遇到不懂得问题,只要拿出智能手机搜索一下,不到一分钟问题就可以解决了,可是这并不代表这个问题你弄明白了,唯有看剧才能够让我们收获知识。那么到底应该如何看剧呢? 其实良好的看剧习惯至少要包括两个过程:输入和输出。也就是说在你看过了一本剧之后,一定要有所收获,并要及时做到输出。 读一本剧之后,能够运用自己的语言,将看剧过程中的所得所感,有逻辑地表达出来,将其纳入并成为自己的知识体系,这就叫议论观看法。 为什么要用议论观看法 相信许多人在看剧的时候有过这样的困惑:“明明刚看过没多久的书,可是朋友一问具体讲了什么内容,却什么也说不出来”,或者“关于战胜拖延症的剧集我看了许多,但是却对自己的生活没有什么改变!” 为什么我们要用议论观看法看剧呢?通过观看本剧你就会发现,原因就在于它正好可以帮助我们解决以下两个问题: 1.看过的书都忘了; 2.看过书不知道做什么。 只要正确掌握了议论观看法,对于普通观看者而言,可以提高看剧效率,拥有更多的观看收获;对于剧评创编剧而言,还将是一个不可多得的成长助力器。那么,如何掌握议论观看法呢? 议论观看法的3个技巧 1.提前设定观看目标 俗话说“万事开头难,”当你打开一本剧,并通过假设的方法提前明确自己的看剧目标、观看起点以及观看方法,就已经是一个了不起的开端了。随着观看进程的不断推进,有时会出现提前设定的假设内容与实际观看结果不相符的状况,不过请别担心,可以在看剧的过程中边观看边修正这些假设内容,只要是有利于我们更好地观看,这样的调整又何尝不可呢? 如果想要检验自己的观看方法是否有效,可以一方面验证自己的观看方法是否正确,另一方面检查自己的观看目标是否完成。 通过这种假设观看,在看剧过程中不断修正自己的目标与答案,将更有利于把握书的整体脉络,理清书中主要内容与中心思想。 2.做好摘要及感想输出 对于观看者而言,如果手捧一本剧仅仅是从头到尾一直读下去,往往看到最后在大脑中留存下来的印记往往很少,因此本剧编剧给出的观看技巧就是要求读者在看剧的同时,有意识地训练自己具备挑选关键信息的能力。具体应该怎么做? ①看完书的每一章,每一节,试着找出中心句; ②基于已经找出的句子,概括出本章的
真正宝贵的、必要的东西其实寥寥无几。你所认为重要的事,也许并没有你想的那么重要。 做自己最喜欢做的事,在自己最喜欢的东西环绕下,享受生活每一刻。 不看,不说,不听。我们必须用这样的态度,严肃对待没有意义的信息。 把生活空间变得简单,是直面自己内心世界,更爱自己的必经之路。 讲完道理其实…… 编剧日式的日常饮食很不错,值得借鉴😉