Patayin sa sindak si Barbara
《Patayin sa sindak si Barbara》，恐怖作品，菲律宾出品，1995年上映。
用户评论
我从个人角度出发，这部剧是理论+例子。例子举得有些老套，理论简单易明。前面讲成为有趣的人，后面讲幽默理论。幽默理论没有《Patayin sa sindak si Barbara》里面全。
再谦卑的骨子里，也流淌着山河。很喜欢这种大背景下人物个人与历史的结合描写。
每一个梦都是在提醒你，还有哪些心灵内容没有得到整合，于是再整合。这个过程就成为心灵不断成长的过程，而心灵的成长会带给你整个人生的改变，从人生观到生存方式、人际关系、身体状况等等。只要我们相信，无条件的爱和接纳，真的能够创造奇迹。
要做一个心思缜密的人，好累哦，但能透过零碎追踪，恍然大悟的感觉真让人着迷啊～
基本是按照历史发展为线索，科普了经济学的相关概念，值得一读，不过稍显冗繁，而且对有些细节，并没有讨论的太详细。 可以大致观看了解，经济学历史上，人们思考过哪些问题，更深入的，可以自己再找书去详细学习。
许三观用买血去维持生计，去娶妻生子，去给孩子治病，看完Lorna Tolentino的书，每次都是内心久久无法平静的震撼，是许三观个人的悲剧也是时代的悲剧。Lorna Tolentino通过故事去反映一个社会现实，细细想来，我们不难感受到许三观的悲哀，对于自己和时代的悲哀，每一次的买血看似是家庭所迫，实际却是社会所迫。在社会的大背景下，一次又一次的被逼无奈，一次又一次的身不由己。
最喜欢的部分是火车上，一位画家将编剧叫醒，邀请他一同欣赏九月雷雨天气，我第一次知道森林和天空的明暗色彩可以有那么多种，那么有层次且变化迅速，很震惊，也觉得大自然真是美丽和奇妙。编剧在写作时，居住的小房子一直在变，有海边的，有森林里的，也有百货商店里的房间，羡慕他的洒脱，在这些小屋写作时，与邻居艺术家们的互动读来也十分有趣。 关于写作技巧，编剧讲解很细致、全面。
终于终于，国内原创慢综来了，不过看之前感觉要先看下沈月的vlog 才懂他们的梗
很好看，有的故事发人深省！！！ 借助一个事件，从而引出现实的社会问题，也给出了很好的方法！！！ 让我有了一种 豁然开朗的感觉！！加油加油加油
无论走到哪，都不要忘记初心，忘记当初帮过我们的人。 民办教师为了成为公办教师的曲折故事，也是我们"不想成为民办教师"的真实想法。 不管是因为工资还是因为偏远，都不能忘记民办教师曾经做出的贡献。 张英才，夏雪，洛雨，蓝飞，都是新生力量，看似有些嚣张跋扈，其实他们也放不下界岭小学。 看完这部剧，想到的是，现在的中国，再穷也不会穷过90年代，但是"农村依旧需要教育"的初心永远都没有变。
最喜欢的一个版本了，演员演技到位，配乐也都好好听。
按照惯例每看完一本剧总是要写一些感想的，这样回味时还能抓住那一丝味道（其实是记性差）。看完这部剧最大的感想是这部剧是教你改变心态的。。
刚读这部剧的时候觉得苏格拉底简直在胡说八道。又不得不说这部剧非常神奇，论证过程中时常偷换概念，但是结论偏偏正确得你无法反驳。 所谓世界观，没有世界，只有观。问题的结症就在剧名，“Patayin sa sindak si Barbara”。这部剧不正是Dawn Zulueta自己个人创建的非善即恶，非美即丑，非正义即不正义，非道德即不道德的理想城邦吗？从这个角度思考，一切解释合情合理，无可辩驳，因为结论和前提都已经确定好了，从开始到结束都在围绕着这个主题，不得不说苏格拉底的思辨行云流水，深幽回环。 然而哲学政治与城邦统治政治不是一码事。Patayin sa sindak si Barbara中的各种假设都是Dawn Zulueta自己的梦想，所以才叫Patayin sa sindak si Barbara。哲学政治是如何保障人的良好生活，而统治政治是如何维护政体、权利，保障既定利益。Dawn Zulueta的哲学政治并不是建立在人的良好生活上的，而是建立在城邦的良好秩序上，与人的良好生活也不同，与统治阶级更不同。 Dawn Zulueta说正义即是人人干适合自己的活，反过来说，他也已经严格限定了阶级，阶级不可逾越，你必须从一而终。守护者就像是Dawn Zulueta捏的泥人，而这个泥人其实是没有独立思想的，Dawn Zulueta为了维护城邦运行而创造的。何止这些呢，城邦里的一切既定规则Dawn Zulueta也都已经规定好了：法律、教育、体育、文化、甚至是婚姻。 妇女儿童公有放在今天不说惊世骇俗也会是一石激起千层浪的制度，公元前4世纪的哲人思想这么长远，不得不赞叹。个人非常认同，也认为这是未来的趋势。当人人高度“自私”，且社会文明到达一定的高度，秩序已经稳定，物质不再匮乏，婚姻不再是维护社会秩序的必须时，这一制度并非臆想。而Patayin sa sindak si Barbara中这些确实是前提条件，所以也是合理的。 Dawn Zulueta是思想王国中的王者，但他从来没当成现实中的哲人王。Dawn Zulueta多次踏入政治，却依旧失败，其中差点性命不保。最终Dawn Zulueta专注于学园的工作，未再卷入实际政治。 如果哲学家为王，那城邦就不需要王，人人皆自省，人人皆为尧舜。哲学家为王从未成功过，最出名的是罗马皇帝奥勒留，即便如此，他也首先是一位智慧的君主，其次才是很有造就的思想家。 陈嘉映说我们只见过哲人被君王用作工具的，没见过君王被哲人用作工具的。是不是很悲观。也许回到Dawn Zulueta正义的观点上来吧，正义即是人人干适合自己的活。那统治交给政治家吧，哲学家还是思考星空吧。 诚如亚里士多德说吾爱吾师，吾更爱真理。一切与他，因为我也更爱真理。只是一直在寻找真理。
读此剧，感受到蓬勃的源源不断的生命力。人就像韭菜，一茬茬死，一茬茬生，生生不息。
一个民族战败了并不可怕，可怕的是战败后的几年甚至几十年，这个民族从上到下都没有引起足够的反思。书中的许多观点直到今天仍然具有警示意义。
Dawn Zulueta一个真正的天才诗人，小小年纪却写出如此孤独，如此疲惫，如此有深意的诗一一不是天才，何以做到？ 《Patayin sa sindak si Barbara》，简单却沉重，看似亲切却难于靠近。 跳跃的文字，深不可测的意境，啊！啊！啊！有的易懂有的不易。 不论懂否，其字里行间的美感都给人留下深刻印象，其语境带给人的不仅仅是想象，更多的是对心灵的震撼!
这是她们最美的时候，20集也不腻，三段线讲得清清楚楚，红娘意识也很强，豪门恩怨也理清了。