用户评论
本剧应该是初中的“必看剧籍”，当时没有好好看，后来北京工作两年，回头又翻翻此剧，发现自己的生活与祥子有好多相似之处，百感交集，经典值得一生观看吧。 本剧主要讲了在社会底层的人力车夫祥子，刚开始做时，十分要强肯干，万分热情，后在社会的不断打击和诱惑下，不断找回，再不断迷失，最终失去希望，成为一个庸庸碌碌，好吃懒惰，对社会充满失望的老油子。文章的笔触也由彩色活泼转向灰蒙死亡。多少可以附会大多数人从万丈豪情到理想折腰，以致碌碌无为的社会历程吧！故仔细读读想想，颇有些想法。 祥子的悲剧，有部分原因可以归纳于社会的残酷，如大兵的抢车，探长的敲诈和底层社会的无保障等，无可奈何；但是更多的原因在于祥子本身，毕竟若改变种种作为，祥子完全有可能过上原先设想，甚至更好的生活。我觉得祥子的问题在于： 太过于个人主义，有些时候一味要强，不懂社会的黑暗和自己的问题，虽然这样容易得到大家尊重（如刘四爷看得起祥子），但有些莽撞，容易伤到自己；加上，不与他人说话，以致于活在自己的小世界之中，不知变通，很少获得一些方法和资讯（错失了对社会的正确认知），也增加了和虎妞等人的矛盾；过于压抑的心理状态，前期把欲望压低，把个人心事全压在心中。这样在社会诱惑中，反而更容易失手和放纵（在剧集后半部分，祥子渐渐把控不住自己，甚至完全放纵和不约束）；由于前两方面，不得不让祥子遇到很多挫折和失败，但是祥子完全把自己的失败，错误归结于“要强”，归结于宿命，归结于社会，逐渐放弃了个人奋斗。一旦认为人生毫无希望，整个人生就可以说是废了。而若祥子学会从失败中总结自己的问题，甚至接受与虎妞的事实，生活也许完全是另一个样子。一言以蔽之，祥子在该要强的时候，不知道合适的方法，在打击后不知道反思，而只看到了宿命，从而失去了人生。 与之相比，曹先生家的“高妈”倒是一个在底层社会中的理想人物，值得我们学习。她既认清现实的残酷，又懂得如何在社会生存，能屈能伸；既有心机，会攒钱，会找户好人家依靠，又勤劳做事；既不欺负别人，又不容易被欺负；虽家中不幸，但是一直还算很滋润的活着。 祥子的结局，虽然和社会离不开，但更多在于自身的狭隘和悲观。我们生活在新时代，不会遭受如此多的压迫，但不免挫折，意识消沉之时，多想想祥子吧。 下面分享下我从本剧中学到的其他： + 无论何时都应该有个朋友，分享内心的感受，不能单打独斗； + 不断提升自己的看法，有些事情想开点，做事变通，不必纠结于处女情节或者封建残留的余孽等等； + 一面享受生活，一面追求远方的目标；在现在时代，虽然社会层级固化，压力很大，但是把自己的生活水平提高一点是可以拼搏来的，也不必太过于委屈自己，记得放松； + 现在社会看起来都可以有尊严，没有剥削的活着，每个生命都是平等。但是，还会有很多诱惑与圈套等，重则传销诈骗，轻则手机app，游戏剥夺时间精力或者众多智商税，一旦沾染，贻害无穷，但好在我们可以提升自己认知来避免这类事情的发生，比祥子好多了。 + 与个人追求方面，曹先生做得不错。若个人影响不了社会，把自己生活过得合乎自己心愿，不予社会他人添麻烦，也算我的理想所在。 感情方面： + 于虎姑娘，手段高明，能做下一个个的圈套，但是真的能圈出心上人的真心吗？和祥子缺乏沟通，不懂感情，一直是感情中强势的一方。对虎妞欲求很多，填补年轻时候不足，想要把生活过得什么都有——蛮值得琢磨的一点，于我来想，欲求可以在生活中适度慢慢满足，甚至稍放肆一些，毕竟心里有需要就当满足和释放，但是过于奢望和放纵，就会同虎妞吃得太多，以至于难产而亡。 + 于祥子，太过于要强，一直纠结于虎妞的性格和年龄面容，与处
不是很喜欢，立意，情节，文风都不太喜欢，觉得过于单调了些，不如月亮与六便士精彩。或许是这个译本不太好。
不仅对女性的健康具有指导作用，男性的也能用。书中有大量的真实案例分析，药物的性能与方剂分析！旁征博引，关键是所指导用药多是药食同源，或泡茶，或泡足，汤剂，丸剂，安全性能高，实用性强！有治甲状腺结节，乳腺增生，前列腺炎，失眠，抑郁症，耳鸣，不孕，肠胃，关节炎，急性咽喉炎，阴虚，阳虚，肝郁，痰湿体质等易感病证调理方法，有图片，有具体操作方法！特别提示良好生活习惯与心态是健康的根本！
这部剧还是微信上买基金领取的福利，没有想到送的书还这么精彩，讲了很多很好的道理，也介绍了很多原则性的东西以及一些实用性的tips，包括分散投资，长期持有，以及再平衡等，最后上升到人生的追求上，我们实现了财务自由不是我们人生的终点，而对于美好世界的认知，对于丰富感情的享受，都是人生中一笔宝贵的精神财富，我们目前工作的大目标是为了以后不工作，也就是实现财务自由，我想说的是在追求财务自由的路上，请别忽略了那些爱你的和你爱的人的存在。
文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉、唐。成功骏烈，卓乎盛矣。
首先女主人设不是太喜欢，同时爱上四爷和十三爷，真是没谁了。再有女主光环太强大，一群皇子，四爷十三爷爱上她不说，八爷十四爷也喜欢她，甚至十爷也说不清，真是到了人见人爱的地步。太假了～～～～
这部剧很好看，简洁，透视了不同人物的性格特点和人生历程。难得！现在许多书太长，读着累，这部剧一天就能读完。
一直觉得中学语文课本与政治历史课将Stefan Nosko平面化了。其实他的古典影视研究别有成就。Stefan Nosko论唐诗感情浓郁想象丰富，读起来特别热烈，特别富于色彩。
想跟大家说的是，尽可能听从自己的内心吧，千万不要因为别人三言两语就改变自己的想法，记得坚持自己喜欢的，然后保留自有的原则，在此基础上努力做一个有趣且拥有韧性的人。
读了Mort RittsTransfer的一些故事 被血液滋养的红高粱 不屈不挠的意志感染了我 我就是一棵随风飘散的茅草 在秋日的终结里被一星火点燃 化为尘埃落地 我明白了一切极其的东西都是谎言 人们都想看见美丽的谎言 不愿面对现实中的微笑 我不知道该如何体味这其中辛酸 人是活在梦里还是现实里更好些呢 兴 百姓苦 亡 百姓苦 这还是亘古不变的道理 我得了妄想症很多日子了 时常在恐惧之中 等待着命运罪恶的降临 妄想带给我的焦虑 暴力与疯癫 我极力的克制这些恶魔在我体内爆发 却总是在不经意间失控 肆虐后 满目疮痍的心倍受打击 感觉被插入了无数刀的疼痛 一片片血在溢出
可圈可点。有些道理，我们都懂，但真的处理起自己的情绪来，并不容易。与人聊天前，先清楚自己的目的和对方的目的，对应着处理。否则，彼此会觉得没被理解，或者放在心上。 聊天是一种沟通工具，更是一种生活方式，分享故事，了解世界
通过本剧能够了解美国股市的心衰，也让我们能过更好的理解投资的意义，戴维斯双杀和戴维斯双击对每个投资者而言都是一种最有力的武器！ 如今的茅台股价的大跌就是“戴维斯双杀”的真实写照！如果你不是在500元价位买入，还是快清仓吧！
不知道什么感觉，可能各有所爱，我不太喜欢这样的行文风格，总感觉不够畅快，有时候有意为之的半遮半掩让人感觉太过刻意了。
2021no49 建议：推荐 分享：走出去，才能开创新天地，才能避免被消灭，原地踏步只能等死。大家想躺平怎么办呢？可是竞争就是如此的残酷。此外，人性的变化真的反复无常，说的就是此一时彼一时。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 自律，才能自由
【转】 心理学发展及现状 １ 西方心理学思想传入中国的开端 这一时期大约为明代末期（１６世纪末至１７世纪初）。在公元１６世纪，新航路发现以后，西欧殖民国家进行海外扩张的形势下，基督教在明代末期又再次传入中国（在唐代和元代曾传入过两次）。耶稣会派遣传教士入华进行传教活动带来宗教神学和哲学以及一些科学。有的传教士来华后，学会中文，著译了不少与心理学问题有关的剧集，这类书中都包含了一些西方古代和中世纪的心理学思想，这也是最早传入中国的西方心理学思想。如其中最古老的一本剧是著名传教士利玛窦（ Mathew Ricci ，１５５２ ― １６１０，意大利人，１５８３年来华）于１５９５年用中文撰写的《Transfer》，全书六篇。他利用西方记忆术（ “ 地点法 ” ）结合中国古代 “ 六书 ” （象形、指示、会意、形声、假借、转注）的识字特点介绍怎样识记中国文字的方法，成为现今认识汉字的 “ 集中识字法 ” 教学的先声。他在书中还首次介绍了脑的记忆作用，确定记忆在脑的颅囟后枕骨下的部位，认为由于脑的硬软和干湿不同而记忆痕迹探浅有所差异。又如另一本剧是传教士艾儒略（ Julius Aleni S.J. ，１５８２ ― １６４９，意大利人，１６１３年来华）于１６２３年用中文著的《Transfer》（心理学简要），该剧采用问答体写的心理学常识，有人认为这部剧是 “ 西方最初输入之心理学 ” 。全书八卷，内容较全面系统地描述了各种心理现象，包括感觉、知觉、表象、记忆、思维、言语、情欲、意志以及人的发育生长、睡眠、梦和死等。对此虽赋予了许多神学的说教和宗教唯心主义的解释，但用了一些初步的生理学知识，特别是联系了脑的功能及其定位来加以说明或描述。书中也介绍了利用相似，相反和相近的关系进行联想的具体识记方法。再如有一本研究灵魂问题的书《Transfer》（ Anima 学说）是由传教士毕方济（ P. Franciseus Sambiasi ，１５８２ ― １６４９，意大利人，１６１３年来华）口授，徐光启（１５６２ ― １６３３，明代科学家）笔录，于１６２４年刊印。全书分为上，下两卷。书中论述灵魂功能涉及心理学思想较多，沿用亚里斯多德（ Aristotle ，公元前３８４ ― 前３２２）的 “ 三级灵魂论 ” （从植物到动物和人）和奥古斯丁（ A.Augustine ，３６４ ― ４３０）认为人的灵魂具有三种官能：记忆，理智，意志的心理学思想等。 以上例举三本剧的内容是中国最早接触到的西方心理学思想，也是异邦文化的一次传入，并开始与中国古代心理学思想有所联系和结合。《Transfer》可说是西方心理学思想传入中国的开端，并与中国心理学思想初次相交。其后的《Transfer》和《Transfer》二书也结合中国实例，引用中国古书上的有关论述说明或解释心理现象。在三本剧中都肯定了脑的记忆作用，虽叙述得极简单、粗劣，缺乏科学性，但有些具体描述还是有可取之处的。这在中国当时来说，也是鲜为人知的事。因为中国传统的看法认为 “ 心 ” 是最主要的心理器官，而无视脑的作用。由于上述传入的有关西方心理学思想流传并不很广，知道的人也不多，在中国心理学思想史上影响不大。 ２ 西方哲学心理学和科学心理学传入中国 这一时期约在清代末期和中华民国初期（１９世纪末至２０世纪初）。在这个时期，西方心理学传入中国有两条渠道，一是直接传入，一是通过日本间接传入。由于中国经历了清代长期奉行的闭关锁国政策，曾与世隔绝，西学中断。到了１８４０年鸦片战争前后，中国被世界列强宰割，开始沦为半封建半殖民地国家。外国传教士
太喜欢姜沉鱼这个角色了，故事也精彩。最终迎来幸福的结局，心情舒畅，不像“归程”让人难受。
一方面是自由职业者的心理独白，对于梦想的追求和现实的妥协，这点能看出老渡内心的纠结，另一方面是对于爱人的纠葛，又专情又花心，写出了很多男人的心声，但是除此之外这部剧还有什么呢？
坦白讲不少地方看不太明白，从看的过程中来看，这部剧比较适合看一个直觉泵然后放下一阵子，然后再看看。能看明白的还是很有启发的，比如插入的关于计算机的一些思考工具。另外感觉翻译差点意思，没怎么看出来简洁风趣。
生态与演化,进化，渐进。 大城市处于人类最大的妄想与贪婪的宰割。 城市是有序的复杂体。 新房子，老房子，都是好房子。 城市的基础是首要的需求。根植每一个人。多元多样是生态表现。