剑无情,人却多情,多情剑客无情剑。我以为主角是李寻欢,却没想到原来李寻欢是个引子,阿飞才是主角。
15年的时候,因为三体国外获奖,有段时间大家都在讨论三体,我记得很清楚一句话就是,一个人把中国科幻剧集提高到了世界级水平。我几乎没有看过科幻类的剧集,连科幻电影都看的很少很少。我喜欢纪实类的剧集和影视作品,最起码看着也像是真的那种。 编剧在本剧最后也写到,他认为好看的科幻剧集应该是把最空灵最疯狂的想象写得像新闻报道一般真实。往事的回忆总是真实的,自己希望把剧集写得像是历史学家对过去的真实记叙,但能不能做到,就是另一回事了。 今年重新看发现开头不一样了,不过也不是删减,只是排版不一样了,把红岸基地的情况排在了后面。之前的版本一开头就是红岸基地的相关内容,读起来感觉容易上头,放不下。但是后面越读越难理解,第一次读完有震感,但是很多理解不了后面两部就放弃了,没有看完。特别是最后出来的各种纬度,估计也没几个人能搞清楚。 一个普通人很难把自己对世界和宇宙的理解,以及对人类文明未来的思考表达出来,但是用科幻剧集的形式娓娓道来,这样谁也拦不住他。
很棒的剧集,很喜欢乔治·梅里爱的作品,这本是第二遍看了,想起了最近在大连发生的初中生杀害十岁女童的事件,感叹现在的孩子已今非昔比,大人们再也不要用以前的眼光和认知来看待他们了,偶尔听到或看到有人说“他还是个孩子呀”,就觉得恶心,这样害得不止是孩子,还有很多人……
编剧特殊的史觀,造就了他不一樣的看法,中國歷經這麼多的朝代更迭,有人用新的看法看同一件事情是好事
所谓“秦制”,是一种古代东西方皆有的政治制度,而以中国延续的时间最为长久,发育最为成熟。它有两个基本特征: 1.以官僚集团而非封建贵族作为政权统治的基础。封建贵族有可能与皇权正面博弈,形成较为稳固的契约或类契约关系,进而有可能诞生私有产权之类的概念。但官僚集团一方面是皇权的工具,另一方面又有自己的利益诉求,他们与皇权之间的冲突几乎不可能形成稳固的契约或类契约关系。秦制所追求的是“莫非王土”和“莫非王臣”。 2.皇权与官僚集团在施政中的主要诉求,是尽可能提升汲取人力与物力的强度与总量。为了做到这一点,他们致力于消灭一切有影响力的人与组织(包括控制、消灭官僚集团内部的“朋党化”),追求散沙化与原子化的扁平社会结构。
华为的成功似乎已经将华为带入到一种符号。任总作为成功的商业领袖,他的一些做法,想法都值得思考,特别是身在当代,共同面临同样的市场环境、资源禀赋时,每个人所做的事,所取得的成绩又如此之大。那么再来思考原因,又该如何?鸡汤文也需要系统思维,学习其在两难境地中的选择,对模糊未来的判断,对人生理想的坚守。。。系统看,仔细想,自己选。感谢编剧,感谢华为。
这是我想推荐的一本剧,书中的人物并不是我们熟悉的王侯将相,毕竟他们的起点是普通人不能拥有的,观看过程,除了仰慕,其实也模仿不来。 相反这部剧中的大部分人并不是非常有名气,但是他们都来自清末至民国期间那一群留过洋的人,在那段特殊的时代,接受了新文化的他们,在一个个思考着国家的出路,自己的出路,加之编剧颇懂人性,在描写他们时也加了一些个人情感以及人生感悟。 这样写出来的书必定比一些复制粘贴的历史书更有趣。
在未来的某一天,我们穿的衬衫,建筑物上的每一块砖,都可能被植入一个硅芯片,从此,这个世界将‘万物互联’。
前面的故事还挺好看的,后面好像对编剧叙事风格地了解,失去了看下去地耐心。太多悲剧与坦然,不知道是否就诠释了生命的力量,看到太多人推荐了,却没有期待中精彩。
作为一部剧集而言,绝对精彩,引人入胜。 然而看完以后仍有点疑惑,书中一直说羊男是“我”与世界的连接点,没有利益,不求回报,应该是不以实形而存在的。可是死去的有六具白骨,第六具白骨是谁?羊男?可是羊男是真实存在的吗?如果存在,在现实生活中,羊男又是怎样的存在呢?或者可以理解为羊男其实是“我”的意识?意识也有白骨吗? 此外,死去的六具白骨都说是与“我”连接,实际上有点不太明了。连接是什么?有交集就连上了吗?还是有深度与时间之要求?有些人其实没有什么连接,一面之缘而已。而如果以交集为标准的话,人的一生连接的人该有多少?那个房间里该放多少白骨啊…或者说连接不在于时间或者交往的频繁,而在于某一刻触及心灵吗? 最后,悲伤的是,尽管连上了,还是孤独吧?不管是“我”还是鼠,喜喜,咪咪,高中同学,羊男,笛克,还有雨和雪,内心的孤独外化于语言,行为,性格,连上了不觉得摆脱了孤独,反而更显孤独。人生来谁不孤独呢?连接无法解决孤独。可是仍然渴望连接。 还是跳舞吧,要跳要舞,一直跳一直舞,哪怕精疲力尽,哪怕通宵达旦,痛和血。也许哪一天,在黑暗中听见另一个人的舞步声,可以携手与之共舞,发现意外地合拍,然后夜尽天明,早晨来了。 也许是需要,或者是被需要,强烈的,足以证明存在于这个世界上是有意义的需要。这样可能就不孤独了。 这样就好了。
很幸运能读到这部剧,这部剧读的时间很长,几次都读不下去了,文森特从可怜,可恨,到可怜,他真的很努力的生活,但生活并不是因为你努力了就会给你一个美好的结局。他很坚持自我,虽然有的时候觉得他很讨厌,也很佩服他弟弟提奥,如果是我,我早就不理他了,他弟弟提奥一直扮演着他的朋友,知己,经济支持人,甚至是父亲的角色。 梵高不是自杀的,没有为妓女割耳朵,是为一个他一直视为好朋友的高更,但高更是个冷血,爱慕虚荣的人。他一直认为梵高是疯子,从未真正给过对等的友谊,甚至对他各种恶意相向。 看到阿尔的时候我很难过,全镇子的人都很讨厌他,梵高死的时候我哭了,全镇子的甚至连个真话都没有,梵高临死都在保护别人,但其他人连个真实的话都没有。也许他们觉得只是死了个疯子,就算自杀好了,不要再搭上其它"更有前途"的人吧。好在他弟弟没有放弃哥哥,否则文森特,就这样冤死了,即便是这样,在几十年以后,也没有真话。至今都是个迷,但感谢这部剧的编剧,至少告诉所有人他不是自杀。
九岁的身躯承担着大人都难以承受的痛苦,儿子用自己的方式默默地守护和保护着受伤的父亲,父亲以为自己是儿子的灯塔,却没想到其实儿子才是他的灯塔。 “只要有想见的人,心就不会孤独。”
电视剧比小说仁慈,可以理解成沙盘大战才是真的结局。历史从来都是属于唐基们的,所以虞啸卿从上一世活到这一世,还是众人拥簇之下的大人物,团长的来生是个泊车小弟,还挂着讨好的笑容(这个看似随意又憋屈的设定,其实挺恰当),而且虞比唐基更可怕,因为他和团长一样给过炮灰们不该有的希望。
好吧,一口气追到新一篇更新,我不得不承认,这又是一部被书名和简介耽误了的好剧。剧情节奏把握得刚刚好,读起来很顺。
约翰•伯格在提醒读者审视自己的目光,尤其是现代消费社会中的我们,观看变的廉价且充满欲望。
“他们有一种个体,有一定数量,分布于这个种群的各个角落,这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。”——这种个体叫做教师
差点意思,现在还流行黑暗冷血型主角嘛?我感觉光明教廷比什么巫师强几百倍,至少教廷没整出黑死病灭绝人类。
有人说乔治·梅里爱写的书像精美装修的垃圾,但我感觉很真实,说出来了大部分人不敢说的话,也许就是这一份真实,让我很喜欢他的文字,有是真的走进故事里,我就成为了那样的人,也算是一种最高的境界,感谢有你!
红楼梦看了很多很多遍,上一次已经是很多很多年前了,很多细节都记不清楚了。只是觉得随便哪章哪个片段翻开都能看的下去,而且看得津津有味。再看这本解说又看出了很多新意,就好像读一本全新的剧集一样。不同的时间地点不同的心情看,感觉都能收获不同的领悟,所谓经典,大概如斯吧
钱和地位能教会人什么?对名车、名表的收藏力?对红酒雪茄的鉴赏力?还是对美女的吸引力?这些东西,只要有钱和地位,学起来太容易了。相反,更看重的东西是:毅力、坚韧、等待、忍耐,这些只有在没有钱和地位的时候,更能滋生萌芽,这个时候,钱和地位反倒成了阻力了。
越看越无聊,给男主一堆桃花,编剧是个单身狗么!!还写的男主“来者不拒”。呵呵了!
1看完以后有几点疑问,以为会在2里面展开,结果并没有,对于有强迫症的读者而言,观看体验感并不是很好。。。不过,也从这本剧集,窥见娱乐圈一角,如果有一天我喜欢的那个人,退出娱乐圈,我也会理解,这个圈子里的人收入虽高,且受到众多粉丝追捧,但也是被资本操控的木偶,想要混的风生水起,背后不知要付出多少代价……