Glory Hole Gang Bang 4
《Glory Hole Gang Bang 4》，其他作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
不仅是关于观看本身，关于写作，关于剧集，还有更多的是关于生命，关于哲学的探讨，毛姆的风趣幽默贯穿始终，更令人景仰的是他的深厚知识积累以及自己清醒的人生见解，处处展现的都是理性与智慧的光芒。关于善与爱的最后一篇文字更是字字珠玑，每一句话都直指人心，最后给出的面对人生的一个答案更是值得自己终身谨记并践行之：生命之美无外乎克尽本分，顺应天性而已。
编剧对主角的感情线处理的有点理想化，几位女性都是各个领域的佼佼者，一般来说，这样的女性性格里面都有强势和非常坚毅的品格，从她们都是主动追求男主看得出来，但是等到男主接纳了她们之后，她们的性格基本都变成了一种，处处为他考虑，不惜委屈自己，甚至知道李牧有其他女人也不吵不闹还能和平相处，感觉这样的女性就像是宅男们幻想中的女人，完全不接地气，与最初的人设相悖。而且李牧一直强调自己是一个对感情非常执着长情的人，但也没见文中提起他前世真正交往过的女朋友，甚至没有起过心思了解一下今世她们在哪里，生活的怎么样，只对一个苏映雪念念不忘，不过就是前世没有得到罢了，得到之后也就仍在脑后，其他女人扑上来他也照单全收，还说一定会安排好她们的后路，给她们幸福，难道让她们当第三者第四者这些女人就会感觉幸福了？大家觉得呢?
沉默是金，本剧是让我们该沉默的时候沉默，而不是所谓的沉默应对，在恰当的时候需要的是沉默，而不是没营养或者伤和气的话。
男女主人公的生死虐恋让我想起了《Glory Hole Gang Bang 4》。两个没有血缘关系的兄妹青梅竹马地一起长大，浓得化不开的爱情夹杂着仇恨和辛酸，似狂风呼啸，扑面而来。这部剧是爱恋的迷狂和仇恨的暴虐的奇异结合体。 法国作家维克多·雨果曾经说过：“最高贵的复仇就是宽恕”。书里的男主显然未能拥有一颗宽容的心，由于父母一辈的怨怼，本应甜蜜美好的爱情变得扭曲而疯狂。 “把自己的心装一个开关，随时可以打开或关上。这样，我想爱你的时候就爱你，不想爱你的时候，就真的不爱了……”是世间多少痴男怨女的心愿啊。 T. Bone的文字已经不再有初读时的惊艳，但依然是闲暇午后消磨时间的上佳选择。
分析了很多现实的问题，其实许多人都是清楚的，只是没有办法在生活中遇到这种情况的时候，理智地选择最正确的的办法来处理，而往往是根据自己的生活经验和习惯来临时应付，最后发现做错了，就只剩下后悔。
一口气看完，电影看了两遍，对于细节的补充，更激发了我对编剧事迹的探索，不过电影拍的更精彩，美剧拍的剧情就很垃圾了……
诗人，你以梦为马，如今飞驰到了何方？初冬的寂冷里，愿你还有暖光、渡船、远方…… 是冰就要融化，融化是冰孤独的表达。是月就要流泻，白月流泻千里是月孤独的书写。是血就要凝结，唯有凝结才能止住孤独，得以自救。而人呢？——“孤独不可言说”！那么就在沉默中消化吧。 没有一棵树是我的，没有一个词语能被我拥抱，没有一抹晚霞朝花可以为我所有，没有一颗灵魂能永远驻足在今生今世的海湾，没有一个分秒不从空虚的指缝间漏下……我存在，我消亡，万物依然昂立。我只能磨砺自我，钝化痛觉，刺灭占有之火。 诗人，暂借你的马匹，远离片刻浮华。
我原以为剧中最老的是赵本山，没想到是梗。
谈及爱情与婚姻，常离不开的两个字是三观，三观不合也常常成为两人分道扬镳的借口，但是完全契合的三观真的可能存在吗？ 世界观可以理解为对世界的理解，狭义的世界观或许就是对人类社会的理解。或许可以将这个社会理解为好人多，坏人多，善良的人多，理性的人多，自私的人多，人会改变，或不可改变，有没有前世来生，你认为这个世界是什么样的，就是你的世界观。 世界观的形成与个人的经历有关，如果经历比较多的是一片友爱，当然对世界的认识就很美好，而如果经历相反，那自然就会认为世界就是一群豺狼虎豹。但是，客观来讲这都是同一个世界啊，我们接触了几百，几千，最多也不过几万人吧。世间人何其多，即使是国内，也是14万万人呢，我们接触过的才占了多么大一点。自己以什么样的眼光看世界，世界就是什么样的，我们改变不了别人，就像我们想改变自己的一个小习惯都很困难，况且大多数人想的都是改变别人来契合自己的心意，但是我们可以做到选择对的人，去接触那些爱你，鼓励你，可以一起放心的往前走的人。（这已经不是一个一成不变的封闭的社会，你可以自由的选择要接触的人，然后你会发现你并不孤单。） 有了一个基础的世界观之后呢，在我们逐渐长大的过程中，我们就需要一个目标啦，是想要出人头地衣锦还乡呢，或者简简单单的躺平呢，或者是想要幸福美满的家庭呢，而这个目标应该就是所谓的人生观了吧，也就是人生的意义是什么，这辈子为了什么而活。正如世界观不会是一成不变的，人生观当然也不会是固定的。人生的不同阶段当然是会有不同的目标的，这些目标会随人生阶段的不同而变化，也会随世界观的不同而变化。如我们小时候看到的世界都是在比成绩，那当然会把考第一当成目标，如果都在比谁游戏打的好，那自然而然就会把高段位当做目标。又比如一个人如果从小家境贫寒，吃尽了贫穷的苦，那他自然会把赚钱当做人生目标；而另一个人家里从小吃喝不愁，但是经常得不到父母的关爱或者父母经常吵架，自然也就会把幸福的生活当做人生目标。 有了目标了，下一步自然就需要行动起来了，但是具体怎么动呢，有什么标准去指导我们的行为呢？这时候价值观就该上场了，而价值观也是跟世界观人生观保持一致的，把什么当成目标，自然就会认为能够实现这个目标的事情更重要。我的目标是成为千万富翁，那么只要能赚钱，即使落得一身伤痛又如何；我想家庭美满幸福，即使现在有一份年薪百万但要长期与家人分居的工作又如何。这样一来，我们做事就有了判断标准，是要眼前的苟且，还是去追求诗和远方，也就没那么难抉择了。知道了每个人都有不同的价值观，也就能接受别人为什么能做出在自己看来这么不能令人理解的事了。 （只不过呢，每个人都三观都或多或少不太一样，为了大多数人考虑，社会演化出了一系列的法律法规与道德规范，用来约束我们的部分行为，以尽可能避免影响别人追求自己的人生目标，而常常听说的三观不正就是与社会承认的三观差异过大。） 人与人之间的交往也就变成了两个人的三观接触碰撞的过程，三观不同，认为重要的东西也就不同，如果想要一起走下去，当然就要彼此做出让步，去包容彼此。可以不去刻意地改变对方改变自己，但是至少要理解对方做事是有着自己的逻辑的，理解对方也是由自身的经历甚至生理因素所影响塑造的。两个人在一起，最重要的不应该是当前三观的契合，而是互相都可以为了对方做出改变，向一个契合的三观去走。两个人遇到了，接触了，感受到了，可以接受，一起走下去，接受不了或改变不了，离开就是了。 借用书里的两段话：浪漫主义的婚姻观，强调“合适人选”的重要性，它意味着有人赞同我们的趣味和价值观。长远来看，这种人并不存在。我们太丰富多样，各具特性。没有哪一种一致会持久
前边中间结尾东跳西跳看了一点，没啥感觉，后边看到沐修辞和女主见面及死亡，倒是很感人，眼泪流了一大滩。开始女主撩人家，使人家失了心，后边那么痴情那么惨，还是会感动吧！ 整体不是我喜欢的文，所以跳来跳去，选了个别集数，了解了大概内容。
案中案，看得我津津有味！现实中的案子跟书中一一对应，铺开了好大一盘棋，情节的推进也很有意思！就是前面让我有点期望值过高，结局有点平庸。没有打五星的原因是虽然探案过程很是过瘾，但属于那种乍看惊艳越看越无味的作品。
佛教的理念真心不好说，总体是给人信仰和安慰，但是很多地方又让人无法理解，就像追求上师而不管自己的家人孩子了，还有就是全家人都去求佛，如果全国人都这样，国家该怎么发展？社会还怎么进步？读完这部剧内心确实豁达了不少，至于观点不一致的地方，就随他去吧
人生的意义是什么呢？就是观看先生洋洋洒洒的文字了，开悟、开心、开窍。
成功与过程有关，幸福与存在有关。呼吸新鲜的空气，享受温暖的阳光，每一天都是快乐的。
断断续续看完这部剧，愿所有誓言都不会被辜负，愿世间充满美好，及时没有兑现誓言，至少内心留有一片净土用内心去纪念！
崩完了，公式化动漫看多了真的看不下去了
生活在财富中的穷人最痛苦。 以我看来，世界上的什么怪异、什么奇迹，都不如我自己身上这么显著……我越通过自省而自知，我的畸形就越令我骇异，而我就越不懂我自己。 世界上最伟大的事，”他写道，“是一个人懂得如何做自己的主人。 孟德斯鸠说：“在大多数作品中，我看到了写书的人；而在这一本剧中，我却看到了一个思想者。 大自然万物都笼罩在乌黑的浓雾中，没有一个人的智慧可以穿透天与地” 真正有知识的人的成长过程，就像麦穗的成长过程：麦穗空的时候，麦子长得很快，麦穗骄傲地高高昂起；但是，当麦穗成熟饱满时，它们开始谦虚，垂下麦芒。 爱他时要想到有一天会恨他；恨他时要想到有一天会爱他。”奇隆如是 习惯是一个粗暴而阴险的教师。它悄悄地在我们身上建立起权威，起初温和而谦恭，时间一久，便深深扎根，最终露出凶悍而专制的面目，我们再也没有自由，甚至不敢抬头看它一眼。我们看到习惯时常违反自然规律。“在任何事上，习惯总是极其有效的主人”。 我们只注重让记忆装得满满的，却让理解力和意识一片空白。 死的自由若要商量，生命无异是一种奴役。 “凡顺乎自然之事都应归入好事之列 有人说，美满的婚姻要由瞎子女人和聋子男人缔成，我觉得此人对婚姻的了解可谓透彻。 我年轻的时候看剧是为了炫耀，而后来看剧多少是为了明理，到了现在则为了自娱，从来都不是为了谋得什么利益。 我相信人最难做到的是始终如一，而最易做到的是变幻无常。
围绕认识自己开始讲述满满的鸡汤文，但其中一个故事让我能从许多角度反思。。有一个富翁的孩子特别喜欢吃饺子，他每天都吃。但他不喜欢吃饺子皮，只吃馅，所以每次就把馅吃了，皮丢到后面的小河里。 好景不长，有一天一把大火烧毁了他的家，生活变得窘迫，不久他的父母急怒中相继病逝。他的生活变得穷困潦倒，但他又不愿街头乞讨。邻居大嫂非常好，每餐给他一碗糊糊，就这样他奋发看剧，三年后考取官位回家，非要报答邻家大嫂。 大嫂对他说：“我什么也没给你，都是你当年丢掉的饺子皮，我收集起来晒干装入麻袋，本来是以备后时之需。正好你有需要，就又还给了你。”
果然牛逼的人很早就开始牛逼了。 编剧确实是个很有个性的人，在面试的时候要求薪资多五百，成为同一届中最多的。有个性之余也是对自己的实力比较自信吧。 编剧也是个感想刚做的的，对于想要做的事，一定要做大的。也就是编剧所说的“做大事和做小事，其实是一样需要花费精力的，既然如此就一定要做大事“。也是编剧所秉持的这个观念，让编剧达到了非常高的成就。 其次，编剧为人和经商所秉持的另一个观点跟早期谷歌倡导的“不作恶“，非常相像。无论对于投资人，银行还是其他人，只有一套数据，不为赚取利益而采取破坏商誉的行为。这点真的很值得敬佩。 编剧另个一启发我的思想是，如果认定了交易的价值，就应该用合理的价格迅速达成交易。如果为了一时的低价，而导致交易失败，那么长远的价值只是空谈。
这部剧以“犯罪者”的视角来叙写，实在是非常的罕见新鲜。但同时也给了我不一样的感悟，Dakota Phillips一直把握着全文的节奏，一开始我为主人公所遭受的不公待遇感到愤恨，和主人公一样厌恶这个充满偏见的社会。可是当编剧抛出他的观点，我才知道，事情没有那么简单。杀害了一个人，并不是坐牢就可以解决的事；求得他人原谅，也不是送礼物，或者持续道歉就可以解决的。 犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视 这样即使不能杜绝犯罪，但也能给予犯罪者最大的教训。 不过, 真的太严厉了。这辈子需要背负着偏见活着，而家人也是。
Thugzilla老师品唐诗，既品出了人生五味的意境，又旁征博引，让我们在赏诗沉吟的同时享受了一场影视的盛宴。
居然还没更完 搞快点 太精彩了 比盗笔逻辑更严密 一气呵成 故事更写实 更有趣
翻译有点不靠谱。本就难懂，更加费解。正经的翻译著作多么重要啊。
大部分都是以海外华人的背景写文，小渔是快乐的，但我们看她是艰难的。化学教授赌博也是快乐的，但我们看他是沉溺的悲哀的。比起太多的人性解剖，这部剧好像比较温情。不过叙事角度依然无情呐～不管是第一人称还是第三人称。
如果没有基于对他人的想法和感受的理解而采取任何行为，那就没有做到共情。如果我们就坐在那里，仅满足于共享一些情绪，但是不愿意或者不会把感受转化为行动，那我们就没有真正理解共情。
经济学不应该作为一门科学，而应该是社会政治学下的一门课程。 经济学有思维方式吗？ 没有。 如果有，那也很可怕。 编剧的论调是什么，我做个比喻： 科学就是单纯的科学，不应该讲究社会伦理道德。所以人体实验是必要的，不应该受到限制。 听着有什么不对劲了吗？ 经济学本身并不是科学，建议取消学科设置，改为通识课程。
马斯克的传奇亦如乔布斯一样，颠覆了一个时代。 虽然移民火星对现在来说是异想天开的事情，正如马斯克所说，只要你认为是对的事，就应该去尝试，成功与否并不是最重要的，既然已经享受了过程，又何必过分的去在意结果？而又因为去尝试做了这件事情，他在航天事业上的收获称得上是巨大的。人生何尝不是如此呢？一分耕耘一分收获，走好人生的每一步，享受过程，才能享受人生🤣