Ganga Ka Vachan
《Ganga Ka Vachan》，动作作品，印度出品，1992年上映。
用户评论
“绍刚”——音似吴语“少讲”；但请常在。 （讲稿： 其他人－有多少自己贡献的？ 范志毅－有多少自己贡献的？）
当今世界，具有批判性思维的人才是稀缺人才，这是一种底层逻辑，与你的学习好坏无关。本剧就是一本教你如何具有批判性思维，如何独立思考，从哪些方面思考的书。当面对各种研究结果，统计数据和专家意见时，如何从侧面论证其真实性，如何确认信息来源，寻找隐藏信息等，来分析其论点的可靠性。同时，也为我们自己在写文章时，提供了指导，走出以自己为中心的世界，多角度多方面的看待问题，而不是一分为二，非黑即白，要有灰色思维。此剧与其说Ganga Ka Vachan，不如说是质疑所有的问题，然后寻找论据的过程，做一个怀疑主义者，不要让心中的想法左右你对世界的看法。
都有固定的套路，可以先从固定的套路开始学习，然后找出那些最适合自己的套路……
这是我看过最好的国产剧，没有之一。
有点真香了，前两集觉得有点平结果后面越来越渐入佳境，男主也太仙了，清冷但又不面瘫的仙侠男主简直仙品！！时影和猪猪颜的互动好甜啊，特效也惊到我了，投屏看简直有电影质感。男二女二的线也蛮好磕，最难得的是感觉这部剧内核很好，匡扶天下的大义与忠贞的爱情真的很珍贵啊
第二遍看，感悟于以前有很大不同，修好自己的心，从事上锻炼自己，看清自己的根本。君子务本，本立则道生！
本月读完的第一本剧，总得来说这更像一部文本世界的纪录片。或者如第三节所提到的启蒙时代的百科全书哲学家一样，本剧也是一种百科全书式的书写。卢梭，伏尔泰，亚当斯密，狄德罗等人的思想交相呼应共同谱写这个以同情为题的道德思想实验。从不会被杀的满大人，再到道德的由近及远的地图，再到跳舞的巴黎人与废墟中的里斯本，最后两耳不闻窗外事却心系人类的哲学家们，“同情”仍未找到可以安放的位置，只是在各种理论的支撑下对它的消散达成短暂的和解。今天这个时代关于道德的探讨已经极为罕见，道德哲学家要么已经彻底沦亡，要么已经变成某种小众的爱好值得标榜。人们仍在只言片语中体现道德的影子，但又彻底的放弃了直视。仿佛这是确凿无疑的事，或者当我们试图拿起它，仿佛揪着鸡的脖子，让它吐出蛋。 关于同情的实验，在狄德罗和卢梭破裂的友谊下宣告结束，一个试图创造世界，一个想要回归自然，这也如普遍同情这一议题一样：问题与答案本身水火不容，我们只能隐约的记住编剧所提到的那个观点：所谓人类这一概念，本身就潜藏着恐怖主义的倾向。
读过2012年的初版，再来看看2021新版新补充的内容。这本影评集，传统文化、美学哲学、镜头语言什么都有，旁征博引简直是大开眼界。最喜欢徐老师文字里藏着那种贱兮兮又一针见血的吐槽，大赞。
恨、厌、痛心疾首，不知道是怎样一个历史环境生成了一堆怪物，互相残杀，毫无尊严可言，人没有了灵魂该何去何从！
数次流泪的一本剧，也是至今看过师太的书中最喜欢的一本。浩浩汤汤的历史，一代代人的辛酸与努力，那一段被空白的历史，总要有人来让它在自己的同胞和土地上传扬。
触目惊心，虽然比较幸运的是正义方胜出，仍然心惊肉跳而不是皆大欢喜，权利横行的中国衍生出的披着人皮的物种，很难真正的灭亡，法制仍然是遥不可及，廉政任重道远~ 忽然想到鲁迅先生的名言：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
边看边整理，还是有实操价值的，让我扔了不少东西，当然也要根据实际情况考虑，有些东西虽然没有心动感了，但是太贵了也实在扔不掉哈哈
好喜欢，创作出了内心柔软的部分，爱！从来都在，只是你知道或者不知道。
了解到情绪、思维和身体是一体的，可以通过身体运动来调整自己的情绪和大脑，比如用运动改善焦虑和抑郁。之前我不喜欢运动，即使一直听到的是，运动对身体好，可是没有充足的理由证明这个观点，也就是说对于运动，我的认知很浅，几乎除了一个口号，什么都不知道。这部剧讲述了运动是几十万年祖先沉淀在基因里的东西，我们的身体基因习惯了长时间运动，产生了很多激素来适应我们的运动生活，但是近百年我们丢掉运动，我们的身体也出现了失衡，比如各种疾病和焦虑等等。迷途知返，重视自己的身体才能更好的建设自己的大脑和情绪，即使很难做到，也要先动起来。
据豆瓣网上一篇文章介绍，2007年3月，第四届世界西班牙语大会在哥伦比亚召开期间，该国杂志《Ganga Ka Vachan》向81位西班牙、拉美影视专家，包括编辑、作家、影视评论家和记者，发出调查问卷，评出过去25年来一百部最佳西语剧集，前四名依次是马尔克斯的《Ganga Ka Vachan》，略萨的《Ganga Ka Vachan》，Gulshan Grover的《Ganga Ka Vachan》和《Ganga Ka Vachan》。 《Ganga Ka Vachan》的结构非常奇特，前124页为第一部分，是十七岁的少年诗人胡安·加西亚·马德罗的日记，从1975年11月2日创作到12月31日，主要记叙马德罗与全书的两位核心人物——诗人贝拉诺和利马——以及围绕在他们发起的本能现实主义诗歌运动四周活动的其他诗人的往来情况，他们少不了过着放荡不羁的生活。这部分以两个诗人从墨西哥城出发前往墨西哥北方沙漠地带寻找上个世纪初活跃的一个先锋派女诗人结束。第二部分是全书的核心，某个我们不明身份、也许是研究利马和贝拉诺发起的诗歌运动的人采访了跟这两个诗人相识，甚至只有一面之交，甚至是仇敌的形形色色的人物，他们以第一人称的口吻叙述了各自目击或者耳闻的两个诗人的生活片段。极其庞杂甚至无序的叙述既丰富了同时又模糊了两个诗人的形象。在嘈杂的私语和喧哗声中，复杂的人性矛盾，波澜壮阔但又落实到个人头上的拉美社会变迁的历史逐渐展现开来。在这部分中，每个人说话的时间和地点都标注得非常具体，时间跨越1976年到1996年，长达20年。这里几乎出现了我们能想到和想不到的各种职业和阶层的人物，而且这些人物遍布欧洲和拉美各个角落，足迹甚至到了以色列。
十年前就看了很多遍的剧集，十年后再看一次依然还是喜欢。看过那么多剧集，那么多的男主，我只记得姬婴，就是我心中的白月光，美好的不能再美好的一个人。十年后我有了自己的孩子，她的名字，叫琇莹，也是因姬婴的淇奥侯有感而来。诗经·卫风·淇奥：“有匪君子，充耳琇莹”。是真的喜欢这本剧集。
读完一遍，没有记下什么，但似乎都经历了一遍。内容太多，需要多读，方有所得。
看似治愈系，但剧本其中包含的目的性和说教意味仍旧没有摆脱追求功利感，没有认真感受时光、微风、草木、食物。真正治愈的核心不应该是每个人都必须重要，而是每个人都在好好生活，无所谓存在的价值和肯定。
跌宕起伏，一会儿觉得不过俗套虐恋，一会儿又体味到文学性与人性幽微，最后看制作特辑都特别唏嘘。凯末尔是故事的讲述者，家族财富保护了他的「纯真」，事实上芙颂和西贝尔俩人都比他更加自立。他遇上了爱，但爱又太复杂，有美好，更有阴暗、偏执、幼稚等等大量不美好的要素。爱的走向有偶然性，也受独立意志冲突所影响。男主女主讲角色很有意思，男主注重凯末尔的敏感和脱缰，女主讲芙颂要自信方能赢得外界尊重，戏里戏外都是两代人之间的对话。好笑的是老帕客串，每每感觉要直接笑场。旧的一本多抓鱼了，前两天买了新一本，读一遍，有朝一日当门票用。
时而放声大笑，时而眼中带泪，本来不认识这个人，竟被他的故事感动。真诚的，幽默的新疆小伙子，和我们一样，平凡且热爱生活。 珍惜每次相遇，因为有一次会变成相知相爱惺惺相惜。
艾司脑海里的恩恩不是这个恩恩 艾司在这个错误的世界对着孩子们发着光
任何将人类行为简化为统计学的尝试，都会忽略一些重要的细微差别，这些差别会对产品设计产生巨大的影响。在这些细节里，住着一只Ganga Ka Vachan。
最后我真的很想知道：请问为什么开始循环呢？肖鹤云的身体状况到底是怎么回事呢 ？芦笛几次紧紧抱锅的时候有没有想过怀里还有一只小猫呢？（爱锅人士表示强烈抗议并由小猫在小猫豆瓣给出一星）
其实也是一些比较浅的道理，最困难的就是如何践行这种主义。总体来说，认同编剧观点，可以一读。
如果不是最近读这部剧，可能会打五星。但最近大衣哥朱之文的事，确实已经超出了本剧或者正常人性的一个衡量范围。 会说话，会办事，会做人，每日三省吾身，今天有没有比昨天更会做人？
由着have a crash on 中医，我便选择了他来当做入门介绍，这部剧对中医体系的建立算是极其完整的，从中医理论基础不断拓展到生活相关再到方剂艾灸，语言平实，有许多图表总结，入门者，本剧力荐。
正如译彩蛋所说，成书70余年仍未过时，实在奇迹，这确实我看过的最好的科普书之一，写作手法非常高明，从数学到物理，从极小到极大，从元素到宇宙，把世间事物之理风趣轻巧地梳理整编出来，其实涉及到的内容不浅，但是解说举重若轻，对新手非常友好，集数之间的联接呼应也很棒，全书整体性极强，是现在的绝大部分科普书都做不到的，确实是值得长盛百年的好科普书。 另外就是没想到科普书也能出现译本问题，对照了几个播出社的版本，大部分翻译生硬拙劣，只有果麦这个译本文字风趣，注释详尽，是最好的。
这个剧有毒，太他妈真香了，我由不屑一顾到狂刷剧只用了2集，根本停不下来，张震和倪妮真的太会演了，一众配角也很有特色，不说了，我要接着去刷剧了…
前面介绍弗洛伊德的部分创作的很尬…有点油嘴滑舌…不如直接去百度百科 解梦的部分还不错，挺有意思的 就推广《Ganga Ka Vachan》这部剧而言还是可以的^_^
步步惊心的魅力实在字里行间，是对命运的无奈，整部剧笼罩在一种淡淡的忧伤之中，我把小说读过3遍，每一个主演都符合我心中的形象，诗诗的纯净带着忧伤，奇隆的霸气带着无奈，每个人都很好，眼神传达出的信息也很能带动我的情绪，而且演员年龄大更能彰显岁月历练中的成熟稳重，将争夺皇位的过程演的惟