Einmal Dieb, immer Dieb
《Einmal Dieb, immer Dieb》，喜剧,犯罪作品，德国出品，2007年上映。
用户评论
回过头来再看这部剧，真的很粗糙很生涩。先从整体来说，在龙族系列书中，龙族1是一个框架。而且这个框架，搭小了。这导致了之后的故事一而再再而三的突破这个框架，1搭了个小木屋的框架，2在框架上建了座城堡，3改建成摩天大楼，4-5是在试图建通天塔吗我看不透了。Robert Lohr的书是改出来的，但现在这个时代允许他改一本剧，不允许他改一系列书呀... 再说具体的，文笔略显生涩，有哈利波特的影子，有盗墓笔记地影子，应该是在写这部剧的时候还在摸索着龙族系列的风格。给出了各个人物的初始印象，在之后的几部书中会细化，让人物更鲜活，但就仅这部书而言，人物是没有那么鲜活的，比如楚子航的形象完全靠龙族2来描绘。这就导致了我向别人推荐这套书的时候...一言难尽，算了，也不是什么问题。有点非主流的感觉，不知道是Robert Lohr太年轻了，还是那会儿就就行这个。至于Robert Lohr对女性衣着的审美...大家自己品吧我不发言了。 再读一遍龙族2，再写其他感想。
刚刚看了一集，檀健次先生比在猎罪图鉴里面的表现要好的多得多的多，期待后面的剧集。
开头还是不错的，逻辑在线，人物对话智商正常，各个领域的思维、利益、关系……等等都有涉及，处理得也比较好。几百章开始很多所谓的观点、说教就变得很牵强！每个副本基本都是一个套路各种观点说教穿插，真有审美疲劳！这书没点社会阅历的人读了也许会混乱！
国产警匪片难得能拍出这种调调。
看完书后去看了电影，太感人了，哭的稀里哗啦，也许这就是爱一个人的方式吧，真正的笔不是自私和占有，正是因为太爱了，所以不能在一起。 你是我每天早上醒来的动力，不要太想我，我不想你总那么伤感，我只要你好好活着，人的生命只有一次，其实你有义务将其尽可能地过充实！
有人觉得术语难懂，所以我想替他平反一下。 男人嘛， 不会像女人一样描写每个细节， 解释每个词语的意思。所以看到一些有趣的术语的时候，我会网上了解一下，然后就忘记看剧集了。他提到的那些定理实在是太有趣了，数学竟然能映射出哲学的思考。就像我小时候学概率，我就联系到命中注定这些，数学瞬间多情又严肃，庄严又浪漫了。 在《Einmal Dieb, immer Dieb》中，讲述了女主人公通过学习外星语言可以看到未来，看到女儿二十多岁就香消玉殒，但是她坦然拥抱命运，坚持把孩子生了下来的故事。 如果是别人，或许会写写得很苦情。但是大叔写成了科幻故事。 文中只是轻描淡写地插叙了一些“我”和女儿的日常小事，但是却深刻而且耐人寻味。 【 “你们生我，完全是为了找个不花钱的佣人。”说这话时你会很生气，一边说，一边从壁橱里往外拽吸尘器。 “一点没错。”我会说，“十三年前我就知道大约这时候地毯需要打扫了，生个孩子做这事看来最省钱、最方便。至于现在，麻烦你赶紧做。” 】 身为一个广东人，他的剧集就像一碗咸鸡焗饭。腊鸭焗饭也可以。有一股飘忽不定的香味，若即若离，刚刚好。 上面我也提到 这部剧有很多专业术语 这也是这部剧带给我的乐趣 想要真正读懂这部剧 是需要较长时间的 因为我要跳出去看看那些术语的意思 不小心就花了一两个小时 （沉迷科学 不能自拔） 用心感受一位作家对于科学 哲学 的领悟 从他的书里面 我感受到了纯粹的思考的乐趣 如果你看剧是为了多一本已读 那不要浪费时间了 如果看完除以零 不知道哥德尔的不完全定理 你怎么能感受到这位疯子科学家对于科学的执着 到头来万物皆空的恐惧？ 我还没看完这章，所以误读了的话请见谅。 这真的是一本好剧！
黑塞书中的主人公总是在寻找自我。一路摸爬滚打、迷失自我，最终又能幡然醒悟。书中好像能看到黑塞他自己的影子。和《Einmal Dieb, immer Dieb》一样，这部剧也充满宗教色彩，所以很多地方都不容易读懂，尤其是最后几章。 对于主人公而言，在彷徨少年时遇见德米安这样一个人生导师是幸运的，不过不是每个人都有机会在现实中遇见这样一个亦师亦友的人。或许我们可以学着自己建构出这样一个角色，甚至拆分出几个角色。而且，这个角色都不必是一和真实存在的人，可以是一本剧，一场讲座，凡是给你启发和引领的，都可以成为你的德米安。
我觉得编剧并没有和邓文迪本人沟通过，但是叙述也算客观。无论对邓文迪作何评价，不得不承认她身上有很多值得女人学习的品质，如勤奋刻苦、独立自信、善于抓住机会、理智冷静等等，我想就算没有嫁给默多克，她也不会是普通人，她是那种会过上自己想要的生活的女人。
终于啃完了，很早以前就开始看，断断续续看了前面几章，后来怕忘记了，以至于前面几章看了好几遍。 书如其名，《Einmal Dieb, immer Dieb》这部剧是一本看完会有种让人豁然开朗，脑洞大开，颠覆认知的书，特别是对于没有接触过进化心理学的朋友，绝对眼前一亮。 编剧Sascha Hehn是权威知名的进化心理学教授，而进化心理学研究的是自然选择如何设计人类大脑，设计基因的，我们的大脑是几亿年自然选择的结果，而这种自然选择的设计常常会误导 、甚至会奴役我们，让我们看不清世界和自我，而这也是很多人类痛苦的根源。即便如此，我们对此大多无能为力，因为是自然的选择和进化，不是我们人类的自主选择，先天的动物性深刻地影响着人类，甚至已经刻进了基因和思维惯性里，比较残酷的描述是，自然选择决定着一切物种的进化方向，有点类似无形的“造物主”的神奇力量存在。 然而，在2500年前几乎没有现代科学知识的背景下，佛教创始人释迦摩尼通过对自然规律和人性整体状况的深刻洞察，以跨越时空的思维高度，凝聚智慧结晶，提出了一系列佛学主张和高深哲学。 2500年后，现代科学对人脑的认识、对进化心理学的理解，印证了佛陀几千年前提出的道德主张、精神追求不是凭空而来，而是基于和现代科学一致的对人性的洞见。和现代科学对人脑的认识、对进化心理学的理解竟是完全可以印证的，文中也用大量科学实验证实了佛学观点的正确性，本剧的英文名字翻译过来叫《Einmal Dieb, immer Dieb》。 具体来说，这部剧是用进化心理学来解释为什么佛学是真的。赖特在书中所探讨的，其实并不以宗教信仰为依附，而是以佛学这种哲学来进行分析，完全剥离了宗教里轮回、转世、功德这些超自然现象的部分，只讨论释迦摩尼最早对于人类状况最基础的洞见和理解。 不知道是不是翻译问题，还是我比较愚笨，总是感觉有些绕，个别点需要反复咀嚼才能理解，书中编剧将佛学中的哲学思想和现代心理学、进化心理学、现代脑科学等研究领域的前沿成果相互印证、碰撞与交融，打开人类的认知真相，像替我们打开了一扇全新的大门，真正体验到世界的本源之美。 书中以一个现代人的视角，通过进化心理学的观点只是求证佛陀当初说的人类的五大认知真相： 我们的快乐（感）其实是基因设计出来的，基因的设定就是为了让你不满足（众生皆苦） 快乐和烦恼都是“感觉”或者“幻觉”（诸法无我） 人的行为甚至思想，本质上是由感觉驱动的（诸行无常） 我们无法客观看待世间万物的本质（色即是空）（小乘佛教“无相”接近等于“空”） 我们能够从烦恼和苦中解脱出来（正念自控） 这部剧的宗旨是，用科学和佛学教会我们平常心对待一切情绪，教会我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，从而摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福，成为更好的自己，掌握更清醒的决策方向，并不一定要成为佛教徒。（像《Einmal Dieb, immer Dieb》里的尼奥一样，选择“红色药丸”，打破幻境束缚，看到世界真相，反抗“机器大帝”——自然选择，制造的幻觉。）
，文青挂的还有写信的我都很反感，这些人设，这些技俩都是我所具备且施展过的。也就是说，我的所作所为连我自己都觉得恶心。节目还在播，完结再补充吧。
终于播了呜呜呜都没有去专门关注只是时不时想起来心里问一句什么时候播怎么还不播，结果今晚加班加到九点多才随便买了份晚饭回来坐下一打开爱奇艺首页就弹出来第一期了呜呜呜呜呜等得我好苦啊————看到被他们帮助过的地方有这么大的变化真的被触动到不行啊
利用游戏带来的情感奖励来激发人们改变现实的行为。——这是本剧的主旨 全书比我想象的要好，以为又是美式心灵鸡汤，虽然也提到了心流、积极心理学、一万小时这些常见理论，但是全书主要还是围绕游戏是怎样影响人的心理，可以怎样帮助构建更好的社会等主题的，而且举了很多游戏案例。 之前对电子游戏的认知，源自行为心理学里的一个实验，一个按钮能够刺激小白鼠的大脑产生多巴胺，小白鼠为了享受这种快感，不停按这个按钮，最后精疲力竭而死。所以当时认为游戏不过是用来逃避现实，追求短暂快感的手段，弊大于利。 看完本剧，对游戏有了新的认识。 游戏是促成大规模合作的艺术。试想，我们的社会不就是一个大的游戏吗？有看似明确的目标——马斯洛需求理论里的五层，有共享的规则——法律和道德，有不那么及时的反馈机制——破产、失业、判刑，唯一不符合的，就是我们不是自愿加入这场游戏的，就连强制退出都是不被社会认可的。 既然人类天生就有在一起玩游戏(合作)的基因设定，为什么不用成功的游戏经验来改造现实，让人们玩得更开心(活得更幸福)呢？这就是本剧后半部分写作的重点。 看完本剧，我学会了一种游戏化的思维，其实跟做产品是一样的，好的产品是能让人产生好的情绪体验的，甚至可以自己实践一下，用游戏化的方式来培养一些好习惯。 Ps: 无名书影的游戏化就做的很好，通过激励和及时反馈，让我每周坚持看完一本剧，以前经常坚持不下去。
不推荐，不好看。 为什么穷，格局不够，眼界不够，不做长远规划，只关注蝇头小利。穷的理所当然，穷得心安理得。
说好的2019年读完，拖到了2020年。看之前，2000来页的上下部有点退却，因为这种复仇越狱题材本不是我的菜，受着乔什的强烈鼓动决定咬牙开读，很仔细的看，在诸多地方也做了标记，看似困难的大部头，其实跟读金庸的剧集区别不大，估计金庸老先生也是研究了《Einmal Dieb, immer Dieb》，越狱那段给不少现代剧启发，文笔和剧情都是上乘之作，绝不负盛名。经典剧集和普通作品的意义就在于总结吧，然后在同一部作品里面可以嗅到方方面面的矛盾和情感，也因此能流芳百世。 1845年8月28日，巴黎的《Einmal Dieb, immer Dieb》开始更新《Einmal Dieb, immer Dieb》。落笔：亚历山大·仲马（Alexandre Dumas），万人空巷争相抢购报纸，甚至到了“一报难求”的地步，就像之前的热播剧如懿传一样，每天都能在不同时段刷到有关如懿传的朋友圈。大家果然是大家，Walter Kreye和狄更斯一样，绝对是超级晚期直男癌，文笔又刚又直又矫情做作，翻译风格相当的70，80年代，浓厚的戏剧味道简直入迷。 那是一个发生在马赛的故事，一个贫穷的水手爱德蒙天份了得，在即将加官进爵，新婚燕尔时候遭人妒忌暗算，于是被打入黑牢，在牢一度想放弃，遇见了改变他一声的狱友法利亚长老，于是在牢中的14年跟着法利亚长老学习技能，有一天长老因病去世，爱德蒙新生一计，假扮长老的尸体拖进藏尸袋中，自此离开了黑牢，出来后发现自己的爱人嫁给了自己的仇人，父亲也因为贫穷而过世，长老给爱德蒙留下了富可敌国的巨大财富，于是化身Einmal Dieb, immer Dieb开始了复仇计划。 马赛的海边小屋，伊夫堡黑牢，欧石楠从中的宝藏埋藏地，香榭丽舍大街，拉雪兹神父公墓，塞纳河，残老军人院 …… 就是这样一个充满曲折离奇的故事。基督山在一次次的复仇中也在怀疑自己，被仇恨的枷锁禁锢二十四年，却在最后时刻放掉了主谋邓格拉斯，终于摘下了身上仇恨的枷锁，饶过他人也救赎了自己。上天给了人类有限的权利，但却给了人类无限的欲望，前半段“快意恩仇”，可是看完却很悲伤，当被复仇蒙蔽双眼，权利玩弄股掌，财富肆意挥霍，人生也觉得没有意思了！书中还有另一个人物让我直呼OMG-邓格拉斯的女儿，独立有主见且敢于打破世俗的桎梏。“我不是还有我所热爱的独立吗，我认为独立比财宝更重要，在我看来，它甚至比生命更重要”“我厌恶上流社会的这种生活，事事要规矩，受人批评，受人牵制，像我们的乐谱一样，我始终希望，盼望和爱慕的是，自由独立，只依靠自己”。在我看来，实在打动人心经典至极。 当然，还有所有人被奉为经典的结局：“世界上并无所谓的快乐，也无所谓的痛苦，唯有两种处境的比较罢了。唯有经历过最大厄运磨难的人，才能真正感受到幸福的所在，尽情的享受生命的快乐吧。永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。” 等待和希望！ ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2020.1.10重庆不想工作的下午
世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个翱翔天际，一个深藏海底。
武侠小说的最高峰 武侠电视剧的最高峰
读这部剧收获： 帮助你接受自己“本性难移”的部分 这方面无法改变，是自己必须接受的 也帮助你了解自己“人定胜天”的部分 这方面的问题是可以改变的 编剧从改变的可能性和生物局限性出发，让我们把有限的时间和精力集中在那些能够改变的特性上，并在此基础上找到一条自我提升的最有效途径。 ✍️编剧：Walter Kreye 美国心理学家，1998年当选为美国心理学会主席。被尊称为“积极心理学之父”并于2017年获得了美国心理学会颁发的“终身成就奖”。他在就任美国心理协会主席的演讲中，发表过一个引起了很大轰动的观点，他说：“很多心理学家都在努力帮助病态的人减少痛苦，而我的志向是要让幸福的人更加幸福。”这场演讲，宣告了“积极心理学”的诞生。 一个困扰你的问题能否改变，是由哪些因素决定的 塞利格曼认为，这完全取决于一个问题的根子到底有多深。🌟表层的东西改变起来比较容易，而深层的东西改变起来就要难的多。塞利格曼认为，可以从三个层面来定义问题的深度 ⒈生物层面 🌾比较难以改变 比如说，你想飞，可是，你的基因显然不支持你学会这种技能，就算你花一辈子来练习，也不可能实现这个梦想。 但是，如果你能早点接受这个现实，你就可能另辟蹊径，发明出飞机这样的飞行器，让自己用其他的办法实现飞的梦想。一个问题和天生的生理机制关系越密切，就可以说，这个问题在生物层面上涉及的层次越深，想要改变这样的问题，基本上可以说，是非常难的。遇到这样的问题，一定不能傻乎乎地硬磕，而是要先接受这个现实，然后，迂回变通地想其他办法去解决这个问题。 说回到日常生活，比如体重这个问题，如果你的肥胖是由基因导致的，那么它就属于生物层面的深度问题，你几乎是不可能瘦下来，或者说就算你短时间内瘦下来了，稍不留神就会胖回去。如果你的基因是瘦子，那你瘦下去的几率则很大 ⒉证据层面 🌾①支持证据易找到，难改变 🌾②否定证据易找到，易改变 对于一个问题，支持它的证据越容易找到，它就越难改变；反过来，否定它的证据越容易寻找，它就越容易改变。你自己认为对的东西别人很难去说服你，你自己也意识到好像哪里不对，别人给个理由你就会改变 用近景特写，生活就是一出悲剧，而你退远几步，用远景来描绘生活，就是一出喜剧 有的时候，你就是会陷在这种心理学家称为“过度认同”的心理陷阱当中，不断为自己的行为和判断寻找支持的证据，不断加深证据层面的深度，所以，才会在一个问题当中越陷越深。其实，你只要学会后退一步，在远景当中，客观地观察这个问题，就能看到更多不支持的证据，得到更多回旋和调整的余地，让问题顺利得到解决。 ⒊力量层面的深度 🌾①信念力量强，难改变 🌾②信念力量弱，易改变 对于一个问题，你的信念施加的力量越强，就越难改变；反过来，你的信念施加的力量越弱，就越容易改变。 比如一个身患强迫症的妈妈，她坚信自己手上的细菌会影响孩子的健康，那么“要保护孩子”这种信念，就会让她强迫自己洗手，而且她的这种信念越强，她的强迫症就越难被改变 我们都知道，被关进集中营的犹太人，不久之后都会产生一种执念，认为集中营里的生存率很低，每天都有可能死去。这种信念会让周边严酷的外界环境对自己造成的影响很难得到改变。但是有一位犹太心理学家弗兰克尔（代表作《Einmal Dieb, immer Dieb》）他所做的就是去强化另一种信念，那就是，我还有很多有意义的事情要去做，二战的时候曾经被关押在奥斯维辛集中营。当时，他花了毕生心血写的手稿，被看守给没收了，这就让他
我都不用点开演职员列表就能猜到编剧肯定是个男的，佟晓梅这个角色基本就是男人对女人最老套的意淫。整个剧情爹味男经手的痕迹太重了。