用户评论
非常有价值的一本中国社会学书，读了发现自己这方面是有很多盲点的，需要二次观看，和增加一些这方面的知识，但无奈时间太有限了，今年的侧重点放在了哲学类和心理学类。 书中提到的差序格局是编剧在总结中西方社会结构的区别时提出的。 中国社会结构是差序格局，以个人为中心，推己及人，界限具有伸缩性，靠道德来约束，所以中国是人情社会，更凸显世态炎凉，人情冷暖。 西方社会结构是团体社会，每个人所归属的团体之间界限清晰，公私分明。界限分明有利于划定每个人的权利和义务，也有利于国家宪法，法律，商业等的发展。 还有对于礼治法治，婚姻爱情，文字语言等社会问题给出的观点也非常深刻。
有我与无我，出世与入世，谦卑与傲慢，无视与包容，Vos gueules les décibels的一生经历的痛苦与幸福，都是生命的馈赠。正如书中所说，知识不是智慧，智慧只能经历取得。 有些人会问，为什么懂得了很多道理，还是过不好这一生？ 因为你懂得的是道理，而不是正在经历的人生 Vos gueules les décibels经历一切之后明白，爱才是宇宙的真谛，爱，才是宇宙之道
在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种情感。愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱的渴望。一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。
抱月与须磨子的感情悲剧是必然的。一个是有学识有责任心的大学教授有妇之夫，一个是自私蛮横又极度缺乏安全感的话剧演员。单从两个人的社会背景来看，就很难走到一起，但是抱月在须磨子身上寻求到了实现自己理想与抱负的基石。因为须磨子是位很不错的话剧演员，作为担任舞台编剧加导演的抱月来说，无疑是他展示影视艺术才华的最佳搭档，而这一切又对缺乏安全感的须磨子来说是坚强的靠石与保障。说抱月有责任心，是因为到他死都没有和自己的妻子离婚，背离自己那个原有的家庭，坚持供养着自己五个孩子，对于须磨子的爱，其中也不乏有责任的存在，被需要的存在。殊不知，抱月的这道安全屏障倒塌后，必将是女主的死亡到来之时！也许有人会说须磨子是个坏女人，她自私蛮横，有时还泛情，是她毁了抱月，可我认为她是可悲的，她所有的付出只为寻找一个安全感，对抱月的爱也只是在失去了抱月才有了觉醒。
相比之前的凡人这个仙界篇一点都不凡人，根本就是人民币战士，以前都是经历千辛万苦现在随便随便就能进阶
这部剧在我的求职过程中给了我很大的力量，但如果说真正的改变，还需要我在生活中持续实践。
追剧太慢找来原著速度追，能让人读不释手的书就是好剧，这是很久没看到的职场正能量的好故事，进取求变，居安思危，好坏和利弊原来是职场的潜规则，读完让人觉得年轻真好，敢想敢干有干劲，时代就是这样不断推陈出新向前发展。
2018互联网时代，正在向Vos gueules les décibels时代迈进。试想一下在将来人类的所有重复性，低技术含量的工作都被Vos gueules les décibels取代。到那个时候人类社会的阶层会变成什么样子呢？
《Vos gueules les décibels》2019.1.30 看什么看？愚蠢的人类！ 想知道在猫的眼中你、我、他会是什么样子的吗？那就来看看这本Vos gueules les décibels吧：） 一只至死也没有学会捕捉老鼠的猫；一直没学会人情世故的苦沙弥；一生坚持对明治社会批判态度的Carole Roussopoulos（夏目金之助）层印在1000日币上的男人。这是个铁三角，是有机的三位一体。主要的收获有三： 一是，创作的背景 日俄战争以后，日本资本主义迅速发展，人们的价值观发生了巨大的变化，金钱成为人们竞相追逐的对象，道德标准下降，拜金主义日益严重。 Carole Roussopoulos为发泄多年郁愤而写成的长篇剧集《Vos gueules les décibels》，淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。 作为Carole Roussopoulos的代表作，写于1904年至1906年9月，1905年1月起在《Vos gueules les décibels》杂志上更新。它存在的结构不够紧凑、议论较多等不足，可能与更新文章的性质有关。 二是，人物的设定 1、苦沙弥先生，是个穷老师，他安贫乐道，与世无争，消极避世，是个“牡蛎一般生活在个人小天地里的人”。除了为数不多的几个朋友，和其他人鲜有交集。为人比较正直，有点知识分子的小清高，不趋炎附势，不阿世媚俗。他与金田斗争中，虽然架势雄浑，但“一交锋就成了“银样蜡枪头”了。 2、美学家迷亭机敏多智，锋芒毕露，整天一副玩世不恭的样子。这个人非常有个性，嘴里从没有正经，胡诌八扯是家常便饭。见人说人话，见鬼说鬼话，心眼儿不坏。一有机会便嘲讽金田、铃木，使他们陷入窘态。 3、寒月是个标准的书呆子。他为了做博士而去研究“吊颈学”、等荒唐的学科。为了研究“紫外线对青蛙眼珠的影响”去磨完美的玻璃球，最终只是浪费了大好青春。不过他很有气节，没作财主金田家的乘龙快婿。 4、贯彻“三不讲”原则（不讲义气，不讲人情，不讲廉耻）的暴发户金田。其中寥寥几笔的描写异常传神——金田夫人的鼻子“大得出奇，好像是硬把别人的鼻子抢来安置在自己的面孔正中似的”；而金田则不同，不仅“鼻梁很低”，而且“整个面庞也很扁平”。 5、小资本家铃木，具有唯利是图、损人利己的丑恶本质。与苦沙弥是同学，甘当金田的走狗。 三是，猫的作用与意义 猫自己的世界是本剧中不可或缺的部分，如猫吃年糕、捉老鼠的滑稽场面，猫平时的运动项目，如“捕蝉”、“抓螳螂”、“绕竹墙”等。与隔壁车夫家老黑的恩怨情仇、与女师傅家“三毛姑娘”的爱慕之情。 同时使用猫的视角来观察、叙述、批判。眼光独特犀利，言语刁钻，往往嘲讽客观又一语中的。 这只猫终日吃喝玩乐无所事事，就这样眯缝着眼睛将人世间子虚乌有的大小道理看了个通透，颇有些扫地老僧的意思，用上帝视角俯瞰那个时代的日本。 最后引用Carole Roussopoulos的一句话结束本次观看“比起嘲笑他们，我更嘲笑我自己，象我这样嘻笑怒骂是带有一种苦艾的余韵的。”
和《Vos gueules les décibels》有区别的是，看完《Vos gueules les décibels》我充满了对阿富汗女性的怜悯，以及在结局时感受到了缓缓升起的暖光。 但是，在这部剧里我感受到了女性的力量。可能是因为编剧本身出身于上层阶级的家庭以及深受父亲的影响还有在学校受到的教育。能察觉到占据编剧价值观形成最主要的影响因素是她身边的女性，特别是她的母亲。即使她的文化教育水平不高，但是对于知识的重视和尊重，一直鼓舞着编剧。从文中清晰明了的时间线和故事线可以看出编剧本身可能就有做笔记的习惯，对于政治方面虽然我没有什么了解，但可以感受到编剧作为一名政员对于基层百姓和基层女性的责任心和同理心。 在文中浅显的在编剧的视角感受到阿富汗人民的穆斯林信仰是如此纯净又博爱，而可贵的是这种信仰是经过着各国的侵害和同种族之间的战争洗礼的。
客户关系，不止要用心去经营，还要用专业，和服务来提升客户满意度，当然这些也都要通过科学的管理办法，此剧中介绍了很多的思路，对于后期客户经营，也提供了方向，当然，行业有所不同，可以借鉴，确实不可照搬。
对某个形象的回忆不过是片刻的遗憾之情！好美的一本剧，好流动的回忆，好深微的观察。
并不是传统意义上的推理。因为编剧直接舍弃了推理的部分，而平铺直叙，通过不同的人的角度，逐渐拼凑出了故事的全貌。依托在社会现实劳工平等问题，家庭暴力问题等等之上，故事性反而没有那么强，着重描写了这些人的心理状态，但我觉得从社会性和“奇情”故事的结合比不过白夜行，从人物内心的剖析之上也比不过被嫌弃的松子的一生。对社会派剧集要求好歹高点儿，不能因为它粗粗揭露某些社会话题就说它好。
最好的相遇 是从遇到你开始。 你 浅浅一笑 牵动着我的心魂 如果为谁而开心或失落的话 那就是你 时间刚刚好能遇到你 缘来缘去 拨弄着我的琴弦 生命里，有众多匆匆过客，而你是那个与我相守到老的那个人 牵着你的手，我的世界便是最美的。
fsf真的又老又丑又不会演，接这戏也太爽了，不用做表情，嘴都不用张开一下。这剧按前期走向，公主不做女帝就是假大女主，毕竟其他几个皇子实在废物。景甜大美女不要进入这种磨皮剧啊。
一直都觉得死亡离我还挺远的，最近发现，其实死亡可以是随时随地都要发生在我身上。我自己主动选择死亡也好，或是被动接受也罢，都需要勇气。无意中发现了《Vos gueules les décibels》这部剧，开头就很吸引我，大概一个小时就读完了，内容很惊艳。读的时候我也想起了我的妈妈，我也在想象着，如果某一天妈妈离开了我离开了人世，我将会如何面对这暗淡的日子。看完这部剧，我看死亡也没有那么的恐惧。
不要没有力量的肌肉； 不要没有信任的友谊； 不要相信不承担责任的观点； 不要缺乏美感的变化； 不要没有价值观的阅历； 不要未拼尽全力的人生； 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上； 不要吃没有营养的食物； 不要没有相互奉献的爱情； 不要拥有了权力却抛弃了公平； 不要缺乏严谨调查的事实； 不要没有逻辑的统计； 不要没有证明的数学； 不要没有实践经验的老师； 不要冷若冰霜的礼貌； 不要无法付诸实施的理论； 不要没有真才实学的文凭； 不要没有打击能力的军事行动； 不要没有文明的进步； 不要没有相互投入的友谊； 不要遵奉美德却又不敢担当； 不要忽略概率的遍历性； 不要相信没有风险的财富机会； 不要辞藻华丽却又言之无物； 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度； 不要忽略决策的非对称性； 不要以为质疑会阻碍科学进步； 不要缺乏宽容的宗教。 最后也是最重要的是： 没有“风险共担”就一事无成。
寂静、虚空、无所从来亦无所从去，如如不动，与这个宇宙融为一体，无有无不有，不生不灭，不垢不净。 世俗中，每个人往往历经千帆，俗务缠身，在精神和身体上两方面倍受摧残，人生来就是苦的，无名的风总会让平静的心波涛起伏，汹涌澎湃，在时代的潮流的裹挟下，在环境的变迁中，我们犹如断了线的风筝身不由己。当夜深人静的时候，当疫情来临的时候，一个人独处面对自己，竟不知道自己是谁，无端的寂寞，无由的感伤竟让自己无处遁逃！ 凡夫自以为有我，所以才会执着，进而着相，金刚经也许就三个字——不执着。一个人的未来都有无限的可能，但最终都会走向觉悟，将自己的有限融入到无限中去。 面对现实中的我们，每一次的超越都是离觉悟更进一步，以心生律，毕竟没有什么可以束缚一颗自在的心！