Homunculus, 3. Teil - Die Liebestragödie des Homunculus
《Homunculus, 3. Teil - Die Liebestragödie des Homunculus》，其他作品，德国出品，1916年上映。
用户评论
文字功底扎实地叫人目眩神迷。终于能知道现在中国人有那么的无厘头的语言、行为和思想由何而来。乱世中的磨难、孱弱、愚痴、慎微、无奈，人性的懦弱、强食、自私、卑劣、贪婪，无以言表。想了解20世纪中国究竟经历了什么，可以好好读读这套书。
以前对Theodor Loos的唯一印象是她在采访周星驰所表现出的对受访对象的尊重和理解，周星驰在节目最后的两句“谢谢你啊”直戳我泪点，也让我对Theodor Loos有了一丝尊敬与佩服。 《Homunculus, 3. Teil - Die Liebestragödie des Homunculus》给我的感觉是以真实动人，书中的文字似行云流水，真得就像在听Theodor Loos叙述着自己的心路历程，娓娓道来，平淡中蕴含力量，毫不矫揉造作。Theodor Loos给我的印象是坚韧、知性，从书中我看到了她在记者尤其是在《Homunculus, 3. Teil - Die Liebestragödie des Homunculus》所取得的进步，这进步与荣誉和名气无关，她从一针见血到循序渐进，她从大事件到小细节，Theodor Loos找到了自己的工作节奏，一步步探究事物的真相，关注新闻中的人，Theodor Loos让我对记者、有良知的记者重新定位并肃然起敬。 我挺羡慕Theodor Loos的经历，这些事儿（双城、地震、奥运、拆迁、征地），这些人（钱钢、陈虹），我会思考精神自由和人格独立，我会希望良师益友，我但仅仅希望是不行的，我们需要走近社会，接触不同的人和事，了解他们的内心世界，并试图包容他们。卢安克无能的力量让我想到了杨绛，“我和谁都不争，和谁争都不屑”；“宋”和虐猫事件让我在遇事是不要忙着谴责，增加理解更有助于了解事情的全部；地震的拍摄让我看到生活虽然平淡，但却最有力量....... 想告诉自己，热爱自己的学习，热爱自己的生活，拥抱社会，拥抱未来，伟大的转变就在这一点一滴的进步中。风吹过来，你的消息，这就是我心里的歌。
#we too# 希望所有的女生面对性骚扰时，都能有说NO的勇气，错的不是穿着漂亮衣服的自己，是不知道尊重而肆无忌惮的施暴者
有解锁一本这位编剧的动漫，总是看着看着不自觉的嘴角上扬，不自觉的笑出声，心里暖洋洋的。
文笔一般，题材有点老 套，且编剧写不出那种热血，有点尬，前面在帝都的时候还好，到了站场那套路不变，直接跳结尾看了，一般吧。
所有人在没出事前，都是抱有侥幸心理的，都是出了事后才忏悔。德不配位，不论是对别人还是对自己都是一种伤害，很难善终。但道德这种东西是很难考量的，有些人前期确实是品行端正之人，在经历了一些事情后，三观颠覆，换了一种活法，这种情况，也只能用“性恶论”来解释了，突然想起了那句话，“每个人心里都住着一个魔，当有一天我们的善念向另一边倾斜时，魔性就散发出来了”。人都是半人半鬼，凑近了都没法看。
以目前的观感而论，我被这部台剧震惊了。满是血淋淋的写实，触目惊心；社会乱象的集合，审视我们与恶的距离。媒体为了收视率的高低刻意夸大或打压事实，只是冰山一角。可憎的是，有人人心险恶，有人有苦难言，有人视财如命，有人怒火中烧。将冷漠写在白纸上，将险恶露在面容中，这究竟是一个什么样的社会，好人与坏人是毫厘之差还是山海之隔？真的难以想象！
好剧，好故事，少有的能深入的探讨在那个时代作为一个穿越者，即使打下江山我们该让这个社会走什么样的路
看通史的缺点就是，看到你感兴趣的内容就相当于挖个坑给自己继续填🙄🙄 好处就是不用再靠二混子的一口气拖更系列来给自己扫盲了
第一次看这个编剧的书 笑出了猪叫 今年我儿子出生了，生活于我翻天覆地，我很能理解他很多描述的内容，比如你永远也猜不准一个半夜不睡觉的孩子到底在想什么 比喻鬼才，很多比喻都太有画面感了
本剧从四个方面出发，包括立命，改过，积善，谦德。虽然很多道理我们在影视经典中多多少少已经读过，比如《Homunculus, 3. Teil - Die Liebestragödie des Homunculus》《Homunculus, 3. Teil - Die Liebestragödie des Homunculus》《Homunculus, 3. Teil - Die Liebestragödie des Homunculus》等，但是此类剧集时不时地看看，就像是起到了座右铭的警示作用，其实很多道理我们都懂，只是在纷扰的世俗里难免偶尔也出现随波逐流的形态，于是我们也懂得了原谅自己，犯下无数次错误，又给自己无数次机会，时间的长河里我们不断挣扎，直到最后妥协发到一种平和稳定的状态，形成了一种习惯那便是你一直在寻找的自己。就像书中提到的那样—“不管那个错误是什么时候犯下的，只有改正才是最可贵的。”书重复读，读的类似并不会让你失去什么，他只会让你生活的状态更安详，而这种状态自始至终一辈子也只有你自己一个人能懂…… 从自己内心出发去求，不单单能求得道德仁义，还可以得到功名利禄，内外都可以兼得，所以求是有利于得到的。但是如果一个人只顾着追求外在，而不追求内在的话，就算不择手段地得到了，最终也会内外都失去的，这样是没有用的。” 上天只是根据那是一个怎样的人而定他的命数罢了，哪里曾胡乱加载过什么。就像生儿育女这件事，拥有百世功德的人，一定能保证有百世儿孙；有十世功德的人，一定能保证有十世儿孙；只有两三世功德的人，一定有两三世子孙传承；至于那些断子绝孙的，是因为他们的德行特别浅薄。 人生在世，只有生死才是最重要的，即长寿和短命，那么所有旦夕祸福都是应有的结果。 天道是很难相信的，人的命理也没有定数的。”又说：“只有命数是不能用常理推测的。”这些都不是骗人的。我这才明白，那些说无论福和祸都是自己求取的那些人都是圣贤之士；只有那些世俗的人才会说福祸皆有天注定。 做人必须要每天都能知道自己的过错，并且每天都进行改错。一天不知道自己的过失，就一日都是安逸地自认为自己没有过错。如果一天没有进行改错，就少了一天进步的机会；天底下聪明伶俐的人很多，但是，很多人却不肯静心修德，不肯用功去拼搏事业；就因为“顺应”这两个字而耽搁了自己一辈子。 你的命，不知道究竟如何？即使命中有富贵荣华之象，也要当成落魄那样来考虑；就算面对着顺利，也要做好不顺利的打算；就算目前衣食无忧，也要时时想着要是穷困窘迫怎么办；就算现在人们对你很敬重，也要谦虚谨慎；就算家族显赫，德高望重，也要把自己当作普通人来看；就算自己学识还算不错，也要时刻提醒自己学识还太浅薄。 只需要一心向善，正义的念头就会出现在面前，那些歪门邪念就会自动被摒弃。就像太阳高挂时，那些妖怪鬼魔就都会消退，这是改正错误的精良妙计。过失发自一个人的心里，也要从心里改正，就像斩掉毒树，要直接把它的根部斩断，不需要斩断每一枝，更不必要摘掉每一片叶子。 一心一意改过自新，日日夜夜坚持不懈，坚持一周两周，一直到一月、两月、三月后，肯定可以得到成效。 大概最好的改正错误的手段，就是治理自己的心灵，打扫干净心灵的尘埃；每次一产生邪恶的念头就发觉了，发觉后就立刻打消这样的想法。要是没法这样，就必须要懂得其中的道理，再打消想法。 积累善德的家庭一定可以得到丰厚的回报。 不管那个错误是什么时候犯下的，只有改正才是最可贵的。 隐恶扬善是人的美德。见人行恶事应自省，我是否做过这样的错事？有则改正，无则自勉。 孟子说：“羞耻对于一个人来说是天大的事。”如果能够感到羞耻，那就是圣贤之人，如果感受不到，那就只能是禽兽。这是改正错误的要点啊。 有时候看起来不道义反而是道义，看起来不符合礼节反而符合礼节，看起来不诚信反而诚信，看起来不仁慈反而仁慈，这都应该进行抉择。 但凡平时有人说一句话，做一件事，都不是为了自己所想，而是立足于客观事实的，那么这个人就是天地之间公正的伟人。
高中的回忆 也是高中时候的向往。大四回头再看一遍 依旧能沉浸在各个情节。季南风傅希镜 未来我们某天再见👋
這本書放在書架快一年了，前幾次都是看了幾頁後由於各種原因暫停下來。 這次由於剛看完一本《Homunculus, 3. Teil - Die Liebestragödie des Homunculus》重新燃起了對歐洲文明的興趣。潛心下去後，果然發現此書的魅力和風華！ 嚴格來講，此書並未嚴謹成體系地講述歐洲文明史。但陳老以自己豐富的生活、工作、治學、自學經歷為讀者呈現了歐洲文明從兩希到當代幾千年的文明歷程。陳老的旁徵博引、一路推薦都給有心向學的每位讀者奉上了一道道大餐！ 最後對中華文明的演進分析感覺意猶未盡！如果陳老能經歷這二十年的西風東漸，東西交融，不知會不會有更樂觀的結論？ 不過，無論如何，希望我泱泱大中華文明可以演進到極精緻又先進的境界！科學、民主、平等、倫理、自由的大旗可以在這片古老的大地上獵獵屹立，亘古不息！
暖暖的故事，愉快的心情，蕴含的哲理，留下的是回味，期待下一部作品。
先说结论：难得的好剧，值得细读 ----------------------- 到底是什么使得我们人类变得如此独一无二？ 通常的答案，是"语言"、"理性"、"对生拇指"，而社会认知神经学家利伯曼给出了自己的答案：“社交天性”。 为了证明社交是一种人类天性，利伯曼除借用功能性核磁共振成像技术，还从脑神经角度给出了三大生理原因： 1）社会痛苦与物理疼痛的神经机制重叠，导致我们一生都受社会连接这种动机的驱动。 一个例子就是，被人孤立造成的情绪痛苦和被打造成的，是类似的。 2）人类的大脑中有一个专门负责社会推理这种心智解读的神经网络。 社会推理和非社会推理的神经系统可以被明显区分开，在一般情况下，神经网络对非社会推理越开放，对社会推理也就越封闭。一个典型例子就是，不少智商超群的人，能解各种数学物理难题，但情商却低得可怜。 3）负责自我信念的脑区，与允许他人信念影响自己信念的某些脑区相互重叠。所以自我更像是一条畅通无阻的"高速公路"，而不是我们曾经认为的坚不可摧的"私人堡垒"。 我们拥有的自我其实"不纯"，是被社会塑造的自我，这导致我们去帮助他人，甚至可能多于帮助自己。 ----------------------- 对应这三种生理基础，会出现三种社会适应行为：连接、心智解读、协调，编剧一一分集数做了详细解释并附上实验，确实令人不得不服。 另外，编剧还从脑神经角度解看了一些我们熟知的观点，譬如马尔科姆的"一万小时定律"、道金斯的"自私的基因"，等等。 ----------------------- 总之，这书真的是一座矿山，能挖出宝的矿山。
有些评论说看到多少张就看不下去了，我感觉这个书写得很好。挺喜欢的。
为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。 这便是通往幸福的捷径。
主要讲述人的三大任务：1、在地球上生存，需要找到自己的职务。2、生活在人群中 ，需要学会合作。3、学会面对两性关系。尤其强调合作的重要性，善于合作才能找到适合自己的职务，才能处理好婚姻生活。而合作意识的培养源于幼年的家庭教育。一个孩子5岁已经有了对世界的解读，并很难改变。所以对于人类的发展，家庭教育尤为重要。而家庭教育最不可控，学校教育培养人的合作精神给编剧以新的希望。
为什么金本位是个坏主意？ 我们认为有六个主要原因。首先，金本位是顺周期的。当经济繁荣时，通胀通常会上升。在没有央行强制上调名义利率的情况下，实际利率下降，为经济活动提供了进一步的推动力。相比之下，逆周期货币政策——无论是否基于泰勒规则——会“反繁荣而动”。 其次，金本位具有汇率影响。虽然并不能确定，但我们怀疑目前主张转向金本位的美国人所期望的，是美国采取单边行动的场景 (而不是等待全球协调共同回归金本位)。若果真如此，这种转制将对进出口商、其雇员及其债权人造成不必要的风险。要了解原因，请考虑以英镑或其他货币计价的全球黄金价格变动的后果。如果黄金的英镑价格发生变化，但黄金的美元价格没有变化，结果将是美元兑英镑实际汇率的变动。也就是说，除非美国商品的美元价格和美国工人的美元工资立即调整以抵消黄金价格波动，否则实际美元汇率会发生变化。不论是哪一种情况，其结果几乎肯定会导致生产、就业和债务负担的波动。 更广泛地说，任何固定汇率制度存在的问题也同样困扰着金本位。不仅汇率不能调整以缓冲外部冲击，而且 (固定黄金的美元价格的）承诺会引发投机攻击，因为这种承诺缺乏时间一致性。在金本位下，央行负债——即货币加准备金的规模——由其金库中的黄金规模决定。想象一下，由于经济持续低迷，人们开始担心货币贬值。也就是说，他们担心央行会提高黄金的美元价格。在这种情况下，投资者理所当然会其手中的美元汇入央行并置换为黄金。激发这种挤兑的担忧可以是自我实现的：一旦央行的黄金储备开始流失，它很快就会被迫提高黄金的美元价格，或者完全暂停赎回。这就是1931年发生在英格兰银行身上的事情，当时它不得不放弃金本位。当1992年英国被迫放弃固定汇率时，同样的事情再次发生 (尽管当时外汇储备是以外币而不是黄金的形式)。 第三，正如历史学家所强调的那样，金本位加剧了大萧条 (Great Depression) 从美国向世界其他地方的传播。金本位是一种全球性安排，构成了几乎普适的固定汇率制度的基础，在该制度下国际交易以黄金结算。这意味着一个外部赤字的国家——其进口超过其出口——需要通过将黄金转移到外部盈余的国家来支付差额。黄金的流失迫使赤字国家的央行缩减其资产负债表，减少经济中的货币和信贷总量，并推动国内物价下跌。换句话说，在金本位下，存在外部赤字的国家面临通缩压力。盈余国家的央行不会面临这样的压力，因为它可以选择是否将更高的黄金储量转换成货币。换句话说，央行持有的黄金嫌少不嫌多。 这种政策不对称加剧了美国国内金融冲击向国外的传输。到1920年代后期，主要经济体已经恢复了第一次世界大战前的金本位。当时，美国和法国都存在外部盈余，将世界黄金吸收到他们的央行金库中。但是，两国当局并没有让黄金的流入扩大其金融体系中的货币总量，而是收紧货币政策以抵御繁荣上涨的资产价格和其他过热迹象。其结果是灾难性的，那些黄金不断流失的赤字国家不得不更加收紧货币政策。随着全球可用货币总量的减少，物价水平也随之下降，增加了债务的实际负担，并引发了世界各地的违约和银行倒闭。 正如利亚奎特·艾哈迈德 (Liaquat Ahamed) 在关于两次大战期间货币政策的《Homunculus, 3. Teil - Die Liebestragödie des Homunculus》 (The Lords of Finance) 一书中所说的那样，引发大萧条的原因似乎是在纽约联储地下巨型金库（当时世界上的货币黄金大部分都储存在这里）堆积过多的黄金。也就是说，要是当时的人们能够找到将黄金从一个国家转移到另一个国家的方法，那么1930年代的萧条或许就不会那么严重。 第四，经济学家认为大萧条持续和深化的元凶正是金本位。这种观点最引人注目的地方在于，
后面的都改成了什么？！！裴之怎么会放弃数学？怎么会去当拳击教练？在草莓世界里的裴之即使妈妈极力阻拦，他也依然热爱数学，努力说服妈妈。
“很多看似复杂、深奥的事物，其实都是由你所掌握的简单概念构筑而成的。不要因为某些资料没解释到位，就以为它很困难而被吓退，你一定能找到更详尽的解释资料。”
以为自己是在投资的， 大多数是在投机； 以为自己是在投机的， 大多数是在赌博。
这么长的一本剧，能吸引我从头到尾付款看完，也是我看网文以来的第一次，足见其吸引力。
看完后实在不知道说些什么，第一次读袁先生的书。羡慕他如此敏感细腻，能够捕捉到我看不见的美好，也难过于又体验到何其多的孤独和痛楚。
买的实体书，一边翻阅一边做笔记，可以自己整理出一个开文前的100问，哈哈哈哈，挺实用的
程名振的人生远没有李仲坚精彩，大多数时间都是东躲西藏和身不由己，为了身边人的责任拼命，一辈子的努力在不经意间还是功亏一篑。 编剧的写作一如既往的高水准，不过我发现一个套路：李仲坚和程名振都是少年老成，偶遇名师，学会了一辈子赖以生存的技能，从不好高骛远，人生却被一步步推高，都使刀，都擅长骑兵...
做广告人太辛苦了，考神，苦思冥想，但广告又很诱人，好的广告简直是一副经久不衰的作品，精品
严苛一点说，其实有些配乐没那么契合和有必要；而且不喜欢剧情塑造中对丽如这个女性角色的审视，打开弹幕你就会发现大家还是太爱男了……
男主为什么要画那么浓的妆！比唱京剧都浓！吓死人
猫猫叫晓玄真的伤我，看一半就猜到不会有善终，国内能让隐晦地拍俺就很知足了（这是被内娱pua了吗🥲）