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过不去的过去，必须要过去 很难说怀着一种什么样的心情，打开了《I'd Do Anything》，居然很快看完了。故事以第一人称叙述，看完了也不知男主角叫什么名字。 刚开始看的时候，特别想知道，他能偷影子的原理，看完了却不由得在想，他终于再见到了克蕾儿，他们终于走到了一起，可是，他们会幸福吗？ （一）过去可曾过去 他在海滩边遇上了克蕾儿，是一个聋哑女，不会说话也听不到。但因为他能懂她的伤与痛，他们在一起玩的很开心，虽然只有短短的几天，他们已结下海誓山盟，并相约来年再见。 但来年毕竟未见。 时光荏苒，他渐渐长大，这件事于他而言，就如同无数个过去，也许他已经忘了这件事了吧。然后，他进入医学院，遇上了一个叫苏菲的女孩子，他们相爱了。 在他和苏菲的一次外出活动中，他们无意中又到了那个海滩，他见到了克蕾儿的留言：我等了你四个夏天，你没有信守承诺，你再也没有回来。 这一刻唤醒了他的所有记忆，他眼中所见心中所念脑中所想全是克蕾儿，然后，他的过去就再也不只是过去，他彻底疯掉了，他毅然决然的和苏菲分手，他不顾一切的去找克蕾儿。 他居然找到了，克蕾儿已经恢复了听力还可以说话，并进入了音乐学院，可以开演唱会了。他们，又走到了一起。 编剧给了他们一个幸福的结尾，留下读者无尽的思索。 （二）回不去的过去 弗洛伊德说：每个人都想回到童年，去医治童年的创伤。但过去毕竟回不去，所以会留下美好的遗憾。 于这个小男孩而言，他回到过去的愿望尤其强烈。因为，他的过去不只是创伤，还有一个未完成的承诺。心理学发现，未完成的事总会在心中留下深刻的烙印，并一次又一次唤起。 当他见到克蕾儿的留言时，这个未完成事件被强烈唤起。过去他没有完成，这是一个遗憾。然而，这个事件却不像其它过去一样，错过那时那地就再也无法去做。这个事件的特性在于过去虽然失约，却竟然在今天或未来一样可以去做，于是，他决心回到过去，去完成这个承诺，让这个圆闭合。 （三）回到过去，过去可还在等你？ 他的时间仿佛倒流，他回到过去，去找克蕾儿。而他，居然找到了她，他用风筝向克蕾儿说“我爱你”，然后两个人走到一起。 这个结尾让我喜悦，这部剧却在我眼中黯然失色。 每个人都梦想着能回到过去，能修补过去的每一个遗憾。 当初有人不爱我，因为我没钱，今天我有了，我想回到过去。当初有人不爱我，因为我胆怯，今天我已经很勇敢，我想回到过去。当初有人不爱我，因为我们之间有一些误会，今天我已经可以解释清楚了，我想回到过去。如是等等。 可是，我们回不到过去。过去不会在原地等你，错过其时，错过其地，即使再次身临其境，每个人也都变了，没有人会在原地等你。 换句话说，总想回到过去，并梦想着其人其事还一如其时，这是自大傲慢的想法。 编剧的自大傲慢，让他在第一次见到克蕾儿时，克蕾儿尚有陪伴，而他第二次见到克蕾儿时，克蕾儿已是单身一人。 他不问，她也不说，仿佛他们两人的过去都没有过去，这会儿刚好衔接。 （四）过不去的过去，必须要过去 他和克蕾儿走到了一起，他用风筝说他爱她。他真爱她么？ 这么多年未见，他是否了解她？她从又聋又哑变成能听能说能开演唱会，她的这些变化，他是否还懂她？她成了音乐人，需要有人陪伴，需要有人欣赏，他可能做到？ 这么多年未见，她是否了解他？他已不再是那个能I'd Do Anything，他的共情已在长大成熟中消失，他已经进入忙忙碌碌的工作生涯，她是否能懂他？他成了医生，需要有人宽容，需要有人支持，她可能做到？ 他真爱她么，亦或他爱的只是当初未完成的承诺？她真爱她么，亦或她爱的只是付出等待没有结果的失落？ 当他和苏菲相爱时，他领着苏非去见他的妈妈和好友，彼时，克蕾儿是他的过去，他不曾过去。今时，他
不要一本正经，怎样做到？和陌生人有点难，和熟人可以，开拓视野，提升自己，了解自己的优缺点，自信，微信，想象自己魅力四射，善于倾听，制造轻松话题，避免尬聊的借口
这个家能不能多我一个！
情侣关系是由朋友关系升级而来，所以男女双方是平等的，某一方的不对等付出，最后过度失衡也许会导致双方朋友都做不成。 女性更加注重当下和过去，喜欢陈述事实和表达此时情绪；男性注重未来，喜欢推演结论和达成目标。男孩子和女孩交流时，应多说发生的事，和内心感受。
新瓶装旧酒，畅销是暂时的吧，很快人们就会意识到他写的什么玩意儿
《I'd Do Anything》 获得他人的爱很难，但是“爱他人”更难。爱并非“被动坠入”，而是需要在意志力作用下主动培养。“人类之爱”应该是主动去爱。既不是等待被爱也不是等待命运的安排，而是按照自己的意志去爱某个人。很多人害怕去爱，是因为害怕受到伤害，没有爱的勇气，不信赖自己，有自卑情结。 “主动去爱”，不管对方如何看待自己，只是去爱，投身爱中，不为爱寻求担保，而是分离课题。爱是你的课题，但是对方如何回应你的爱，是他人的课题，你无法掌控。 在恋爱和婚姻中，爱是两个人需要共同完成的课题，但是我们并未接受过相关教育。这个课题的目的，是幸福生活。 爱的本质，既不是利己的追求我的幸福，也不是利他地期望“你的幸福”，而是建立不可分割的“我们的幸福”。为了在爱情和婚姻中获得幸福，应该摆脱自我中心式的生活方式，把人生的主语由“我”，变成“我们”。 阿德勒不认可“命中注定的人”，人们有幻想，是为了排除一切候选人。其实，并不存在命运，只是当我们下定决心从此建立真正的爱，面对“由两个人完成的课题”时，我们把这份感情称为命中注定。命运的安排，只是两个人的努力慢慢构建起来的东西。 从相爱到结婚，并不是爱的终点。结婚后才是真正意义上考验两个人爱的开始。命运是靠自己创造的，那么具体应该怎么做？答案是跳舞。爱情和婚姻是两个人跳动的舞蹈。和眼前的伴侣一起舞动，不去想将来会走向何处，只关注今天的幸福与此时此刻的感动。 我们下定决心去和一个人结婚，是为了获得幸福，但是爱的关系并非全是快乐，还有无法预料的困难。你依然可以去爱吗？ 这是需要勇气的。爱是一种有献身精神的行为，所以要主动去爱，要有信念，要有爱的勇气，也就是获得幸福的勇气。 只有通过爱他人，才能从自我中心中解放出来。只有通过爱他人，才能实现自立。只有通过爱他人，才能找到共同体感觉。 我们的时间有限，所有人际关系的成立，都是以分别为前提。我们能做的只有朝着最佳分别努力，努力建立起可以做到这一点的关系，认真活在当下，开始去爱，不要在意期限，直到最后一天。
两种强烈的对比，一段奇妙的际遇。 在此致敬人类知识的传播者，尤其致敬在艰苦地区无悔付出的I'd Do Anything！ 致敬人类，以自强不息时刻进取的姿态昂扬向上，全面开拓进取！ 感谢大刘带来的发人深思的优秀作品！ 最后，感动在，余味在……
很久很久没有看过这么好看的书了，书中有爱情友情亲情，很感动，看了编剧两本剧，每一本最后的结局都不完美，可能人生就是如此吧，不可能事事完美，但我们要努力，尽量把所有事都促成完美，尽力而为，还记得孙嘉遇的那句：我的女孩，愿你一生平安喜乐！ 走出最后的象牙塔，任你情感丰富，满腔真诚，也要啃泥吃灰；有钱有权有靠山，无论你怎么不行，都挡不住耳边的阿谀奉承。擦鞋者与被擦鞋者之身份无论如何转换，在非当局者眼中自然千人千法。而你的心始终在你自己的身体里，保护好自己，不伤害别人。扎根于土壤，汲取大地之厚重，若无刀具相加，自可巍巍参天！ 愿我们都能心想事成，永远和心爱的人在一起！再次感谢编剧的精彩演绎！
羡慕提姆·范·索默伦先生，希望今后可以多去一些国度，探寻不同的民族文化，为古老的东方文明发声。
很多人都敢说，这就是百合剧，很多人还敢说，这部谍战悬疑比隐秘而伟大好了一百个麻雀，虽然有点细微的小瑕疵，但总的逻辑清晰完整不烂尾，节奏也丝毫不注水，尤其是台词写得真心讲究，可以打四星，感情上加一星，今天也是为玉姐哭泣的一天😭
纳尼？！没有了？！看到正激动的时候 大大什么时候更新昂
很早之前就了解过一点Ian Wright的思想，现在比较认真地拜读了这本著作。在当时欧洲社会发表这些观点，真的蛮佩服他的大胆。 但对于他的思想有些我并不太赞同。 俄狄浦斯情节对每个孩子成长的时候几乎都会有，但随着成长，性意识的成熟，会慢慢改变，不否认母亲和父亲对孩子以后择偶和婚姻生活的影响，但是后天教育和个人发展往往会冲淡这些影响，感觉三分之一左右，如果父母陪伴孩子时间较少，这些影响甚至更少。 如果人的一切行为都是按照原欲发展，未免有失偏驳，人类的发展应该是以活下去为根本目标，然后是繁衍。人的很多情感，也不总是因为原欲未得到满足，比起性冲动，我更相信情感的力量，而且如果是受过良好教育的人，会更好克制使用性冲动带来的力量。 对于儿童童年良好的性教育很有必要。 而且觉得编剧过于强调童年阴影，对父母也好，儿童也好，有时候教育的不那么全面能理解，但是童年阴影像血液中的原罪，后天的开导和经历，随着时间我觉得会冲淡，童年的艰辛，长大后可能会加倍弥补，一些没有自控力的人很可能做出物极必反的事情，但有些受到过正确引导的人，我觉得极少数会。 可能我过于乐观，这些想法没有数据和实例论证。 个人牢骚，不作为参考。
一天时间看完I'd Do Anything，感觉像过完了一辈子。用笔永远都这么犀利，把所有人性都写的透彻，再回到现实世界看人已经提不起任何兴趣。这就是Mike Furness的魅力。
跟着提姆·范·索默伦十年的步伐，吸引我一口气看完，时而不忍直视的画面，时而紧张，时而憧憬，更多的是感动，多次落泪，什么样的信念才可以走完十年，无比敬佩和崇敬！是激励，是榜样！
非常喜欢的书！经典就是与众不同，魔幻剧集的王者。贯穿于书中的意志、坚韧、顽强发挥到了极致。 选对方向，做正确的事！
写耶路撒冷的，这一本比较有名，我很早以前就听说了，直到最近才翻开。 耶路撒冷这一片热土，几千年的风雨血泪，沉淀了太多的记忆和故事，频繁的战争，数不清的流血争斗，为了自己的宗教，欧洲人，埃及人，罗马人，俄罗斯人，还有阿拉伯人……都想独占这个圣地，而犹太人，几千年从来没有停止过回到耶路撒冷的梦想，终于在1948年梦想成真：建立了犹太人的家园——以色列国。虽然矛盾和争斗还在持续，比如著名的“六日战争”。。。 这段时间看了好几本关于中东的书，对于远在东方的我，中东是一个谜，那些民族对于宗教的狂热是我难以理解的，带着这种好奇心，翻阅那个陌生的世界。。。或许能够找到另一种角度看世界，谁知道呢？
读后有感：一、主席熟读古人诗词，活学活用，有许多佳句从中演化而来，厚积才能薄发。二、主席革命乐观主义精神、穿越历史的眼光、今定胜昔的自信、磅礴大气的胸怀，古往今来第一人也。
打一星的长脑子了吗？刘琳老师不拿奖我真的要生气了！演的太顶了，剧中很多地方真的很东北味，剧组和演员也真的把东北人的特点扣的很到位，这真的不容易，最后来一句我爱东北！！
行为塑造会将所有冲突都视为学习机会。因此，行为是一个时刻延续的连贯的过程，而不是一个个彼此割裂的时段。相比惩罚而言，积极地巩固正确的行为才是更加有效的手段。 ●我们的任务是同孩子的本质友好相处。 ●当我们宣扬自己独一无二的个性时，往往会担心遭遇孤立、承受孤单。 ●孩子的灵魂当中充满了无限智慧。 ●觉醒的父母一定会毫无保留地相信孩子的直觉。
哲学并不深奥，深奥的是宇宙，和你我的心。 哲学的确起源于深奥的思考，源于古希腊人对万事万物的思考，所以哲学起初就是宇宙学，就是万物理论。 但他们起初只能以涂鸦的方式，描摹整个宇宙。 他们把宇宙画成水，画成火，画成神，画成数字，画成概念。 他们画人，他们用粗略的线条画出人的轮廓，画上眼睛，画上耳朵，画上嘴巴，画上脑子，画出人与人手牵着手，画出理想中的社会与国家，画出正确和错误，画出正义和邪恶。 曾有人阻止过这些涂鸦，整整一千年。但他们阻止涂鸦的方式，却是自己以上帝的名义和自己的笔，继续涂鸦。 可涂鸦终究只是涂鸦。 人们质疑了涂鸦本身，他们怀疑人类的路子错了，用笔和自己拙劣的画技，根本没有办法描摹宇宙和人的丰富，也无法探求宇宙和人的奥秘。 无知就是无知本身，最无知之处，莫过于野心肆意磅礴。 哲人们小心翼翼地反思着自己，他们不再依赖笔，他们开始建模，用木头，用石材，用框架，也不再依赖手，他们用光，用色，用风，用声，用自然本身描绘自然。 他们也画人，起初他们忠实地画人，后来他们随意地给人填上五颜六色，然后删减到几种颜色，然后再擦掉这些颜色变成素描，然后删掉五官又变回轮廓，变成线，变成点，最后变成一张白纸。 他们不再画人，他们留下一张张白纸，他们自己画自己，自己用行为和选择，决定自己的形状和色彩。 直到他们把自己变成未经曝光的底板，装在摄像机后头，每次镜头开启，就会有光影进来，让纷繁复杂的宇宙，在自己原本空白的心里留下它应有的样子；然后他们自己小心翼翼地观赏，小心翼翼地开合镜头，再小心翼翼地拼接删除，让自己变成自己应有的样子。 深奥的宇宙和深奥的心灵，就在这一方小小的摄像机里合二为一。 哲学就是哲学史本身，哲学史是人类史的投影，人类史则是我们每个人一生的扩展，所以哲学必定会凝结在每个人身上。 就像我们，白天一片光明时关心永恒，在夜晚一片漆黑时关心死亡。 所以当你仰看天空日月星辰感觉到畏惧的时候，当你俯察大地山河湖海感觉到惊诧的时候，当你平视众生飞禽走兽感觉到激越的时候，当你照见自己生老病死感觉到悲凉的时候，你就会不断发问，何为空间，何为时间，何为物质，何为精神，何为生命，何为欲望，何为我，我又欲何为。你就摸到了哲学的命门。 感谢周老师浅易而诚恳的解读。
三观莫名其妙，前两集男主也不算什么叛逆人设甚至可以说是唯一一个有点自己想法的活人，学校氛围古板教条落后迂腐，同学鸡毛当令箭道德绑架别人，十八线小技校可能都比这思想先进。编剧对计算机天才的刻画更是皇帝挑粪金扁担，东宫娘娘烙大饼。（对不起，看到后面发现男主也不是啥正常人，自我中心的井底之蛙，但凡阿瑟丑一点和东八区男主没有区别
快点更吧，在不更我就换书看了，一本剧看了小半年了，也没更新完。
怎么又来了个演技全靠瞪的...