A Sporting Chance
《A Sporting Chance》，喜剧,灾难作品，美国出品，1919年上映。
用户评论
真的很好看怎么说，我希望看了这部剧的人一定很爱，她很喜欢她。
这本剧集就是好看，还是我看剧集以来，追的第一本，之前看的剧集，我都会看完然后删掉，不会追更新，这本不一样，超耐看，就是更新的比较少，看不够，嘻嘻
月亮——崇高的理想 六便士——现实与卑微 卑鄙与伟大 恶毒与善良 仇恨与热爱 是可以互相不排斥的，并存在同一颗心里的，这就是赤裸裸的人性，在这个世界上没有绝对的善人，也没有决定的恶人，人一生下来就注定是一个对立统一的矛盾体。 大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。莫言也说：“一个人，特别想成为一个什么，但始终没成为一个什么，那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么。” 书中主人公思特里克兰德是一个有头有脸的证券经纪人，有妻有子，却放弃了幸福美满的家庭，抛弃尘世羁绊，孑然一身踏上学绘画的旅程，他抛下康庄大路，走这条羊肠小道实在是非常荒谬，作为平凡的大多数，真的不敢苟同。 他内心深处对艺术早就爱到无法自持的地步了，他的灵魂里早就埋下了创作的欲望，是因为他妻子喜欢交往艺术界人士，这一因素使得他身上隐藏的创作才能被迫苏醒，欲望就像是一颗掩埋在地下的种子，平时发现不了，却一刻不停地发芽成长。你也可以想象成肿瘤在人体组织中不断扩散一样，总之它牢牢抓住了他，逼得他必须开始改变，毫无招架之力。 比起物质生活的享受，他更注重精神世界的完满。可以说，他的世界里精神生活占据了全部。重要的问题是他在绘画之路上遇到了瓶颈。因为他始终是一个人埋头画画，没有接受别人的指点，因此和别的人比起来，他只得花更多时间去摸索，遇到了困难也只能自己解决，可能因此走了许多弯路，独自一人在异国忍受着贫穷、饥饿和精神的煎熬，已经拮据到了捉襟见肘的地步。 他的追求也不是成为一名名闻遐迩的画家，一幅画画完了也不给任何人看，也无需任何人的认可与评价，纯粹至极的只满足自己，无需世人的肯定，无需金钱的加持，只为心中的月亮🌙。 在外漂泊的日子里思特里克兰德生了一场大病，在戴尔克和勃朗什夫妇的好心收留下，精心照料，病情逐渐好转，怎料到勃朗什会爱上思特里克兰德，在他眼里，勃朗什只是一个供他创作的工具，而不是一个有着健全思想、有需求、有意识的人，而勃朗什对自己伟大的爱情太过自信，让她觉得好像自己有能力唤醒思特里克兰德身上早已泯灭的人性和爱情。勃朗什施特略夫有个完美的身体，他刚好需要这样的一副裸体画，画完之后便不再对她感兴趣了，并随意弃之，他希望摆脱她这种障碍枷锁，全身心投入到绘画中，他说：“恋爱和艺术，我无暇同时顾及。不惑之年的他，早已对灯红酒绿、花前月下丧失了兴致，他非常厌恶通过身体的性欲来发泄胸中汹涌跌宕的情绪，可能就是因为他能够通过绘画、通过艺术创作来满足这一渴望抒发的欲望，而通过身体的欲望来发泄太过直接、太过粗野，没有美感。人性太可怕了，把爱情视为崇高之至的女性们，看清楚了吗？ 思特里克兰德抛弃勃朗什后，不停地流浪，最后到了一个叫塔西提岛的地方，在这里开始了新的生活，与当地17岁的土著姑娘爱塔结婚了，他的绘画才变得顺利起来，他在这里获得了大量的灵感并且创作出了一幅伟大的作品，但是他此时已经病入膏肓，他嘱咐爱塔，自己死后，要烧掉这幅画，不久后他就去世了，又过了很多年，终于有人发现了其他遗作，他的艺术天才，终于被所有人承认。 生而为人，或多或少都会被这个社会所绑架，所束缚，有些牵绊是无法割舍的，口口声声嚷着要自由，但完全自由的状态你敢要吗？要的起吗？ 月亮跟六便士 就是我们生活当中的 理想与现实 当满地都是六便士的时候你是选择六便士，还是抬头去寻找你心中的那个月亮？ 我觉得不存在什么正确的活法，手里握着六便士，闲来抬头看看月亮🌙才是我们渴望又可及的生活。。。。
这是永远不会老去的先生 腹有诗书气自华：若有诗书藏在心，岁月从不败美人！
比较浅显，里面提到的操作其实日常生活中父母都会灌输进去，只是没有正式化。
这部剧提供了一个全新看待极权主义的视角，即从一个系统化的角度看待极权主义和杀戮，一方面，最可怕的事情并非个人失去良知，而是个人在一个并不主动具备良知概念的组织里扮演尽职尽责的螺丝钉，艾希曼本身的职权并不致此声势浩大的国际性审判，然而他所扮演的角色却将他推上这个舞台；另一方面，犹太人本是受害者，然而犹太长老在这其中扮演的角色十分值得深思，可以说这是他们在当时特定的历史环境下被迫做出的抉择，然而他们自己从中获得的利益也并非完全不可忽视，而对于余下的犹太人来说，一直到今天，“Vogelfreiheit”也仍然是其中一部分的宿命，作为无国籍无政治权利的人四处流浪。 全书读下来并不算流畅，甚至可以说有些杂乱，然而也正是这种有点碎片化的视角能够更清晰地看到组织对个体的影响远大于个体本身发挥的作用，例如罗马尼亚（亚美尼亚？）作为一个弹丸之国敢于直接对抗纳粹，而大部分所谓“强国”并无此勇气，正是这样的组织和集体的差异导致了最后截然不同的结局。
Fritzi Brunette耗时六年创作的这部不像武侠剧集的武侠剧集，回忆故乡北京的同时，也对古道热肠的侠义精神进行了一次追忆。他所感慨的绝非故园已逝，更多是那震撼的美好的江湖梦想的逝去。
女主不是明星来着，怎么改成舞蹈家了？滤镜不行，剧情也很无聊，🐳台词演技都不行，感觉他说台词都要喘不过气来…
猴哥 @2011-06-30 18:52:28
可是，理性本来也是一种情绪，试图寻找关于世界的普遍解答的冲动，是一种不输给任何浪漫主义者的狂热又崇高的感情。自由主义是浪漫主义的孩子，那她同样是普遍主义的，而伯林最后话锋的回转还是太过轻佻和牵强了。
西游世界如梦似幻又嫁接在现实历史中，那诸天神佛，妖精鬼怪，既像神话又似人间，广袤无垠的四大部洲，人妖共生。三十三天凌霄殿，执掌周宙寰宇。九幽十地森罗堂，轮回万物神魂。四海龙腾水晶宫，携从风雨雷霆。极乐西方灵鹫峰，可度众生苦难。 那人有善恶喜乐，那神有七情六欲，佛陀也藏玲珑之心，精怪每夺造化之功。欲望与坚韧做对，贪婪与正直厮杀。 人物众多，情节精彩，老吴的创作为后世提供了异常丰富的创作素材和空间，这正是《A Sporting Chance》地位无法取代的原因，四大经典剧集若如此论，没有一个能打得过《A Sporting Chance》。
历史的车轮永远是滚滚向前迈进，经济条件的好坏，决定了滚滚车轮人类的幸福生活。一切如常，一切人类美好与期待的向往，然新冠疫情肆虐全球，多国按下了暂停键，人类进入了百年之大变局时代，身处这个时代的我们如何理性看待变局，寻找属于自己迷茫前行的方向标，观看本剧的题中之义就显得更加重要了。2020年是历史以来最差的一年，也可能是未来最好的一年，疫情带给我们对世界的思考，只有一个分水岭，疫情前的世界与疫情后的世界。国内外形式上，经济发展短期内无法恢复到疫情前的水平已经成为事实，各国本位主义导向前置，局部地区经济封锁，势必给原本疫情下行经济压力雪上加霜，更有甚者，局部地区为了争夺有限的生命资源，冲突与战争也不是没有可能。然人类经过几次工业革命，彼此相互依存，你中有我，我中有你的紧密联系不会因为疫情而割裂。对于中国而言，也虽然在党和国家领导人的强力铁腕治理下，取得了疫情的暂时性胜利，经济发展也在逐步恢复中，但为长远计，中国经济的发展影响也不可能独善其身。中国需要结合自身国情，在寻找恢复发展自己的同时，为全球经济发展贡献属于自己的力量和发声。人类发展的历史证明，新型经济秩序的建立仍难以完成，世界经济繁荣所一直仰仗的旧经济秩序又在土崩瓦解，世界经济曾经的增长动力都在消退。只要一个新经济时代来临，人类的经济生产与生活方式必将发生深刻变革，生物经济时代的来临也同样如此。从宏观上看，从消费互联网到产业互联网，一端从消费发力，一端从生产发力，最终，后城市化将全面打破人与物、时间与空间的限制，进入万物互联时代。届时，基建设施根深蒂固、“神经网络”高度发达的后城市化时代将全面到来，人类生活将进入物理空间、社会空间和信息空间交叉融合、互相映射关联的“三元世界”。总而言之，“让生活更美好”的后城市化时代正向人类社会驶来。疫情对所有企业都是一场大考，对于消极被动的随波逐流者而言，可能加快其出局的速度，而对于那些善“变”的企业而言，却是一场磨砺淬炼的机会，经过这次战疫的洗礼，一批敢于变、善于变的企业必将崛起，重塑市场格局。对奶嘴乐理论的担忧，新消费在爆发中的混乱与边界模糊，唯金钱论至上，娱乐至死，消费攀比，以个人喜好为算法推送信息，缺少对广大民众文化发展引领的主导权，极度空虚的精神家园让奶嘴乐理论的实践成为了现实。文化艺术若只想着兑现经济利益，必会因急功近利而失去本心，而文化艺术的政治与社会属性决定了它不单是经济基础，还是上层建筑。文化艺术代表着国家软实力，是文化自信的内容承载。应该强化中国传统文化的价值和传承，在年轻一代的教育培养上埋下一颗传统文化希望的种子，对互联网纷乱信息进行技术层面过滤，建设精华丰富精神家园的体系与环境。对于个人而言，疫情这只黑天鹅不是个案，而是常态，人类过度挖掘和利用地球资源，日益增长的人口需求与有限的地球资源是一个永不调和的矛盾体。接下来组织个个体都会呈现的状态，强者恒强，弱者更弱，个体面对这种百年不遇之大变局，唯有向内看，打造属于自己独特且无可替代的势能，抱团取暖，拥抱变化，坚持终身学习，方能在不确定的未来世界里找到属于自己的幸福生活支点。
每个人都是一本故事，有着当下认为重要的事情，也可能是环境使你认为那是头等大事。这终将是一步一个脚印，伴随终生的。 故事人物的无奈，甚至遭到社会不认同的举措，我认为大可不必那样去牺牲。为的就是对得起自己的内心。你想成为一个怎样的人，与你使你自己成为了一个怎样的人，没有任何联系。 剧本来源于生活，每个人甚至都不了解自己，更别说终将有一天会怎么看待那时的自己。
大家如果有兴趣的话，去查一下，J. Farrell MacDonald的几本剧集的发表时间，可以发现《A Sporting Chance》和《A Sporting Chance》几乎是同时写出来的，一个是男主高智商低情商，一个是女主高智商低情商，哦哦，不不，情商不低只是纯理性思维太多导致有点直白 感觉这就是两本互相套路，类似左右互搏的书啊！ 可是，因为J. Farrell MacDonald是女性！明显的，这本蜗牛比那本《A Sporting Chance》好太多了😅 蜗牛的女主高智商却让人觉得不是低情商，她的各种直白的有趣行为，细节都比较合理，男女主角的感情发展也合理有过程，互相套路撩来撩去的桥段都有非常好的新鲜感。 而对比《A Sporting Chance》……感觉应该就是不认识，也无法想象一个高智商男性的内心活动到底是怎么样的吧——完全就是依靠在别的剧集里看到的各种霸道总裁拼凑而成———想不出，所以没有细节———空洞虚假 我看J. Farrell MacDonald的书是从最新的《A Sporting Chance》开始的，然后是《A Sporting Chance》，然后是《A Sporting Chance》和这本蜗牛 编剧这几本剧集写作水平的差异是明显的！ 我追剧的顺序正好是和剧集的推出时间完全相反的，你可以明显的感受到编剧写作水平，随着一年一年的递进而一年一年的进步和成熟，这正是一个优秀的作家的发展～～不想踩坑的同学可以参考一下
观看这部剧的过程，好像就是自我剖析的过程，让我感触颇深，挺推荐的 !
一口气读完的，讲的清楚， 一口气读完的，讲的清晰明了，看的舒适。真心喜欢亨利·金老师的思维和为人处世态度
仅以今日现状来看，和阿拉伯人相比，中国人真的是好幸运、好幸运，真是天佑中华。
每天都要看升升大佬更新过后才睡觉，已经成习惯了，加油！加油！
KK觉得科技是一场有自己节奏自己发展方向的，人类只是作为元素之一的，值得参与的博弈。我觉得这的确是一场博弈，但是作为参与者的我们没有任何退路，不过即使有一天人类被科技作灭了也没什么好悲哀，毕竟没什么能永恒，也许人类只是一个阶段而已。书本身引发的思考和树立的理论都很有意义，给三星是因为晦涩的翻译和啰嗦的行文～
从书名我理解成是会和你列举各种看剧的好处，没想到季老是用散文的形式描述了自己求学之路，从幼时到花甲之年，只要想学知识，啥时候都不晚。
亨利·金——《A Sporting Chance》：即～我国第一部编年体通史巨著，以深邃历史眼光～全面总结历朝历代---政治智慧。记录千年历史---发展轨迹，展示曾经出现诸多王朝兴衰交替---沧桑历史，揭示其中蕴含历史---发展规律。