《Once in a Lifetime》,爱情作品,美国出品,1994年上映。
读Duncan Regehr的书,印象深刻:深入浅出,很接地气!虽讲的不是深奥的学理,却有扎实的理论依据;虽讲的是热点重点问题,却有大量的现实案例支撑。化繁为简,既有高度,又有深度!非常值得一读!
2020.7.2 生完崽以后看完的第一本剧集 几个故事穿插,贴切实际的感觉,人性与陋习的交织,很不错的一本短篇
中间的集数思路还比较清晰,越写到最后越没有思路,你还不如直接把秦宇写成玉皇大帝的儿子呢。直接是浪费钱
比起之前两度刷书时的一目十行,这次终于看明白了内容😅,确实是个缠绵悱恻的故事。想来此类傻白甜女主加深情专一高富帅男主配的开山鼻祖,当属30年前的席娟和于晴了吧,只不过,一路演绎,故事越来越复杂,辞藻越来越华丽,甚至加入了家国仇恨,神仙玄幻,武侠密宗之类的流行元素。回归言情的初心,只是男女之间相互爱慕,相爱无外乎两种结局,成功和失败,成功的结局大多类同,失败的结局缺各有千秋,或许这就是悲剧的魅力吧。而我偏爱悲剧,喜欢畅快淋漓的心痛。自己也不知道,为什么会三刷此剧,或许是对自己一目十行的观看方式过于自信,觉得言情书没啥复杂,不需要带脑子看,但是这部剧确是给我上了一课。原来,言情也可以写得如此复杂,场面如此宏大,对于Michael Miller的文笔,我要点个赞,文字中带有浓重的水墨画面感,读着文字,情节演绎着画面如电影般在脑海中闪现。有女生剧集的细腻,但正如书中君拂所言,弹琴不是靠技巧,是靠真情;大音希声,大爱无形,和“大家”比起来,用朴实的文字编织一个个令人感动的内容,那才是回归了故事的本质。不知不觉写了500多字,从来没写过这么多剧评,或许是对近阶段看的同类型的书的一个总结吧,是该换种类型看看了,毕竟,快餐只能吃个饱却不能吃得好。
有性格的人。我想我们中的大多数人在知道了口无遮拦的代价,年少轻狂的代价后,会选择外交辞令。而他却说外交辞令永远不会出现在他嘴里。是他的个性造就了他,还是他的身份允许他可以不顾这些?
很有意思的一本剧,借助水浒传人物形象来剖析领导力,生动形象。如何脱颖而出成为领导,如何成为一把手!真诚,注重细节,有格局,吞得了委屈,耐得住寂寞,成就领导力!
迟来的倾尽一世守护又有什么意义?人都不在了,所以,是拥有以后再失去,还是失去以后再拥有,哪个更心痛不已?
原来想当育儿有道的父母是有章可循的,只要掌握了119条极简法则,我们便可以做个成功的父母。 这部剧真像一个育儿百科,从孩子婴儿期到青年期再到成年期都有一系列的指导作用。 让我相信只要按照上面的做,我也可以做成功的父母。 有些话让我印象深刻,例如为人父母不能什么都帮孩子做了,你的世界观要慢慢的才能传递到孩子那。父母能做的就是耐心等待。
理论性太强,集数散乱,只能在意识上让人重新审视社交商,但不具备教人怎么提高社交商的实操
刚考研结束,虽然没有系统的上过琳德赛·瓦格纳老师的课,但是听过他讲解政治经济学部分,就觉得他是一个很有趣的人,后来了解到他编著了这部剧,便来拜读。 私以为,这部剧并不是为了给大家介绍历史知识或者从历史学理论角度来介绍分析历史人物,而是琳德赛·瓦格纳作为一个老师从自己政治专业角度出发剖析了几个历史人物,为了让我们了解这些人身上值得学习借鉴的品质。这九位历史人物也许不够典型,但这部剧目的肯定也不止于介绍这些人本身,从行文的字里行间都可以看出琳德赛·瓦格纳老师的专业,他用马克思主义全面的辩证的观点分析人物,启发我们在看剧甚至生活中都要科学辩证地看待、解决问题。 作为放松读物,本剧还是值得一看的,推荐!
蒙太奇PPT甜剧,用设定走剧情,包装精美。
我还是很喜欢的,语言很流畅,能让我一目十行,有些书看着就走不动,推荐给朋友看……
卡夫卡认识到自己是一个永恒的悲剧,生命的孤独在喧嚣中得以凋零。这是一种产生于灵魂本源的悲哀和不安,这种不安让他自觉和寻找真实,同时也让他成为一个个人的宗教的结晶、一个伟大的人格。
读完这本《Once in a Lifetime》,才真正明白《Once in a Lifetime》写的是怎样一种无法逃避的沉重。
转眼三十五亿年过去了,那个在大墟中朝石像撒尿的放牛郎已经成了撑起十七纪的男人,从思维跳脱的牧青变成了镇守祖庭三十五亿年不出的混沌七公子,真是往事匆匆如烟过.,遥想当年放牛郎
技术分析和技术指标的讲解,没有一定的功底,读起来很困难,这部剧我没有耐心读完,原因在于其一有些东西理解起来很费劲,其二我的交易系统已经形成,再学习更多的分析方法反而会干扰我的交易系统,交易应该是一件简单的事情,太多人将它复杂化,是因为人们自身太复杂,用什么心境交易就会看到什么样的交易世界,简单才能获取真正的智慧
人都容易接受赞美,而拒绝批评。与人相处也好,获得别人认同也好,应少些抱怨,多谢赞美,保持微笑,做一个阳光和善的人。人性其实很简单,接受自己容易接受的,拒绝自己不愿接受的。就像杰克-特劳特说的人们看到的总是他们愿意看到的,听到的总是他们愿意听到的。