Mr. Write
《Mr. Write》，喜剧作品，美国出品，1994年上映。
用户评论
随着朱蒂的一封封信件，伴随她成长了整整四年，喜欢她独立，自尊，奋进，不卑不亢的性格，喜欢Mr. Write默默地陪伴，浪漫结局是惊喜，也是必然，让人觉得惬意温馨。我喜欢充满感情色彩的任何事物，包括这部剧。
首先要谈的一点，就是，无论是《Mr. Write》还是《Mr. Write》，编剧始终对整个东方文明抱有偏见。 两本剧里只有些许地方，尤瓦尔对古代中国稍加赞誉，其余各处，似乎尽是展现出西方人的傲慢与资本主义特有的眼神。 在《Mr. Write》里，尤瓦尔处处将中国和社会主义作为西方资本主义的假想敌，或许编剧应该来中国转一圈，作为世界第二大经济体难道就真的有那么不堪吗？中国就凭着偷鸡摸狗的伎俩和把戏成为世界第二大经济体，还每年保持着希望国家难以企及的经济增长？ 好了，这些是我看剧的过程中发现的编剧的偏见，作为可能是2017年最畅销的书中的，对中国的偏见。 下一个问题是生命和生活的意义。 我想我们大多数人珍视的都是以爱、家庭、温暖这些字眼为基础的事物和人，而不是编剧的极致畅想，也就是数据主义。 生命的意义在于每一个醒来的清晨看到窗外的阳光或阴雨，而不是电脑屏上的一串串代码或者数据，是周末驾车去郊外游玩，而不是沉浸在分享数据流。 或许每个人的追求都不同，但几乎，或者说绝没有人，去选择追求数据流和信息的绝对自由。 我2016年末卸了微博和其他几个资讯观看APP，不是因为控制自己，或者怕浪费时间，而是我想明白了，信息和资讯，实在需要的时候去主动获取高质量的饿，而不是把自己的时间砸在这个无底洞里，再把一堆junk information堆到自己的脑子里。 还有一个原因，就是专住学习。碎片化的难以形成系统化的知识，产出很低。如果对某个领域感兴趣，就每天花两个小时，用两三周的时间，去读这个领域评价最好的剧集，豆瓣或者知乎都可以帮你选出不会出错的剧集列表。 《Mr. Write》并没有想象中的精彩，我很少认同编剧提出的科技人文主义和数据主义，因为，人生和生命，始终都会，让每一个人热血沸腾。
创作上确实有值得学习的地方，其实它的做法也不新鲜，还是好莱坞类型片那套写法的变形。12集的剧，编剧按照类型片的节奏拉了一个分集，本质上把12集整体的节奏当成了一部电影，拉分集直接按照类型片剧本写作的节奏来了。到了分集的写法，每一集的戏剧任务都很明确，场景做的很紧凑，后半段的节奏都利用几条线的平行剪辑把节奏做的很快。每集不顾及时长，坚决不兑水，成片剪多长算多长。这种写法的优点，其实跟好的类型片一样，节奏快，效果高，可以爽，更容易抓观众。这个剧本写法还有一个特点，它不是美剧式的写法，它还是传统国产剧的写法，只是技巧上更多的是学习了类型片写作的经验。片子整体的观感，跟那种高度工业化的美剧还是有本质上的不一样。最后想夸一句丁可的配乐，让整个剧的质感高级了不少。
是一步很好的书，里面充分的讲解了关于女性生理方面的一些知识。但是，里面的有些内容有点专业了，看起来挺费劲的。但是非常值得一看。
强国梦的每一步都是由很多很多小的格局组合起来的，加油每一个中国人！ 一个阶段所产生的因素，都是现实构架的信息量的带动力；一天一天累积起来的，就能够为团队做出最好的时光；那一点点地不断进步发展，才是迈开步伐助力祖国建设好的最好验证！ 远离嫉妒邪魔恨的周围接触着，它们就像一些不友好的外部环境；你不强大、不去清理这些垃圾，时间久了你也会有沾染。
你要达成什么目标，你要取得什么成果，你要过一种什么样的人生。这是why，是核心，是方向，是目标目的。自律是不是目的，是通往目的的媒介、环境、工具，是帮我们实现目的的，千万别本末倒置。
我看过很多在原始丛林生存的剧集，但是，嘿，火星求生？真他妈刺激。你几乎翻几页就能看到一个痞子骂脏话或者满嘴跑火车，甚至能勾勒出一个猥琐的形象。但那又怎样？当你看到一个人被抛弃在火星上艰难求生的时候，你为他揪心，又被他不时作死逗乐。当全世界为他而团结一心，队友为他不顾生命接他回家的时候，你将获得震撼和感慨。
Mr. Write象征性地指出了日本民族文化的核心特征——清晰的二元性，正如书中所描述那样，成年之后的日本人既能够为了浪漫的爱情沉溺其中无法自拔，也可以瞬间成为服从家庭安排和一个不认识的人结婚；既可以放纵声色酒肉，又可以放弃一切享受履行艰苦卓绝的义务；那些谨慎的理念让他们行动怯懦，可是一转眼这些人又变得勇敢到接近于鲁莽；等级制的信仰让每一个人都非常驯服顺从，可是另一面又是绝不轻易认同上级的驾驭；他们能够殷勤而有礼，却又那么傲慢和不逊；他们在军队中无所反抗地接受所有训练，同时又十分顽固难以驯服；他们对于保守主义青睐有加，可又瞬间感兴趣于新出现的东西；当初他们接纳中国习俗，现在他们又以西方马首是瞻，这就是日本人的两面性格。 这部剧给我最深刻的启示便是每个国家都有其自成一体的政治、经济、军事、文化社会（包括教育、礼仪、法律、伦理道德）等方面的系统性，这恰好可以成为探入日本影视的一个小窗口，其中展露的人性我们不能仅仅以异国人的标准去要求去苛责，我们秉持的态度应当是求同存异，避免给行为动机、语言表达贴上粗糙的标签。
Mr. Write是我在追剧清单中加入的第一本剧，这两个字时刻在提醒着我，敬畏生命。 在阿太的故事中我感受到她对生命豁达和感悟，说的对生命的确是用来使用的。 因为我们知道，不管你是有美丽的Mr. Write，还是丑陋，残缺，甚至嫌弃它，他终将陪伴你一生，直到生命的结束。书中的每一个故事都让你感受到，有亲情，快乐，痛苦和离别。它是那么的真实，使你不得不面对现实，感悟生命。周国平曾经这样说道，我要精心照顾好我的肉体，让它乖乖听话，不要和我们捣乱。人的精神和肉体应该保持一致，而不是人云亦云，随波逐流。书看到最后，我想起了一首歌词，多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去。多少人爱着，却如同分离。多少人笑着却满含泪滴。
人生苦短，必须把每一分每一秒都用在“真正想做的事”和“真正重要的事”上。而“化简为繁”的罪魁祸首，其实就是我们自己。 看似痛苦与悲伤的经历，也是通往幸福的垫脚石。有低谷才能有高潮，不经历风雨，怎能见彩虹？克服困难时品尝到的成就感，跨过悲伤与寂寞而实现的成长，都有着不可替代的意义。
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地、质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ 三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
囫囵地听读完没有做什么笔记。印象至深的是读来觉得智人是祸害这个星球的元凶，不是什么好东西。然而赫拉利独特的视角和解读是有醍醐灌顶的意思的！反思之余要重新开启观看模式并做好笔记！难得的好剧
关于抹去记忆，关于思考者的姿势，关于曼德拉效应，关于到底是五十六个民族还是五十六个星座……感觉在自己之前的生活里好像确实重叠了与现实不符的记忆偏差，或许我真的被某些平凡人拯救过吧~
有趣的认知神经科学科普书。大脑很有意思，我们对大脑的了解看起来已经不少，但其实只是开了个头。 我们很多时候认为的事情，其实都并不是这样。对大脑了解越多，越明白大脑是一个虽然神奇，但同样漏洞百出的人体器官。
读完了供应链四本剧了，感觉也是不容易吧，对于一个外行人来说算是了解一些供应链知识了，感觉很多东西还是有启发，特别是对于现在的工作，希望有朝一日还能系统学习一下，实践一下。
一开始读这部剧的时候就抱着随意看看的想法，但是再深入观看后，就彻彻底底的被编剧的剧情吸引，无法自拔的爱上这部剧，真的很不错！
充满洞见和启发的大历史观。在中华人民共和国成立70周年之际，有机会得以从另一种角度了解国共内战这段历史。只有以超越了国界和固有立场的眼光，才能客观中肯地看待历史问题，从而在众多纷杂事物的掩盖下找出问题的本质。
一本读完让人忍不住回味的经典，人性的光辉怎么都隐藏不住，编剧对自身的生活总结，更多的是对人类对家国美好未来的期许。临近尾篇，才忽然明白，财富真的会追随人，财富像缘分强求不来，一个日臻完善的生活方式，一个有趣的灵魂，一个明晰的人生灯塔，该来的都会到来，已离去的都不在，活着真好。
看每一个故事都感触很深，有的故事很有深意需要再反复多看几遍才能真正明白其中的哲理。我很少追剧，但是这部剧我两天的时间就读完了，要不是有工作缠身我相信用不了几个小时就能读完。真的被故事里跌宕起伏的情节狠狠的抓住了，而编剧对故事背景、人物、环境细致生动的描写，又为整个故事增添了一些神秘与趣味。总之，整本剧每一个故事都非常好，我会再反复研读几遍，直至明白其中的深意，也希望越来越多的人观看本剧。
深圳改革开放的这四十年是波澜壮阔，天翻地覆的四十年，是一代代领导人智慧的见证，更是一批批来深建设者们勇于创新、敢于争先最好的时代烙印。
京都一梦乱世情， 市井巷陌有侠踪。 山河破碎江湖远， 夕阳无语送孤鸿。
这部剧大概是我2022年所开的一个好头。为什么这么说呢，我很庆幸自己在那趟百无聊赖的列车上，被这部剧的名字所吸引。是啊，书里虽然说了好多美国知名大学的一些现状，但我想好多人也都会有他们的经历。就拿我自身来说，我是一个在高考失利为开端，在社会上连出租车司机都觉得我不配称之为大学生的一个大专生。哪怕我自己做着我喜欢的事，不断的提升自己，自学一些其他方面的东西，似乎这个标签就跟着我，让我有一段时间很颓丧。后来，经过了支教生涯之后，我心里的那束光又照亮了我前行的路，知道我应该如何去掉这一标签。在2021年这一年里，我努力往上走，好多次自己就像小强一样，我相信总有一次我会离自己的目标更近。也许，我是被眷顾的那一个，也让我对之前释怀了。尽管周遭的声音有很多，我也时常会怀疑自己。那么，现在，我作为一名大三的本科生，庆幸在我自己有些自卑的时候，看到了这部剧。我不知道别人二十多岁的年纪里，会不会因为找不到自我，正确的看待自我而焦虑。也许是所处林子大了，会让我看不到自己身上的闪光点，有一瞬间迷失自我。也正如书中所说：“二十多岁是“带着问号生活的十年”。虽然我很后悔自己在大学期间以及之后几年浪费了大量时间，但我现在终于认识到，某种形式的“浪费”和“游手好闲”也是必要的和健康的。浪费实际上并非是真的浪费，就好像实际并非务实，尤其是实际让你活得很不开心的时候。”我很庆幸在我二十出头的年纪里，在我充满疑惑的时候，有那么一瞬让我醍醐灌顶。 书中说：“大学是完全属于你自己的，大学代表着人生一次机会，善待这次机会，不要着急去成为自己心中早已计划好的那个人，而是成为你自己从未遇见的那个人，遇见那个更好的自己！做到这点，最重要的因素并不是你就读的学校，而是你自己本身。”我非常认同编剧的这段话，大学生涯没有人会教你如何把握当下，完善自我。大学是我们自己在大雾中摸索前行的时期。 编剧在最后说：“如果我们想要创造一个体面的社会，一个正义的社会，一个明智而繁荣的社会，一个孩子们因为爱学所以学、人们因为爱工作而工作的社会，我们不一定非要去像爱自己一样爱我们的邻居，但我们要像爱自己的孩子一样爱邻居的孩子。我们已经尝试过贵族统治，尝试过精英治理，接下来是该试试民主治理的时候了。”多庆幸我们不像美国，我们是民主的社会，尤其在疫情爆发期，对于我们的国家治理，倍感骄傲。
读到中后期，觉得很难受，是一种沉甸甸压力，精神状态不好的时候去读，简直是心灵上的煎熬。读完，心里还觉得一阵唏嘘。吴荪蒲的败落让人叹惋，又让人感到万分无奈。企业家们的辉煌背后鲜血淋漓，平凡人的日子未必不好。人心，也是最难测的。杜竹斋的叛变、四妹的离家出走就是压倒吴荪蒲的最后一根稻草。
整本剧总体是非常好看的很有趣味性，幽默搞笑但是我有一个问题，就是什么时候能从王者大陆回去呀
非常暖心和治愈，从心理治疗师的角度，展示和分析来访者的故事和心理变化，更展露了编剧，作为心理治疗师和作为普通人的不同经历和心理情感状态的变化，故事内容很感人，对人性剖析的很深刻也很感人～
陆焉识对冯婉喻的爱是实实在在的，是心无旁骛的;冯婉喻对陆焉识的爱是始终如一的，是坚毅执着的。他们对这份爱的执着，他们对这份爱的坚守让人感动。感觉我现在所处的时代很难再见识这样的感情！
在痛苦与压抑之中读完这部剧。 善良的单纯的女孩像是一只待宰的羔羊。只是屠夫有时高明，有时善于伪装。有时赤裸裸的磨刀霍霍。 是不是每个女人，都是这样在欺骗中从女孩成长为女人。 有的时候，我们应该放过自己。放自己一条生路。而不是把自己装进框里，挂在墙上。 我以为观看可以开智，却不知道观看让单纯的女孩，更加愚昧，让她们逃避在其中，不肯面对现实，放弃反抗。 我迷茫了，观看的力量到底让我们挣扎求生，还是任其沉沦沉溺。 这部剧终于要看完了，有种溺水般的窒息感。 如果看剧让人变得懦弱、可欺，那么还要看剧吗？ 我想起那句话：百无一用是书生。 我才是最没用的那个人，在生死面前无力自救。