Qualified to Satisfy
Are you qualified to give everything to your partner in terms of sensual experiences? That is certai
用户评论
太好看了！ 一气呵成看完的这部剧，精彩，精彩，几次忍不住拍手叫绝！ 奥威尔在《Qualified to Satisfy》中如是写道: 《Qualified to Satisfy》是第一本我写作时对自己所做有完全清醒的认识，混合了政治目的和艺术目的的书。 他还说道: 1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或者间接反对极权主义，支持我所理解的民主主义。 正是因为他的这一份清醒认识与政治目的，让他超越了早年作品中单纯的个人主义、美学热情、历史冲动与词藻的华丽，不再是为了写作而写作，不再是“为赋新词强说愁”，而他自己显然也是因为意识到了这一点才在生命的后期(奥威尔于1950年去世，年仅47岁，算是英年早逝了)写出了《Qualified to Satisfy》和《Qualified to Satisfy》这样对世界范围产生重大影响的反极权主义的经典著作。 但这种改变是需要勇气的，尤其在那样的时代背景下(我以为看懂一部作品一定要结合编剧的人生经历与时代背景来看)，他短暂的一生颠沛流离，出生在英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突，受教与伊甸公学，在缅甸当过警察，参加过西班牙内战，曾被流放法国，在二战中一直在BBC从事反法西斯工作。 搜狗百科上评价他说:他始终以深邃的洞察力和犀利的文笔记录着他所生活的时代，并做出了超越时代的预言，被誉为“一代人的冷峻良心”，我不由得想起了鲁迅，想起了《Qualified to Satisfy》，想起了《Qualified to Satisfy》与《Qualified to Satisfy》，想起了那一代“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的中国良心。 就像罗素在《Qualified to Satisfy》（What I Have Lived For）中说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。”，奥威尔一直站在弱者的角度看待世界，对遭受苦难抱以极大的同情心，他的这种预见也是基于他对于人性与现实的深刻洞察及反思！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足！ 《Qualified to Satisfy》这部剧还有一个很厉害的地方就在于他的艺术手法，我从来不知道还可以这样写极权主义，还可以这样子隐喻。想起一则笑谈(以下是大概情节，具体记不太清了): 奥威尔在《Qualified to Satisfy》播出后，想去影视库看看自己的书受不受欢迎，结果到了影视库没看到自己的书，就问老板:老板，乔治.奥威尔的《Qualified to Satisfy》这部剧没有吗？老板说有啊，然后向奥威尔指向“儿童天地”那个专栏。 不知奥威尔当时内心作何感受😂 —— 我看这部剧还是由于朱庆育老师的推荐，当时对书中一句话印象极其深刻:所有动物都是平等的，但有些动物更平等。 绝对的权力必然导致绝对的腐败，我起初单纯的以为这不对，要看个人，现在我相信了，但凡需要靠“自觉”“道德”等约束的制度，就不是适合这个社会的最优解，人性总是经不起考验的。 “兴，百姓苦，亡，百姓苦”
“没有影视库的小镇算不上个小镇。”是的，全书通过小岛影视库和为数不多的几个人物描写展现了生活在这儿的人们的文化，善良以及他们之间的故事。正如本剧所表达的：“我们不全是长篇剧集，也不全是短篇故事，最后的最后，我们成为一部人生作品集。”
将实际生活中经历的科学化，或者可以理解成将生活复杂化（不带贬义），从A到Z每个字母针对一种方法，这部剧非常值得所有老师学习～书中还会把握一个度，这个是在其它书中没有见过的，就是过犹不及的理念。 让我印象最深刻的是类比和对比，记忆和回忆，If...then...还有对提问，睡眠，i can do进行了巩固
读完后，心里久久不能平静，说不出道不尽！只能深呼吸深呼吸深呼吸！！
以前觉得读经典剧集没有意思，没有那些网络爽文看着舒服，这次用了零零散散的一些时间看了三国，发现里面的每一句话都言简意赅，但又能准确的把其中的意思表达出来，没有网络剧集的那种重复啰嗦，其中又有一些让人忍俊不禁的对话比如（马儿不死，吾无葬地也 吾家累世公侯，岂识村野匹夫？ 皓首匹夫，苍髯老贼。汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎 诸葛村夫，安敢如此。） 还有很多尔虞我诈 忠臣义士 这些都和我们在电视剧里了解到的听说的有很大的不一样犹如一叶障目遮住了大的方面只看到了很小的一部分 我们只有自己看过了才能真正的去了解它。
af无法取代人类居然是因为缺乏自私的内心啊，而人类为了“提升”不惜代价也十分现实。。
读《Qualified to Satisfy》的四个思想维度 老师推荐的《Qualified to Satisfy》蜻蜓点水般读完，对书中的理论体系与知识体系只能算是一知半解或是浮光掠影。无疑，这是本读起来比较费劲的书，也是本需要反复研读、持续领悟的书。合上书本，心中诸多疑问并未消除，很多知识点也未完全读懂，或许这就是具有思想深度与价值深度之剧集的魅力。粗读此剧，谈不上真知灼见，只是略有几点感悟，供有兴趣观看此剧者参考，权当抛砖引玉。 第一个思想维度：是否值得读 对于这本艰涩难懂的书，相信很多人刚开始都是热情高涨的，但很快就会因不堪其苦而轻易放弃。究其原因，是此剧贯穿始终的是大量的实验案例分析与数据总结，严谨有余而趣味不足，不知是原文如此或是翻译文风使然，总而言之是本读起来很烧脑的书。在碎片化观看的今天，时间对每个人都殊为宝贵，于是很多人不禁会问：这部剧是否值得一读？ 恰巧在读这部剧的同时也在读另一本高居2016年热门剧集榜首的书《Qualified to Satisfy》，编剧采铜在书中提出一个如何评判一件事情是否值得做的标准，或许会对大家有所启发。 采铜认为，在分析一件事情值不值得去做、花多少精力去做的时候，可以从两个角度来评估：一是这件事在当下将给“我”带来的收益大小，这个收益可以是心智、情感层面的，也可以是身体、物质层面的，称之为“收益值”；二是这项收益随时间衰减的速度，称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。 继而，他把生活、学习和工作中的大多数事情都从这两个角度组合成四类事件： 一是高收益值、长半衰期事件：如找到真爱、学会一种有效的思维技巧、与“大牛”进行一场意味深长的谈话等。 二是高收益值、短半衰期事件：如买一件当季流行的衣服、玩一下午手机游戏、以“扶墙进、扶墙出”的方式吃一顿自助餐等。 三是低收益值、长半衰期事件：如练一小时书法、背诵三首诗、读懂哲学著作的一个集数、多重复一组技能练习、认真地回复一封友人的邮件等。 四是低收益值、短半衰期事件：如挑起或参与一次网络掐架、漫无目的地刷微博、使用社交软件窥视陌生人的隐私等。 按照上述评判标准，读《Qualified to Satisfy》当属长半衰期事件，相信这点大家都会认同。至于是否属于高收益值还是低收益值事项，则因人而异。相信更多人愿意倾向于将之归类为高收益事项。作为一本系统阐述思考决策过程的心理学经典专著，《Qualified to Satisfy》在全球享有盛誉，对于这样一本剧是否值得一读，参照上述四类事件的分类，大家心中或许已经有了一杆秤。 第二个思想维度：领会中西文化差异 作为一名诺贝尔经济学奖得主的编剧，卡尼曼在这部剧中带给我们的鲜明烙印就是严谨治学的科学态度与孜孜求索的实证精神，所阐述之观点、概念均源于实验论证或实验分析所得之事实与论据，并夹杂大量数学逻辑与推理，从而使本剧显得内容庞杂、细微入著、旁征博引、概念繁多、结构严谨，量化分析意味浓郁，读而久之难免乏味，而这恰恰是现代科研所需的方法论与科学体系。对于我们长久以来习惯了的定性分析思维视觉，定量分析显然对于提高决策水平会更有帮助。当然，现代科学、心理学、管理与经济学等源于西方，这也是诺奖大多由西方国家包揽的原因。透过《Qualified to Satisfy》这个小窗户，至少我们可以窥见中西方文化的差异，并学会思考如何在工作生活中做到两种文化的相互融合与优势互补。 第三个思想维度：学以致用 一位知名人生规划师在谈及看剧的现实方法时有这样一个建议：一定要强忍住买书的欲望，极其功利地分配资源—— 从自己的需求开始，区分三种观看（娱乐类→读着玩，知识类→检索学习，心智类→学会思考），设定目标，分配资源。他认为人生时间有限，就要带着功利性与目的性去读，读后马上实
生命很简单，你付出什么，就能收获什么。 当你真正爱自己时，人生就会变得一帆风顺。只要你肯迈出一步，生命的每一刻都是全新的开始。 你必须放下过去，宽恕每一个人，也包括你自己。当然，你也许不知道如何宽恕，或者根本不想宽恕，但事实是，只有你原谅一切的那一刻起，心灵的疗愈才是真正的开始。 老子曰：“圣人为腹不为目。”不要再仰望他人的幸福，只需问你自己究竟需要什么？你之所以一直走不出来，实际是因为你内心仍不够平静和不够明智。 《Qualified to Satisfy》告诉我们：“当我们思索着好的想法，我们会感觉良好；当我们感觉良好，我们就能做出人生中明智的选择；当我们感觉良好也做出明智的选择后，我们就给自己的人生带来了更多好的人生经历。” 你若改变自己的观念，也就改变自己的人生。在你最积极、最纯粹的精神状态下，你已拥有为自己创造最美好生活的能力。
本剧前半部分值得一看 结论先行、分类清楚、排序逻辑、上下对应 后半部分总觉得有点偏题了
很好的一部知识剧集，让金融门外汉得以一窥国内外投融资现实一隅
说实话 我想起了我艺考的时候 所有人都在吹小众的电影 小众电影牛逼之类的话 但是 撑起整个国家文化的是阿甘正传 是美丽人生 是肖申克的救赎 不是特么的野草莓 不是去年在马里昂巴德 更不是广岛之恋
观看对于人的意义，也许并不如进食一道美味的大餐让人在当下就获得愉悦的快感。但它可以让你即使独自一人，也能和世界上最伟大的灵魂作伴。春光明媚的时光里，不如停下你的步履匆匆，静下来读一本好剧吧。
童年时，我就认为 所谓痛苦，就表示 我没有被人爱过。 这表示我还爱着。
案例刻画很到位，很贴合实际，观察入微 策略方法却有点偏理论，本来更期待工具性的分享
人成长的过程就是不断认识自己，与心里自己达成和解的过程，希望我们都能在自己心里做率真的自己！
好看的一阵儿一阵儿的
艾瑞克弗洛姆不愧是精神分析心理学、人本主义哲学家，对于人类的爱，什么是爱、为什么爱、如何去爱，作了深刻而透彻的分析，读了两遍，真是直击心灵。从分析的方法来看，至少有这么几个维度：一是从艺术研究的角度，分析爱的理论和实践内容，提出了爱的本质是关怀、责任、尊重和了解这四大要素；二是从历史维度，分析的人类社会从更早时期的母系社会到父系社会，直到西方资本主义环境下，爱的内涵和形式变化，提出了当前社会普遍缺乏爱的能力问题及对策；三是从个体人的出生到成长角度，阐述被爱到真正懂得爱的本质变化；四是从个体与环境的角度，用父母之爱、兄弟之爱，论证了人类存在最基本的事实，那就是本质孤独，因而不断追求克服分离、达成统一，内心与外在的统一，自己与他人的和谐；五是从哲学思想的角度，对比东西方思想差异，亚里士多德逻辑学（客观唯心主义？不确定）与矛盾逻辑学的差异，强调对待爱的正确思维和行为方式，那就是要成熟的、具有创造性的活动，但同时也明显受到社会环境文化的影响。 1.爱是一门艺术、一种活动、一种态度、一种人生理念，需要运用知识和努力去获得。 2.对爱的错误认识在于，否定爱是一门艺术，把爱与被爱（爱慕、性吸引等等）、爱本身与爱的对象、坠入情网的心动阶段与永恒的爱，这三件事混淆了。 3.人类存在的最基本的事实就是脱离了自然界，又同时是自然界的一部分，但却不能重返自然，所以人类孤独与生俱来，人类最深切的期望就是克服分类，从孤独的牢笼中解脱出来。只有真正与孤独很好相处的人，才会真正成熟。 4.爱的本质是为某物而劳作，所以爱和努力不可分割。你爱你为之努力的东西，同样你为你所爱而努力。 5.爱不以对象而存在，但从对象的角度，可对爱进行不同类型的划分去认识。 6.实现爱的五大方式：规范化而不是心血来潮的，专心专注的，耐心以守而不是急于求成，给予最大关注，与之相关的东西。 7.一切最初建立在理性信仰之上的宗教和政治制度，只要它们依赖于权力并与之同流合污，都将变得腐败并最终失去其原有的强力。被爱和爱都需要勇气，需要判明作为最终关系的一定价值的勇气，并需要采取果断措施，为这些价值牺牲一切的勇气。
很好的一部闲书。最后一章把杨广分析的太透彻了，功绩、伟业、理想、才能、德行、狂背，字字珠玑，特别是倒影。
魏如风，夏如画。在如花般美丽的年纪却如风般离开这个世界。愿世间多些温情，减少这样令人惋惜的悲剧…
这部剧不仅仅是关于成功的一本剧，也向我们展示了不同文明所产生的差异表现特性，亚洲人勤奋，欧洲人又是另一种生活态度，所以这是文明的差距，也同样颠覆了成功的因素——外部环境的重要性。
清晨披着阳光进的Office，出来时夜幕已然降临。最近发生的几件事让我感触良多，来碗“心灵🐏汤”～ 自疫情肆虐以来，各行各业不同程度的遭受波及和重创，在看得见的新闻和社交平台上，一家家伴随悉尼人度过青葱岁月的老店变成回忆；在看不见的地方，还有无数企业主、创业者和追梦人顶着压力、努力思变、努力适应也竭尽全力的坚持着。 疫情和封城对每个人无疑都是一个巨大的挑战，挑战着我们的生活方式、沟通方式和工作模式，挑战着我们的惰性、自制力和责任心。但与人类历史上每一次变革一样，谁能最快思变和适应，谁就能存活下来；谁能在最艰难的时候依然坚守住初心，思变、调整、适应、革新，谁就能活得更久更好。 我很惊喜，在这样艰难的时刻还是能看到身边伙伴们、朋友们的韧劲儿和坚持，看到那么多不卑不亢、不抱怨、正能量的追梦赤子心，你们这么努力、不被负能量左右、心里充满阳光的样子真的很有魅力！ 生活不易，却也从来不难。 当所有事情扛过去了再回头看，其实真没什么大不了的。 所以，再坚持一下， “生活总该迎着光亮，夜的尽头叫做阳光。” 不管你正经历、遭遇着什么， 这一路上，你并不失败，也不孤独。
台词很平实，感情很真。叙述了一个老师与自己的学生，孩子们相处的点点滴滴，以身作则地践行着身教大于言传，对于每一个孩子而言，都是一片未打开的的新天地，没有不成器的孩子，可能方法途径不到位而已。而老师，就是在孩子们成长的道路上保持孩子们应有的那部分本真和孩子们所需要的东西，帮助孩子们找到自己的美，以美的眼光看身边的人看世界。当然，单凭老师的努力当然是远远不够的，孩子不只是在学校，还有家庭，周围的环境，身边的人和事都会对孩子的价值观和世界观产生影响。教育，是为了遇见更好的世界，不仅是孩子，对于家长老师而言，也是成长。🌸
不说那女扮男装是不是像，就说扮大老爷们儿还叫海棠也够假了吧？别的不说，非不同意神侯娶素心这事儿有病啊？一个王爷立个普通人为妃而已，至于百官反对？特么立太子都不见得有这么多意见！再说这王爷本来权势就够大了再娶个门当户对的两家联合还了得？娶个普通人不正好！又没立男人，至于这么上纲上线吗？完全不合理。成是非这个负责搞笑的角色也很尬。
2011年就找杨大夫看过，体验过他的点穴和针法。这次能读到杨大夫的家传绝学实在是收益匪浅。以后有机会还要参加杨老师的线下面授课。
这部剧像刀刃，无情划过自己肮脏的灵魂。 始终折磨在良知的谴责和美丽的上瘾之中。 这需要一个忏悔室，可忏悔室早就有了；就像坐便器一样，极致的干净和极致的污秽都环抱着。 曾经新鲜的所有都恐惧着看着自己腐烂了，我看这书就是眼睁睁看着自己腐烂的体验。