用户评论
抑郁症，从案例来看，女性居多，来自丈夫的家暴，长久的疾病，父母对孩子的语言暴力，事业的不顺，更年期，产后，家里人的冷嘲热讽，语言暴力，肢体暴力，等等诸多因素都是促使抑郁症发病的诱因。关爱家人，关爱自己，预防抑郁症，从我做起，从身边做起。
“学而优则仕”。受儒家文化影响，中国古代文人大多有着修身齐家治国平天下的远大理想。如屈原、岳飞、苏轼、李白、杜甫等。政治上不得志便寄情于诗词当中，辛弃疾算是极至，他一生600多首诗词中三分之二以上都是抒发爱国情怀。因当时宋朝重文轻武的国策以及他个人出身这个重要原因，他一生未有施展政治抱负和领军驰骋的机会。但他的才华和军事能力是得到了当代及后世人肯定的。众多评价中，那句“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”才配吧！
文化：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。” 三皇五帝以及夏商周前可以称为中华民族的文明期，其对世界的认知记录在伏羲易、连山易、归藏易、周易中，是中华民族文化兴起时期。 文明：“经天纬地曰文，照临四方曰明。” 秦汉晋隋唐宋是中华民族的文明昌盛期。 急转而下到元明清就是一曲流氓史。 当然春秋、战国、秦朝、汉朝是流氓习气逐渐壮大的过程，刘邦就是一个流氓，但贵族精神刚刚蜕变成士族门阀，还是有那么点不屈不饶，流氓习气一泛滥就被掌嘴，不得不有所收敛，至唐朝被流氓习气士族取代，但两者合流，变成流氓士族，最后士族消亡，成为知道敬畏羞耻的流氓。 元朝以后敬畏羞耻彻底没有，整个中华民族就是流氓习气当道。 无论西方、东方都是从贵族精神当道，蜕变成士族门阀，最后成为平民社会，最终演化成流氓社会。 无论东西方都经历九个过程： 母系家政氏族社会（祖母掌权） 父系家政宗族社会（老舅掌权） 父系王政宗族社会（女婿掌权） 元老会协调共和制（父系形成） 元首统御元老会制（贵族孕育） 君主封建共制社会（士族孕育） 皇帝专政共制社会（门阀孕育） 皇帝专政辅臣社会（贫民孕育） 皇帝独裁官僚社会（流氓社会） 东方在远古就经历三皇五帝时期，其应该成为元首体制。 西方在古代古罗马时期经历三皇五帝时期，（三皇：凯撒、奥古斯都、提比略。五帝：（韦帕芗、提图斯、图密善父子），图拉真、哈德良、安东尼、马可•奥勒留）。以此作为时间轴对照，同样都是从贵族灭亡，走向士族崛起，走向平民思潮，走向流氓倾向。概无例外。 差别是西方以壹神教义糊弄民众， 东方以壹民主义愚弄民众。 只是西方清醒了，把黑暗中世纪拿出来反思。 而中华民族传统的“十恶不赦”声入人心。 没有人性的政治， 没有思想的崇拜， 没有人文的科学， 没有道德的商业， 没有良知的知识， 没有真实的历史， 没有独立的精神， 没有自由的幸福， 没有劳动的富裕， 没有制约的权利。 没有人性的政治， 没有思想的崇拜， 没有人文的科学， 没有道德的商业， 没有良知的知识， 没有真实的历史， 没有独立的精神， 没有自由的幸福， 没有劳动的富裕， 没有制约的权利。 这些得拜孔老二所赐，其实礼乐是非常高明的治国艺术，以礼规范恶，使恶必须依据规矩；以乐抒发善，使善不断发扬光大。 善就是太阳下生机勃勃、欣欣向荣，五音只能大音，磅礴浩荡。，使人人心中埋下善的种子，由此才能形成贵族精神。 可惜孔老二白痴把礼单独无限拔高，从而把抑制恶的，变成表现的像善良一样，成为伪善之首。
很有力量。以前习惯了编剧直截了当的表达，现在理解了这种不下结论而引发思考的表达才是更有价值的。本来天生就应当具备的思考的能力，我最近才真正得以运用，像是打开了世界的遮罩。而千千万万的人仍然还在说着别人的话，思考着别人的思考，悲哀。这本引发了我很多思考，受到了巨大的激励和鼓舞，感谢编剧和无数的女性前辈。
赠自己： 只要音乐在响，就尽管跳下去。明白我的话？跳舞，不停地跳舞。不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩意儿本来就是没有的，要是考虑这个，脚步势必停下来。 世代如同浪潮裹挟着所有人前行，没人可以置身事外，纵使可以躲进自己的世界里，但最终还是要回归现实。 我们如何在这滚滚洪流中生存？ 跳吧！舞吧！ 不要停下脚步。 与其费尽心思去想下一步怎么走、花光力气去思索自己做得对不对，不如狠下决心踏出第一步。 喂！ 迷途中的你， 请义无反顾继续往前走。
律师写书很容易沦为对普通人卖弄术语或思维 这部剧反其道而行之把复杂事情口语化生活化 可见徐律师已经把业务做到了骨髓 五个星好评 实用！都看懂了 会买了 但是钱在哪
人人都希望自己有个好的成果， 很多人也确实朝着目标努力了。 可是，每到年底，还是忍不住在心里哀嚎：年初制定的目标，都在年底跑来啪啪打脸了！ 为什么定的目标总是实现不了？ 为什么走着走着就会偏了方向？ 因为，没有聚焦目标，更没有合理的方法，引导我们如何跟进目标和进度。 尤其是当下，信息大爆炸，分散精力的事情太多。每天都有很多想要做的，每天都有更感兴趣的东西，年初写下的兴致勃勃的flag，到年底可能才想起来！怎么可能实现？ 不光个人，公司也是一样。很多团队，也面临每天被紧急不重要的事务拖着、进步缓慢、遭遇瓶颈的痛苦。 那如何制定内心深处最想要的目标？ 如何制定最能代表公司和个人使命的目标？ 如何跟进才能保证目标的达成？ 如何让团队所有人凝心聚力？ 如何激发团队的挑战热情？ 这部剧里都有答案。 第一次观看这部剧，是纸质版的，因为要帮着团队又意识的去聚焦目标、提高效率。当时做了思维导图，做了看剧笔记，并开始把OKR当成好的工具，在全公司推行。至今实施两周，有不错的进展，但也有一些疑惑，所以再次观看了电子版。 作为聚焦目标、激发团队挑战性的工具，OKR绝对是值得我们来用的一个好方法和好思维。但如何在实际管理中运用这个方法？如何把好的方法落地执行？这也是需要学习的。 这部剧，就从一个小的创业故事开始，一步步深入浅出的为我们介绍了这个方法的原理、作用以及具有的实施方法。因为以故事开端，所以轻松易读；因为在故事中穿插了建议，所以有些干货。让我们在不知不觉中领会了创业公司中OKR的使用方法。 而这次重读，因为是带着实践后的疑问来的，又发现了之前没有太关注的点，又读出了新的感悟，也知道接下来如何更好的完善OKR的使用方法，如何更好的帮助团队聚焦关键目标，拿到关键结果，不断进步着。 好的工具，和好的指导书，也许就是这样，能够有落地的可能性，让人看完就可以立即实施并有改善；也能够让人每次观看都获得新的启发。 作为公司管理者，如果你也希望团队每个成员都有敬业精神，能够朝着公司目标最大化分配精力，能够推动公司达成关键目标，提醒大家时刻注意聚焦、防止跑偏。OKR绝对是好的工具。如果你是第一次接触OKR，这部剧，绝对是好的入门指导。 当然，就像开篇说的，OKR也可以帮着个人达成目标，让你的flag不再打脸。 具体方法，打开书就可以看到。你读完、理解了，就能很好的运用。 愿我们，都能找到目标、聚焦目标、减少跑偏的时间成本，不管在工作中还是个人成长中，不是忙忙碌碌还碌碌无为，而是回首望，能清晰的看到，走过的足迹，闪闪发光。
“过去的已经不能追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被人夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么了，因为本来就没有拥有什么。任何一个人，过的只是他现在的生活，而不是什么别的生活，最长的生命和最短的生命都是如此。”
言简意赅的讲解了网络是如何运行的，对于入门者是很好的读物，能先让你对网络有个整体的认识，这对接下来的学习有很大的帮助
爱情只是一时的，爱却不是，两人在一起要互体互谅，婚姻才能长久。
男主的“我去准备晚饭”（跪地乞讨）真的太清新脱俗了
感觉和《四喜临门》有很多相似之处。周末看画展的时候看到祝咬光的一组插画灵感来源就是《四喜临门》，一眼就被诡异的构图吸引，当社会财富集中在少数人手里时，穷人和富人会分化成不同的物种，很达尔文。
缺个王千源，三大匪首就聚齐了
可以通过这部剧看到通过简单原则应对复杂情况的巨大好处，也可以看到好的东西相互影响产生的巨大作用
烂尾了，最后韩彬这块已经圆不回来了。从破案剧集创作成了喋血杀手了。韩彬这个角色应该可以更深挖一些，可惜了。
211020《四喜临门》 编剧：蒙璐（英） 当你不知道看什么的时候，永远可以相信蒙璐。 这部剧的另一个名字叫做爱情的胜利，这部剧看似在创作爱情，在创作婚姻然后又不全在创作爱情，创作的更多的是一个女性面对婚姻爱情时内心的挣扎。 贵族小姐伯莎下嫁农夫爱德华，当起初的热情退却之后丈夫的粗鄙让她难以忍受，丈夫不善于表达且忽略细节，毁了她很多爱的温柔，甚至让她质疑爱情。 为爱而生的她会为了小自己十岁同阶层且热烈的少年而疯狂，当丈夫苦苦挽回的时候却是为时已晚。 这部剧真的让我认识到，太阳底下无新事。 那个时代的女人也会恋爱脑，也会为小细节而怀疑爱情，就连吵架后种种行为都与现代一模一样。 文化的不匹配，造成了爱情的鸿沟，门当户对说的不是家里的钱财，而是宽度和广度。