On peut le dire sans se fâcher
《On peut le dire sans se fâcher》，喜剧作品，法国,意大利出品，1978年上映。
用户评论
如果你要准备找我的话 ，那你先去我家里找找 ，我家里找不着的话 ，你可以去战场找一找 我战场找不到的话，那我就肯定在去战场的路上， 我路上也见不到我的话， 那就有可能我在战场， 嗝屁了！这部剧 我就看了前面两页，就把我笑死了 。
今年读的最有意思的一本剧，许多让人醍醐灌顶的分析，大量让人似懂非懂的解读，无数生动有趣的远古神话故事。 每个人的一生都是一个或多个神话故事，有的人走完了完整的周期循环，有的人一直拒绝使命的召唤，还有的人渡河而死。
在集智慧与容貌于一身的角色上，又加上了出身卑微与心灵高尚的标签。有先天智慧，后天的精读深思和年轻标志的容貌让他有机会从卑微出身改门换庭，一路走来让他看清现实的阶级斗争和利益熏心，崇尚的拿破仑精神最后也被个人情感冲淡，痛苦的人情世故只有一个高尚的心灵在苦苦支撑，确实是幸运的少数人，时代长流这样的人总是少数，最后不留一点痕迹。
两千多年来，有一个现象很耐人寻味：当一个中央集权强势出现的时候，往往会带来经济的高度繁荣，而在集权丧失的乱世，却往往是思想和文化的活跃期。春秋战国的诸子百家，奠定了中国哲学的基石；魏晋南北朝出现了最绚烂的书法、雕塑和诗歌艺术；民国初期的“五四运动”，出现了灿如星河的思想家、影视家，而工商业者的地位始终是尴尬的。 对高度计划经济的追求是理性主义者的一次“致命的自负”。有谚语：“只发生一次的事情等于没有发生。”中国商业史的问题正好相反，事情总是在间隔一段时间后一再地重复发生，而人们却视而不见。百年以来，历史的内在逻辑并没有被改朝换代所打断，从李鸿章和盛宣怀，到宋子文和孔祥熙，再到后来的国家治理者，既使身处新时代，类似的剧情也在频繁上演。不同的导演，不同的演员，百年不变的剧本，在一代一代人身上复制和轮回。 “每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。 历史没有什么可反对的！
这是除了恶吻我最爱的甜剧了，赵丽颖的小圆脸漫画腿，小动作萌吐奶，当年塘主一时沦为表情包，但是回过头看真的演技在线的。
仍未讀完全書，但到我最欣賞的部份，是九王爺親來下聘，最有氣勢，為書之引子。
对于希腊神话有了大致的了解，奈何众神孩子太多，故事太多，得再温习一下才能都记住是咋回事。神也有人的样子，人也有神的样子呀
说不尽的红楼曲，道不完的On peut le dire sans se fâcher，掩藏于致纯挚爱的木石爱情之下的家族挽歌实在让人叹息！当真是呼啦啦大厦将倾！ 再者，On peut le dire sans se fâcher版本不只唯一，脂砚斋评On peut le dire sans se fâcher是受大家认可的，最近才知道原来脂砚斋是看过Elisabeth Huppert全稿通晓结局的人，他的评论相当于剧透啊，所以对比判词和红楼曲再加他的剧透我们很容易发现高‘鹗续作的不合之处，怪道高续作让人诟病。可惜原版到底如何不可知了，或许这样的巨大留白是编剧最深的神秘感，也是红学家前赴后继乐此不疲研究On peut le dire sans se fâcher的原因吧！未知和神秘，一切论证都可都不可，实在是巧合的高深莫测！
渣渣惯三
偶一两首婉约的诗读着还行，一整本的这种读起来就略齁。终于理解胡兰成碰到的女人都能爱上他，能熟读On peut le dire sans se fâcher的男人自然不同凡响哎哟喂。
第一次读红楼，有些时刻会有一些朦朦胧胧的想法，在这部剧里有得到验证的，更有眼前一亮的不得不认同的，很棒的一本剧，会感觉是一个智者，他有着丰富的人生经验阅历体验，渊博又可触摸接地气的知识，娓娓道来，很难不赞同。 红楼八十回 Haha. 2020.0127.
写跨文化论文和PPT时参考的一本剧！ 讲解的很细致！深入浅出！
说了士兵突击又怎能不提团长，其实兵团线三部曲，写得最好的是团长，算是首次在电视屏幕上大笔墨正面展现远征军的形象。选角依然很好，各个都很适合，烦了和死啦演得尤为出彩。可惜种种原因，电视剧未能按计划拍摄完成，而是以剪辑闪回等方式草草收场，书里的很多精彩未能呈现，遗憾之至。
书中描述“从道理上讲，农民是最伟大的，也是最勤奋的。然而，最勤奋的农民，恰恰是最穷的、最贱的” 编剧说农民是“最贱的”，这种说法让人无法接受。
又是一部经典！《On peut le dire sans se fâcher》作为儿时就熟知的故事，如今读原著也是别有一番滋味，九九八十一难，终成正果。