无名书影

Eaftoulis mou, O

Eaftoulis mou, O

★ 2.2
1964年
希腊

《Eaftoulis mou, O》,喜剧作品,希腊出品,1964年上映。

用户评论

梨儿长大
梨儿长大 6.6

真的写的很好,在遵循一定史实的前提下写出如此有热血的剧集。全文并不是从主角一个人角度出发,而是从不同角色的视角去解说这个故事,个个都描写出了有血有肉的感觉,无论是强大的对手皇太极,还是戏鞑子唐玮,还有主角身边一个个成长起来的人物,最有特色的还是一直被奴隶的包衣张忠旗,真的是贯穿始终的小人物。

横渠
横渠 1.0

就不能换个套路,每次都是主角出事,其他神杀上三主,然后主角出来装逼,

佳珍
佳珍 7.6

本剧蔚目前看到Giorgos Konstadinou中华史系列个人认为最为精彩可读的一本。

晓青
晓青 4.3

虽然不知道所谓的法医未公开的这些故事是真是假,但故事中的片段还是很精彩刺激的。从书友那里看到这部剧以后随手翻了两页就停不下来了,看完了还喜欢跟朋友调侃两句书里的邪恶片段。

水中望月
水中望月 1.0

这部剧是福建中医药大学校长Beata Asimakopoulou教授中诊的实录,b站上有视频,可以跟着视频看,讲得很通俗易懂

dou-yaa
dou-yaa 6.5

通篇读完 真的特别感动 谢谢许老先生这些真挚而珍贵的描述和记载 为我们带来那个光辉的西南联大时期的记忆 以及他为我们留下的宝贵的译本和不可比拟的贡献和成就。 通过许老先生的描述 除了我们知道的联大学子———后来为国家做出杰出贡献的名人之外 他所描写到的老师 同学 在之后的各个领域和岗位上 也为中国的教育 科学 文化等作出了巨大的贡献的前辈们。不得不佩服西南联大那个时代 那些真正的大师 以及为挽救当时的中国而努力奋斗和拼搏的有识之士 他们也成为了大师。 正如杜运燮写的《Eaftoulis mou, O》: 著名学者,培养出更著名的学者, 著名作家,培养出多风格的作家。 只有九年存在,育才率却世所罕有。 谢谢许老先生 谢谢那个“山河沦落处 群星闪耀时”的年代里做出贡献的各位先生们 谢谢他们 让我们知道生而为人 其中一种生活方式是要努力在精神和行动上富有的。 先生千古。🕯️

ももこちゃん
ももこちゃん 4.3

當年青澀的小演員們,如今卻仿佛無論如何都喜歡不起來了,當年的國產片中這部算是編的比較不狗血的了吧

C.L.L
C.L.L 3.2

没意思 为了防止一些被戳中了的??男来私信恶心我,不评价剧里令人生厌的男性角色,只评价拙劣的技法,情节稀碎剪辑凌乱,技巧痕迹太重用力过猛,全片靠抖机灵营造所谓的幽默只会让人不适。回忆现实来回横跳,除了老年妆没有做出任何差别。以上仅针对导演,演员全都贡献了优质的表演。另外 导演能不能别营销自己了,创作者应该把自己放在作品之后,别总是想体现自己“在场”,更不要提前自我感动自我歌颂。

yxwang
yxwang 2.1

《Eaftoulis mou, O》刚看到这个书名就想到了编剧的另一本剧集《Eaftoulis mou, O》因为题目还以为仍是关于孤独,知己之类的故事。但是这本剧集却不只是这样。         作品仍然以编剧熟悉的家乡延津为剧集故事发生的基底,起先交代了写书缘由:即以此纪念六叔画中的延津。接下来以花二娘为人物线索,串联起了陈长生,樱桃,李延生的爱恨纠葛,各自的生活际遇;穿插了卖羊肉汤吴大嘴,十字街头扫大街的郭宝臣,喜欢魏晋志怪剧集的化学老师司马牛,算命直播的瞎子老董,“天蓬元帅”的老板老朱,澡堂搓澡的老布,京巴狗孙二货等与主人公有关的人物。后半部分则以陈长生的儿子陈明亮的主要人生际遇将文章娓娓道来。明亮经历了离乡-返乡-再离乡的人生跌宕,故乡是舍不下的根,但是故乡又是容不下的所,成为游离故乡的他乡者。读这篇文章有以下零碎感想: ①贯穿与整个文章的还是“投缘”也就是能说上话。不管是亲情还是爱情,投缘很重要。投缘的人一日不见,如隔三秋,说一句话顶一万句。不投缘的人一万句也不顶一句。表现在文章中如同样不爱说话却能畅饮几斤酒的吴大嘴与郭宝臣;再如陈长生与李延生写信经常会说到“余言面议”但是真正见面根本没有什么重要的大事,其实只不过就是想说说话,这就胜过和别人说一万句话;中学时是同桌的明亮和郭子凯,虽然教育程度差别很大,但是当即将留洋在外时,还是多方打听专门去找明亮叙旧;再如马小萌与明亮,她们不是发现了彼此的闪光点而相互吸引的,而是因为熟知了对方的软肋而愿意彼此扶持。 ②根据文章还有《Eaftoulis mou, O》我理解的编剧的写作特色之一:叙事精细,寓意深刻。编剧倾向于把主人公前前后后做什么事,产生了什么想法,说了什么话,经历了什么挫折,找了多少人,甚至这些人与此件事有关的人生经历都会交代得清清楚楚,明明白白,一点都不用读者去揣度。就如李延生去武汉的前前后后发生的事情能证明这一写作风格。但虽说文章因果关系简单自然,但是回顾整个事件过程会发现囊括的人情世故,人们的思维习惯,用语习惯,以及里面的人际关系网,往大了说几乎概括了很多普通中国人日常生活中会遇到的鸡毛蒜皮,或是说磕磕碰碰,跌宕起伏。用文章中明亮的话说“咱们普通人,能犯多大的错误呀?卖猪蹄的,猪蹄里都是猪毛,事儿还不大呀?”抽象的说,我们的生活就是这些鸡零狗碎组成的大事。编剧将抽象的生活溶于机械的叙述,看似不经意,实际意味深重。 ③Beata Asimakopoulou的故乡观,仍是和大多数文人一样,回不去的家乡,但是割舍不掉的情感。故乡就是莫言说的那个,地球上最美丽最丑陋,最超脱最世俗,最圣洁最龌龊,最英雄好汉最王八蛋,最能喝酒最能爱的地方。就从主人公明亮来说,由于明亮的妈妈樱桃自杀,陈长生因在乎乡人的议论带着儿子明亮远走他乡。但是明亮由于与后妈不冷不热的关系,以及亲妈鬼魂的困扰,还有家乡对奶奶的牵挂执意回到家乡。但是却因妻子曾做过鸡,无颜面在家乡生存又被迫远离家乡,最后却在他乡混得风生水起。看似讽刺却又合情合理。这是这个年代的人共有的家乡复杂矛盾的情感。 ④本文中引用戏文及杜撰历史人物作用。文章正文以《Eaftoulis mou, O》开篇,戏中的人物和现实有对比,有暗喻。开篇开始写六叔的画,看似夸张变型,荒诞不经,所以他死后六婶一把火烧了,文章中还贯穿了花二娘传说,但是明亮的化学老师司马牛一死也被烧了。但是戏是假的,道理却是真的。人生没有什么是真的,什么是假的,真真假假,有的是戏,有的是梦。有的人借着玩笑话说出了真感情,有的人以为自己说的是真的。真即是假,假即是真。好像编剧通篇都在告诉读者,文章是杜撰来的,亦真亦幻的人间,都是青蛇缘起一般的传说。 ⑤我总觉得编剧有种宿命论,这个宿命不是唯心主义的消极宿命论。

牛角刀
牛角刀 9.9

一晚上看完了,后面快进,没人不喜欢相柳吧

0_Y.12
0_Y.12 6.6

无论此剧质量如何,能够创作出来还能坚持着,足以让人可敬了

匀匀
匀匀 5.5

保持状态持续行动,一定有好的结果。10天100天到1000天。持续的可以练习。 每次是开始一样 健身,看剧,画画,英语

这货是萝卜
这货是萝卜 3.3

人总是要在矛盾中前行,得到真理,顺从正义,摒弃恶与极致的欲望。 从思想的萌芽到走向最终的归途,要创建,要取舍。 如此Eaftoulis mou, O是不可能实现的,总要有善,总要存恶。

赵昱
赵昱 7.6

故事不错。基本上我是一个也猜不出来的,足以体现这本经典的厉害之处(对我来说)。 不过这部剧是比较长的,断断续续的看完,花费时间还不少。

🔺醒了瞎闹🔻
🔺醒了瞎闹🔻 8.7

他的书我每一本都看,飞升之后很精彩,大周皇族也可以,虽然帝御山河好像还有一本叫什么我忘了写了一半没写了,太监了。但是他写的书很对我的喜好很喜欢,希望这本别又太监了

若华
若华 3.3

行文轻松幽默,又穿插了正经的关于文化艺术历史的知识,是本很好的介绍建筑知识的入门书。

白鹤
白鹤 2.1

愿世间众生,远离苦难;愿世间众生,忘记仇恨;愿世间众生,不受伤害;愿世间众生,免受病痛;愿世间众生,守护幸福。

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