Drei Gauner, ein Baby und die Liebe
《Drei Gauner, ein Baby und die Liebe》，喜剧,犯罪作品，德国出品，1999年上映。
用户评论
看完对外经贸Michael Schenk教授的网易课，得出一个结论，知识储备足了再追剧，会轻松很多。
对于死亡的探讨，我们好像总是讳莫如深。 到底心脏停止跳动是死，还是思考泯灭是死？对于脑死亡的界定一向模糊的社会，如何视还有呼吸还能心跳的亲人为死亡？这是Harald Juhnke在《Drei Gauner, ein Baby und die Liebe》中对生命和死亡发起的提问。 这注定不是一个轻松的话题。 其实，从科学的角度出发，脑死亡就代表着生命的终结，这已经是一个不争的事实。但是从伦理角度来说，毕竟亲人还有呼吸和心跳，就这样判定为死亡，难免有些于心难忍。在科学和伦理的拉扯中，一场生与死的抉择让人纠结不已。 面对亲人离开，在短时间内总是让人难以接受，尤其是意外离去，更是给死亡增添了一份让人望而生畏的憎恨。但是，如果一个没有质量的生命，哪怕是父母子女般的亲情，我们是否有权力要求别人为我们多活一分一秒？面对一个没有灵魂的至亲生命，我们是否该打着爱的旗号去绑架他人的生命？ 让死了的女儿继续活下去 6岁的瑞穗在用泳池中意外溺水，导致脑死亡，这一变故打破了熏子夫妇本想在女儿小学面试后便离婚的想法。在夫妻俩准备与女儿做最后告别的时候，熏子在一个瞬间突然感觉到女儿的手颤动了一下，似乎是错觉，但又那么真实。 对于父母来说，和还有呼吸还能心跳的女儿做最后的告别，是残忍的。于是熏子夫妇经过一番思考决定：继续让女儿“活”下去，并暂时不离婚。同时，一场科学与伦理的拉锯战也在暗暗展开，它让每一个相关者都背负着巨大的压力。 熏子依靠丈夫和昌的雄厚财力和最新技术，给女儿安上了呼吸机并通过电刺激使瑞穗的胳膊能够移动，这样就保持了瑞穗的肌肉不至于萎缩。就这样她让已经死去的女儿又活了好多年。 在外界看来，瑞穗就是一个怪物，一具活着的尸体。她给弟弟生人带来了巨大的心理压力，在学校会因此被嘲笑；她给外婆带来的是巨大的愧疚感，由于自己的疏忽让瑞穗溺水，这个心理的坎儿恐怕一辈子都无法过去。而享受这一切，把瑞穗当作正常人看待的只有熏子自己，她会觉得女儿只是睡着了，她的内心也总期待奇迹的发生。周围的亲人都在默默配合她演戏，内心不接受这个女孩还活着的事实，但又不得不逢场作戏。 这一切看上去很荒诞，但从一个母亲的角度来说又是合情合理的。世间最让人无奈的事情就是看着自己的至亲慢慢被死神侵蚀，而自己却无能为力。更何况瑞穗还能心跳还有呼吸，是一个那么招人喜欢的孩子。任何一个母亲遇到这种情况都很难在心里承认自己的女儿已经死去吧。 但是，这终究是一场无法逆转的变故，我们可以感受到熏子渴望奇迹的心情，也能感受到她迸发出母爱的伟大。但这种伟大背后承载的负担太重了，其实熏子自己也是纠结的，她知道发生奇迹太难了，是因为不会发生才叫奇迹。 即使这个世界陷入了疯狂，仍然有我们必须守护的事物，而且，只有母亲能够为女儿陷入疯狂。 这是书里的一句话，熏子自己也明白，她这样守护着女儿是一件疯狂的事情，她渴望的奇迹永远不会发生。但作为一个母亲要守护女儿的那种天性成为了她的一个心结，在开始的时候她自己解不开，似乎也不愿意去解开。 对于母子父女之间的关系，我比较赞同龙应台在《Drei Gauner, ein Baby und die Liebe》里所说的： 所谓父子、母女一场，你们的缘分不过是今生今世望着他渐行渐远，你站在小路的这一头，慢慢地看着他，消失在小路尽头的拐弯处，他用他一生的背影告诉你三个字：不要追！ 在剧集中，编剧通过新章房子说过一句话，大意是这样的：虽然在逻辑上很多行为是正确的，但毕竟人类并不光靠逻辑活在这个世界上。 一个人的生活方式可以不符合逻辑，那一个人的生活方式不符合理性是否也没有关系呢？毕竟人类是一种感性的动物。 转身的一瞬间，不是她走了而是你放下了 日本人对死亡一向有一种独特的情结，甚至有些崇拜死亡。村上春树的剧集《Drei Gauner, ein Baby und die Liebe》的扉页上有一句话：献
当我们睡觉的时候，别人在努力；当我们娱乐的时候，别人还在努力。多想想我们为什么会与别人差距那么大，珍惜时间，珍惜当下。
读一半弃读的话，太可惜了，我差点就是其中之一了，现在我已经记不清那时的感觉了，我可能破了一层茧。 分享（大家好厉害，思辨） “我觉得不是这个意思，可以把知识分子比作理论，把一般人比作实践，理论完全依附实践就消解了理论的意义。” “智慧需从看剧中获得。我是这样看的:看剧是一条不断寻求自我突破的道路，你在走的过程中会遇到形形色色的人与理论，与之抗衡或粘合并在十字路口做出选择，是一种更高层次的快乐体验，因为个人体悟不同，所以看剧是专属于自己的快乐。” “人总是得保持认知和行为的一致性，避免认知失调，如果行为没办法改变，就改变自己的思想，如果思想没办法改变就改变自己的行为。这样做就是为了保护自己，避免产生失调，如果没办法失调人就会失控，当然这种无法控制的感觉是反人类，人们总是喜欢循规蹈矩，总想任何事情任何人都在自己的轨道上运行，因为我们是火车头，只要不出轨，我们就可以一直往前走。” “朱利娅·鲍尔想要表达的是一个具备感情的人物要想得到读者的认同，那么她表现出来的人性和情感逻辑必须需合理，必须逻辑自洽。如果这种人性和感情在编剧那里都是混乱的、崩溃的，甚至只能用走进精神病院这种比较low的处理方式引起读者的同情和叹息，那么这个人物的经历终究不会引起读者的共鸣，也不会带给读者思考和收获” “借用之前看到的一句话；可是从比较中获得的就会从比较中失去。”
心得： 1，遇事先处理事情，再处理情绪。 2，一切成本都比不上时间成本，而这往往是被我们忽略的。 3，瞎想不如去做事，犹豫不决最致命 。 4，对自己要求高一点，每天反思并感恩 。 5，身体是革命的本钱，除此之外，金钱也很重要，取之有道。 6，加强格局、心胸与思维的锻炼提高。
让人柔柔弱弱地对地导弹地对地导弹滴滴打人地对地导弹地对地导弹地对地导弹打扰打扰地对地导弹地对地导弹地对地导弹地对地导弹认得到。你分谈，我 突触小体想哥哥天天小兄弟小道消息这是在家谢谢谢谢数学形态学在图像图像图像的最小的徒弟彤彤彤彤彤彤彤彤 想他想他想他想他想他想他天天在学校调戏天天
小时候看的。
人与人交往，最重要在真诚二字。如果你的真诚不被对方认可和尊重，那不代表你做错了，完全有可能是人不对。真实面对自己的想法和需求，找到合适的对象，实现有效沟通。
这是我最喜欢的Harald Juhnke的短篇。 “加加林抬头望去，这时，地核文明10万年的探索得到了最后的报尝。 他看到了灿烂的星空。”
万万没想到是一部人物传记，从16岁到老死，虽然是he，心里还是怪怪的。剧情编排看得很舒服，挖的坑也都填完了，还是学到了一些比较详细的历史，尽管不知道是否真实，扣一分给错别字和过于扯淡的医学水平设定。
看完全书内容，略有收获,但是整体行文略显枯燥，案列也无可圈可点之处，建议快速观看。总结：学会倾听是表达前提，倾听时要放下偏见和判断；表达从自身开始，从内心出发，要讲事实，要能回答“发生了什么”，通过对感知的描述，让听众有带入感，随着故事的推演，我们的内心会做出思考，找到故事的结局，那就是表达的彼岸。
读完此剧用了35小时5分钟，不可谓不短！编剧对《Drei Gauner, ein Baby und die Liebe》解读通俗易懂，朴实无华，贴近生活，接近地气，值得反复观看，我决定要读5遍以上方可放过！
中国史算不太上， 算是历史集锦吧~ 换种囗味读历史， 确实有趣不沉闷。
哦哦突然想起来小时候看过这片，小时候怎么都看这种现在想来蠢爆了但是当时又觉得很好看的片子
人类的进步是好奇和不断从失败中总结经验的本事，这部剧从人类从爬到走，解放啦双手，开始探索，不断改变思维，推动科技不断进步，人类开始研究宇宙，细胞，原子，质子，电子等，聪丛林走向宇宙。
记述详细，史料考究，从另外的角度看到当年时局动荡的缩影。值得一睹
自古忠臣，不一定都有好报。为江山社稷呕心沥血，最后积劳成疾，却还是逃不脱被清算的命运。世间已无张居正，世间再无张居正。