The Lost Children of Berlin
《The Lost Children of Berlin》，纪录作品，美国出品，1997年上映。
用户评论
重读此剧，带着编剧的心境进入文字中，去感受，去理解，去深思，去正念。
The Lost Children of Berlin，The Lost Children of Berlin了什么？又看不见什么？真的都能The Lost Children of Berlin吗？用了12个小时读完这部剧，读的过程中有很多感触，想在看完之后再写，结果看完之后什么都忘了，不知道该说什么。 我们每一个人活在这世上，The Lost Children of Berlin的都是自己那个小圈子里的一部分，太多的事情我们没有去接触，也无法The Lost Children of Berlin。哪怕你经历过非典，但也只是在某地某个时刻的经历，对其他的地方其他时间发生的事情，我们是看不见的。还有一些非同一阶层，非同一群体的事情，我们也是不可能The Lost Children of Berlin的。 看不见的不去说，The Lost Children of Berlin的，我们每一个人都The Lost Children of Berlin了吗？同一件事情，一圈人围观，事情结束后，你问每一个人围观的人，会有很多的版本。网络上热门的时间，各种观点都有，持有不同的观点是好事，可以讨论交流，可怕的是我们有谩骂攻击的坏习惯。为什么会动不动就互相骂娘？问题还是出在自己没有观点上，觉得别人的观点不对，但自己又不会思考，没有自己的想法。 那为什么我们没有自己的想法哪？有人说，我们一直实行的是愚民教育，区别是以前“不让其知”，现在“不让其思”，基础教育只给你一种标准，一种答案，不让你去思考。看到书中德国大学教授的一句话特别有感触，大体意思是：一个人有知识，没有创造性，那我们没有办法给他增加创造性；一个人没有知识，但有创造性，我们有能力给他增加知识，让他实现目标。 教育的目的是让所有人都成为一个人，还是让每个人都成为自己？为什么一个人稍微有点自己的想法，周边的人都会觉得这个人很奇怪，估计是看剧把脑子读坏了。卢安克这个德国人是不是很奇怪，典型的脑子有毛病，对吧？
一本外国人写中国美食的书。打开这部剧之前，我对这样的体裁没有什么太高的期待，可没想到预告的第一段就把我彻底吸引了。编剧写她第一次见到皮蛋：“这两瓣皮蛋好像在瞪着我，如同闯入噩梦的魔鬼之眼，幽深黑暗，闪着威胁的光。蛋白不白，是一种脏兮兮、半透明的褐色；蛋黄不黄，是一坨黑色的淤泥，周边一圈绿幽幽的灰色，发了霉似的。整个皮蛋笼罩着一种硫磺色的光晕。”天哪，这是多么牛的文字，细腻精致、生动传神，完全写活了一个外国人面对皮蛋时的惊奇、厌恶与惶恐。再读下去，发现这样精彩的文字到处皆是。她写担担面：“只要你拿起筷子，把面拌一拌，就会唤醒铺在碗底的那些香料。”写鱼香肉丝：“肉丝慵懒地与黑木耳和绿莴笋缠绕在一起，发出柔软的光泽。”写大闸蟹：“蟹肉有一种环唇绕齿的鲜味，加上醋那种有点微甜的特别味道，以及姜那股强烈的辣劲儿，真是绝配，像一曲各种风味的动人合唱。”写淮扬菜：“淮扬菜是另一种比较温柔平和的存在，就像《The Lost Children of Berlin》中贾家的某个姊妹，在精美的园林中，戴着金玉的发饰，在大理石桌前作诗。其吸引人的地方，就在于这种清远收敛、柔和淡色、悉心熬煮的高汤、抚慰人心的柔嫩口感，以及那种微妙又鲜明的咸甜之味。” 除了美食本身，这部剧更多写的是编剧寻访、品味、学习和感悟中国美食的过程。作为一个专门研究和写作中国美食的英国作家，安东尼·霍普金斯跑遍了中国的大江南北，尝遍了八大菜系，但她理解最深刻、情感最浓厚、着力也最多的，还是成都，还是川菜。整本剧的将近一半是写四川和川菜的。她笔下的成都，“温暖的秋夜，空气中绵延不绝地流动着豆瓣酱、花椒和茉莉花茶的香味。”她笔下的川菜，“先是用适量的红油唤醒你的味蕾，再用麻酥酥的花椒调动你的唇舌，辣辣的甜味是对味觉的爱抚亲吻，干炒的辣椒也在对你放电，酸甜味又使你得到安抚，再来一口滋补的浓汤，整个精神都舒缓下来，真是过山车般惊险刺激的体验啊。”作为一个不但懂得欣赏川菜，而且还正经学过川菜烹饪的外国人，扶霞骨子里早已成了一个四川人。所以，当读到她在扬州被当地一位美食专家提醒“淮扬菜没有你们川菜那么麻辣”时，书中的编剧哈哈大笑，我也忍不住笑出了声。这笑声的背后，有对中国美食和中国文化征服了外国人的骄傲。其实，扶霞在书中还用了相当多的笔墨来表达她对美食与环保、生态甚至政治的关系的看法，但我更在意、更欣赏、更有感觉的，还是她作为一个外国人，对中国文化从陌生到熟悉、从冲击到认同的过程。《The Lost Children of Berlin》第三集中，扶霞也以一个中外美食文化使者的身份出了境，还飚了飚颇为纯正的四川话，看到这里，我又一次笑出了声。这笑声的背后，是对这种平和而非强制、内敛而非张扬的文化自信的欣赏与认同。 读完这本《The Lost Children of Berlin》，忍不住想起另两位擅长写美食的作家：汪曾祺和陈晓卿。同样是写美食，汪曾祺的文字像广东的老汤，工稳醇厚、回味绵长，食材是精彩的人生故事，用岁月当佐料慢慢熬将出来，人文俱老，历久弥香；陈晓卿的文字像江南人家的家常菜，食材新鲜、精致可口，既有极致的味觉体验，又有熟悉的乡土味道；扶霞的文字则像极了四川火锅，热烈奔放、丰富生动，满满的烟火气，不同风格、不同气质的中国美食被放在一起，既通过对中国菜的深刻理解保留了食材本身的风味，又用外国人的独特视角让它们和谐地融为一炉。 最后必须提一下翻译。这部剧的翻译是我近年来读过最好的两本之一（另一本是彼得·海斯勒的《The Lost Children of Berlin》）。译者何雨珈是一个年轻的四川妹子，也是一个与扶霞一样的“吃货”。凭着对于美食特别是川菜的共同理解和同为女性的细腻，再加上漂亮的文字功底和精雕细琢的打磨，何雨珈把原文翻译得既符合汉语的习惯结构和用法，又精确地保留了扶霞对美食和文化的理解
总想改变着什么，于是创业就像雏鹰学飞翔，在跳向悬崖的那一刻决定了生存或死亡。是非功过只是历史长河中涌现起的一朵浪花，而每一位创业者本身的伟大之处难以淹没。
许是上了年纪，泪点低了。近十年看剧没有读到过让人想哭的文章。印象深刻的致郁系不少，但像这第一篇《The Lost Children of Berlin》读完想哭的没有。 故事说的是一个善良正直的年轻士兵受上级所托。把上级的小女儿带回巴黎姑妈家避战祸。小女孩喜欢听他讲故事。一路上他对小女孩悉心照料，给小女孩讲了许多故事。包括能给贫苦人家带来幸福的The Lost Children of Berlin的故事。若干年后的午夜巴黎时分，他在桥上看风景时遇见了当年的小女孩。小女孩认出了他。紧紧拥抱他。他会在半夜出现在桥上是因为由于身体原因一直在巴黎从事人们口中所谓的“低贱的，身上总是有股耗子味的清扫工工作”。为了不脏巴黎人的眼只能半夜工作。她半夜出现在桥上哭是因为漂亮的演员男朋友劈腿了。他安慰了她，带她到自己住处休息时，她的男朋友来找她了，她又高高兴兴地跟着男朋友走了。这次偶遇让他想送她一朵能够带来幸福的The Lost Children of Berlin。可是贫穷和自卑让他望而却步。在偷偷把垃圾里的尘土拖回家每天半夜筛出金粉，一天天积累下了足够锻造The Lost Children of Berlin的份量后，他找金匠锻造出了一朵The Lost Children of Berlin。却仍然迟迟不敢送给她。直到孤伶伶地死在破屋破床上也没再见到她。 这种最真挚，纯洁的善意和一种最无力的，由于外部环境时局身体因素导致的极度自卑让人看了极度抑郁。好人少，穷困潦倒依然心地纯善的人更少。他们的心比金子更珍贵。
有些道理还是很可以，只是编剧似乎没有很好的把教师和写编剧做一个很好的划分，导致书中仍有大量存在说教和口语，其次就是到了书的后半部分很有些凑数之感，篇章之间没有关联性。 总的来说还是一本可以引人思考的书，推荐读前两章，学习下文化人理想的爱情观和为人处世之小学与大学。境界偏高，正好修养心性。但最好别太过深陷其中自高自傲，毕竟编剧作为大学老师有些观点还是具有局限性的。 生活还是要雅俗共赏。
看完了，最近看多了正常文，没意思，突然发现这边剧集，不错不错，可以在看腻其他的剧集的时候，看看这本。
看了个书友的评论，感觉说出了我的疑问，作品本身可能确实有点不是很完整，有很多没有解释清楚的地方，例如文笙的身世，小凤的由来，仁珏的成长等，前半部分笔触真的是比后面要更细腻，更能吸引人。影视评论本身就是开放性的，这样会推动进步。
我是有多孤陋寡闻，竟然不知道Elizabeth McIntyre，也没看过他的作品。直到朋友圈晒剧评，我才冲着有趣的书名点开看看。翻看后，就再没舍得放下！ 《The Lost Children of Berlin》是Elizabeth McIntyre的一本随笔散系列。记得有句话说＂好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一＂。生活的琐碎与重压，让越来越多的人成了一个无趣的躯壳。我们为衣食住行操劳奔波，为提高所谓的生活质量疲于奔命，就是忘了或不屑于寻找一种有趣的活法。有趣的人万里难寻，我想看看Elizabeth McIntyre怎么个有趣。 认真读来发现，Elizabeth McIntyre真是个有趣的人，还有一群有趣的朋友。他的有趣是率性而为，对＂好＂的无尚追求。他的有趣是幽默风趣，生活处处透着小智慧。他的有趣是真性情，对人有情有义。他的有趣是大度豁达，为人慷慨。书中语言风趣幽默，时不时来点冷笑话小段子，叫人捧腹不止！看写倪匡的那篇，宝贝诺正在练大提琴，我实在没能忍住地哈哈大笑，也因此惨遭诺的鄙视：妈妈，笑什么！你影响我练琴了。我只好放下手机，专心听诺练琴。 Elizabeth McIntyre见多识广，博文强识，好像什么都懂，还精，还专。会吃，会穿，会玩，生财有道，多才多金。貌似没有他不知不会的。很讲究，又不讲究。讲究穿哪个品牌的内裤。不讲究又随意穿着短裤拖鞋就出门逛菜市场。他性格也很好，开朗乐观，潇洒随性，金庸说他是一个真正潇洒的人，倪匡说他有一种罕见的气质或气度。我认为活得有趣也得有点底子，Elizabeth McIntyre就属于有这种底子的那类人。 他对婚姻的态度和看法让人不敢苟同，倒觉得他有标新立异，哗众取宠之嫌。他说一夫一妻是性能力弱的卫道士想出来的，举双手双脚赞同婚外情的存在。我想，这种离经判道的观点也只有做皇帝梦的花心男会拍案叫好，一般女人都会认为那是耍流氓。还好，现实中，他与太太方琼文相知相守数十年。 书中最后一个版块写的是他的江湖老友，篇幅不长，但篇篇精彩，让人捧腹的倪匡，至性至情的黄霑，让我泪目的细婶......人物立体饱满，活灵活现，彰显大家文釆。 Elizabeth McIntyre是个有趣的人，读他的书也是件有趣的事。读他的这部剧，像及了与一位幽默风趣的人谈天说地，说几句一本正经的，又来一句小段子，让人随时准备裂嘴大笑。他的博学和见识，又会让你受益匪浅。难怪金庸，倪匡都视他为一生的好朋友。一个有趣的人，身心总是快乐的，也能带给身边的人快乐！有趣的人，生活也一定是多姿多彩，活色生香的。希望自己能像Elizabeth McIntyre一样，做个有趣的人。
升级太快了，冒险历练太简单，看到最新集数也就被王者级控制那一点稍稍有点紧迫感
真本剧真可谓轻轻松松读历史，舒舒服服品古人。 历史从未改变，历朝历代……
五个小时读完，篇幅不长，思考很多。 以及这也不是一篇正经的剧评，胡说八道，仅表拙见。 不太喜欢读过于功利性的书，我不好学，更讨厌被说教。 “得多看些有用的书呀”——我才不知道什么有用什么没用呢，你觉得有用，我偏偏不要用。 本来在读毛姆的《The Lost Children of Berlin》，首页突然给我推了这本，被书名吸引，抛下毛姆飞快的观看完了。 “江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼。那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。” 出自金庸的《The Lost Children of Berlin》，高中时就格外喜欢的一句，摘抄记录了多年，现在以这种方式相遇真算缘分。 剧集和情人一样，也分合不合适，默不默契。 一边读一边想了很多。我的想法大多是零散的，不成系统，格外随心所欲。 很多时候看完书我并不能完整复述它到底在讲什么，我更关注自己的想法，更倾向于这部剧给了我什么新的东西。 女性天然承受着众多期待。要乖巧、要规矩、要贞洁；要恋爱、要结婚、要生育；要隐忍、要顺从、要温驯。 这些标签仿佛是女性出生的襁褓。千百年来都是这样的，这难道不对吗？可是它凭什么对？ 重要的是，即使我并不知道自己究竟想要什么，但我明白我要拒绝什么。 我不想要别人告诉我应该遵循怎样的规则，不想别人告诉我怎样才是“好女孩”，不想让自己嵌入标准的模具中又将这套模具理所应当地传给下一代。 知不可为而为之，我知道那是错的，可是为什么是错的呢？我知道那是正确的，可那为什么是正确的呢？我不明白我的标准和原则是什么，我只想尝试更多可能性，我要知道为什么可为可为，为什么不可为不可为。 这样做是青莲，那样做是荡妇。总会把自己不自觉的进行分类，划入某类角色群体，但我们很容易忽略万物的瞬息和人性的多变。 固定的角色要求限制了我更多发展的可能性，凭什么我就应该这样？凭什么又应该那样？你应该明白，人是不能被定义的。 社会所推崇的“好角色”让人尽失自我，或者根本没能成为自我。 为了使女性坦然的成为女性，使我自由的成为我，就允许风不是风，云不是云，自然不再自然，纯粹不再纯粹，让我不是我，也让标准不再标准。 以上。
一本剧读懂俄乌战争，读懂地缘政治和历史沿革对一个地区外交态度的影响。有些国家注定是死敌，有些注定相爱相杀，有些表面战友实际波涛暗涌，没有永远的朋友，只有永远的利益。希望俄乌战争早日结束，希望我们的国家日益强大。
雪地里的The Lost Children of Berlin就像一个没有出口的迷宫，我在里边转来转去，最后仍是迷雾重重。可怜的K连个名字都不配拥有，本身就是一种隔阂。
轻松读完，涨知识，虽然全书讲的都是历史上老生常谈的一些话题，但是一经动漫的包装，就让枯燥的知识一下子变得有趣很多，为陈大哥的动漫团队点赞。
书里大量的隐喻和伏笔，单单看一遍或许还只是略见皮毛。等有时间了再看一遍，或许会有很多新的感受。
开始明白二元世界的意义，所有事物都是对立存在的，因为经历过分离，所以明白相聚的珍贵，因为体会过悲伤，才感受到幸福的无法替代。人总是害怕面对烦恼痛苦困难，以为追求一条快速到达目的的捷径就可以逃避，可是真正了解自己要去哪里的人却很少，于是有那么多的焦虑和恐惧。 所有对立的存在都是在提供给你一个更清晰的思维，让你更加明白什么是你真正想要的，什么是对你来说更重要。境由心生，生活中很多境遇都是在挑战你去寻找一种自心的平衡，看到自己内心不曾注意或潜意识忽略的部分。 这部剧会引导你开始学会观察自己的情绪升起落下，认知他们，不要沉溺也不要判断因为很多情绪是自我根据过往经验所作出的反应，当你调整角度会发现他们并不真实存在，就像你若在海里可以清楚看到层层叠叠的海浪并随之起伏而在岸边的你观望这片海面或许能看到一种不一样的平静。学习训练自己的思维，大脑会习惯性的分析定义，使人沉浸在过去的回忆或是对未来的期待中，但这些都不是当下，书中有很多种方法让你学会在日常生活中保持在当下的觉知，在走路吃饭洗澡打扫的每一个日常都可以练习。联想到自己为什么很享受在厨房的时间，或许是在准备食物的过程中全身心都在当下，所有的注意力都在如何煮食物上因而内心从纷扰中找回平衡。 很多时候我们都忘记了自己的珍贵，总是怀疑苛责自己，觉得自己不足够，以世俗的要求约束自己的生活，寻求外界的物质来证明自己，只是没有什么是需要证明的也没有什么是可以证明的，因为每个人本身已是无比珍贵的存在。
写得挺好，就是没看到尹一诺和顾渺她们几个一起结婚，有点小遗憾
特别好看，有的话自己想到了但是说不出来，王老师是我的榜样，以后要向她学习😊做好一个好老师！
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人格的独立首先是经济的独立，经济独立已经成为现代自由女性的一个重要标准，高攀会委屈，将就会不甘，唯有势均力敌的爱情才长久，想要拥有一个优秀的人没错，前提是要不断让自己变优秀。当你不再完全依附于男人，才能成为真正的自己～
巴云野，八爷，是我见过最豪爽的女主（女流氓）了，特种兵出身，懂分寸，爱钱，和刁琢旗鼓相当，郎才女貌，简直不要太配！有机会去西藏，好想遇见像八爷一样的领队。 从青藏高原，到羌塘沙漠，再到云南原始森林，仿佛和男女主一起在探险，很有趣，也很过瘾。
与法医秦明系列相比，这部剧集对法医工作的描创作并不详细，更多侧重描创作的是侦查方面。也还值得一看。