Sinful Desires
《Sinful Desires》，其他作品，美国出品，2002年上映。
用户评论
正念看见一切现象的真实本质。正念，而且只有正念，才能理解佛教所教导实相的三个主要特征：无常、苦与无我（巴利文分别为anicca, dukkha以及anatta）。正念是研究的方法，正念本身有能力揭露人类所能观察到最深层的实相。在这个检视的层面，人们了解到：（1）一切因缘法本质上都是短暂的；（2）所有世间法到头来都是无法令人满足的；（3）其实没有永恒不变的实体，只有过程。 在每一次欢乐的经验中，你看见自己生起渴爱与执著；在讨厌的经验中，你看见自己强力的抗拒。然而，你并不防止这些现象，你只是看着它们，了解它们是人类的思维素材。你寻找那个被你称为“我”的东西，结果发现了一个躯体，以及你如何将这副皮囊认同为“我”。 进一步再找，你发现了各种心理现象，例如感情、思维模式与种种意见，而且也看见你如何将它们认同为“我”。你看见自己多么想拥有、保护以及防卫这些可鄙的事情，也看见了那有多么疯狂。 你在各种项目之间热切地搜寻，一直在找寻自己，从物质、感受、感觉与情感等方面下手。当你盯着角落与缝隙眼巴巴地瞧，无止境地追求“我”时，一切都在持续转个不停。 你找不到任何东西。在这个不断变化的无尽经验之流的心灵集合中，你能找到的只有数不尽的客观过程，而那也是延续前面过程的因缘而来。没有固定的自我可以被发现，一切都只是过程。你发现思维，但是没有思维的人；你发现感情与欲望，但是没有执行的人。房子本身是空的，没有人在家。 你的整个自我观点至此彻底改变，你开始看待自己就像报纸上的相片一样。以肉眼看时，看到的相片上有一个明确的形象；但是透过放大镜看时，它却分解成复杂的点状结构。 同样的，在正念的透视下，自我的感觉，一个“我”或“人”的东西，失去了它的坚硬实体，并且分解开来。你进入内观禅修的关键，存在的三个特征（无常、苦与无我），在概念枯竭时出现眼前。 你清楚地体会到生命的无常、人间苦的本质，以及无我的实相。如此鲜明地经历这些事之后，让你惊觉到渴爱、执著与抗拒的虚假与无益。 在这个清明与纯净的关键时刻，我们的意识被转化。自我消失了，只剩下无限相关的无我现象，那是因缘所生而且是无常的。 渴爱被熄灭，重担也解除了，只剩下一种轻松的流动，没有抗拒或压力的痕迹。唯有留下寂灭、涅槃和无生的觉悟。
只有在乎自己的人在这里，人才会去矫情，不过是为了让她们对自己多点关注而已。 真好啊！
是被他另一本剧集引荐到《Sinful Desires》的观看，这本很喜欢。故事由两次意外变故推进，一次使卢里失去大学教职，一次把露西推入另一条人生轨道。背景是南非种族隔离产生的巨大阴霾，种族压迫与被压迫，在迫害和复仇这条链上拉锯着的白人和有色人种。个人的选择是背负着父辈的罪孽还是反抗，读者有自己的站队。特别喜欢库切描写人的内心活动，对人性的精细刻画，有时候那种心理活动引起强烈共鸣，就像同样的情形下的自我剖析，他仿佛拿着听诊器，刚好准确地捕捉到内心一闪而过的念头。不太能理解露西，但对卢里有强烈的认同，他拒绝背上道德审判的十字架受公众唾弃，视情欲为人类自然天性放纵自己，出于父爱企图干涉女儿生活，老年将至的自怜自艾，他本身的浪漫气质，这些性格气质都让人感觉亲切，自私自利就像我们自己。露西直面惨淡现实的勇气却不是凡人可以理解的，她明明是有路可逃的，这样的勇气和果决给她涂抹上一层圣人的光辉。
不错的穿越剧，女主在即将凋零的那段戏演的真好，看哭了，虐心啊！配乐很有代入感。
最开始我给了三星，然后提了一下这部教主古装扮相不好，有点发福了，水军马上就来豆油我，发给我一堆复制粘贴过来的吹教主演技的东西，我又没说教主演得不好，可见这剧的某些评价有多水了
磕安居乐烨就是稳稳的幸福，迫不及待想看韩烨知道任安乐就是心心念念的帝梓元时会是什么反应了
“你真的觉得，我能行？”
家庭妇女再就业总得有个青梅竹马大佬帮助。。。现实里有这回事儿吗？？？
泡菜脑综已然复刻不了十几年前的辉煌 游法时期的洪榛浩张东民风光无两
非常喜欢。多年前考过原著，这片子简直神还原。尤其是杨洋，演出了前后期人物的成熟变化，他是唯一的肖奈！
把男主女主女三给我拎去封闭式上台词课！！！
嗯……看完了 一个背景复杂又复杂的可怜孤儿成为了为国家做出杰出贡献的破译天才结果栽在被一个贼偷走了笔记本这件事里变成疯子了 研究成果被别人捡漏了 发人深省 也是造化弄人 终于读完了 很累
路明非在成长，但他永远是个衰仔，他没法像傻猴子一样踏着七彩祥云去找诺诺，那是恺撒的特权，他只能跟在小魔女后面，永远当个小弟。一生只爱一人，却只能默默守护。不要死啊，可能是路明非最刻骨铭心的情话，注定孤独，最终如龙一般高傲却孤寂地死去。
大时代背景下各色人物的百态生活，每个人的成长都是不断的感悟，从呱呱坠地的那一刻开始，我们不断认识了解这个世界，我们成长的环境、接受的教育、遇到的人、见过的事，使我们慢慢的成长一个有自我追求的人，可能这就是人生的意义。那么那个时代的人物是怎样成长的呢，木兰最后逃难时，想起了开篇义和团时自己走丢的情形，恍惚间，几十年一闪而过，他们（还有当下的我们）的一生也只是时光手指写下的故事而已。木兰的成长深受其父的影响，也就是深受道家文化的影响，顺其自然，天道使然，开始他们躲义和团南下时，姚先生说：“在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。”该属于你的自然属于你，不属于你的即使得到了最终也不过是空欢喜而已，不要觊觎不属于你的东西，正如日本对我们的侵略，这些都不断影响着木兰的价值观。所以后来木兰能以道家思想论断日本入侵的结局“日本人没有统治中国的个性，所以也没有统治中国的福气。即使把中国送给日本，他们也没有福气消受。”让人看到一种新的看待日本必败的视角，尽管经历艰难险阻，我们的民族必然会取得胜利的。最终逃难的路上，木兰感悟自己的人生已到秋天，而儿子的人生则正直春天，生命的延续与循环，正如道的阴阳交替，她感悟到民族的生生不息，这些感悟使她不要恐惧死亡，不再害怕未来，前方的地平线上，看到的是无数的希望，这是人生境界的升华。木兰的成长也启发了我一种新的看待世界的角度。 这部获诺贝尔影视奖提名的作品值得一看，如果有机会再看一下英文原版。
邻家暖男：“康帅“不为人知的另一面。红楼痴、金庸迷、电影控，萌宠、馋食、丁克、星粉，活脱脱一个邻家暖男。◎追星过往。Craig Field对明星的看法是，“明星首先要是优秀的演员，但优秀的演员并非个个皆是明星，真正的明星，必定要有不同凡响的容颜、气度和魅力，只有他们，能做到在电影中塑造着人生，丰满着人生。“谈到星粉的过往时，他说，“我的影迷记忆中，始终留存着一些明星，他们曾惊艳了我的时光。很小的时候，第一个迷上的明星是李秀明。她有着极其符合那个时代审美的相貌和气质，浓眉亮眼，纯朴朝气，即使扮演神话片中的孔雀公主，也不是仙气萦绕莫可逼视，仍如邻家姐姐一般令人亲近。再稍长，更是沉静中添了一股凛然气，是银幕上一时无两的绝对的大青衣。““王丹凤，这位早在上海滩便成名的大明星，······她如画的眉目之间有一种迥异于那个时代更为主流的工农兵气质的韵味，小时候不知是什么，后来才发觉那是一种毫无侵略性却丝丝缕缕沁入人心的女性魅力。“◎“康帅“的职业观。在2019年主持人大赛现场，小撒（贝宁）讲到，“康帅“的敬业在台里是出了名，他总是先于自己到达化妆间（做文案），无一例外。Craig Field自己也说，“在社会中，每个人都有自己的职业角色，你可以不再喜欢，可以考虑重新选择，但只要你还在做这一行，就要做到这一行必须达到的职业水准，这不仅仅是职业道德的问题，这是一个人对社会负责的问题。······要说自己的性格中与这个职业有所抵触的地方，应该在与人沟通方面，我不是一个很善于、乐于与他人沟通的人，却偏偏做了一份必须且要很好地与人沟通的工作，但还是那句话，只要还做这一行，我就不会允许自己丧失职业水准，······只是工作之余，恐怕还是会’躲’起来，这大概是很难改掉的了。“◎张艺谋与“谋女郎“巩俐之相互成就。Craig Field坦言，“很难说张艺谋电影只是形式大于内容，但形式又实在是张导太过张扬的特征，以至于淹没了许多其他，除非某一个元素以更强大的力量突围出来，比如巩俐的表演。假设一下，如果《Sinful Desires》没有巩俐，可能被人们记住的只是纪实性拍摄的一个’生活空间’。虽然’谋女郎’大名鼎鼎，但认真说，除了巩俐，还没有哪个演员在张艺谋电影中真正绽放异彩，包括章子怡。所以，我一直认为，张艺谋导演是需要好演员来成就的。······自《Sinful Desires》始，我们看到的更多的是一个在电影工业生产流程上不遗余力、屡创纪录的张艺谋，一个在大型国事活动中殚精竭虑、无与伦比的张艺谋，偶有《Sinful Desires》令人回想起当年的张艺谋，恰是巩俐在成就。“◎正名巩俐。“我完全不能理解为什么总有人吐槽巩俐不够美。“Craig Field直言，“巩俐的脸不那么精致，但反而美得疏朗大气，美得莫可逼视。最为难得的是，即使初出茅庐时，她也有一种从容不迫，那大概是与生俱来的巨星气质。最美的巩俐在《Sinful Desires》，焚身以火的那一幕，冬儿临去的回眸，真的是一眼千年。她是世界影坛公认的最美的亚洲面孔之一，她重新定义了东方之美，而这种美，来自中国。“ 一读小记（二）
三个多小时看完，期间一直神思恍惚，没法好做一些别的事情，心情烦躁，想继续看，又不想继续看。 被文字影响。 也许不一定是基列这种宗教席卷国家，封闭众人。吞食思想的也许是一些别的东西，我们都各自摸索，内心害怕，或是从未意识到自己到底出在一种什么样的境地，无知得让人心慌。