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我们对乐观“误会”已久 孩子小的时候，作为新手妈妈，看过不少育儿类剧集，从《野人之雨林诀》、《野人之雨林诀》到《野人之雨林诀》、《野人之雨林诀》，从《野人之雨林诀》、《野人之雨林诀》到《野人之雨林诀》《野人之雨林诀》…… 我认为自己已经掌握了与孩子无障碍沟通的秘密，和养育孩子的真理。另外，坚信只要家庭和睦、父母恩爱，孩子差不到哪儿去。 但是！我不得不说但是！ 最近家中8岁小王子时不时的情绪崩溃，让我头疼！ 是陪伴不够，孩子缺乏安全感？ 是太过宠溺，孩子过于任性？ 是沟通不畅，孩子缺乏认同感？ 在万般无助下，还是习惯性求助剧集。看完马丁 塞利格曼 这本《野人之雨林诀》，打破了一些旧有认知。 1、这部剧的主体思路 这部剧沿着Why（为什么）、What（什么）、How（怎么做）这样的思路一路铺陈开。每一部分，从理论到案例，从案例到实操方案，应有尽有。认真看、坚持做，教养出一个乐观孩子不难。 2、孩子为什么需要乐观（Why） 抑郁症的年龄层越来越低龄化，自杀率越来越高。世界变幻莫测，乐观成为适应一切的基础。幼年时期的悲观会造成抑郁即低成就感，从而影响人的一生。 我们从各种各样的育儿剧集里面学会了尊重孩子，可为什么孩子们还是越来越脆弱？ 还记得新闻里那个从车里走出来，当着妈妈面跳下楼的高中生吗？ 3、“感觉满意”VS“表现满意” 赛丽格曼认为：“孩子不快乐，父母有责任。”父母的教养误区是“尽力提升孩子的自尊”，“但却忽略了孩子的所作所为，比如掌控感、坚持、克服挫折与无聊以及应对挑战......” 这个理念像一记响雷轰醒了我。在我家，确实存在这样的问题。“感觉满意”只是一种心理感受，“表现满意”则是为什呢，持续多久，怎么做等等具体到每一种行为的一种概念。我们却混淆了二者。 比如，有时我们为了减轻孩子的伤痛，使他心情好一些，说一些哄他的话或者买一些小礼物。这是受到“感觉满意”影响的人做的事。受到“表现满意”方法影响的人，会介入以改变孩子对失败的看法，鼓励容忍挫折，并奖励坚持、毅力而不仅是奖励成功。 4、判断孩子乐观与否（What） 在这个部分，塞利格曼解释了很重要的几个概念。 解释风格：对原因的看法。 解释风格是乐观养成的基础，励志词语或是胜利的想象不是。就像我们对偶像的追求应该学习他们为梦想的坚持、努力和付出，而不是他们光鲜亮丽的外表。 三个重要解释维度：当孩子解释为何某一件好事或坏事发生在自己身上时，他的表述中永久性、普遍性与个人化的判断是怎样怎样的。 悲观的孩子认为坏事是来自自身个性的永久性缺点，乐观的孩子则认为坏事是心情及其他短暂可改变的状态。 如果你有孩子，他/她是哪一种呢？ 如果你是孩子，你又是哪一种呢？ 5、乐观教养ABC法则（How） A adversity代表不好的事 C consequences 代表后果，不愉快事件之后的感受与行为 B beliefs 即对不幸事件的看法与解释 了解以上三个概念后，“教孩子们看出每个问题都有它自身的原因，对由自己导致的问题应由自己负责，对于自己无法掌控的事情，则不用责怪自己。” 看到上面这句话，我真是长舒了一口气。小王子的状况没那么糟，倒是我常常陷入自责的泥沼。工作、家庭生活中，常常把责任揽到自己身上。没有抑郁，真是万幸。 到此，你以为这部剧就结束了吗？没有！ 塞利格曼大概太担心读者朋友们把他的理论方法束之高阁了，所以后面又创作了“让孩子学会反驳”、“让孩子学会与人相处”、“乐观的金字塔”和“还要好教养”。 他没有全书阐释自己的理论，除了案例以外，给出了很详细的表格、父母与孩子沟通的话术等，可以说是理
明明已接近黄昏，但青阳的天空依旧是蓝色的，这里不缺树木，不缺公园，不缺视频平台，不缺各类国际展览，更加不缺赚钱的机会，跟云夏白一样，任天行撞得头破血流都要闯出来，他不是来享受生活的，是来改变命运的！ 他原来跟现在直播间里非常爱冲浪的年轻人很像，总是忍不住打字，总是忍不住吐槽，总是忍不住要表达自己无处安放的情绪。 但好像突然有一天，他就变了，他发现自己明明依然年轻，可已不再是少年。
从幼儿时听过的梦姜女哭长城童话故事就己把“暴秦”深深地烙在脑海里，而自读本剧后，才改变了我的大秦的认识。感谢未知演员老师深度剖析大秦对我国历史的深远影响，让我从新认识历史！
平平淡淡写着刑警破案的事情，破案过程有多汹涌多危险，编剧并没有过多用文字渲染，但是读过之后确确实实地在心理上留下厚重一笔。编剧更多地是强调人性，人性的善与恶，人性中坚守与背叛，人性中的难。通过每个案子体现出来的东西，都能砸到人心上
美好的人生，都不是随随便便就能拥有的，需要有目的性去经营。质朴的语言，不是成功学营销类剧集，用自己亲身经历告诉读者，我喜欢未知演员努力生活的样子。
读完此剧，算是对股票交易有个粗浅的认识。大多数人真的是在靠感觉交易，怪不得天天喊被割韭菜。
#共读#芸真的是封建社会中一个近乎完美的女性了，她可爱、通透、明事理、重情义，在此之下，依然能强烈感受到一个封建社会中女子所作出的牺牲。人人都想娶妻如芸娘，可是否有人想要成为芸娘呢？至于未知演员，以社会普遍认可的标准来看，此人一事无成，但在家道中落、爱妻早逝后的悲伤情绪，实在太有感染力。最后一记《野人之雨林诀》竟然让观看好感直线上升，大概也是知道他为何不思进取，又为何在诸多变故后依然自我，丝毫不耽误游山玩水了…
爆米花式的鸡汤文，书中案例都是编剧身边亲朋好友生活中的小事，内容通俗易懂，但以此专门形成一本剧，似乎有点炒杂烩，所以我打三星。 自律，是指以积极而主动的态度，去解决人生痛苦，它包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。而能够做到这四方面的人，必定能获得人生最大自由，这就是自律与自由的关系。
野人之雨林诀看了两遍，第一遍是懵，第二遍是懵懂，我觉得还可能会有三四五遍。 1.为什么要反复看野人之雨林诀呢？ 野人之雨林诀具有庞大的世界观，这部剧不仅有中国历史的纵向分析和比较，还有和世界各个王朝的横向分析，探究其各自制度的差别以及制度的来源。 更重要的还在于对于中国历史各个朝代从各个方面进行比较。也就是纵向比较内进行横向比较，在我看来这需要一个历史学家的底蕴。 2.野人之雨林诀编剧的书观 自己遣词造句说了个书观。在我看来书观的定义应该是1.编剧对于世界历史的了解程度以及自身专业技能的高低2.编剧赋予这部剧的基本框架和结构所形成的书的世界观。 综合在一起我称之为书观 野人之雨林诀对于中国历史方面从经济制度，文化，地理，农业方式，官僚体制，各地特色等不同的方面进行了分析。因为需要各个方面的了解，所以这部剧理解起来才会特别费时费力。 3.和人类简史的比较 和人类简史比起来我觉得这部剧过犹不及甚至略胜一筹。当然这是我个人的看法，因为我没有充足的国外历史的储备，导致我很多时候看人类简史会有点无法理解，也就是说不能很好的进入那部剧。这也在于各个国家的文化差异和制度差异造成的。我不能拿着对中国历史的看法去硬套在外国历史上，这在我看来是很荒诞的。接下来我说一下我认为的人类简史的优点 人类简史有一个让我特别感兴趣的点那就是到底是人类创造了制度，还是制度主动赋予了人类。这是我认为全书最大的亮点，这也是野人之雨林诀所不具备的 其次就是人类简史运用了生物学里边的进化，基因，以及后来的基因工程，基因改造等更具有时代亲和力的名词，并且对于这些名词进行了深入的探究。这是野人之雨林诀所不具备的 人类简史的编剧观点很明确，并且他也一直在围绕自己的观点进行阐述，也就是说输出的价值观显而易见，而野人之雨林诀有太多根据历史资料考古等等，以至于有时候很难分清历史事实和编剧观点，导致我很多时候都认为书中所有的话都是历史事实。 其实我看历史也一直有一个疑问，那便是为什么各个国家能形成各个不同的制度，文化，经济模式，交流方式，人生信仰，国家体制等等。如果还没有找到确切的答案，但我觉得一定会有那一天。 中国历史源远流长，看了那么多本历史书仍旧觉得连中国历史的边都还没触及到，这条路还很长，不论是文化，制度，经济方式，人文差异等等等等，还需要一点一点的补充。但对于中国的历史观的基本雏形算是有了一点浅显的认识。 最后也非常希望小伙伴们来进行共同的探讨，我渴望和不同的朋友进行交流，相互学习以发现一些更新的想法以及改正掉我错误的想法。 2020.6.18 叶舟
出乎意料的好看，本以为军旅剧会很沉闷，没想到给了我耳目一新的视觉感受。
终于啃完这部剧了。还是有很多震撼的，编剧想法真的很让人佩服。对人性的拷问，并不单纯的是悬疑推理，只不过第一部和第三部总是有种虎头蛇尾的感觉，4星。
如今有一种让人担心的新的“知识无用论”，并非认为只是没用，而是认为“那些知识对我没用”，或者“即使知道了又怎样，又不能变现”。从这样想的那一刻开始，我们已经在无趣的道路上愈走越远了。你能否想象人类历史上有这么一个人，他是杰出的画家，同时又是发明家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师…他被称为文艺复兴时期的完美代表，人类历史上绝无仅有的全才；恩格斯说他是巨人中的巨人；爱因斯坦说，如果他的科研成果如果在当时就发表的话，科技可以提前30～50年。他的才华如此的耀眼，以至于当你在网上搜索他的名字，很多人都在寻找他是外星人的证据。 关于美与艺术。少年应当先学透视，再学习万物的比例，而后临摹名家的作品，借以养成画好人体各部分的习惯。再继之以自然作品的临摹，以巩固所学的课业。经常观摩各大师的作品。此外，务须养成将所学用之于实践，用之于工作的习惯。 画家应当通过摹写出自名家手笔的素描训练自己的手。在教师指导之下完成这项工作之后，就可以依据往后要谈的关于如何表现凸雕物体的方法，去描绘具有立体感的物体。 少年希望精通这门模仿一切自然造物的形状的科学，应当在学习中注重素描，连同和物体所处位置相应的光和影。 善于运用明暗法创造平面形象的立体感，是达•芬奇独创的艺术语言。但达•芬奇的天才之处并不局限于绘画，他还是一个执着而热情的博学者，将艺术、科学、技术和想象力融为一体，不知疲倦地发明创造。他在建筑学、天影视、解剖学、植物学、地质学、光学等领域，都获得了极为显著的成就。
《野人之雨林诀》看剧笔记 2019.10.3 ❤️生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想野人之雨林诀，不如试用此生做点有意义的事。 ——未知演员 ❤️人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？生一个人与一只猫、一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。 ❤️你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想野人之雨林诀，不如试用此生做点有意义的事…… ❤️人生是什么？即是人在戏台上演戏，在唱戏。看戏有各种看法，即对人生的看法叫做人生观。 ❤️思想差不多是社会的奢侈品。他们看人生种种事实，和乡下人到城里看见五光十色的电灯一样。只看到事实的表面，而不了解事实的意义。因为不能了解意义的缘故，所以连事实也不能了解了。 ❤️有人说：意义有两种来源，一种是从积累得来，是愚人取得意义的方法；一种是由直觉得来，是大智取得意义的方法。积累的方法，是走笨路；用直觉的方法是走捷径。据我看来，欲求意义唯一的方法，只有走笨路，就是日积月累地去做刻苦的工夫，直觉不过是熟能生巧的结果，所以直觉是积累最后的境界，而不是豁然贯通的。 ❤️诸君不要怕，真有价值的东西，决不为怀疑所毁，而能被怀疑所毁的东西，决不会真有价值。我希望诸君实行笛卡尔的怀疑态度，牢记苏格拉底所说的“未经考察过的生活，是不值得活的”这句话。 ❤️人性是静的、永恒不变的，时代却是动的、绵延变化的，这就是动与静的关系，这就是这变与不变的反应，决定了一切人们的全部人生。也就是这人生，屠格涅夫得以造成他的优美的艺术。 ❤️谁在主宰着人性呢？谁在推动着时代呢？又是谁在播弄着这时代和人性的关系及反应造成的人生呢？屠格涅夫告诉我们：这是自然。自然主宰着人性，自然推动着时代，自然播弄着这人生。宇宙没有绝对的真理，人生没有客观的意义，一切的一切，只是像树，不得不被风吹，只是像物件，不得不被阳光照耀。 ❤️所以在他的纵横交织着时代和人性的作品下，显示了不可理解的人生，在这个人生下，又潜伏着一个无情的命运之神。激动了读者的情感的，是这命运之神。威胁着读者的思想的，也是这命运之神。 ❤️时代是永远变动的，但不是时代本身有什么目的，他不会按照一定的目的用一定的方式向前走。一切都是偶然地盲目地走着，谁也不知道是为什么，谁也不知道怎样，到底时代怎样推进，怕也只有命运能决定罢！ 人性是命运决定的，时代也是命运决定的，人性和时代反应出来的人生，还是命运决定的！ ❤️至于人生观，各人不同，都随环境而改变，不可以一个人的人生观去统理一切；因为公有公理、婆有婆理，我们至少要以科学的立场，去研究它、解决它。“科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。 ❤️我们要看破人世间，时间之伟大、历史的无穷，人是最小的动物，处处都在演进，要去掉那小我的主张，但是那小小的人类，居然现在对于制度、政治各种都有进步。 ❤️庄子虽有“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已”的话头，但是我们还要向上做去，得一分就是一分、一寸就是一寸，可以有阿基米德氏发现浮力时叫Eureka的快活。有了这种精神，做人就不会失望。所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圆就圆、方就方，是有意味；因为真理无穷，趣味无穷，进步
根据编剧的观点，社会适应是一个很重要的问题，似乎是一切问题的根源。 正是因为个体的自卑和弱小，人类才以社会的形式生活在一起。因此，社会感和社会合作是对个体的拯救。 这也是编剧强调野人之雨林诀就意味着远离犯罪！ 特别是编剧多次指出一个家庭的长子由于前几年里家里只有他一个人，父母对其宠爱有加，后来有弟妹了他/她被冷落的现象在生活中也比比皆是，这给做父母的敲了警钟！ 很大程度同意编剧的观点，但编剧也许由于时代的局限，在文章中有点非黑即白的绝对观念，在这点上我不完全同意。
最爱的书和电视剧
一口气不停 直到看完 看到大结局里所有的事情都有了因果缘由，大呼精彩，真是意犹未尽， 讲真，比起盗墓笔记，鬼吹灯真是太赞了！盗墓笔记里留下的坑太多，十年后也没有序幕，小哥也不知道怎样，还有无邪，它真的坑留下的太多了，迷雾重重 鬼吹灯里所有的事，人，物，都环环相扣，有因有果，看的人清清楚楚，明明白白，直呼过瘾 哈哈，精彩精彩！
简单实用的方法论，完全契合刻意练习的法则，大道至简，难在坚持。
很难想象编剧是男性——他把那种厌女社会的精神本质描绘得十分精准犀利！作为社会派推理剧集，故事反映出的最令我震撼的点是：这书里女人之间几乎全在互相厌恶、嫉妒、嫌弃、憎恨，而男人间，却因为种种原因而十分团结。女主之所以最终“逃出生天”，那是付出了人性上极大的代价才办到的。有读者把这部剧形容为——“被人嫌弃的松子开始反杀，从此过上幸福恣意的人生”——很有道理。
前中期真的可以，追了好久追到后期感觉跟换了个人一样，莫名其妙就战力飚升然后就结局了？这么好的题材前面底子打的这么好，不去海里国外跑跑？不跟政府多聊聊等等都不干就突然结尾了。。。喜欢看完整本剧的不推荐，只看前中期还行
先生说红楼梦是一部佛经，这大半年的时间听先生讲完，也算是一场洗礼吧。