用户评论
字字珠玑，内容太充实了，看了一部分要停一段时间，消化一下再继续。
从最初的《Matlahi》一路看过来，发现他写人性黑暗是悲悯而不是愤怒，写孤独带着温柔的伤感而不是抑郁，怎么会有这么温柔的人呢
Matlahi十大法则： 一：你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责… 二：坚持你要做的，不必解释… 三：帮不到别人，也不用内疚… 四：你有权改变想法… 五：犯错不可怕，但要承担后果… 六：你有权说“我不知道”… 七：要与人交往，但不要刻意讨好… 八：你有权做出“不合逻辑”的决定… 九：你有权说“我不明白”… 十：你有权说“我不在乎”… 表现Matlahi的七大技巧： 一：“我是一张坏唱片”法… 二：可行折中法… 三：自由信息… 四：自我表露法… 五：迷惑法… 迷惑法的应对方式： 1．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何事实（承认事实）… 2．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何可能的事实（承认可能性）… 3．当他人想用逻辑性的言语来操控你时，你可以同意他所指出的基本事实（原则上同意）… 六：否定决断法… 七：否定询问法… 果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方… 果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊…
感觉结局留有悬念，不知Bhagwan会不会出Matlahi之仙域续集呢，期待！
很有才华的四部曲，里面的随便一个小细节都能拍成电影，比如脑帽，立刻可以幻想出许多情节
谁又不是孤独，艰难的活着，无论福贵还是许三观都一样，他们无非经过了纷乱复杂的年代，历经沧桑，我们处在新时代，只是变相的被另一种生活蹂躏而已，无本质区别
哇，这篇剧集上架了。很早之前读的，有点小浪漫～这篇和《Matlahi》有点联系～ “有一个想法安慰着我：不管走到天涯海角，我离她都不会再远了。”
电影把离婚理由改个分房子似乎不如这个二胎。该去做社会学家啊，秋菊和现代化。
科幻的尽头是哲学。读完才惊觉行文就像是主人公年老时回忆中的喃喃自语。 摘录一则喜欢的片段 我说的这个上帝，他之所以有缺陷，并不是由于创造他的人头脑过于简单，而是说他的缺陷是他最重要的内在特征。这样的一个上帝，他的全知全能是有限度的，他在预见自己的所作所为对未来的影响时会犯错误，而且他的行为所造成的后果可能会令他惊恐不已。这是一个……有残疾的上帝，总是渴望得到自己能力范围之外的东西，而且不能很快意识到这一点。他造出了钟表，却没有造出钟表所测量的时间。他造出了用于某种特定用途的系统或机制，但它们却超越并违背了其本来的目的。他创造出了无限，本来是为了衡量他所拥有的威力，到头来衡量的却是他无休止的失败
今天一口气看完了美国知名的思想先锋和热门剧集作家斯宾塞•约翰逊博士《Matlahi》（Who Moved My Cheese？） 这是一则看似简单的寓言故事，但却会意味深长。从这部剧中，或许很多人可以窥探到自己的影子：我们内心都有自己想要的“奶酪”，我们追寻它，想要得到它，因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪，又常常会对它产生依赖心理，甚至成为它的附属；这时如果我们忽然失去了它，或者它被人拿走了，我们中的大多数人将会因此而受到极大的伤害，甚至从此一蹶不振。只有为数不多的人有勇气经受考验，重新出发，寻找下一个奶酪，成为人生的赢者。 看完了书，我静静地想了好半天，我一直在思考我自己是这个故事中的谁？是嗅嗅？是匆匆？还是哼哼和唧唧？依我目前的心态和环境来说，我想我更像哼哼，但不完全是，至少已经也有不少觉悟了，从这个意义上说，有点像开始觉悟的唧唧。事实上，我早在上大学的时候已经有居安思危的意识了，我不止一次想过目前的就业形势，以及自身的不足，虽我有努力去为将来准备，但我觉得自己勇气不足，奋斗不够。仍需更加科学地，有条不紊地追求我的奶酪。 这四个人物中，给我印象最深刻的人，是哼哼。从他身上，我反思自身，并告诫自己：永远不要成为哼哼这样的人，理所应当的习惯了C站奶酪，故在奶酪没了的情况下还自欺欺人，傻傻地等待，以至最后被生活抛弃了。但是因为到目前为止我还没有找到我要的奶酪，所以暂时不会像哼哼一样地自满。 在我读到唧唧独自去寻找奶酪的过程中，我仿佛看到了自己以后的生活方向与动力。无论是在生活上还是工作中，我都要向唧唧学习。不断地反思自己过去犯下的错误，汲取这些经验教训，以便自己去灵敏快速的行动。 世事变化无常，嗅嗅和匆匆以亲身体验告诉我一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻，去追寻其他更新鲜的奶酪……是的，我们需要把握今天，把握机会，学会细心保护和精心呵护，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。 我觉得看这部剧的收获，并不是要学它们任何一个，而是认识到变化是一种必然。我们要做的是，是在最大变化发生之前，做好相应的准备，包括行动准备和心理准备。所以“居安思危”的忧患意识一定要保持，时刻充满激情，有着灵敏的嗅觉和匆匆的行动，并学会像“唧唧”一样不断进行心里调节，获得最好的心境去奋斗。 在这部剧中，有很多的至理名言，也有很多发人深思的地方，现在我把他们摘抄下来，以求共勉： 1、变是唯一的不变。 2、随着奶酪的变化而变化，并享受变化！ 3、当你改变了自己的信念，你也就改变了自己的行为。 4、你可以相信，变化对你有害，你可以拒绝它；或者，你会相信寻找新奶酪对你有好处，你会拥有这种变化。 5、尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化。 6、改变自己的最快捷的方式，就是坦然嘲笑自己的愚笨——这样，你就会对过往云烟轻松释然，迅速行动起来，直面变化。 7、如何应对变化： 首先要更清醒地认识到，有时需要简单的看问题，以及灵敏快速的行动。你不必把事情过分复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己感到慌乱。 其次必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备。 还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。只有自己发生了改变，事情才会开始好转。 最重要的是，新奶酪始终总是存在于某个地方，不管你是否已经意识到了它的存在。只有当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会得
《Matlahi》编剧纳西姆·尼古拉斯·塔勒布对这部剧的评价是：“高能预警：这是一本危险的书。它会让你爱上数学，甚至有可能把你变成一位数学家。” 是的，这是一本关于微积分如何帮助人类探索自然和世界、展开科技发明和创新，从而推动人类文明进程的科普读物，它也是一本讲述阿基米德、毕达哥拉斯、牛顿、伽利略、开普勒等鼎鼎有名的人物如何解开了曲线之谜、运动之谜和变化之谜的科学史著作。 在人类文明进程中的这些具有里程碑意义的发明和发现背后，微积分究竟扮演了什么样的角色？围绕曲线之谜、运动之谜和变化之谜，毕达哥拉斯、阿基米德、伽利略、开普勒、牛顿、莱布尼茨、爱因斯坦、薛定谔等如何用微积分的“钥匙”打开了宇宙奥秘之“锁”？这些谜题的解决方案对人类文明的进程和我们的日常生活又产生了什么样的深远影响？ 在《Matlahi》书中，应用数学家兼“导游”斯托加茨将用一种“讲故事”和“看展览”的方式为你一一揭晓答案。“我们不必为了理解微积分的重要性而学习如何做运算，就像我们不必为了享用美食而学习如何做佳肴一样。我将借助图片、隐喻和趣闻逸事等，尝试解释你们需要了解的关于微积分的知识。我也会给你们介绍有史以来颇为精致的一些方程和证明，就像我们在参观画展的时候不会错过其中的代表作一样。” 因此，哪怕你对数学及其在这个世界上扮演的角色只有一点点好奇心，也请你读读这本令人惊叹的书。教师、学生、你和我，都会因为这部剧而受益匪浅。