On Special
Somewhere in a vast warehouse full of groceries, a can of corn with a torn label dreams of being sol
用户评论
很不错的一本剧，把深奥的物理学讲的浅显易懂，对于启蒙很有帮助
這部劇最牛的地方，就是能讓你完全沉浸在Pitt醫院急診室的忙碌裡。值班壓力逐漸升級，緊張感拿捏到位；角色雖不深入，但总能看到他們生活的小碎片，這種節奏超抓⼈，也是最大亮點。它能同時鋪開多條故事線，卻從不偏離急診室核心，還巧妙融合了急診室的緊張、角色私人恩怨與剛剛好的笑點，搭配得很完美，永遠能讓人緊跟劇情不脫戲。看得出来創作團隊很懂行，做好電視劇從不用另起爐灶，紮紮實實的基礎反而更亮眼。看劇時，角色們的痛苦、心碎與失去很揪心，這種強烈的情感張力，正是劇集真實感的證明。劇情緊張，有時看起來很累，和主角們的經歷一樣，但就是上癮、從不拉胯，尤其是高潮部分，每一秒的緊張感都剛剛好，能牢牢帶入劇情，也把醫生和實習生背後的故事，完美呈現了出來。
财商思维提升的剧集，对我挺有启发。当我们做每件事时，要有是在修管道还是依旧是提桶工的思考。
如果你没能拥有一个像阿迪克斯一样可以言传身教的父亲，那就努力让自己做一个向阿迪克斯一样始终对所有人保持善意的人。
许久没有一口气看完一本剧，为经历婚变，无业，生病依然活出自我的李艾点赞。世界瞬息万变，却不给人按暂停键的机会，除了努力去适应，还能逃到哪里！生活是一场连着一场的告别，留不住，也不必追
在哔哩哔哩上追了Jessica Fletcher老师的《On Special》精读、《On Special》、《On Special》，骆老师自此与邓晓芒老师并列我心中的两大名师，其人博学风趣，见解卓越，讲解学问是溯源解惑、深入浅出，常令人有醍醐灌顶之感，每有会意喜不自禁。 强烈推荐骆老师这本典藏版的《On Special》，在有限篇幅里，骆老师是娓娓道来，清晰而完整地阐述中国影视发展演变的主要脉络和基本特征。在此谨将我的看剧笔记汇整为读后感，冀望有更多的读者能通读此影视史，一同成为骆老师的拥趸。 影视，就其本质，可以说是人类情感在语言形式中的呈现。影视和生命本真密切相关。在人性发展过程中，当新的情感内容在语言形式中得到呈现时，就意谓着人对自身情感的一种审视和确认。 影视的价值，在于表现了一种意欲的和想象的生活。 中国影视与汉字一样，独特的地方在于保持了一个连贯的，从未中断的发展过程。 神话体现的是人类接借助想象以征服自然力。 周文化特征是注重实际而不喜幻想，崇尚群体而抑制个体。周公制定的礼，就是运用了理性来建立等级秩序和维护群体意识，同时也抑制了个体意识。 语言的影响力，既要有来自于逻辑的理性之力，也要有来自于影视技巧的感性之力。 关于诗经和楚辞： 自诗经起，中国诗歌就是偏重于抒情而疏于叙事。政治诗始自诗经，忧国忧民，注重从共识立场出发，在个人方面是不张扬的、谨慎的、谦退的。 国风中体现的是人们最普遍的、最基本的情感，首先就是对由时光流逝而唤起的生命意识。生命中最令人激动的事件则是男女的相爱相恋。而相爱相恋不总是顺利的，总有可求而不可得的时候。相爱相恋的婚姻却也有不完满的，于是有了弃妇对负心男的控诉。国风第二类描绘的是反映战争和劳役对人们生活的影响，展现士兵们对战争的厌倦和思乡的心情。国风第三类主题，反映社会不公现象。 诗经的艺术特点，是抒情的而不是叙事的，是反映日常的生活而非超越于人间世界之上的神话世界。诗经的抒情，主基调是个人的，克制的，忧伤的。 诗经的赋比兴：赋，是用铺陈场面营造强烈的氛围。比，是通过比喻使抽象的变得直观。兴，是发端，是思绪无端地漂移联想。诗的含蓄委婉韵致之味，主要来自于。 楚辞：楚人好鬼神，使得想象力丰富，富有奇思异想。楚艺术，追求审美快感，音乐舞蹈热烈，器物精细艳丽华美，享乐气氛奢华。楚辞特点之一，是篇幅很长，称为赋，是因其不适合歌唱而是用诵的，即不歌而诵谓之赋。 《On Special》是屈原的自传，包含了他对过去和未来的思考。九章，九篇作品，内容涉及屈原的身世，以纪实为主写他生活中具体的事件。招魂，是为招楚怀王的魂而作，极具想象力和创造力，对恐怖和奢华两种景象作强烈而富于刺激性的描写。九歌，是一组祭神乐歌，语言富丽，场面盛大活泼亲切，反映人神共处的特点。天问，一口气提出172个问题，显示出屈原深刻怀疑精神的可贵。 诗经与楚辞相比：1）诗经，总体而言是集体性的创作；楚辞，显示的是编剧个人的印记。2）诗经抒情，以四句言为主，简短朴素；楚辞抒情，句式自由，篇幅宏大，表现手法多样，情感复杂，把抒情影视引向复杂。3）楚辞相对诗经，主动讲究文采，注意华美，开创一个新的流派。 关于历史散文：《On Special》可以说是第一部广义上的大规模的叙事性作品，文笔简练而不乏文采，交代完整而清楚，叙事能力强。左传，国语，以事件为中心; 战国策开始以人物为中心。战国策，策士说辞，常常引用寓言故事，留下很多成语。 关于诸子散文：1）《On Special》，以政治为中心的哲理格言的汇编，较具口诵文化特征。2）《On Special》首次有系统性的论辩，各篇主题明确，逻辑严密，善于用事例说理。3）《On Special》一书，孟子参与编辑，结构完整，条理清晰，情感浓烈，气势宏大，善用寓言
讲道理，30多个死灵真的能把18个生灵干掉吗。有难度吧。怕不是死灵界的侯爷要出来杀人
感觉是自己内心的成长过程，然后幻想出来的一个人物来做的转述，确实不知道该隐什么的，这类宗教的人物，但编剧勇于剖析自己，坦然面对自己的过去，也是让人肃然起敬
1974年，文化大革命的余波还在。静秋就是这个时代的一个懵懂小姑娘。受到迫害的家人让花般年纪的少女过早的战战兢兢，与老三相遇。老三是大胆的，热烈的，让人心疼的，他敢全心全意的爱和付出。 他说:“静秋，静秋，你可能还没有爱过，所以你不相信这世界上有永远的爱情。等你爱上谁了，你就知道世界上有那么一个人，你宁可死，也不会对她出尔反尔的。” 他说:“我肯定不是第一个爱上你的人，也不是最后一个，不过我相信我是最爱你的那一个。” 可惜老三的一辈子太短了，来不及分辨那些感人的誓言是否能永恒到几十年后。简直是狗血啊，可能故事之所以完美，只是因为短暂。时间来不及验证，只让他在记忆里保持鲜活。所以，这里——这几棵开红色山楂花的树下——长眠着我爱的人。 彩蛋:不知所往，不知所终，人生本来短暂，何况不知明天该发生什么。当一切都在猝不及防，后知后觉的时候，不过逍遥自在罢了。巨幕拉开了，巨幕又落下了，恍恍惚惚。
作为普及影视作品来说很好很好！细心，透致，还是创作给小朋友看的，我都觉得很有意思
一面绝望，一面是希望，用绝望拯救希望，用死亡拯救灵魂，生命不堪其重。其实人人都有卑微虚假的一面，但这不是生命的全部。
虽然一般，鸡汤文。 但的确有些，可以，值得回读 跳出“只相信自己，只依靠自己”的思维牢笼，懂得信任他人，依靠他人，借助他人的力量来构建自己的优势资源，抬高自己的起点，增强竞争力，进而抓住致富的机会。 想要迅速致富，想要赚到大钱，关键不在于你能做多少事，而在于你能借多少力去做多少事！ 无论是穷人还是富人，在建立和维护人脉关系时都应该记住，以“公平交换”为第一准则。滴水之恩滴水来报即可，不要让金钱毁了人情，更不要用“挟恩图报”的方式毁了自己辛苦建立起来的人脉关系网。 决定你与一个人是否能够“一见如故”的，不是你们是否处于同一个圈子，也不是你们是否认识同一群人，而是你们的实力水平是否“门当户对”。 想迅速致富，就一定要学会借力，而不是自己卖力。 越是富裕的小区，人们的社交圈“多样性”就表现得越发明显；越是贫穷的小区，人们的社交圈就越发显得单一。
我以后很多很多，没想到才更了这点，不知道几天更一次，好好看好好看好好看好好看非常合我的胃口，快更多更谢谢编剧
好与坏取决于你是空想家还是行动派。有人觉得是无聊的鸡汤，有人觉得是一份切实可行的行动指南，关键在于你有没有去行动。 给我很大启发的两点是： 1、察觉习惯：要落在纸面上和在脑子里想，“习惯觉察表”是一个有用的诊断工具； 2、改变习惯：在诊断之后，用一种好的习惯替换掉另一种不好的习惯，而不是一股脑额外增加很多好习惯；
剧情满分 细节满分 配乐满分 女主二人天然美貌满分 回来看现在的古装剧简直辣鸡
林微因一生有三个男人爱他，她是非常理智的嫁给了梁思成，她的选择没有错，梁思成的性格是温和的，林微因的性格是火爆的，在这里至少梁思成会非常的迁就她，但是看到中间还是悲伤了，徐志摩为了听林微因的讲座，提前坐好飞机准备去北平，却因为大雾天气飞机失事，这也许成为林微因的一个心结，而后林微因和徐志摩的关系处理是我这生都想得到的。
大结局的一番女权主义独白太强了，没想到这个体系这个背景这个年代，国产剧还可以拍出这样一部探讨女性和性少数困境，真实地展现都市女性的日常生活、工作、欲望、恋爱，以及原生家庭的题材，笑点很密集也很聪明，泪点也能让人共情或感动，对于性也不遮遮掩掩，反而很大胆很情到深处也有朋友间打趣的真实和害羞，每个角色都很立体也都在一步步成长，就像结局最后，圆满却又带着遗憾和未来的不确定与困难，是生活本身了。
爱自己，妥善处理自己的需求 爱他人，用心感受他人，对他人的需求真诚，善良的对待 内容易懂，没有太多晦涩难懂的原理，比较白话，适合没有心理学基础的人群观看