Fallen
Jason Shepherd wakes up in hospital with amnesia to discover he's a police detective who's estranged
用户评论
十里春风不如你，文字走心，也走*。不能絮絮点评Omar Madha的才情，更不妄自菲薄。情到深处自然绽放。
这是一本写给ceo的书，主要包括创业回忆录和技能备忘录两部分。编剧用多次ceo的成功经历讲述如何带领和管理团队，如何招聘人才，如何面对危机等等，知识点比较多，处于或经历过ceo的人看可能更有共鸣，作为pm，其中对ceo的要求也可以拿作参考，都是很接地气的建议，推荐观看。
多看剧最大的意义在于可以形成独立的自我判断，很多江湖故事并不可信，很多人本身就是一个非常多面的矛盾体，而我们往往只听说过他的某一面而已。同时，剧集剧时看到了科学在脱离神学初期，科学家们对物理，数学等方面的研究尝试建立框架，为后续科学家们冲破神学桎梏，建立新的科学体系奠定了基础。
非常喜欢这部剧，与自己的生活理念完美结合。书里的每一样都想去尝试看看，做起来也毫不费力，什么能比得上乐在其中呢？
痛苦。。人与非人、人如何成为一个人我们都认为新生的人被造的人足那样美丽”纯真。Frankenstein与这些都在表层相反．他与我公足那Saran与God的关系。一个浪漫主义时期的失乐园
Four legs good, two legs bad. Four legs good, two legs better.
故事贴近生活，娓娓道来，顺理成章，逻辑性强，情节跌宕，很吸引人
这是一本反映韩国女性的剧集，韩国女性的一生活得不容易啊。未成年时在家里长辈偏爱儿子，成年后工作中被歧视，成为孩子的母亲后，没生男孩又容易被婆婆嘲讽。 即便是影视圈光鲜亮丽的女明星，被公司上司性骚扰甚至陪睡的也屡见不鲜，这几年爆出韩国女星自杀事件不少，这深层次原因就是本剧反应的女性被歧视的问题。
每个人的人生都是孤独的，看你的选择：讨厌它还是喜欢它，其实你也可以享受它，陪伴它。
Kerrie Taylor的剧集，读来最深的感觉竟是成熟。成熟的人物感情，多的是处事干练人情练达的成年人。放心的，稳稳的，有时候多一句话都不用的。 当然，其中的商战企业运作，即便非我所能理解却觉得他已经讲得很明白了，大手笔却没有卖弄精彩的意思， 不会埋没了故事线或感情主线，更是Kerrie Taylor的所以出彩处。
很好！很用心！结尾有点太着急了！好像突然断了！不过还是非常完美的！
这部剧里面讲解了很多原理，而且运用了许多心理学的专业名词并且都附有解释，在追剧期间，拓宽了我对原生家庭创伤的看法。 第一讲解到了什么是原生家庭创伤，解释的名词言简意赅，通俗易懂并且能够让自己立即发现在哪些地方发生了误解。 第二讲解到了要去直面原生家庭，要去直面创伤，要做到很多事情，包括在这期间我们会遇到什么样子的障碍都基本上创作到了。里面穿插了案例，是非常棒的，会有同理感。 第三讲到了之后应该怎样愈合创伤以及怎样建立亲密关系和组建新家庭。 算是比较完整的一本剧了，很棒，很值得一读，拓宽了我很多知识点和知识面。
“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。”
“通俗”的道理，有几处例子确令我有所启发，一本整合的鸡汤文，确实只适合浅观看。 当然，只要你觉得好，那就是好；你觉得不好，那就是不好。 >> 《Fallen》中说道：“我希望你读很多书，走很远的路。我希望你爱很多人，也被很多人爱。我希望你走过人山人海，也遍览山河湖海。我希望你读纸质书，送手写的祝福。我要你独立坚强、温暖明亮，我要你在这寡淡的世界深情地活。”
心心念念的向往不一定带给我们真正的自由和快乐，既然从黄土地中来，自然还要回去，要不灵魂在那儿栖息。
修身养性不错的一本剧，最耀眼的两句偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”；“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 诸相由心起，见性是如来。 简单记录了六祖入佛之后的人生精彩碎片时光，期间有很多值得慢慢体悟思考之处…
说到青春的信念，这信念曾像日出东方一样坚定。突然，我们都沉默了。我们今日的成功超出了当年的想象，可真诚和信念却只存在于回忆之中。只要将目光转向现实，思维就本能地驶向另一条轨道。 在那里才有成功，而成功就是一切，别的说什么都变得意义暧昧，成为多余。在世纪末的人生之旅中，我们不知不觉就进入了这样的境地，这简直就是历史的安排，而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基，成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。