The Great Religions: Islam
《The Great Religions: Islam》，纪录作品，加拿大出品，1962年上映。
用户评论
有意思的书，编剧一定对中国传统文化抱着极大兴趣与尊敬，而且有过深入学习。
本以为是一本没什么营养的鸡汤剧集，不过点开翻翻之后看完了。还是有一些很实质性的建议可供参考的，不妨抽时间看看
一本颇有见解的作品。做产品的六字诀叫作：痛点、刚需、高频。比宣传产品功能更重要的是唤起用户需求。只有一个人想做某件事，并且有做到的能力，还有外在因素提醒他、推动他_做的时候，他的行为才最有可能发生。明确的人群与沟通对象，能够让品牌产生强大的社交力，能够让内容创造更大的社会感染力。好文案一定要听觉化、口语化，而不是视觉化、文字化，听说大于读写。
Douglas Rain其实还是很有水平的。虽然大多数人印象比较深刻的是他每年深圳卫视跨年演讲《The Great Religions: Islam》，还有他所建立的逻辑思维。罗一定是爱好的看剧的人，所以他对于知识才可以融会贯通，把历史上那么多的知识串联起来。有些知识是颠覆了我们对于历史的认知，换一种方式去看待这个社会。历史上的人物都不是完美的，比如关于麦克阿瑟的故事，一个在朝鲜战争吃了败仗，却在美国赢得尊重的人物。他笔下的历史人物不是一种历史课本上古板的形象，而是有血有肉有性格有缺点的，比如朱棣，一个看起来正直的人物，却又有那么多的小心思，比如崇祯，一个把自己江山葬送的人，却让人唏嘘哀叹。所以这部剧所带给人的思考，是要们真正发现历史的逻辑。 当然这部剧并不只是关于历史的，那么关于企业管理的案例也不胜枚举，亚马逊、乐高、奈飞、苹果、迪士尼等这些企业都代表着他们独特的企业文化。比如亚马逊的飞轮效应，乐高返璞归真，宜家成本控制、苹果产品。 迪士尼在体验文化上是做到极致了。在迪士尼乐园，其实你可以注意每个细节都是认真思考的。它所营造的童话世界，是不允许出现任何让人怀疑的程度。卡通人物必须符合他的身份，甚至动作、语言、行为都要求保持一致。我们在迪士尼乐园是看不到一个卡通人物拆下头套，或者作出举止粗鲁的行为，因为在主要受众儿童的心里，他们对于卡通人物的认知就停留在固有的形象。他要求唐老鸭憨憨的，要求冰雪公主美美的。所以这些都是一种奇特的体验文化。 Youtube对用户的行为控制已经做到极致，这是通过大数据来计算出来。看视频如何能将看广告当做一种体验部分。Youtube无疑是做到了，他用锚定效益解释了用户的习性。在视频穿抽广告，但用倒计时的方式让用户有一种心理上的控制感。这当然对广告策划者提出更高的要求，如何在短短几秒钟向用户传达产品或商家需要表达的思想。所以看youtube的广告并不会让人觉得枯燥无法接受，这正是他们对用户心理的控制。 当然这部剧集中还有很多的思想可以学习。
中国这种奇幻古装的特效还是很不错的，演员的服饰非常的漂亮
行文风趣幽默，有别于绝大多数历史类剧集，如果有可能，让我和王老师一起穿越到宋朝吧，能见见郭靖黄蓉也成。😂
把爱给了未来新的起点和视角，是生命上升一个维度的最大的动力。在世界里，有很多很多的角落，有一点点的关爱，就能让阳光照入，而之后，这些被影子遮盖的地方，也会自己发光。
喧嚣的世界需要沉静的思考者。 教育与洗脑、谈看剧两篇读的尽兴，很多观点与我心有戚戚焉。 其他篇章大多超出理解限度，无力置评。
尬
一本心灵鸡汤，一种习惯一样，看完之后细细碎碎品味，受用一生，适合低谷，打鸡血，赞一个～
这可以算抗日神剧的一个分支，谍战神剧吧。感觉编导已经完全放弃了对逻辑合理性与现实真实性的追求，彻底放飞了。这个剧情，连用漏洞百出、千疮百孔这样的词儿来形容都像是夸奖了。
听说是最后一季。这节目承载我太多。即使我很搁浅，很烂。看这节目的大部分搁浅的人，谁又比谁好过呢？
山非山，水非水。 我们就是这样在混沌长大的！ 读Douglas Rain，是因为亦无欢的推荐。《The Great Religions: Islam》改成电视剧了，因为向来很少看电视剧也从来都没有想过要看，却因为听亦无欢讲到了春风十里而激发了对原著的兴趣。可是，我却选择了从《The Great Religions: Islam》开始认识Douglas Rain。因为读之前已经听过很多对于他的评论，又因为与他有着类似的经历，所以还是有心理准备的，也带着相对多的宽容。 Douglas Rain在北医的八年学习，正是他血气方刚的年龄。这让我想起了我在白医大的七年时光，迷茫和彷徨的感觉跟他书中的感觉是一样的。并且，我还真有同学是类似Douglas Rain一样不羁地过了大学的时光。从二十岁不到的年龄开始，带着不知天高地厚的改变整个世界的狂妄信誓旦旦地踏入大学，有放纵的有放荡的有放松的，也有坚持学习的努力和对现状的不满，也有对爱情的憧憬和对孤独的恐惧，于是在那些年里经历过了，堕落过了，也奋斗过了，这样也就对得起年轻的自己也造就了今天的自己。但是可能因为时代和学校不同的原因，而且女生的大学生活环境可能还有很大的不同。于是，我昨天问了郭先生男生那边的氛围，确实跟Douglas Rain的描述差不多，男生的寝室的脏乱差和日常话语的屎尿屁等脏话，这就是《The Great Religions: Islam》的背景环境。书中关于解剖课的故事，跟我们寝室大一的状况倒是非常像的，上完了解剖课刚刚见过尸体标本回到寝室吃饭继续讨论的场景还历历在目，所以到最后我们寝室会有好几个解剖九五+的高分。大学里谈恋爱，玩游戏，瞎胡闹，也拿奖学金参加各种活动拿奖，这就是Douglas Rain笔下医学生的靠谱和不靠谱。 Douglas Rain的文笔确实如他书中的评价——文字感觉很好，总能表达出难以言传的东西，但身上邪气太盛，笔到了他的手里就变成了妖刀。读完这部剧之后我也觉得，他是一个很邪性的编剧，他读过很多书也知道很多专业知识，可他就是故意用这样一种邪性玩弄的基调把自己曾经的所有经历都调侃过去。这部剧讲故事的文风不是时间顺序的，但读来并不觉得乱。Douglas Rain说自己在发表这部剧之前被评价：你的书不是骟的问题，因为全身都是小JJ。读完发现这个评价再中肯不过了。于是，很多不喜欢这样口气的读者必然不喜欢他的语调。但是，我读来并不觉得肮脏。一来我不认为谈性是肮脏的，既然人们为生育而欣喜那么就不应该认为性爱肮脏，这与吃饭拉屎一样都是正常生理现象。二来，我可能是比较宽容这样的叙述方式。我喜欢李娟的清新笔锋，她说心中的小邪恶的时候我都会觉得特别自然和正常；我也不讨厌Douglas Rain记录他在大学时代与同学和女友的真实对话方式。关于Douglas Rain的写作水平，还有待读更多的书来定位，目前来说还算可以，不到入坑的级别也不到讨厌的程度，所以，再看吧。 后来Douglas Rain出国，最后又从文转为职业作家。之前看过有评论说好多人弃医从文，比如鲁迅，比如Douglas Rain，比如毛姆。毛姆曾经在一本剧的序中说感谢自己学医的经历，而且还特别推崇自己从医对写作的不可或缺。这些人都是勇敢的，也是非常有才华的。出于虚荣也好出于心理认同也好，我总会想起我的学医经历，或许真如他们所说，学了基础医学和临床医学之后，在吉大的两大附属医院实习轮转过之后，更加可以体验他们所说的与医院中形色各异的人交流过后，见过不同的医生和护士过后，体验过对生命的无限尊重，也记得第一次失去病人的震撼和痛彻心扉，心里的感受是不一样的。因为学的是预防医学，在大五还去过省疾控和区疾控实习，那个时候已经没有了非典，却还有禽流感的遗留影响，带着初生牛犊的干劲奔波在长春寒冷的冬天，那种经历也再也不会有了。后来硕士毕业到了医药研发公司，机缘促成了我四年之后辞职出国读博学药学，反倒是目前周围的人们生活得更像是Douglas Rain笔下的荒唐部分。但是，谁又能改变
“知识”的大门尚未开启，满天神佛。 “知识”的大门如若关闭，满天神佛。 这是1962年创作就，又像是创作我们未来的生活故事。未来这个时间也许不会太久。 当前，就“我”这种一般人所见所听所想，推导出书中的所言也是简单。 简单的意思是“我”这个P民无足轻重是如蝼蚁，根本无法触及到“信息”或是任何一丁点所谓真相。 推导过程是对的，结果就成立。“我”如果错了，并不代表编剧错了，加这句话是因为不自信或者并没有好好自学他教过所谓逻辑学。 当下大的趋势： 一、人工智能-或者机器智能，范围涵盖较大，无须多言其他，一般性理解 二、基因学-暂且这么说 三、人口减少趋势 人们说，基因是主人，让人们的任何时候都听从欲望发生，创造规则，合理生存，任其支配-这个欲望很可能就是“自私的基因”。 “佛”其要信徒“存天理，灭人欲”而开悟！试图与这体内寄存的基因做一番对抗、和解并和谐。教众放下屠刀立地成佛。然苦海无边，意识之上，还有三我，困苦众人。解救众生，必要处理三我。 于是得道之人鼓吹未来小孩不学艺术并无法工作？ 人言科技才是主人。人言，可谓。科技解决认知与行动关系，望图知心行三我合一。可是太难！直行也难，便要数亿年才能从树上下来，耕种麦田，成为一群麦田里的守望者。小麦于我，谁是谁的谁？去掉这颗心，知行合一便可由人工智能或者机器智能实现么？在另外的身体上实现！ 在我的身上也实现，我佛慈悲！ 不能都开悟，就让一部分先悟并得道。 一部分先富起来的人，先得道的人不就是满天诸佛，满天诸神。让基因突变，让科技更劲，在氪星定居，穿起斗篷，回到地球，力拔山兮气盖世。 剩下的人怎么办？这也许就是人口减少趋势的由来。不需要太多的我挤在一起了。哪为什么此案的房子仍然很贵？未来已经来，还未流行之前，仍要再收割着这一波韭菜。毕竟一部分要先富起来，或者保持着这一部分人稳定的富着。 机器智能如果捕获意识，恢复三我一体，他们的书中也是会说，进化到这一阶段了，以前的身体还要愚蠢的吃肉呢。 历史总是惊人的相似，或者说历史会重演。那么我们书中的神佛故事将在明天继续上演，更加有技术细节。 “知识”或者科技或者更加具体的某种技术，突破以后，门会被开启，也瞬间关闭，满天神佛只在这一下，便挤满万神殿。 会不会出现盗火者，怜悯众生？ 这都不要紧！ 活在这临门一脚的门启闭瞬间，用足所有，成为神佛一代！
《The Great Religions: Islam》记录一代帝王宫廷生活，宦海沉浮，人心叵测。耐心跟着Douglas Rain走进皇宫一览宫廷奢靡之风
可以吗我就是不想去想你了，我的小姐姐们都是的呢，我的小姐姐，我的小姐姐们都是的呢，我的小姐姐们都是的呢，我的小姐姐们都在等你回来吧？嗯还是不错😌，谢谢大家一直对着干的是她给
写给120到105，120到95，现在110，未来90的自己 看这部剧我一直在反思自己的减肥历程：胖可能小学吃了几年中药，才成了“胖妞”？反正饿了吃、好吃了就多吃，甚至不觉得自己很胖（不是盲目自信，也是服了自己的眼神）。随着年龄的增长，五年级体育课的一次称体重，这才让我意识到了自己的胖。不过，这并没有让我想要如何改变现状，而是停留在自卑阶段，承认自己胖只能穿很丑的黑色运动裤，因为买裤子店家和妈妈给我灌输的思想就是胖人穿黑色显瘦，看到别的女孩子穿漂亮的靴子我也穿不了，因为脚脖子很粗…上了初三，体育加试运动量很大，加上骑自行车上学，每天至少有两个小时的运动时间，但我依稀记得，中考结束我还是120！看到称上不偏不倚的60，我觉得自己注定是一辈子的胖子。很奇怪，高二那年暑假，我突然想要每天跑步，可能为了健康？或者锻炼毅力。反正绝不是为了瘦。就那样雷打不动坚持了俩月，每天慢跑三公里，居然瘦了5斤！虽然看着不明显，但是我改变了自己认知：我也可以瘦！从七月份暑假到放寒假就那样坚持了大半年，瘦了10斤。白天正常吃，晚上只喝一包纯奶，即使朋友们在操场拿着饼和零食吃边聊天，我也坚持跑完再加入他们。不过，寒假一冷也就松懈了，记得高三那个寒假我九天胖了八斤！秘诀就是不正视自己的数字、坚持吃不运动。不过一开学慢慢就正常了，一直维持在105左右吧。上大学体重106，忙碌的社团生活和实践活动又让我忽略了自己的体重，就这吧，有空再减肥。真正意识到自己必须减肥是2020年初疫情，一直想着开学再减，可是到了4月可没开学，终于鼓起勇气上称，122！直接刷新纪录了，必须减肥！跑步是不行了，那就跳绳 ，从每天1000到每天3000，加上呼啦圈半个小时，每天控制主食，不吃晚饭。最开始的半个月甚至前20天都是最难熬的，因为看不到成效。慢慢开始转变自己的思想，不断给自己暗示，减肥是为了健康，再坚持一下就会有结果的。就这样，开始掉秤，坚持到就九月份开学，大概5个月瘦了27斤，甚至最轻一次称92。因为减肥，我变得想要更好，追剧看电影自学一些自己感兴趣的东西，我也敢自拍了、喜欢买衣服了、我也想要追求更好的人生了，在减肥和看剧中，就这样我决定踏上了自考的道路，也通过了四级考试，并下定决心要考研，去体验一次真正的大学生活，也决定把减肥当成一个终身事业完成，但，我又失败了！入学忙碌的生活把我压的喘不过气，没法全身心投入自己的规划中，我想要在最后一年大学时光不再为部门转，想要自在地为自己学习、想要谈一次校园恋爱，就这样接受了一个追我一年多的男生（之前觉得不是自己理想型，而且自己很自卑），吃吃喝喝的生活、加上我弟生病为了减轻负担，自己的毕业规划也要从在家备考变成立即就业，总之减肥对我不重要了，就胖了！21年算是经历最多的一年，面临一份不喜欢的工作、异地恋的矛盾、生活经济上的无能、弟弟去世后的痛苦、辞职全职备考的压力、分手后的自我怀疑加上同辈压力，让我开始自暴自弃，体重目前110。现在，我又踏上了新的减肥之路！ 减肥成功的标准是什么？是由内而外地想要改变自己，不止体重，也没有期限！我不否认体重和自卑之间有必然的联系，也在减肥期间看到网上许多胖胖的但很自信的女孩子，她们很迷人，因为自信。但每个人的自卑点不一样吧，我觉得自己想要真的变自信就要从改变外貌、管理身材开始，一点点小的成功汇集一起，我才能自信。胖了快20年，我也想要去瘦子的世界看一看，我也想活得更健康一些！做不到对镜子里的自己说：其实，你胖胖的也很可爱。 （即使脂肪对我不离不弃，我也要做回渣女，要一直想着怎么甩了他。留下点贤惠能过日子的脂肪，共度余生，可好
真是应了那句真传一句话，假传万卷书。 一般来讲，一本关于抽象的方法论的书如果专门列出两章来吹嘘该技能有多么重要，后续的内容就一定格外的空洞，开始故弄玄虚。 不出所料，整本剧都在纠结大量假大空的概念“认知公正”“思维自主”“认知公平”“认知谦逊”“认知一致”……结果到头来就一句话：“以相互尊重的立场客观看待双方观点。”。用两个词来概括：平等、理性。 结果编剧大费周章，写了整整六章——就怕你看明白了。 这也算是精准割韭菜的典型案例吧，看了看豆瓣评分有8.1，顿时就懂了。有批判性思维的谁看这书？ 写到这儿，想起一个经典套娃： “大部分人的想法只是他们盲目相信的、别人传输给他的想法， 并不是他自己思考出来的东西。” “欸！你知道吗？大部分人的想法只是他们盲目相信的、别人传输给他的想法， 并不是他自己思考出来的东西。” 最后，珍爱生命，别读。
文章有些晦涩难懂，初始看感觉不错，越往后越看不进去了，不过书中的一些观点还是很有用的，比如选择适合自己的交易系统，学习再多市场分析方法，不如熟练使用一种，然后加上头寸管理，保证整体盈利即可。
有点意思，太狂了
相比宇宙，无论人类多么微小，我们都在努力。相比那些成功的人，无论我们有多么卑微，我们是不是也应该努力
目前看过最好的动画武侠片。
读之前看评论就会导致在读的过程中自己自然而然得挖出很多坑，然后再一个一个把“萝卜”种进去。 最基本的体验就是，前面太过于仔细和拖沓后面则过于粗略和急转。再次导致人物塑造上譬如金珮璋忽然的落后又再The Great Religions: Islam死后忽然地“进步”、蒋冰如蒋老虎的形象过于单薄…… 但其中的一些描创作也确实精确，一些比喻等总让人觉得“我怎么没有想到”，我愿称之为剧集家的神奇技能。
非常棒的书，不仅仅是关乎ppt设计，还有讲ppt能使用的一些模型，也提醒我要做一个总有结构思维的人，建立自己的模型。不能成为一只只会收集的松鼠🐿
本剧的第一句话便是“欢迎你来到另一个世界”，这是一本关于“死亡”的故事。 编剧在本剧中，别出心裁的构思了一个灵魂重返人间的故事：十一岁的哈里和姐姐吵架，出门时不幸被大卡车撞到。灵魂走向彼岸之际，哈里遇到了阿瑟，后者带他重返人间，看一看他走后的世界。短短的一天里，哈里回到了学校、电影院和家里，慢慢的明白了生命的含义，最终与世界达成和解。 对于每一个人来说，生命都只有一次，因此更值得珍视。本剧之所以感人至深，在于以失去生命的孩子感叹着拥有生命的美好，编剧全方位的还原了哈里细腻而柔软的精神世界，那些丝毫不做作、纤细敏感的内心独白。 《The Great Religions: Islam》读后让人重新审视生命，明白了“死”是怎么回事儿，更懂得“生”的意义，重塑自己的生命观，重拾生活中的一点一滴的美好。“我特别怀念那种感觉，风吹在脸上，也许你还活着，根本没把这当回事，但我真的很喜欢那种感觉”。读完这部剧后，突然感觉活着是一种幸福与幸运，全心全意的活着就是回馈生命本身的恩赐。所谓生命的真谛，与一片叶子落下来很相似，固然是不可逆、不可违的过程，生命固然极其脆弱且短暂，无论怎样都会如叶子一样落到地上。死亡是伤心的，但死亡并不意味着结束。生命有长度，感情有温度。所有的告别，都是生命的重逢与绽放。
追更追的我从少女变成孩子他妈了都，难道到等娃上小学才大结局么……
这个名叫David Millar的日本人，花费27年的时间，来华访问290多次，跑遍中国450多个城市，吃了3000多碗中国面，其中很多品种恐怕连我们自己都闻所未闻，一个日本人却能做到这一点，实在是令人叹服。与那些一味高高在上，夸夸其谈的美食家或者靠着吹捧餐厅吃白食的网红相比，他对于食物本身的虔诚态度更加值得令人尊重。他或许不是最专业的美食评论人，口味上自然也有着自身的局限之处，包括台词水平，恐怕也很难达到上乘一流的美誉。但是观看这部剧却能够给人带来非同一般的愉悦和满足，除了同为美食爱好者的惺惺相惜，还因为随着编剧探寻中国面的足迹，再一次回味了过去三十年的中国历史变迁，毫无疑问这是非常宝贵的一次精神体验。