《Big Bust Babes 8》,其他作品,加拿大,美国出品,1992年上映。
涨知识啦,原本以为植物的生存很简单。通过书里的内容,佩服它们的顽强拼搏的精神。
我把本剧当科幻来读的,谁能说清楚未来呢? 通常,我们把失去的时间叫做过去,能把握住的时间叫做当下,还没来到的时间叫做未来。 可时间是流动的,或者说根本不存在。当下更把握不住。概念一出口,当下就变成了过去,未来已到。 我们唯一能够理解的时间就是历史。而所谓的历史,不过是人类从自身生灭中截取的片段而已。茫茫宇宙,无边黑暗,人类却把用手电筒光所能照到的那一截区域称为历史。 人类渺小又强大。用宇宙眼光看,连尘埃都算不上,若发起疯来,能毁灭地球。或谓“天作孽,尤可违;自作孽,不可活”。 编剧或许出于学术需要,夸大了科技成果的影响,不如此不会引起关注。无非强调看事物的角度,提醒人类不要沉迷其中。所有生物都是算法,生命简化成了大数据,智能取代意识等等,片面了,只是现象并非本质。放宽视野,拓展想象力,惊醒麻木沉沦的世人,还算有益。 编剧说人类的思想和行动受限于意识形态和社会制度,很正确。许多群体历来缺少真正意义上的信仰,尤其受工业革命的影响,几乎所有政府强调与重视的是社会伦理与政治意义上的信仰,把人与社会理想联系起来,弱化了人类的终极追问。 如今理论与信仰纯属奢谈,恢复常识与良知都难。人类已经无法统一于信仰了,哪怕它是科学的。能统一于对基本人性的广泛尊重就不易了。此头一步,一步之遥,致死灭未必做到。 观看本剧,也患了“错过恐惧症”。 至于未来向何处去?从来处来,向去处去。或曰:无所从来,亦无所去。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
深感当政者面对改革发展以及所处环境时的责任感,但同时要有一份敢于承担责任,敢于将全部投入到为人民,为社会发展的勇气。肖道清此类是政治阶级错误进化的产物,当政者不妨内观自省。
麦氏的观点一切“形式”是大过“内容”的 备考的时候 总想尽一切方法 弄懂他的理论 现在反倒觉得 不用理解他神谕般话语 借用王朔和话来讲麦克卢汉—“我就一傻波” 看似是没瞧上自己 没把自己当回事 实际上是瞧不上人类 没把读者当回事儿
1、成功者从来都是毁誉参半,在乎名声很难有所成就。这个世界很公平,能受得起多大的风浪,就能享受多大的成功。 2、要找借口,总是能找到,但是,借口不能帮助人进步。一个人,想要走得远,就必须比别人想得更远。 3、没错,不是有钱了名气大了就叫成功,做自己想做的事,过自己想过的生活,做自己想成为的人,这才是成功。 4、没有人天生能干,能力其实是在处理麻烦与困难中一点一点地拓展出来的。
看似精神疾病是一切的开始,可那真的重要吗?那就是爱情的样子、婚姻的样子,去掉这个设定并不会让这整段感情的经过变得突兀,最初的互相吸引,之后的过度依靠,最后的厌倦疲惫,仿佛在不知不觉中慢慢腐化,等你发现时,已无法补救,甚至想不起来何时补救,因为没有一个时刻,而是无法阻止的过程。Nicole真的得病了吗?还是依靠这样的方式抓住、挽回心爱的人,无论是她父亲还是Dick?已经不重要了。对于Dick来说,到底是爱,还是迷恋于那种强烈的、唯一的依赖感?也不重要了。任何的双向关系无疑都是流动的和复杂的。 ps:还是得读英文原版才能感受到菲兹杰拉德文笔里绝妙的韵律和句式结构。有些妙笔翻译过来稀松平常,原文里稀松平常的句子翻译后反而成了佳句,真是有趣
剧情较差,但片头曲片尾曲不错。
这书就象女人的裹脚布,又臭又长,文理不通,错误字多,浪费观看时间!
李彤是“像一轮骤从海里跳出来的太阳”,是最美的“五月皇后”,喝最烈的酒、跳最劲的舞。 她大抵是早就已经死掉了,在她父母沉水之后,但不得不拖着身躯试试看还能不能活起来,于是使劲地活着,麻将桌上喜欢和大牌,赌马是任由着性子大起大输,让这些鲜花烈火盖过伤心的痛处。 有人说,当一个人有大伤心的时候,没关系,熬,用时间和金钱慢慢熬,总能熬出来。可李彤,这个天仙似的人儿,活着的一口劲没了,钻石扔了(给了五岁的莉莉),去威尼斯跳了河。。。。 ———读《Big Bust Babes 8》
宋家三姐妹,有句公众评语:大姐爱财,二姐爱国,三妹爱权。 我家也是三姐妹,我们很友好,相处很温暖,我们很多方面都能想到彼此的需求!!
看完此剧,最想说的是,翻译的真好! 语言清澈动人,娓娓道来,充满人世间和灵界所能充溢的诗情画意。 Lele Adams在回顾中有一段话: 若有人说我睿智或者是“知者”,我无法接受。曾有人以从江河中汲水盈冠,这究竟何意?我并非此大川,临川而无为,他人亦临此川,但大都认为须躬行其事。我袖手无为,从未想过自己须设法让樱桃生柄。我临川伫立,赞叹自然无所不能。 关于拉比有一则旧日美好的逸闻,一名弟子前来询问:“先前有目睹上帝之人,为何如今不复存在?”拉比答道:“因为当今不复有人如此低首下心。”要汲水于川,就须略微弯腰。 多数他人与我之间的差异在于,我的“隔墙”一目了然,是独特之处。他人的隔墙常常厚到他们不见其后有物,因而以为彼处也根本无物。我对幕后的过程有所察觉,因而放心。不见一物者也不放心,得不出结论,或者不敢自做结论。我不知何事触发自己能够觉察生命洪流,可能是潜意识自身,或许是早年梦境,它们从一开始就支配着我。 …… 我临川伫立,感知自己,更笃定,不孤独。
这是一本可以精读、反复观看的书。时代、历史、影视背景、人物、政治、经济、改革开放、命运,可以从不同的线窥不同的镜。历史的发展,伟人的格局和视野,对我们来说遥远朦胧而不可及。 但是作为一个最最最普通的读者,关于小生活的启发还是有的: 1.人才。国家企业社会的发展都需要人才去推动。能者多劳,“劳”是“人才”的附带品,包括社会地位名誉荣誉经济能力话语权等等。生而为人,确实应该有用。 2.经济。大力发展经济,继而各国愿意建交友好往来,地方和群众愿意支持,可以更有底气发展各行各业。对于个人,经济独立可以选择自己想过的生活,温饱之后才能更多的观看旅行健身深造培训保持进步,才能随意买买买追求有品质的生活。 3.底线。邓爷爷在维护党和政府的统治,国家主权,改革开放等方面强势而强硬,决不妥协。所以中美中日中英中越中苏等交往,都是在邓的条件被满足之后。也不是没有周旋波折过,只是对方明白了你抵死都要坚持这个底线,就会在你的底线上去调整改变。作为社会人,与自己、家人、恋人、朋友、工作、社会之间有千丝万缕的联系,总会遇到是否妥协迁就的问题。一般来说,因时因地做选择就好了。只是有些选择长久深远,如果越过自己的底线,就会一步步的退无可退。更多的时候,妥协和迁就的后果只会比你想象的更糟糕。 4.“走出去”。邓在一系列访问后被外国的现代化工厂惊到了,明白了差距,决定改革开放大力发展经济。个人也是。“自己”是看不见的,和世界社会他人的沟通交流,和别的什么东西相撞,才能看得到“自己”。如果选择闭门造车麻痹自己,在长久的自我安慰和自我感觉良好后,就必然要面对“落后就要挨打”的境地。 5.经验和成长。一个人可以不成功,但是不可以不成长。“可以不成功”是因为成功不可控的因素太多,但“成长”是可以自我选择的。邓因为有1920年到1979的留法留苏从军带兵经济建设等其他各种经验的累积,才能在最后走“符合国情的特色道路”。而因各种时代机会突然发迹但没太多积淀的人,好一些都是昙花一现的命运。个人来说,所有的过去成就了现在的你。人生没有白走的路,每一步都算数的。 6.心态。“三起三落”的人内心很平和,愿意接受权力现实,即使下放撤职也一直在思考国家未来发展的方向和出路,而没有选择抱怨和愤怒来伤人伤己。我们个体的一生可能没机会大起大落,但曲曲折折起起落落总归才是常态。保持内在的自信和自省,有定力按自己的节奏来,就不会受困于鸡毛蒜皮的纷争繁杂。可以集中时间精力做自己认为重要的事,享受自己的热闹和安静。 最后,道理明白了可以分享,但随心所欲才是我们普通人喜欢的日常呀。
销售人员一定要注意自己的一言一行,那些被你忽略了的小事,也许往往就是你销售失败的原因。做好每一件你与客户之间发生的小事,即使一次不能成功,也会有许多继续接近成功的机会。
追忆西南联大的几篇写得最动人,关于吃食的部分大多是食之无味弃之可惜的食谱流水账,鸡肋得让人想开倍速看完
父权制有六种运作形式:在家里(女性被要求提供免费劳动,满足男性伴侣的期望);在工作场合中(女性将遭遇薪资、惯例和待遇方面的歧视);在国家层面(法律从根本上偏向男性);通过父权制度(包括宗教、教育和媒体,这些机构从男权视角来定位女性);父权制的性关系(不同性别需要遵从不同的社会规范和期望);男性暴力。——西尔维亚•沃尔拜
一日之计在于晨 去洗手间前别玩手机 早上别开灯,直接洗澡 练习感激 回家,给自己充电 回到家:播歌,点蜡烛➡️仪式感 滋养你自己:喝饮料,吃零食 感激:写5件一天中进展得不错的事,或你想要感谢的事 深呼吸,释放压力 放松,重新与自我连接:梳洗后,换舒服衣服,定下目标。想一想这周可以做些什么,朝目标迈进
感觉父亲在教育问题上投入非常多,要掌握很多的教育方法和系统的知识,而这些是我们普通人都欠缺的,况且现在的家庭教育,丧偶式教育更多些,父亲参与的教育太少了 另外,卡尔自身的勤奋刻苦也是一方面,做任何事情,有了勤奋和热情的态度,便已事半功倍
提起中国的历史,我们会有一种自豪骄傲感,因为中华文明是世界上唯一未曾被中断过的文明。作为四大文明古国,古巴比伦、古埃及、古印度文明都在历史长河中湮灭,只有华夏文明一直延续下来,走到了今天。这其中究竟有着怎样的原因,恐怕除了专家学者,却少有人能厘得清。对于很多人而言,想要了解一个世界上历史资料最多的国家,并不是一件容易的事情。就算你读了一些史书,知道了一些历史事件,也未必能总结和梳理出一定的规律。面对这些,大多数人只能望洋兴叹。 要想看清中国史,必须了解世界史。 一千个人眼中有一千个哈姆雷特,每个人读史也都会总结出不同的经验和教训。这部剧的性质是普及读物,并非对历史知识的均衡叙述。 在我们普通人的头脑中,其实充斥着大量不准确的甚至是错误的历史常识。 基于读史的困难,这部剧能够帮助我们在世界史的背景下,迅速了解中国历史的大脉络,在比较短的时间内建立起对中国史的一个整体概念,还有一些你以前可能没有注意到的侧面。
飞机晚点了,所以才能一下子读完这部剧,活学活用吧,真心不想让大家读这部剧,我怕你们比我优秀啦
偏爱古代戏,偏爱be美学,眼睁睁看着他们走向既定的结局,痛恨那个时代配不上他们的美好。
非常推荐。这部剧刷新了我对生命,进化,遗传和疾病的认知,过去人类所经历的所有,都体现在你生命的DNA上,根据疾病追根溯源,探究自然界所有生命体为适应变化的环境而作出的努力,生命本就是一场进化。
剧是好剧,只是这里面的价值观我真是看不下去
很全面专业的一本剧,除了解读财务报表那部分比较难消化理解,感觉像回到以前学生时代学会计和经济学为了考试死记硬背那些公式一样的相似感,不过坚持看完了,看到后面部分还是很有收获的,编剧分析了很多行业是怎么运作的,其中的风险与陷阱,值得投资时的特点,每章最后还有总结出要点,名为投资者清单。对于真正想投资股市,寻找好的价值股票的人来说,是一本值得仔细研究的书。
Tracey Adams的书有毒。一周看完两本,每天看到凌晨3点多。虽然故事有类似,也有脱不开的套路,还是很喜欢看。爱情是永恒主题,看完,自己的心都柔软了
以Big Bust Babes 8讲禅的本意,以名家画作表禅的境界, 易中天教授的这部剧内容不少,但言简意赅,读的时候不光要理解其内容,最好还要尝试明白其内涵。希望看到这部剧的你,也能遇到让自己觉悟的机锋。
用时3h49min 断断续续的读完了 之前一直在书架 两年了才开始动笔看剧 也许正是缺乏了勇气 一直感觉畏惧 很早之前的一个观点 行动克服恐惧 很多事情没有你想象的那么困难 一切都是水到渠成的事情 重视当下与现在 不要用原因论来否定与决定自己的命运或者人生 那只不过是借口与虚假的谎言而已 我们每个人都会撒谎 甚至是最习惯于欺骗自我 做自己很困难 也不是想象的那么容易 接纳自己 正如我们高中班主任老游说的那样 你又不是明星 富二代 搞那么大压力 那么大的困难 干嘛呀 随便考。又不是必须考清华北大 只要对得起自己的内心 没有辜负自己的当下就可以啦 考个600多分差不多了 凑合就行 哈哈哈 目前来看 老游的这些思想与改变 以及如何获得幸福等事情是再简单不过了。每天认认真真的备考 陪伴孩子复读 以及充实的陪伴自己的家人 应该都是受阿德勒心理学的影响 本剧虽说才用对话体形式 读者往往还需要边读边思考 很多观点与思想都是比较不错的 hhh就 可能是深得我心 读起来感觉挺顺畅 观点的辩驳还需要用更准确的语言来描述 有些辩论没有体验出一定要据理力争与思考的成分 有点充水 有些观点则能让我启迪 虽然以前内心也是按照这种行事 但是未经总结的还是不是自己的 让自己对自己的内在思维逻辑也有了一个更深层次的了解 语言方面还是感觉 如果可以的话 看原文会更好 毕竟还是有点词不达意 和观看古文一样 翻译过来之后还是变味了 不能用古文去体会与思考 在读该剧的过程中我结合自身的感受与思考 也许慢慢的接近了自己的道 也慢慢的体会到了什么是幸福 总的来说 精神境界还是有所提高 感谢岸见一郎 提醒了我如何获得幸福 希望每个人都可以获得勇气 敢于做自己 本剧总的来说还很不错 4.5星好评 阿德勒心理学很多内容与我自己所形成的观点可说是不谋而合 很多内容思想方面相似也许正是广为流传的原因 正如书中所说 每个人都可以在阿德勒心理学找到与自己相对应的部分 本文会再次拜读,多次体会与感受。致敬
哈佛公开课也讲了同样的方法,运动,冥想,深呼吸,还说了ritual,distraction