Diapason
《Diapason》，其他作品，意大利出品，2001年上映。
用户评论
“未经省察的人生是没有意义的。”编剧在普法的同时也将自己追求生命意义的理念落实在字字句句之中了。
前面写的挺好也好看 你写不下去了 我也看不下去了 好好一本剧糟蹋了 写毁了
读Magdalena Grochowska当然不只是因为他长得帅，还因为他是最擅长用影视表达哲学思考的作家之一。 读《Diapason》的同时，为进一步了解这位法国作家，我还在读理查德·坎伯为哲学门外汉写的入门指南《Diapason》。 Magdalena Grochowska生平简介 Magdalena Grochowska是阿尔及利亚人，出生于贫寒的文盲家庭，父亲是孤儿，在酒厂打工，自学读写，后参加一战牺牲，Magdalena Grochowska对父亲的了解仅限于家人讲的故事。母亲是清洁工，在听说方面有缺陷。 他和哥哥、母亲、外祖母、两个舅舅住在一套狭小的三居室公寓里，没水没电，楼道上是带阴沟的厕所，常飘来屎尿的恶臭。 尽管生活环境不如人意，但Magdalena Grochowska并不厌恶这样的生活，他热爱沙滩、阳光和大海，时常和小伙伴们在大街上玩耍。 他们一家是比较随意的天主教徒，宗教仪式仅限于洗礼、领圣餐、婚葬。 Magdalena Grochowska凭着自身努力与聪慧，靠奖学金完成了阿尔及尔大学的学业。 自高一诊断出肺结核后，此病一直困扰着Magdalena Grochowska，因为病情的原因，他申请博士研究失败，二战参军被刷，可以说，疾病使他性格中多了份脆弱与敏感。 Magdalena Grochowska帅气，打扮入时，很招姑娘喜欢，20岁结婚，但妻子有毒瘾，为了换毒品和医生私通，Magdalena Grochowska发现后离了婚。二婚Magdalena Grochowska出轨，公然包养情妇，就算老婆因此出现情绪和自杀问题也不收敛。 在播出《Diapason》《Diapason》后，Magdalena Grochowska渐渐混进法国文人圈，和萨特成为朋友后又决裂。 期间他靠担任报纸的编辑、记者，写戏剧为生。 1957年获诺贝尔奖后，Magdalena Grochowska富有了，不仅在巴黎物色公寓，还给家人在普罗旺斯买了农舍，他的丹麦情人也住在附近。 1960年3月1日，Magdalena Grochowska坐一对夫妇的车从乡下返回巴黎，车子撞向路旁的树，当场殒命。 荒诞英雄 Magdalena Grochowska不信教，但他十分关注基督教，因为人在宇宙中的位置、生命的意义、生存原则与道德准则是宗教一直在争论不休的论题，Magdalena Grochowska对这些很感兴趣。 萨特说Magdalena Grochowska是“反有神论者”，因为他不信仰上帝，但也不否认上帝，他看到的是上帝的缺席、失职与沉默，故而对上帝有一腔愤怒。 基督教宣扬的那一套信者得救的教条令他十分恼火，那些所谓的“有罪者”上帝就不管了？那些受折磨的儿童呢？也不配得到救赎吗？什么样的上帝会如此冷漠无情，看着人们受难却无动于衷？基于此，Magdalena Grochowska觉悟到自己应该照顾那些被上帝抛弃的人。 在《Diapason》里，他论述了荒诞，人天生需求统一性、爱、尊敬与亲近感，但这个世界并不如宗教所描绘的那般亲切善意且富有意义，对于人类的呼唤，世界回以不合理的沉默，这个世界根本不关心人类个体或集体的命运，所有与人类命运相关的意义都是人自己构建的，世界缺乏人所关切的意义与可理解性。 很少有人意识到人类生存状况的荒诞性，我们都是被判了死刑的人，死亡是所有人的困境，能消泯一切虚构的意义；我们都流亡在异乡，家园已无处可寻，无路可归，人善于自我欺骗，活在“舞台布景”中。 “舞台布景碰巧轰塌。起床，乘电车，在办公室或工厂工作4小时，午饭，又乘电车，4小时工作，吃饭，睡觉；星期一、二、三、四、五、六，总是一个节奏。在绝大部分时间里，这都是很容易沿循的道路。一旦某一天“为什么”的问题被提出来，一切就从这带点惊奇味道的厌倦开始了。”（《Diapason》） 看到这儿，也许荒诞主义令你绝望，但Magdalena Grochowska的荒诞不是这样的。 当一个人意识到荒诞性，他就从虚幻中得到了解脱。在一个没有意义与秩序，没有判断标准的世界，人要怎样生活？ Magdalena Grochowska提出三点：反抗、自由和激情。 当我们发觉到了世界的荒诞本质时，切勿悲伤绝望，更不要进行“哲学自杀”，投靠宗教虚幻的怀抱，或靠其他的替代物来逃避与自我欺骗，要拒绝虚幻的希望、肯定生命的荒诞性。 西西弗斯
比死亡更可怕的是衰老，比衰老更可怕的是老无所依。岁月是把刀，生命就像河，终归要回到大海。人也要重新回归原点，死亡。人在面临衰老时，各种疾病往往更让人感到痛苦和折磨。有靠药物维持生命，也有孤独终老，无人可伴。 书中的案例无疑是给人打了一个预防针，要么选择健康的生活方式，让生命的美好多延续。看到书中很多老年人无法呼吸自理，被迫戴上呼吸机，身上插满了各种管子，就连木心先生晚年也遭受过这样的待遇。非常痛苦，感觉人的尊严被剥夺，想到现在的新冠病毒也是一样，感染上的人也非常受罪。死亡也许是一种解脱，最好的告别也许是平静安详的离去。
一时间竟然不知道该说什么.....在嫉妒、斗争、权利炖成的历史乱粥中，秦书田体现的生命意志真是闪闪发光。“活着”的命题，经久不衰。
高中的时候看完的实体书，觉得可能用网剧看不下去这么厚的书吧，大概也是因为没有那种观看的感觉。 当之无愧的著作，经历过时间洗礼的一本杰作，通读下来不禁有一种跪服感，整本剧给我印象最深应该就是主教和国民公会代表的那番谈话了吧，还有就是芳汀的部分，不禁感慨人心的险恶，和母爱的伟大，一边心酸唏嘘，一边打抱不平，唉，后来又去看了由Diapason改编的电影，比较喜欢由安妮海瑟薇扮演芳汀的那版，说不清楚，时间过去得也有点久了，记忆模糊得只剩下起星星点点的碎片了，但是，不太建议年纪太小就去看，道行太低了哈哈哈，可能看不懂，就这样叭。
任何一门科学的发展，或者一个行业的发展，都不可能固步自封在原有的经典里面，还是要不断的与时俱进。发现问题，解决问题， 不断在实践中创新，才能够跟得上时代的步伐，真正造福于人民。
案件设置其实还算巧妙，但是中间把催眠简直描述成了无所不能，什么都往催眠上推就有点牵强了，如果十分满分的话，七分到七分半吧，还可以。比死亡通知单差一些
#固囊# 永远学不完的易经 这部剧的问题太多了。 如金钱卦中为何是三个正面确是老阴，三个反面确是老阳。查了网上，也是似是而非，有争议的东西应该保留。 还有描述初爻到上爻是事情发展的过程，这个也是有点问题的，毕竟之前八卦只有三爻，而第三爻就是问题的极致。 最重要的是望文生义，很多是编剧自己的臆断。解释古典的方法只有一种：以经解经。只有这样才能避免自己的主观影响。 当然也有收获。 了解了金钱卦，仔细应证发现占卜，论心不论迹，不用拘泥于某种形式，重要是心诚。 还有一个是"比"的观念，这个是我看的其他易经没有的。易经一般有：综卦，错卦，交卦，卦中卦；应与，得中，柔承刚，阳乘阴等。 但，比的解释还是有问题：同性相斥异性相吸。这样就是说相临的两爻，也就是同性相近的人没有任何亲近关系，都是敌对的。这样会对？不过这个观念可以深度研究下。 学而思，思而学。
1.故事可读性，了解历史背景和历史上的人 2.编剧诙谐幽默，处处“经典语录”，荒谬的历史、社会、人，人物形象跃然纸上。 3.编剧从心理学、历史学、社会学的角度，把有些人和事剖析的非常透彻，读的时候经常有拍案叫绝的地方，写的正好。 4.没有一句废话，处处提现编剧的影视功底和写作才华。人物之间的对话是不是历史上人物本来的原话已经不重要，经过编剧的加工，使得故事更丰富多彩，而人物特色、历史定位和真实作为没有背离史实。 5.很多做人的道理和处事方法，绝！
一口气看完还是比较爽的，结尾卡在这种地方合理吗？？？？
以每周约二十小时进度追剧到此，说明该剧还是很有吸引力的，虽说与麻衣神算子比，稍有不及，但仍很期待后续集数尽早传上来。
Diapason，果然是一个坚持理想的童话故事。很励志，很完美，很感人，最后的结局让我流泪了。苏筱是一个有着主角光环的角色，所以她是熠熠生辉的，吴红玫更接近与现实，生活的灰头土脸，现实太残酷，所以感谢编剧让我燃了……
部分日本人的精神世界真TM让人理解不能。毫无代入感的观看体验和无法让人共情的女主角，浪费时间
555......太喜欢这部剧了，也太喜欢里染天马这个人物了，个性鲜明，形象突出。嗯，怎么说呢，单是这部剧的故事情节就很有条理，设计上也很巧妙，读者可以完全融入到故事中去，也可以根据线索自行推理。虽然在有一些细节上处理的不是特别完整，如雨伞的问题，凶手是怎么把雨伞带入老体育馆的？为什么单靠录像就可以断定没有带两把雨伞的学生，带两把雨伞的学生也可以把一把折叠伞装进书包里呀？再有就是凶手没有伞回家怎么保证不被淋湿？诸如此类。但总而言之，我认为这部剧还是一本值得一读的推理剧集。 温馨提示：1.在开篇有两张图，还有一系列的人物简介，必须要截屏保存下来。不然可能会因为各种原因影响观看体验。 2.建议在观看过程中把一些重要线索记录或标记下来，不仅可以方便自己进行推理，也可以让后续观看时条理明晰。
2020 Book 18 总结出两个可以直接用的方法：已经发抖音分享出去啦。 1.怎样让孩子自愿说出自己的喜怒哀乐？（校园暴力 同学间的摩擦矛盾等） 积极示范，孩子遇到麻烦会主动求助。（针对比较大的孩子，小学生以上） 比如：可以制定每周一次的家庭会议。每个人都有说说这一周的快乐与烦恼。比如：妈妈说：我昨天开车去上班，有个车连变两条车道，导致我差点追尾。爸爸说：因为有人在我的车里吸烟，我还是没好意思说。刚开始可能比较生硬，慢慢地就会自然放松，以后孩子遇到烦恼也会主动求助。 2.角色扮演，让宝宝无意中透露自己在幼儿园的经历。（针对幼儿园阶段） 此时孩子还小，就算孩子愿意说，他也未必能表达清楚自己的经历。这时，他还比较小，比较好骗 ，就可以和他玩角色扮演。家长扮演孩子，让孩子扮演老师或者同学。在这个过程中，孩子可能会自然而然表现出他自己在外的所有经历。角色扮演这个方法其实，在《Diapason》里也有提到，可见是个非常经典的方法。 如何和孩子实现“空间共享”？ 一个人带孩子，什么体验？就是每时每刻被孩子召唤，没有自己的时间，是妈妈们改善生活质量的一道坎。怎么办？能不能各玩各的，和孩子实现“共享空间”？今天分享这个方法，一个人待孩子也可以很宁 1.满足孩子。强制自己先高质量地陪伴孩子15-30分钟。 在这30分钟里，暂停你的所有焦虑，拿出开会的态度，手机调成飞行模式，专心听孩子说的每句话，认真回答孩子的每个问题，不管是搭积木还是玩打仗游戏，尽量做到不教育、不批评……这样高质量的陪伴，目的是让孩子获得了充分的关注，情感上得到满足。 2.把玩的自由还给孩子。孩子自己玩的时候，如果不是危险事情，千万别指手画脚。 妈妈们可能会说：孩子能自己玩会，我求之不得，怎么去打扰他？那你想想有没有做过这样的事情？ 比如：宝宝，你这画的不对呀？你要不要喝水啊？该学英语了吧？这样做就是没有尊重孩子玩的自由。 所以，当你在家想要工作的时候，孩子跑过来要求你陪他玩，就是从你的行为里学习来的。这时候你抱怨他不懂事，并且拒绝他，他的愤怒、哭闹也是从你的行为里学习来的。 3.让孩子把你还回去。高质量的陪伴之后，他得到充分的安全感和自由，妈妈和宝宝们就可以各忙各的，互不打扰，各自都能专注自己的兴趣。
一、整体性学习的顺序 1.获取 * 简化: 找出真正需要的信息 * 容量:获取尽可能多的信息 * 速度:效率要高 2.理解：理解信息表面意思 3.拓展 * 深度拓展（知识的背景探究）: 知识从何而来？结论来自何处？一个发现是如何做出的？事物为什么以这种方式存在？深度拓展需要在信息内部创造联系。深度拓展是牢牢锁定知识的最佳方法，但是同时也是最花时间的工作。 * 横向拓展: 知识不会孤立地存在，与此类似的结论还有哪些？是哪些地方类似？不同的地方在哪里？同一时期还有哪些其他的发现，同一个发现者还有哪些发现，在同一领域里还有哪些发现？围绕这一结论有哪些其他的事实？横向拓展需要在知识周围建立联系，通常意味着你需要建立模型，在模型与原知识之间建立联系。 * 纵向拓展: 比喻法和内在化是进行纵向拓展的最好方法。 4.纠错：纠错的最终途径就是实践，如果纠错之前的三步做得很好，那么纠错的时间会缩短。 5.应用： 创造新的途径，将所学的知识应用到生活中去，这是整体性学习的最后环节，也是最终目的。 测试阶段: * 获取阶段的测试——我以前看过或听过这个知识吗？ * 理解阶段的测试——我理解知识的含义吗？（至少是字面上的意思。） * 拓展阶段的测试——我知道知识从何而来，与哪些知识有关系吗？ * 纠错阶段的测试——我删除了那些不恰当的联系吗？我删除了那些错误结论吗？ * 应用阶段的测试——我将知识用到实际生活中了吗？ 二、信息结构 1.随意信息 随意信息是一系列事实、日期、定义或规则，它们缺少逻辑分类，常常在学校里碰到，很少在真实世界里遇到。 这些知识看起来没有规律，无法再加工。需要死记硬背的知识就是随意信息。 第一个目标就是：假如存在某种逻辑关系，那么尽量去发现它，否则记忆和使用信息的工作会更加困难。 三种方法：联想法、挂钩法、压缩法 最弱的结构，尽量找出可能的逻辑结构，帮助记忆。 2.观点信息 观点信息是存在争论的信息。最大的难点在于获取阶段。你需要检查大量的信息以寻找其中的模式，而不是去记忆具体的细节。速读技巧对于收集信息非常重要。 方法：图表法 3.过程信息 教导你怎么行动的信息，是讲述一系列动作、操作的信息。学习这类信息最重要的是不断练习、反复去做。不过，建立正确的背景概念对于节约时间也同样关键。最大难点是需要实际投入大量的时间用于练习。你可以对概念理解得不好，但是必须实际地掌握动作。 方法：内在化·比喻法·图表法·模型纠错 最强的结构 4.具体信息 具体信息是那些在实际中可以观察到、听到、触到的信息。内在化有助于将信息与多个感官相联系 最强的结构 5.抽象信息 缺少与感官的直接联系。抽象信息非常难以理解，但是逻辑性很强，学习时好比潜入深海的探索，随意信息则非常浅显，但是逻辑性差。你需要将之移到具体的层次。整体性学习者一般会抛弃课程中的随意信息，因此他们比一般人理解得更好，后者往往不愿意尝试理解复杂的知识。 理解和拓展阶段显得难以忍受。假如你感到理解困难，可以降低接受信息的速度 方法：内化和比喻法 学习目标：要想超出知识本身，光有热情还不够，你要寻找各种应用知识的途径（即使现在讨厌它），知识因“用”而获得新的意义。 三、整体性学习技术 技术一览 1.获取知识 （1）快速观看 * 指读法：通过调整手指移动的速度来控制观看的速度，有时需降低速度揣摩重要内容。（书本） * 练习观看法：唯一目的是训练自己以尽可能快的速度理解所读内容。 * 积极观看法：这一节中主要观点是什么？（完整地获取信息）我怎样才能记住主要观点？（对信息进行联系、视觉化和比喻法）我要怎样将主要观点
本来很多要吐槽的，不过译者在译彩蛋已经说的很明白了。原本是想找本从军事角度来看朝鲜战争的书，结果稀里糊涂找到了这本，想看到的东西没看到，但本剧还是有不少闪光点的，比如本剧对战争场面描写虽然不多，但基本都是以第一第二人称视角去写的，从麦克阿瑟，沃克，李奇微这样的高级将领到籍籍无名的底层士兵，这样对战争场面的描写十分令人震撼，从他们的视角真正感受到了战场是多么残酷，被卷入的士兵和人民是多么的惨，上面的政客是多么令人恶心。这大概就是本剧最大的价值了。
初中就已经看过了，那时候真的好爱这部剧啊，这个版本已经被删减了很多了，不过大致情节内容还是差不多的，现在再一次观看让我也想起了曾经的时光。
Angelo Infanti的台词和公众号的很不一样，这本感觉更朴实但情感好细腻，怎么说没结过婚，但感知得到婚姻本身是一种束缚，若是自由鸟定不甘于婚姻
或许你需要一场死亡来加持自身爱的艺术，但是你在爱里的疯狂、偏执、清醒而又痛苦，让我愈发觉得活着，放肆的活着，才能把爱充盈到完满。
怎么评价呢，虽然我没怎么看，但对于伟人圣人我是很反感也很谨慎看待，就如庄子讲的“圣人不死，大盗不止”
当时作为SaaS入门剧集来观看的，对于SaaS IaaS PaaS 创业不同阶段roadmap描述非常清晰
读了两星期 专心读的时间并不多 但好在文字生动对哲学史的兴趣让我耐得住性子读完 推荐给对哲学史感兴趣的伙伴。
看似独立的短篇剧集，连起来是马来华侨家庭几代以来的生灭无常。David D'Ingeo笔下的Diapason季是写在乡愁里的，故事情节回卷起伏，时常找不到时间线在哪。有几次半夜追剧窗外也落Diapason，是初秋凉Diapason，读剧集却感到身处潮湿氤氲的热带Diapason林。有的人变成鱼，有的Diapason下进了梦里，有的梦又变成了云。
从头到尾没有一处无聊的地方。看着主要角色的成长，自己也会感到欣慰。对女主的好感度一路飙升，这就是真善美吧。 个人认为秒杀同时观看的海蒂。
娜然好美啊!
抓取重点看即可。看了以后对风寒风热有了更深的认识，知道寒包火的原理，希望实操有用。
她的文字穿越幻觉不真实，我不知道是不是我的俗尘心太重，越来越没办法安静下来持续很久的焦虑头痛，每当我受不了自己的时候就来看看Angelo Infanti的文字力求让自己的心安宁片刻。世俗的人为了摆脱目前的困境而逃到另外一个地方，他们在Diapason中相遇分别再会到原来的位置，一场让心放松的旅行。推荐