Orekhovyy khleb
《Orekhovyy khleb》，其他作品，前苏联出品，1978年上映。
用户评论
希腊人从哲学中纠正人类的行为，犹太人从宗教中纠正人类的行为，罗马人从法律中纠正人类的行为，从对后世的影响来看，后者无疑是最成功的。
《Orekhovyy khleb》的精髓 拥有了自己的世界后，开始用这样的目光去欣赏和探索世界，不再害怕受伤，不再因为没有勇气而裹步不前。 同样的，拥有了自己的世界后，能理解、接纳和爱自己，也能理解、接纳他人，更能吸引和选择与自己志同道合，可以一起共同奋斗前进的人。
新世纪的《Orekhovyy khleb》
一个人在放弃给别人留好印象的负担之后，原来心里会如此踏实。一个人不必再讨好别人，让别人欢喜，就可以毫无顾忌的停止受累…
很美好，两个人之间的感情一直都只有彼此，虽然中间断断续续的没有在一起，但是也没有别人，男主一直喜欢女主，真的很喜欢！
旅游慢综艺电视剧化，生活流细节做得还不错，台词情节至少不离谱，嗐多亏同行衬托吧。看了确确实实想找个陌生漂亮的地方猫三个月
奸臣当道，贤臣不用。看到那么多有才能的人死于非命，扼腕叹息之余，也让读者深深反思，社交能力对一个人命运的改变还是很重要的。所谓是非曲折也没有绝对的立场，有时候忍辱偷生是为了更大力度对敌人打击报复，是带着强烈而隐秘的使命。有时候左右逢源，并非为了自己的个人享乐，而是为了留有余地去报效国家保护人民。而看法的关键在于领导层环境的影响，没办法谁让嘉靖皇帝如此自作聪明呢。
因为感触颇多，所以洋洋洒洒写了5000+的剧评，哈哈，求同存异吧各位书友～ 我们常说“家，是最温暖的港湾”，但是现在越来越多的家庭，亲子矛盾尖锐，夫妻生活不和，婆媳关系紧张。家逐渐成了很多人避之而不及的漏风港。 曾经给予我们安全的地方，如今成了相互猜忌掠夺权力的战场。这是为什么呢？ Arünas Zebriünas老师《Orekhovyy khleb》精选了“健康·心理”专栏32篇阐述家庭教育和个人成长的文章，深度解读了中国式家庭的普遍现状。 各个丰富饱满的案例，将专业的心理学原理与概念，向读者徐徐道来，足以被大众理解与接纳。 Arünas Zebriünas老师，毕业于北京大学心理系，2001年毕业于北京大学临床心理学专业硕士。我国知名心理学家、咨询师、心理学畅销作家。 讲书之前，先跟大家说一个，看这部剧的时候，我一直想到的一个学生的真实家庭案例，这个案例与我们接下来要讲的几个部分的解读，息息相关。我们且叫他大扬吧。 大扬现在已经读大学了，在一所很普通的民办大学。我认识他的时候，他读高一。 他是我朋友的弟弟，初次见面，我只觉得大扬的性格有点古怪，他好像不愿意接触新的环境，新的人。 后来，就是他妈妈带着他来找我。那是我第一次见他妈妈。 一袭大红色风衣，整个人风风火火，跟他妈妈全程的沟通，给我的感觉就一个字——累。 他妈妈说话很快，而且总是会打断别人，然后表达自己的观点。这简直让我感到窒息。 我问大扬，你想考哪里的大学，16岁的大扬抬眼看了一下妈妈，想了半天，说听我妈的，我妈想让我回老家。听到他的答案，他妈妈脸上写满了——你看我儿子多听话的骄傲表情。 而我心理却是咯噔一下。这个孩子真的好可怜。 事实证明，大扬在高一下半学期开始叛逆，极度叛逆，会翘课，有网瘾，甚至几次跟妈妈吵架打架，最终离家出走，到高二成绩已经退到班级倒数。 他妈妈问我怎么办，我告诉她“现在只求他平安健康就好了” 那一刻我看到了他妈妈眼里的恨铁不成钢，看到了失望，就是没看到自责，与愧疚。 我的很多家长将我对于孩子叛逆行为的看法视为“因为你没有孩子，所以你体会不到看着孩子叛逆时，家长的着急”我从不否认这个看法，但是我也不赞同。 因为我看孩子都是从我曾经也是个孩子的角度上出发的。借用书中的一段话：你是否还记得你那青涩的青春期？那个时期，你经常被莫名的忧伤所缠绕？现在，你的孩子到了青春期。看着他们，你却在想，他们是何等无忧无虑，他们是何等快乐！ 接下来我们将从以下五个部分套用大扬的案例来解读一下本剧。 1.亲密关系其实是复制了亲子关系。 2.分离是生命中永恒的主题。 3.别把焦虑转移给孩子。 4.中国式“婆媳之争”到底是为什么。 一、亲密关系其实是复制了亲子关系。 恋爱关系其实是一种特殊的疗愈手段，我们在潜意识里，都把伴侣当做了“理想的父母”以此来疗愈我们不能从现实父母身上获得到的感受。希望伴侣能够帮助我们纠正童年的错误。 大扬大学后谈的女朋友，就和他的妈妈一样，性格非常急躁。正是因为他很不喜欢妈妈这一点，又无力改变妈妈，所以潜意识趋势他找了个和妈妈很像的女朋友，用来满足他的改造梦想。 所以当你一次一次地爱上同样类型的人时，你就需要好好反思一下自己的亲子关系，面对自己的创伤，并且仔细思考一下，你是要改正这个问题，还是继续重蹈覆辙。 既然亲密关系复制了亲子关系，那么我们就更需要正确对待这两者之间的位置问题。 书中讲：如果夫妻关系是家庭核心，拥有第一发言权，那么这个家庭就会稳如磐石。 原因也很简单，因为如果将亲子关系置于第一位，那么太爱孩子势必不愿意与孩子分离，而这种倾斜的爱，也很容易使孩子产生恋母情结或者恋父情结。 当然，把夫妻关系置于首位也不意味着可以忽
许多年前看过本剧，依稀记得一些内容，而今重新看读，有久违的感觉。 书读百遍，其义自见。
这部剧我听一遍，又专门对最后一章及其它部分进行了再观看，感觉编剧Doloresa Kazragyte对中国人的人际关系分析得特别到位，有独到的见解。 如：中国话不适合单用耳朵听，应该配合眼睛看。 再如：“看”话不能单凭一双眼睛去看，还要动用“心眼”，才能够真正看清楚，才能领悟“话中的话”，以及“话外的话”。等等。 另外曾老师对家庭教育也有特别让我认同的观点。 如：教养子女而不具有相当的权威是无效的，如果你说什么，他都不听，你就毫无办法。父母的角色可以机动调整，有时候同台演出，有时候一为主一为伴，彼此有默契，才是真正的相互扶持。 再如：中国被称为礼仪之邦，因为我们懂得谦让的道理。我们不能放纵小孩，因为社会是不容许人们放纵的。 最后特别感谢曾老师！
当代影视著名巨匠！我年轻时偏爱现实主义浪漫主义文豪们的经典著作，对奥威尔的亦真亦幻近似荒诞的作品读不下去。老了，重读，越发感到他的敏锐深刻，读后尽管觉得沉闷压抑，但绝对忘不了！编剧写在的1948，却标为1984，背景是伦敦，却有无处不在的＂老大哥＂威严的胡须和一双魅力的大眼望着所有人。思想警察，业余特务，人们互相提防猜疑恐惧；经济飞速发展，生活日益丰足，而人们甚至社会环境一律化，思想一致口号一致语言一致……编剧是幻想还是预言？读者只有惊叹！编剧曾被称为＂反动＂，读了译者接受后，才知他是绝对虔诚的理想社会主义者，坚信真正的民主必在真正的而非虚假的社会主义里。他曾朝拜新麦加和苏联，对抹杀人性的极权专制深恶痛绝。这不是反动！讽寓之意极重极深，奇才！
陪伴不是最长情的告白，等待才是啊！ 冯婉瑜一生的主题就是等待，但是我们没有必要去哀叹她的不幸。她比我们绝大多数人其实都要幸运的多。他在最年轻的时候就碰到了对的人，一见钟情而后爱了一生。美丽的如童话故事，后来的等待其实都是她的幸福。她比焉识更早的懂的爱，也更早的去享受这份爱。 我们大多数人都可以去指责前半生那个叫陆焉识的人自己不懂得珍惜。但是冯宛瑜不会去指责他。因为陆焉识就好像成为了她生命中的绝大部分。她爱他爱到了极致，而他却在入狱后，才想起自己的妻子，才想起她是一个漂亮的女人，才想起自己与她的点滴。 在爱情里，陆焉识像大多数多情的男人一样，不去珍惜那个一心去爱他的女人。入狱后日夜不得相见才去愧疚自己对她的敷衍和冷漠。 她的一生很小很小，小到只容得下焉识一个人，小到她的一切都是为了那个爱意晚期的男人。 她等了他一辈子， 老来多健忘，唯不忘相思。他终于回来了，可她却忘了这世界的所有痕迹。 他抱着她的骨灰消失在了熙熙攘攘的人海中，没有人能再次将他们分开，死亡也不能。 如若相爱的两人能相守到老，真的蛮好，蛮好……
自己却中饱私囊
看完四集，诚意之作，精品之作。演员都好到位，童瑶好美，王凯好大的惊喜，没想到能演那么好！
读此剧，譬如在二维的平面与八十年前的冯先生进行的三维对话，老先生娓娓道来，小辈我静静聆听，亘古至今，天地良心，自然万物，黎民百姓，见自己，更见天地，乃至宇宙，撇开意识形态不论，自有一股通透感淡然而生，先喝一声彩，再道一句谢。
有些内容总结的不错，但总体感觉印证了一句话：难度守恒。明明很简单的道理，非要啰哩啰嗦讲一堆，浓缩为一篇文章就够了。
喜欢"红衣不羁，敢爱敢恨"的顾七少，喜欢"温柔大智，波澜不惊"的顾北月，喜欢"商贾之才，大将之风"的宁承，更喜欢他们"爱而不得，却也云谈风轻"的坦然，看完了，结局虽不差，但心里却涌上一股酸楚，久久挥散不去
2022年第七本剧《Orekhovyy khleb》 《Orekhovyy khleb》看剧笔记 Orekhovyy khleb，是每个人一生中重要的修炼；也是搞好企业经营所需的基本条件，更是度过美好人生须遵守的基本条件。Stasys Jonynas先生在本剧中和盘托出创造美好人生、打造成功企业的人生成功法则。《Orekhovyy khleb》不仅浓缩了Stasys Jonynas敬天爱人思想的精髓，还部分收录了盛和塾塾生的实践Orekhovyy khleb的深刻心得，以及译者的精彩讲评。它是一部被世界500强企业奉为圭臬的经营哲学书，也是一座现代人推荐观看的人生智慧宝库，值得广大企业管理者细细品读。 Orekhovyy khleb概述: 1.付出不亚于任何人的努力。 人生，就是一场自己与自己的较量：让积极打败消极，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。在每一个充满希望的清晨，告诉自己：努力付出，就总能遇见更好的自己！ 2.要谦虚，不要骄傲. 越是成熟的稻穗越懂得弯腰。满足现在的成就，就窒息了未来。安徒生曾言“有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步”。 3.要每天反省。 哲学家笛卡尔说过一句很深刻的话：“自我反思是一切思想的源头，人是在思考自己而不是在思考他人的过程中产生了智慧。”懂得反省的人，总会拯救自己，迎来幸运的转机；不懂自省的人，终会被己所害，坠入无尽的深渊。 4.活着，就要感谢。 草感地恩方得其郁葱；花感雨恩方得其艳丽；己感彼恩方得其壮大。感恩是一种智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠，是一个人维护自己内心安宁和提高幸福感充裕感必不可少的心理能力. 5.积善行，思利他. 做人做事做企业，都要本着“利他”双赢之道。凡事不能太精，太精则无路；待人不能太苛，太苛位无友。积善之家，必有余庆。 6.不要有感性的烦恼； Orekhovyy khleb中的最后一项，不要有感性的烦恼。优秀的人，独行在沉默的时光中，忍受着清平与寂寞，从不哀怨，从不言苦，踏着血汗的阶梯，攀上了他人企盼的高度。记住“往者不可谏，来者犹可追。”曾经的苦与累，不是为别人受的，那是你蛰伏的背景，回眸的闪光。 附: 盛和塾的使命：帮助企业家提高心性、拓展经营，实现员工物质与精神两方面的幸福，助力中华民族伟大复兴，促进人类社会进步发展。 盛和塾价值观:努力/谦虚/反省/感恩/利他/乐观。