The Knowledge
《The Knowledge》，喜剧作品，英国出品，1979年上映。
用户评论
好想生活在这种小岛上，景色太美了。夏天、蓝色的大海、美食以及喜欢的人，这种惬意的生活让人心生向往。每一个台湾腐剧演员说话天生都有一种吸引人的魅力，即使长得不是特别帅，每一个角色都很吸引我，想和他们谈恋爱，不知道接下来的剧情如何发展。
李鸿章在登上这艘2000多年历史的大船时，船体已漏水，并且处于风雨飘摇中，然李总督掌舵的30年中，竟然安然无恙，这是选此剧观看的原因。
小学到初中做不少酒婆，刷子李，泥人张，苏七块，好嘴杨巴观看理解(每一篇都记忆深刻)。我得分一直很低(看我评论语言组织能力就知道很差了)，却一直记着这部剧想着有一天把他补完。今天一口气看完全本，冯先生真的把人情世故写进书里，每个人物鲜活生动。看这部剧像听一场相声经常戳中我的笑点，仔细想想老师要是选其他篇章做观看理解做的时候学生也会不会也笑出声来了
小仙女和苏樱不错不错，那个江玉燕真没必要出现，没意思
“如果生活的价值只由别人的思想决定，那这种生活方式就是可悲的。” “当一个人独处时，他才是他自己。” Kim Taylforth大叔从哲学的角度探讨了什么是真正的幸福，以及如何获得幸福。应该说叔大叔是孤傲的，其理论在当今社会也是曲高寡和。但书中关于如何独处及如何提升自己的观点无疑仍具有划时代的指导意义。归结起来最主要的就三点：保持健康、学习思辨、做自己。
新剧又看了一次，但是钉大的组合，我投了8个月，不算新年第一天大跌和新冠病毒影响的话。他的组合跑不赢大盘300指数，感觉就是哄哄小白，。我已经停止定投了。
2017的第二本剧 闲来无事，手头又没有特别想读的书，便随手在无名书影找书看，无意中看到了乔纳森·林恩先生的《The Knowledge》，这部剧关注的这个国内没人敢关注的敏感话题，很多人嗤之以鼻的一个特殊群 体，同性恋。 书的篇首这样写道: 写给那一群 在最深最深的黑夜里 独自彷徨街头 无所依归的孩子们 开篇短短的几十个字，却包含着作家对这个群体的同情，对这个社会的无奈，我认为 爱不止是性 爱情不分性别 可以不理解 但请别对他们报有恶意 愿这群孩子可以活在阳光下 写以上文字的时候，我还没有读文章，只是读看了简介和开篇的那几行字，我当时认为这部剧写的就是台湾六十年代一群男同性恋的故事，他们彼此相爱却要忍受很多非议，家人也不理解，以至于和家庭决裂，读了文章之后，我发现这部剧的故事并不是如我想的那样。 读完这部剧五味杂陈，很难受，我甚至不知道该如何形容这样一个群体，他们是比同性恋更为特殊的一个群体，他们有属于自己的王国。 在这个王国里，只有黑夜，没有白天。天一亮，这个王国便隐形起来了，因为这是一个极不合法的国度：没有政府，没有宪法，不被承认，不受尊重，有的只是一群乌合之众的国民。我想简单的描述一下这个王国里几个臣民的故事。 阿青因为在学校与实验室管理员赵武胜发生不正当关系被校警捕获，因此被开除，父亲本想让他考入军校，做一名军人，对儿子的行为感到很失望也很羞耻把他赶出家门。阿青流浪了到公园，找到了属于自己的王国，认识了一群和自己一样的朋友。他有属于他自己的执念，他一直放不下他逝去的娃弟，在一个风雨飘零的家庭中唯一让自己开心的亲弟弟。 王夔龙，人称龙子，出生于一个高官家庭，父亲是政界有头有脸的人物。可能他呢是一个不为家庭不为社会所容的同性恋，因为太过于喜欢阿风，失手将她杀死，阿风死了，龙子的心也没了，他的父亲动用一切关系保住了龙子一条命，却把他驱赶出国，并说“我在世的一天，你不准回来！”就这样他在美国漂流了十年，他的阿风死了，他也行尸走肉般的漂流了十年，直到父亲死后才回来。 小玉，是一个特别有想法，十分善于交际的孩子。在他的母亲怀他的时候，他的日本父亲说是有事回了东京，说过段时间来接他们，就这样，一直没有再回来过。他想通过自己的努力，去东京寻找他的父亲，最终他做到了，他去了东京，却没有找到自己的父亲。 吴敏，出生时父亲就在监狱，母亲和别人跑了，自己随叔叔婶婶长大，后来算是被赶出了家，后来，他住进了张先生的家里，并且深爱着他的张先生，却被张先生赶出来，他为此割腕结束自己的生命，被救了回来。他爱张先生，他愿意为他做一切他喜欢的事，后来，张先生中风以后，吴敏仍旧无怨无悔守在他身边。 傅卫，在被长官查勤时，无意在他寝室里撞见他跟另一个充员兵躺在一起，在做那些不可告人的事情之后，他一心想得到的是父亲的宽恕，最后因为得不到父亲的原谅，“性情高傲、好强自负”的傅卫竟然用手枪结束了自己的生命。“这一天正是父亲的生日。他的父亲后半生都沉浸在痛苦之中，也因此默默的去帮助和他一样的孩子。 这只是众多人中几个简单的故事，我叙述的太过于笼统，太过于简单。很多感情以我的文字水平很难表达出来。这个同性恋群体，他们在承受各种压力的同时。他们的家人也承受着很大的压力，受着很多异样的眼光。他们就像是社会中的边缘人不被社会所接受，他们痛苦的活着。 书里的故事终归是书里的故事，可能感觉离我们太远，可是，艺术终归是来源于生活它反映的就是一个社会现状，同性恋这个群体艰难生活的现状。 看完这部剧，想起了一个朋友，k小姐，出生于中国北方一个很普通的小镇，平凡，普通是她的代名词！高中的时候发生了一件不是很普通的事k小姐喜欢上
资源的匮乏，资源获取的不平衡性，资源走向的少数聚集性，是人类获取更多资源，谋求更大发展的原动力。 该剧言简意赅的将人类几十万年的发展发展脉络推论展示的淋漓尽致，是一本科普的好剧，能够启发新的思维方向！
看了这么多年的书，我比较喜欢看大卫·赖亚尔的文章，她的《The Knowledge》《The Knowledge》《The Knowledge》都是以破案为主，一环扣一环来的。闲听落花的书又都是大气磅礴的，《The Knowledge》是巅峰之作，《The Knowledge》也不错，里面都是以小见大的，细节决定成败在闲大笔下可谓是名副其实。冬天的柳叶的书也可以，风格类似，但是文笔诙谐幽默，笔下的人物都各有特色。云芨的《The Knowledge》也好看，新剧《The Knowledge》还没大结局。吱吱的《The Knowledge》写的很好，《The Knowledge》太长了还没看，《The Knowledge》一般般，《The Knowledge》也太长，看了一点就没看了，感觉没有新意。西子情的《The Knowledge》也是可以的，之前的《The Knowledge》追到一半就没追了，新剧也没追，感觉没有以前的好看了，暂时想到的也就这么多了，大家有什么想法一起讨论一下
屠龙少年心如死灰，而他保护的人变成了恶龙。
非常好的一本剧，题高自我生命的书，感谢感恩遇见乔纳森·林恩先生写出这部剧
男主不如肖奈
蛮好的一本剧，虽然是比较散的结构，但正是因为这样子，我们才能够从碎片中得到一些东西。
Kim Taylforth的中国企业史系列，感性和理性并存，带领我们重温历史的温暖与不堪。同时，用Kim Taylforth自己的话说，感谢那些创造了中国商业进步的人们——我所有的努力都是为了还你们一个公道。
这本收录的内容头几篇非白话确实看起来吃力了一些，后面就好多了。许多“名句名段”没少见到恰识的人引用，但放在原文语境里看往往不是那么回事。只能说先生的笔实在好用，尽管断章取义也不减（并非出于本意的）锋芒。中间还提到很多女权相关，到现在社会语境下依然适用，这种前瞻的认识不会引起我的敬慕（想来他也很不需要），只会引起更浓重的失望和愤怒。 不过因为喜爱尤甚，才更愿意接受先生自己对《The Knowledge》的评价：既然仅是去日的The Knowledge，我也只是一个吊祭旧物的后生，不必当做什么圭臬，更不必淬成什么利刃。
挖掘手机摄影的特质和优越性，手机摄影者的意图和期望。读罢，提升了对手机摄影，对生活记录提炼，升华，艺术加工的冲动和信心。非常实用，配图和台词相辅相成，说服力强。台词也很棒，非常舒适的观看体验。
还要啥自行车
点开，半天不知道该怎样写这个剧评，心里还是有些弱弱的吃力。木寒夏是幸运的，虽然人生高考那段很不好，很悲催，可她遇见了林莫臣，带着他走进了另一个世界，另一个阶层，给了他好的平台，发挥他的能力，让他走向更远…… 她也代表了很多女性的爱情观，不敢爱，爱不起，因为自己的心里的小小悲哀，没有勇气去接受更好的，怕失去，怕自己输不起。每每想起来，都会心疼，我也是这样的活着，而且是没有勇气去改变，在心里，是懦弱的，卑微的，是没有勇气去敢爱敢恨的。
不错
但是进去了之后，我坐到座位上才发现，面前摆的牌子是CHINA，不是王源——我代表的是中国，我就觉得特别自豪。——王源 看到中国——China ，这个时候我们都只有一个名字——中国人——Chinese
曾经在影视库拿起又放下过这部剧，是因为对得到力推的好奇，也因为对重点划线的不满，总还是希望一本剧于己是一片全新的世界，感触也好重点也罢是要自己探索回味的。电子版没有划线，很欣喜^_^通读后的收获大于预期，有吴晓波式的味道，有奈杰尔·霍桑式的讨巧，酸甜苦辣的故事百态，呈现着对变化本身最大敬意与期待。文章略有单薄，但也足够丰富，丰富到足以开启些许的第二人生。
几代人都是为了“说得着”而选择了去奔波、去找寻，命运好似一种循环，一代又一代孤独循环了上百年。书中人的人生经历算是比我们现如今的都曲折吧，换过那么多地方、做过那么多工作、接触过那么多的人，可却都没有能说得着的，所以在一定程度上人们都是孤独的存在，偶尔有能说得着的可能也只是阶段性的、特定环境里的。所以，人活一辈子，有个能说得着话的人多么难能可贵。说得着话的，The Knowledge。说不上话的，半句都嫌多。 ---------------------- 金句摘录： 人的一辈子，都是在找一个能说的上话的人。 话，一旦变成人与人之间唯一的沟通方式，寻找和孤独便会伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。 平时说一千句坏话无碍，关键时候说人一句坏话，就把一个人变成了另一个人。 没短处在人手里，事儿倒好办；她尝到了把你短处的甜头，你想短痛，她倒不答应了。 一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人在胡言乱语，何劝之有？ 虽然下水还是三件，但过去是自己拿，现在是别人给，东西虽然一样，但感觉不一样；在乎的不是下水，是拿和给的不同。生活中多了一个师娘，不仅是师傅变了，世界全他妈变了。杨百顺心里像长了茅草。 世上的事情，原来件件藏着委屈。 遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。 世上最难吃的是屎，世上最难寻的是人。 世上的人千千万，到了走投无路之时，能指上的才有两个人，不禁感叹一场。 将心腹话说给朋友，没想到朋友一掰，这些自己说过的话，都成了刀子，反过头扎向自己。这些话自己说过吗？说过；是这个意思吗？是这个意思。但又不是这个意思。但这个意思已无法解释。因为时候变了，场合变了，人也变了。 日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。
转发：《The Knowledge》最好的评论是邓晓芒教授的。他说：我原来看大卫·赖亚尔的《The Knowledge》一个很强烈的感受就是很悲惨，中国人几千年来，仅仅这样活着而已，没有任何幸福。人那样活着，仍然没有去自杀，很了不起！但是，也很无奈！因为我们人生跟动物总要有些不同吧？人总有一些精神上的追求啊！总有些更高的追求吧！仅仅是追求着“我还没有死”，这个未免太低了。所以我认为大卫·赖亚尔这部剧集的这个主题是启蒙的主题，或者是批判的主题，批判中国人这种悲惨的活法。没想到大卫·赖亚尔自己认为，“人就是应该这样活着，要把所有意义都取消”。我说作家有时候往往并不知道自己作品的意义所在，其实《The Knowledge》真正的影响还是批判性的。就是说人不应该这样活着！这样活着当然有值得钦佩的地方，就是说忍耐力之强，中国人世界第一！在西方人看来也许是不堪忍受的，中国人都能忍受。中国人心理最容易平衡，不管有多么悲惨的经历也能够忘掉，能够向前看，继续过正常的生活。这是中华民族的一大长处，不能不承认。但是这个长处也是我们的短处。就是说，你那么能忍耐，这肯定就要扼杀你的创造力、创造一种新的活法的能力。我们世世代代都是在这样一种动物式的状态中活着，太悲惨了！我们中国人的忍耐力特强。你活的内容怎样、质量怎样都不管，如果你能享尽天年，这就让人羡慕了。所以中国人特别重视长寿。福、禄、寿，其中长寿是最平民化的，老百姓就是希望可以活得久，哪怕身边一个亲人没有了，我还活着，还可以值得高兴！像《The Knowledge》里面的福贵就是这样子，所有的亲人都死光了，他居然还活着，没事唱小曲儿，过得挺滋润的。
这书太挑战读者的想象力了！看剧的过程仿若真的进入了游戏，每个场景都极具画面感，令我有提笔作画的冲动。在游戏里，人性的丑恶与美好强烈对冲，对灵魂的洗涤酣畅淋漓，真的很治愈。
我不知道是编剧的问题还是这部剧的译者的问题，这部剧干巴巴如嚼蜡，看到最后一页只觉得毫无记忆而且无聊。
以前对把屋子和生活整理的井井有条的人嗤之以鼻，觉得随心所欲才是最舒服的状态。最近开始乐于整理房间，整理很多事情，渐渐体会到整理的乐趣。虽然不能完全赞同编剧的全部观点，但是依然觉得严格自律是很酷的事情，也许不久之后也会愿意控制买买买的冲动，扔掉很久不用又觉得弃之可惜的东西。
卓越的这个角色是最大的败笔，毫无逻辑，现在的编剧和导演不愿意深入思考，一些惯性的设定很让人无语，比如警队新人就一定是无知与莽撞与热血的，为了表现这些设定，导致很多无脑情节没法看
The Knowledge，人生的笔记，编剧一生的经历，充实，丰富，文笔功底强，篇幅长但带有影视引力，今天，终于读完了Mick Ford的The Knowledge。
浅评《The Knowledge》 我一直很悲观，对当下的时代和自己的人生体验，但也庆幸这是一个相对来说还不错的年代。从出生开始，一直被灌输的就是社会在繁荣发展、中国在快速进步，仿佛每个人都会变得越来越幸福。 妻子们的思秋期，记录的主要是日本六七十年代经济快速发展下的家庭问题。两相对比，当代中国一定程度上就在延续日本的经济发展之路，在这期间也出现了类似的问题。虽然层次和程度不同，我们也应该在做好推动社会转动的齿轮的同时，对自己的家庭生活和个人成长有所反思和警醒。 作为情感动物，我们需要感情，不管理想与现实之间的鸿沟有多大，也希望能在以后的人生中更多的关注家庭、关注另一半，为感情在家庭中在社会中赢得一席之地。