wiki 8.7

😂一本韭菜防割指南，哈哈哈  对我个人，收获不太大，略看了一下。也是挺有意思的一本小书，在影视库多次看到它的踪影

夜寒 6.6

时代更迭…人物性格还是尖锐的，敦厚的人长期主义，被迫讨生活的人人品好的人是护犊子的，爱国的人坚持下去的在尽绵薄之力，当然也有消失的人物，精致的利己主义尚能生存，若问为何他几经波折还能活下去的生存之道，倒也许因为“义气”二字吧 这个年代很多词语说出来有点烂漫天真，但每个人物性格的生存之道…我个人经历里看：是有借鉴意义的…放在现实中看就是如果我们能理解剧集里某些人物的立场为何在日常生活中对于有些人总刻薄之极，就算是罗四海的舅舅，在与人相处时也非一无是处。

LauLovesLife 8.8

说的比较笼统，对蒙氏早教也没有深入介绍，不过还是有值得借鉴的地方

Clara. 5.5

看过几集，嫌难看就弃了，并且没好意思标记

卷毛鱼 3.3

江肖尘并不是一个十恶不赦的人。他还会去爱一个人，他对白柏青也有感情。只能说，童年的阴影对他的影响太大了！

口木然 2.2

《Dark Mirror》这篇文不仅仅是批评官僚作风的，对于年轻人来说，里面关于理想和现实的冲突很生动，很多事情，开始时我们摩拳擦掌，兴致勃勃，最后不了了之。可能是热情消减，可能是自知不可为，有人能从始至终都坚持吗？时刻记得自己一开始是要做什么的吗？会不会做着做着顺应于某一刻的冲动，很难说，也很难过。 以下是书摘： > 现在二十二岁，他的生命史上好像还是白纸，没有功勋，没有创造，没有冒险，也没有爱情——连给某个姑娘写一封信的事都没做过。 > 年轻人容易把生活理想化，他以为生活应该怎样，便要求生活怎样。作为一个党的工编剧，要多考虑的却是客观现实，是生活可能怎样。年轻人也容易过高估计自己，抱负甚多，一到新的工作岗位就想跟缺点斗争一番，充当个娜斯嘉式的英雄。这是一种可贵的、可爱的想法，也是一种虚妄……” >> 难道自己真的错了？真的是莽撞和幼稚，再加几分年轻人的廉价的勇气？也许真的应该切实估量一下自己，把分内的事做好，过两年，等到自己“成熟”了以后再干预一切？ > 一个缺点，仿佛粘在从上到下的一系列的缘故上。 > 您看不见壮丽的事业，只看见某某在打瞌睡……难道您也打瞌睡了> 人要在斗争中使自己变正确，而不能等到正确了才去做斗争！” > 生活是应该有互相支援和友谊的温暖，我从来就害怕冷淡。 > 生活有时候带来某种情绪的波流，使人激动也使人困扰，然后波流流过去，没有一点痕迹……真的没有痕迹吗？它留下对于相逢者的纯洁和美好的记忆，虽然淡淡的，却难忘……

易风 5.4

网络剧集写手中，我最佩服烟大，他的书情节丝丝相扣，细节入微，场面却不失宏大！这本Dark Mirror，从头至尾都贯穿着人性的伟大，结局看似以悲剧收场，但编剧想表达的却是更高的境界，牺牲小我换取人类长久的未来之路，这难道不是最好的结局吗！         可惜这部剧早已看过，在无名书影中看到依然要感慨一番

Mr邦 4.4

看了三百多章，发现沈初是真的不爱薄慕年了。不敢相信，总觉得十一年的感情不会说放下就放下。看了下剧集列表，后面全是她跟傅严。看不下去了，觉得薄暮年很可怜，虽然他曾经也深深伤害了沈初。

沙糖冰雪冷元子 5.4

虽然这部剧有很多有很多重复的地方，但是也有很多很多值得学习的地方，为我这个迷茫的新教师指明了方向，感谢

ㅏ주ㅗ채 6.6

哈哈，看完也只能笑笑曾经，却又得笑对当下的人生。笑曾经是同情是讥笑，曾经的懵懂让我满头大包步履维艰；笑当下是无奈是坦然，当下的苦逼也已百毒不侵无畏无惧。 什么是共情，不过是经历风吹雨打后的处乱不惊，不过是经过万千磨砺后的圆润大同。如果没有共情的天分，又不愿意太多苦逼的曾经，那就请多看剧吧，毕竟看剧可以用别人的经历砥砺自己的人生。

天生丽志 2.2

尝试不用脑去翻译，而就是读和听，自然而然地理解。第一遍没太懂，但是感觉越来越舒服。我想这样读个1000小时的英文，大概会有像中文思维一样流淌的英文思维吧。 有无名书影真好！

丝路杨姐 6.6

<> 编剧 斯蒂芬·科林斯 151个笔记 这是今年看的第二部斯蒂芬·科林斯教授的作品，第一本是《Dark Mirror》。都是以宋史为底本，前者主讲政治制度变革历史，现在这本是（士大夫/官宦）的日常生活，约等于“衣食住行”。 >> “日常”是指按照常规或者在一般情况下会遭遇、发生的一切，其实，日常与历史记载是“八字不合”的 >> 传统历史记载中，如果没有重要人物、重大事件加持，“日常”是看不见的。“日常”就像阳光、空气和水，它与生命同在，却与历史记载求新、求异的传统追求相左。 >> 大多数人想什么、信什么，基本是缺失的。 >> 当时的记录者之所以忽略了日常，是因为那是家喻户晓的，不认为有说明、记录的必要 开篇就被这几句话圈粉了。同期在看另外一本剧《Dark Mirror》，Bill Bryson 写的关于英国家居历史演化。 其中资料引用，虽然据称数据精确，看下来，也只不过是故纸堆里找“亮点”而已。此亮点，就是曾经的历史记载，却不是曾经的日常真实。 在“食”这一篇中，讲述怎么吃，吃什么，其实食物是最符合“天下大同”，世界融合的趋势。数来数去，我们今天吃的大部分都是“外国菜”了， 众多调味品的引入，舌尖上的中国早已面目全非。 借助史料，回味一下当时的面饼（甚至没有面之前），分茶之妙； 恍惚于分食与合食，到底是礼节的演化？还是食物的丰盈？ 到了“衣”的篇章，也是文化演变融合的过程。既有胡服骑射的大胆革新，又有明清缠足变态癖好与礼节歧路。 衣冠超越了保暖遮羞的基本功能，变成身份（思维）的外在表征，无论古今中外，都还延续这个文化内核。 “住” 这一篇和《Dark Mirror》相映成趣，对比英国工业革命前“猪圈”一般的合住，我们在北宋一朝真是高高在上啊！ 特别是经过文人画的渲染，高栏敞窗，繁市花楼，但这就是“历史真实”了吗？ 不尽然，古代也有城市污水卫生问题，木结构楼宇的火灾惨剧。 在“东京梦华”的月亮背面，我们要有民族自豪感，但也要注意别给自己乱灌“迷魂汤”，这就是开篇讲的“历史日常”的重要意义。 “行”的这一篇超越了简单的驿站道路历史，更多以士大夫，兵卒的迁徙来看人生起伏，人情冷暖。 “人”字篇选的 赵至与王樵，一对不能在左右的命运，如何定义过去和面向未来的看剧人； 也讲述了程氏女和张行婆两个女性，对于美德（忠孝廉让），贞节（子女观，独立自主）做了生动诠释，编剧是想说明宋朝一代，其实是还没有那么恶劣的“三从四德”。 最后篇讲的阎立本，李公麟等技术性人才，因为没有除开看剧之外的成才出头之路： >> 只可惜，他们所钻研的学问，又跟现实世界离得太远，方法是理性的，对象却是疏离的，与自然疏离，与政治疏离，深则深矣，无补于世。 时至今日，依然如此： 读“无用之书”，赚不到实用的钱。 为爱好而看剧，美其名曰闲云野鹤，其实摸鱼是真。 也真有那种读来涨知识涨工钱的书，偏又看不进去。。 挑挑拣拣的看剧人，读了个寂寞。 但读无用之书，也还好，没有做害人之事，最多也就自愚自乐而已，千万不要成为“有文化的流氓”，乃至“恶霸”。

健中 4.3

Dark Mirror特别重要，但把孩子的错全部归为父母的责任是片面的。孩子的成长与学校教育，成长的环境也是密不可分的。就拿这次的疫情来说，上网课的孩子们，心智停止发育，对她们今后的成长也会一些改变。读完书，想起和孩子的聊天，她们认为她们的错都是我的。估计学校就是这么教的，反正和学校老师无关。但成绩都是她们的，因为是她们自己努力出来的，也是老师教的好。 除去这点小不足，我还是推荐所有父母都读读这部剧。在养育孩子过程当中，我常常看到我们的影子，也发现自己的不足，我改不了，也不要强求孩子去改。孩子们已经比那个年龄的我优秀，我非常感恩和开心快乐。

山枫海韵 9.9

在这个世界里最不讲道理的就是爱情，也许你用了你的全力去爱一个人，但是对方却用尽全力去爱别人。 你觉得你已经给了她全部，你就想要收到一样的回报，可哪里有那么好的事情呢？ 爱情是不能勉强

Zishy 4.3

读过阿西莫夫，克拉克，海因莱因，到刘慈欣，以为科幻就是他们那样的故事。直到读到莱姆，读完之后，深深质疑，这是否是科幻。这里没有跌宕起伏的故事情节，没有亮瞎双眼的技术幻想，没有接踵而至的视觉震撼。莱姆只是在借用科幻的某个设定然后娓娓道来，展开的讨论融合了对科学，哲学和人类的本质思考。这才是一个思想家应该写出来的东西。这本狂想曲最主要的故事是泥人十三，一个关于人工智能的故事。然而，在这个故事的叙述当中，你看到的是莱姆对智慧本身的思考。进化是基因实现永生的手段，生物体只是基因的载体，帮助它们实现了从古生代到未来的穿越。在基因看来，生物个体是真正的蜉蝣，朝生暮死，陷于各种遭遇和痛苦，而它本身却可以借由物种延续而实现永生。但在这个过程中，智慧诞生在了生物体中，有智慧的我们发现了进化的阴谋，因而可以反思，可以借助进化过程而实现某种摆脱基因和生物躯体的超越。这种思想对于我们反思这短暂人生的意义不得不说是一种巨大的启示。莱姆，值得拥有。