公路Interstates
An escapist hacker and his high-tech counterpart journey through surveillance state America, crossin
用户评论
了解计算机的内部结构，才会从根本上对计算机的恐惧！在大学学习了计算机不禁使我感到很迷茫对计算机有种恐惧枯燥的感觉，看完这部剧又使我重新燃起了对计算机的兴趣，同时也消除了我对计算机的陌生恐惧感！
此剧是休闲娱乐 此剧写的有点意思，闲暇之余可以 有点意思，幽默搞笑，闲暇之余可以看看，调节一下。
终于看完了，这是我看的最累的一本剧，情节太跌宕起伏，一个陷阱连着一个陷阱，计谋一个紧接着一个，让人喘不过气来，文章太长，看到最后十几章都是跳着看，实在没有耐心看下去了，有点拖沓
最新评论齐刷刷五星怎么敢😂
《公路Interstates》总结： 1、年轻时买房的缺点: （1）失去现有资产增值的机会。 （2）后期投资的钱用于支付贷款而没有了资产项。 （3）失去投资机会而失去理财经验知识。 2、树立正确的消费观念： 富人最后买奢侈品比如房子，真正的奢侈品是投资和积累真正资产的奖励，投资赚的钱用于买奢侈东西。 3、四个象限ESBI： （1）E象限工薪一族。 （2）S象限自由职业者（小生意人）。 （3）B象限生意拥有者。 （4）I象限投资者。 除了工薪一族之外，我们还有其他选择。 4、用钱买时间，而不是用时间换钱。 每一个人的一天都是24小时，如果你的收入方式只有用时间换钱这一种，那么你的钱很可能不够用。 富人喜欢用钱买时间，尤其是其他人的时间。企业家花钱买雇员的时间和经验，让雇员为他们工作。 同样的时间，怎么创造更多的财富？以下提供三种途径： （1）通过互联网超越时间和空间的界限。 （2）组建一支团队。 （3）购买资产。 5、学习财务知识。 首要的是明白资产和负债的区别，并且只购买资产。资产能让你增加收入，负债会让你增加支出。 其次要学会理财，比较靠谱的是基金和保险。普通人都应该买保险，保险是反脆弱的一种理财方式。 6、不断地购买资产。 （1）不需我到场就可以运作的业务。（2）股票。 （中国股市是政策市不推荐） （3）债券。 （4）能够产生收入的房地产。 （5）票据（借据）。 （6）版税，如音乐、手稿、专利。 （7）其他任何有价值、可产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西。 7、钱生钱。 不要为了钱而工作，思考如何让钱为你工作。 8、管理技能： （1）现金流管理； （2）系统管理； （3）人员管理。 最重要的专业技能是销售技能和营销技能。沟通能力，如书面表达、口头表达及谈判能力。 9、改变缺点： （1）恐惧。 （2）愤世嫉俗。 （3）懒惰。 （4）不良习惯。 （5）自负。
有一说一这剧几个演员的动作戏都还不错，干净利落，周应群救李云飞那段是有点小帅的
生活需要做物质的减法，精神的加法，以必要，合适，愉快来决定某个物品是否继续存留，来看待自己的生活，以这样的一种方式生活，定会遇见不一样的自己，不同的生活。
很有意思的一本剧，因为并不懂佛教知识，所以只是单就本剧而论让我很清晰明白的大致明白了佛教（至少是编剧所说的西方佛教）是讲什么。以前看剧的时候选修过佛教常识，不过讲的很多科普，比如什么是十方丛林啦这些，更多是从宗教知识的角度来了解，而背了一篇心结，也不明白什么叫：照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子是色不异空,空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识。 而编剧很有意思的以进化心理学，脑科学，以及编剧正念冥想的体验很好的诠释了上述内容的意思（当然，毕竟大家都没有涅槃，只是一个大概的靠近的理解），大致是说，当你冥想的时候，你就能得到一种抽离拔高，逐渐摒弃了很多错觉，幻象，发现一切皆空。从进化心理学的角度，我们之所以存在能思考这个问题，正是因为我们的祖先和我们都拥有自私的基因，我们为了保证存续，都受到为了延续而预设的本能，肉体基础，也因此我们的言行举止，思维想法，无不受这一预设和本能的影响，人有性欲，饱腹而喜，饥饿难耐，痛而缩手，厌而远离。但是，一旦清晰的知道这个真相，就发现我们的思想不仅仅是我们的思想，我以为是我自己想吃这顿大米饭，实际不过是刻在基因里对碳水作为主要供能物质的重视罢了。因而，之所以需要正念冥想，就是剥离开种种自以为，是“我”产生的念头。但是剥离开来，编剧讲到无我，基因强调自私，延续需要利己，所以强调己与它的区别，但是剥离开来呢？佛教的五蕴大致可以理解为我与非我交界的方式，比如五感啦，行为思考啦，这些无一不受干扰，我们的思维正如上述，受预设的自私基因干扰，我们的感官知觉知识经验，更是如此。因此佛教说空，我与非我的界线，是皮肤？是物权？是占有欲？是贪爱？而所以我、本质等观点都是一个错觉。因而编剧讲，他从很多心理学，进化心理学，脑科学等等都能意识到佛教的正确性，大致如此吧，以上是个人对本剧的理解。 当然，单从个人来说，既然能审视到“我”，是受到种种干扰幻觉迷惑的“我”，那正念，正出的念，拔高的念是什么呢？这里编剧谈了一些，但我不大理解何以推知到空，而不是有更高更本质的我。或者说从我很粗陋的道教知识说，也许道生一，一二，二生三，三生万物更符合我的口味。我与非我无异，是因为都源于一。否则正念到最后怎么是涅槃，是极乐，而不是空呢？如果没有“我”，是什么涅槃了，是什么登上极乐呢？很早以前看过一个从“单电子宇宙”假说开始聊道教的文章，也许两位编剧应该聊聊，哈哈。 另外编剧聊到经典的克隆人，谁是真谁是假呢？我却觉得，我们的直觉没有错，本就有一个我一个非我，因为过去的每一言每一行，每一个细微念头，克隆体在那时那刻会完全一模一样吗？即使如此，之前种种，也不是克隆体所作所为，而只是自以为的所作所为罢了。或者说如果真的有无限宇宙，两个宇宙一切都一模一样，也是不同，因为他们具备了“可以不同”的条件，就已经互相区分开来，只等概率云坍塌，观察者睁眼了😜这又是道教的生生不息了
《公路Interstates》有多个版本，这本是80后女博士在读的何晴翻译播出的，作为原编剧鲁思.Aaron Smargon，从访谈,传记,剧集,电影,广播等二手信息里获取日本的国民性，有时候二手信息要比一手信息来的准确，因为那是被提炼消化过的，她用了八组极度的相对词语去描述日本群体的双重性格，极度好战又极度温和，极度死板又极度灵活……，这种两极分化的性格特征，并不固定在某一民族身上，它在当代人类信息社会愈加显著，每个人都被技术解构与抽离到分裂，每个人又都是丰富而矛盾的，他想这样，又想要那样，他想过这样的生活，又过不了这样的生活。 从写作文本出发，Aaron Smargon是受命研究二战期间的日本国民，其研究成果是帮助美国政府预测日本人的行动并制定针对性的政策，从这个角度上来讲，本剧已经上升到了军事层面，作为一种软化的武器而存在，它在某种意义上要远比大炮战舰来的重要与重大。曹操在面对程琳的一纸讨伐檄文的时候，文字的气贯长虹瞬间缓解了他的头风，他指着斥骂他祖尊三代的陈琳，夸奖他手头的笔比枪茅还要锋利，远胜一场战争。这便是文化，文化永远是开放的，而个人的能动性也会塑造文化趋势。 不管对于日本的双重性格特征，还是整个人类都具有的矛盾心理，就像本剧背面封页说的“即便是最怪异的习惯，也不妨碍人们去理解它。”于是，理解在这里变得至关重要，也因为理解，我们都变的需要。
啊？没了？ 这书也太省事了吧，整本剧就说了慢慢跑一件事，这样都能出书吗？绝了
大哥一点也不像演的，朴实无华。
本剧从进化心理学的角度诠释了佛法中的无我与空相， 并强调了正念冥想的重要性以及实用性，对于如何契入真相的认知起到了很好的引荐和启发作用。