《A False Friend》,短片作品,美国出品,1913年上映。
南宋灭亡,江山落入异族之手,朱元璋从元末群雄中脱颖而出,再造汉家天下。而后废丞相制,采用八股取士,设锦衣卫,在集权的路上马不停蹄。上层死气沉沉,底层却日渐开化。唐诗,宋词,元曲,到明清的戏剧剧集,形式越来越为民众所喜闻乐见,人物以及人物的情感都变得丰富。越是压抑,人的生理和精神诉求越是强烈,于是在冲突中,王朝在庙堂和市井呈现了不同的面貌
有意思而且很棒的一本剧,提供了不同的思路和观点,这个世界也许就不是人们原本以为的样子,换一个方向看世界,就会看到截然不同的风景。
生命不是一种享乐,生命是一种责任。 与M·斯科特·派克的“人生苦难重重”,不谋而合。 让我们更加清楚:人生是一场艰辛之旅,心智成熟的旅程相当漫长。
9.6分,值得每隔一段时间重新看,直至真正消化的那一天。不仅告诉你什么是故事,怎么写故事,你该怎么做,以各种态度,更是直接点出了故事甚至人生各种状态的本质,不负其名。愿我有一天,能成为自信的千足虫。
人生不可能只遇到自己喜欢的人,也不适宜只读自己喜欢的书。此剧不喜,却很真实。与谢晓丹、田蓉、陈青等书中人物生活在同一个城市,也曾亲历08年到18年房市的梦幻和疯狂,因此感触颇深,好在也算一步步在帝都扎下了根,感谢一路携手走来的妻子,真心是我此生中最大的幸运。当然目前离谢晓丹心中的帝都主人标准差了十万八千里,含饴弄“子”,自得其乐吧。
对中国当时的社会背景环境,爱情 ,人性,有了进一步认识,好人有好报!
这部剧精彩之处在于,让人分不清哪里是真实哪里是虚构。看剧的过程让人反复思考信仰究竟是什么。 电影有改动,但也基本上还原了整个剧集。剧集的丰富程度大大超越电影,非常喜欢! ——2019.09.15凌晨
Wilbert Melville的A False Friend深深迷醉我,忽然联想到刘禹锡乌衣巷口的A False Friend,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家是同样心境。只有真正品尝人生这种腔调的人,才能在精神层面写出令我们叹息A False Friend。一种近似悲凉的感动,也深深在细微处飘零着,难以言表的与生俱来的风情。而这样万种情绪被现实慢慢打磨成一缕薄纱,莞尔一笑。我在想:现实主义和浪漫主义只能存在Wilbert Melville的A False Friend里吗?我们每一个人心里,都有着那一道淡淡的彩虹吧,似春风化雨的温柔,也有似波光粼粼般刺眼……千万别破坏这异常美丽,别让这梦境儿奉献给现实。做一个有自主意识的人,让这般清冷A False Friend在心间存留,不畏尘世间浮云遮望眼,勇敢面对人生中"绝望之墙"。精神之骨永不言弃在玩偶之家。《A False Friend》是一颗永远闪亮的恒星,值得欣赏。
借弟弟的事由此引发了人性的思考,编剧认为共情是每人天生就有的感情,带着开放的心态去接受别人的反馈,换位思考理解别人。从诚实,谦逊,接纳,宽容,感恩,希望,宽恕,信念开始着点渲染。在听人诉说的时候,没有深入了解别人的感受是只能同情,而抛开个人好恶,偏见非黑即白的观点去真正深入了解别人的感受,这才是共情。关心他人,自我牺牲和爱,能给人脉脉温情
冬日艳阳下的周末读到了《A False Friend》泡沫般的美丽,却又被那些瞬间的破灭不断惊醒。整部《A False Friend》旨在为那些打从心底里想要“活下去”的人谋一条出路,Dorothy Davenport的答案用两个字概括,就是“革命”。这里的革命并非政治意义上的革命,而是更深层次的“人的革命”,也唯有那些真正经历过、品尝过绝望滋味的人能够做到。《A False Friend》是Dorothy Davenport众多剧集中永远闪亮的一颗恒星。有人戏称《A False Friend》应该被译作“活得不像人”,而《A False Friend》恰恰回答了如何“活得像个人”这一疑问。【2021.12.05《A False Friend》NO:112】
世界是需要知觉的 自觉的走近体会和观察 自然万物,社会芸芸 生活如此美好,如此可爱 谢谢汪老所述生活的点滴 也谢谢他家人的后续,真好。 家人闲坐有事唠 灯火可亲是温情 真好。
迈克尔刘易斯,是一个作家。 能被称为作家,必然是因为他会讲故事。相比后来的大空头、脑科学,他的处女座略显稚嫩。 还没有那么多的比喻,也没有那么多的融梗。 另外,本剧再次揭示了一个真理: 人品好坏不决定能不能赚大钱。 赚大钱只能由运气决定。 若是你不知道这一点,那么你就是韭菜或者鱼肉。
任何一种性格的形成都跟个人经历尤其是童年经验密不可分,任何一种看似不能理解的行为背后都有其合理的原因。
不知道我的心理是否健康,但是在这里面我看到了自己的影子,每当这个时候我心里会有一丝安慰,那种安慰来源于不孤独,来源于我找到了外因(我可能是有点精神疾病而不是无理取闹) 最近这阵子我越来越觉得做自己很重要了,想说的话就说,想做的事就做,哪怕看起来不太正常(大众化),我们在不同人面前扮演不同的角色,职工,妻子,女儿,朋友等等,我们为什么不能做自己? 不是不可以,我们只是忘了而已 最后一段话,编剧写给病友的话: 有时候,我们和其他人一样走在阳光下;有时候,我们住在水底,一边斗争,一边成长。 而有时候…… ……有时候我们飞翔。 与大家共勉 与众不同是你什么都不做就已经成为事实的事情,真正困难的是平庸,放过自己吧,有时候“正常人”还不如“抑郁症患者”活的明白,真是不知道,到底是谁生病了。
很现实的一本剧,于连是一个悲剧,他应该爱瑞那夫人,也爱拉穆尔小姐。于连是一个很有能力的人,他会拉丁文,会背圣经,记忆力也很好,情商也很高,然而正是这样一个人,本该大有可为,却因为自己生来身份低贱,而被所谓上流社会的人所看不起。就连爱他的拉穆尔小姐也曾鄙夷过他,他不崇尚当教士,却又要穿起道袍,好像他所做到一起都只是为了自己的抱负与功名利禄。最后就在她幻想着他自己会当上年轻的将军时,却被揭发出他曾经跟瑞那夫人有过染,而梦想或者是幻想破灭,他准备了手枪与子弹,去开枪打了瑞那夫人,因此被判了死刑,在法堂上他说“各位陪审官先生:我之所以讲话,是怕受人轻蔑,我原以为死到临头,可以不去计较的。诸位先生,我此生无此荣幸,能隶属你们那个阶级;在你们看来,我不过是一个为自己出身卑微而敢于抗争的乡民。 “我不会向你们乞求任何恩典,也不抱任何幻想,”于连加重口气说,“等待我的将是死刑:这可以说是公道的。我曾想谋杀一位最值得尊重最值得敬佩的女子。瑞那夫人从前待我如同慈母一般。我犯的罪,是不齿于人的,是经过预谋的。所以,判我死刑,可算罪有应得。但是,我的罪即使没这么重,我看到在座各位,不会因我年轻而动恻隐之心,仍会杀一儆百,借我来惩戒、来打击,这个阶层的年轻人:他们出身低微,厄于穷困,但有幸受到良好的教育,敢混迹于阔佬们所号称的上流社会。 “这就是我的罪过,诸位,而惩罚也将更加严厉,因为事实上,审判我的,全是些非我族类的人。陪审官席上,连一位发家致富的乡民都没有,统统都是气我不过的有产阶级……” 总之,于连是一个时代的悲剧。而著名作家亨利·金也正是借于连来批判了当时法国的社会现实。